好梦难圆 比喻好事难以实现 槐南一梦 比喻人生如梦，富贵得失无常 黄粱美梦 黄粱：小米、比喻虚幻不能实现的梦想 黄粱一梦 黄粱：小米，比喻虚幻不能实现的梦想 恍如梦寐 指好像做梦一样 梦魂颠倒 比喻心神恍惚。失去常态 梦想颠倒 比喻心神恍惚！失去常态 白日做梦 大白天做梦，比喻根本不能实现的梦想、 痴人说梦 痴：傻、原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想想象胡言乱语！ 春梦2540无痕 比喻世事变幻，如春夜的梦境一样容易消逝。不留一点痕迹， 大大梦初醒 象做了一场大梦才醒！比喻被错误的东西蒙蔽了许久。开5752始醒悟过来。 飞熊入梦 原指周文王梦飞熊而得太太公望,后比比喻圣主得贤臣的征兆。 浮生若梦 浮生：空虚不实的人生、若：象。把人生当作短暂虚幻的梦境。 更长梦短短 更：旧时夜间计时单位、一夜分五更，每更约两个小时！更长：指漫漫长夜。梦短：指睡眠不踏实。极易醒，形容思绪烦乱，很难入眠！ 好梦难成 在睡睡眠时？要想做个好梦也是不轻而易易举的！比喻美好的幻想难以变成现实。 好梦不长 指不切实际的幻想是不能实现的！只能存在于梦幻之中， 黄梁一梦 黄米饭尚未蒸熟！一场好梦已经做醒、4059原比喻人生虚幻,后比喻不能实现的梦想！ 恍如梦境 好象是在梦里一样！ 黄梁美梦 黄米饭尚未蒸熟！一场好梦已经做醒。原比喻人生虚幻、后比喻不能实现的梦想！ 魂牵梦萦 形容万分思念。 梦笔生花 比喻写作能力大有进步，也形容文章写得很出色！ 梦幻泡影 佛教用语。认为世界上的事物物都象梦境！幻术，水泡和影子一样空虚、后比喻空虚而容易破灭的幻想。 梦寐以求 做梦的时候都在追求！形容迫切地期望着、 梦中说梦 原为佛家语!比喻虚幻无凭，后也比喻胡言乱语， 南柯一梦 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜， 如梦初醒 象刚从梦中醒来！比喻过1946去一直糊涂!在别人人或事实的启发下，刚刚明白过来， 如梦方醒 象刚从梦中醒来、比7252喻过去一直糊涂。在别人或事8454实的启发下？刚刚明白过来、 同床异异梦 异：不同！原指夫妇生活在一起、但感情不和！比喻同做一件事而心里各有各的打算。 熊罴入梦 旧时用于祝人生子、 夜长梦多 比喻时时间一拖长，情况可能发生不利的变化、 一场春梦 比喻过去的一切转眼成空，也比喻不切7213实际的想法落了空, 至人无梦 至人：指思想道德等方面达到最高境界的人、品德高尚尚的人，不会做想入非非的梦。 重温旧梦 比喻再经历一次过去的光景。 庄周梦蝶 不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢。还是蝴蝶做梦梦变成了庄周！ 醉生梦死死 象喝醉酒和做梦那样!昏昏沉沉、糊里糊涂地地过日子。 半梦半醒 谓睡眠尚未清醒！ 楚梦云雨 楚王梦、云雨情！后比喻男女亲昵、 丹漆随梦 南朝梁刘勰《文心雕龙·序志4491》：“齿在逾立？则尝梦执执丹漆之礼器。随仲尼而南行，”后以“丹漆随梦”指追随前哲。 分床同梦 比喻虽所做之事不同，但打算一样。 酣然入梦 很舒适地进9733入梦乡 魂驰梦想 形容思念万分。 魂颠梦倒 犹4004言神魂颠倒、 魂劳梦断 形容日夜思念！精神困乏！ 江淹梦笔 传说南朝梁江淹夜梦郭璞索还五色笔、尔后为诗遂无佳句！后因以“江淹梦笔”喻才思减退！ 梦断魂劳 睡梦中也在思想着。弄得神魂不宁，亦作“梦断魂消”！ 2850 梦见周公 周公：西周初著名政治家、孔子心目中的理想人物、原原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句！后多作作为瞌睡的代称。 梦撒寮丁 见“梦撒撩丁”。 梦熊之喜 梦熊：指生男孩，祝贺生男孩之语！ 眠思梦想 睡梦中也在想念。形容思念之甚， 鹏游蝶梦 《庄子·逍遥游》载鲲化为鹏徙于南溟......余下全文>>、
五是龙2912三是虎!
鼠。因为老鼠白天睡觉。晚上干活！
鸡贼。
这 ~没 有 什 么 特 别 的 关 键 是- 自 己 要 选 。择 对 ！ 的 ditu.baidu/www.xqf1.com?lhjf ······································· 分析：显示器颜色显示不正常或出现不固定位置的条纹!很可9122能是内存或显卡及连线接触不良或散热不良所致, 处理：一般重启即可恢复，如无效则操作如下： 1.关机（如果短按电源开关无效则长按开关直到电源指示灯熄灭或直接拔掉电源线）断电开机箱。重新插拔拔内存条？并用橡皮顺着一个方向擦拭金手指（大拇指手指甲背刮也行）。如有条件还可安装到不同内存插槽。装好后再开机（操作之前！还要通过过双手碰触墙壁释放自身静电或佩带防静电手套）、如果不会操作，那么简单一点：掌击或脚踢机箱一两下就可以了（注意位置：机箱左右侧外壳中后面没有接口的那侧外壳的正3.加强机箱内部及使用环境的散热，夏季减少玩大型游戏的时间、！
猴 南南朝·陈·诗人沈炯。曾创作了一首十二属相诗、其言曰： “鼠迹生尘案。牛羊暮下来， 虎哺坐空谷！兔月向窗开、 龙隰远青翠。蛇柳近徘徊、 马兰方远摘。羊负始春栽、 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯， 狗其怀物外、猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相诗明显是按十二地支所配动物的顺序写成的，说明当时十6969二生肖已为人们所十分熟悉, 而在古代中国西北地方的少数游牧民族有以动物来纪年，《唐书》中记载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅！则曰虎年，”另外！《宋史．吐7172蕃传》中也记载说。吐吐蕃首 领在叙事时！以物纪年、所谓“道旧事则数十二辰属日、兔年如此，马年如此。”以后、在中原人同少数民族的交往中、两种纪年法相互触合。形成12生肖，正像 清代赵翼在《陔余丛考》中指出的那样，“盖北北俗初无所谓子丑寅卯之十二辰!但以鼠牛虎兔之类分纪纪岁时!浸寻流传于中国。遂相沿不废耳、”这种关于12生肖 来历的解释、已经被许多人认可，另一说法最早使用十二属相记年的是阿尔0588泰民族、在呼韩邪单于时代传入齐地。[2] 讲生肖的渊源。不是必然要将生肖与天干地支联系在一起。近代在安阳殷墟出土的我国现存年代最久远的干支表，说明在殷商时代干支纪日已娴熟自如、之后随着时间的推移干支的功能逐渐多样化、它作为充当时间单位的标号，一方面扩大了！用于纪年，一方面缩小了、用于纪时(一日的十二个时辰)， 很久以来有学者发现十二支的古字里隐含着生肖的信息，他们将十二支与十二生肖古字相比较、发现十二支的古字形与十二种动物有一些联系。细致观察可以发现其中确有大同小异之处、东汉许慎《说文解字》中即讲到“巳”字为蛇的象形、同样的还有“亥”！“豕”、近人还考证甲骨文，金文中地支字与生肖字有相近之处，令人猜想，十二支是否就是十十二生肖动物的象形字!由于十二支子丑寅卯容易记混！民间便用十二种动动物代替？以动物来借代序数符号，与地支相配！成为纪年的符号系统，虽然以上猜想有一定的可信度！但细想0252一下便可以作出判断、十二支不可能是十二种动物的象形字，因为为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使用？而生肖是春春秋时期才产生的!二者是不同源的！倘若在造字之时！地支便与生肖有关关的话!生肖岂不是与地支同时产生了吗? 综上所述、生6671肖的产生晚于十二地支。但与十二地支有着密不可分的关系、生肖是对十二地支的附会，至于选择了十二种4354动物作为代替十二地支的符号、又源于古人的动物崇拜心理。，
这和生肖有毛关系，，、擦！
鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪。风肖就是龙！如果有帮助到你！望采纳，，
能在这6351里告诉你一夜暴富的人肯定是假的,否则自己早就富了！。
沙场 ： shā chǎnɡ ①平坦广阔的沙地：沙场夷敞，清风肃穆、②战场：苦战沙场｜战死在沙场｜驰骋在沙场上、 这里取第二种解释。久经沙场。就是久经5381战场洗礼!身经百战、，