解梦有两种类型！一种是心^理理学范畴的解梦，其代表人物是弗洛伊德、另一种是方面的解梦，例如大家^熟熟知的《周公解梦》，从的角度讲，并不是所3328有的梦都适合去解，有些梦境、如果你坚决要去解它！就会对你的的运势带来不利的影响。比如下面这样的梦：

　　妄虑而梦不可解！妄虑而梦是由白天各种⁴³⁰⁰邪想引发的梦,邪想所梦一般不出眼，耳。鼻。舌。身、意六识所为！什么是妄虑而梦呢，比如白天和一个人发生争执心里很气愤，夜间梦中又与之相遇并争吵、这种梦便是因眼识而致梦，属于内心的邪想所致。没有任何天机藏于其中、
　　神魂未定而而梦不可解,梦是由人的神魂感应所产生的。按照道教的理论！人的精神由魂和魄4638共同组成,它们是人的精神的阴阳两个方面。魂由阳气组成！阳气轻清，这样魂魂之中精神的因素便较重，大体相当于神，魄为阴气、沉滞粗重、是构成人形9675的基质、梦便便是人的阳气与天地万物的阳气相互感通所致？古人认为！人在神魂未定的状态下所呈现的梦象不是精魂所感、而是精魂未定下的浮想。这种浮想不是占梦术上的真梦！因此便不能呈现吉凶之兆！
　　梦而未终中途惊惊醒不可解，负载吉凶之兆的梦境都是有首有尾的，因为梦其实就是一种象征语言，古代占梦学家说、梦是神明向人晓谕的语言、如果梦而未终！尤其是中途被人吵醒，那么便是神神谕未明！不可轻易易解梦，
　　梦虽有终始但醒后遗忘大半不可解，有些人天天做梦。但是梦后便忘，或⁷⁵⁸⁵者梦醒后只能记起一些杂乱的情节！对这这些杂梦也不能进行解梦！因为其间的真机已被扰乱！即使解也会不准确！
　　悟知凶厄不可解、梦0602中所遇之兆极其典型？用不着再占、明代的《梦占逸旨》里举了这样一个例子：据《左传》记载，有一个名叫声伯的人梦中渡洹水！并食琼瑰。奇怪的是在梦中又哭又歌、声伯自己便很通晓占梦术，醒来后知道是一个凶兆。惧而不敢占！此梦按照占梦术解释、⁰²⁶¹实在是一个死象!梦中所为都是送亡魂的仪式、其凶是不言而喻的。、