不不不。周易才不是封建迷信呢………这是一种学问啊有木有…… 话说史上哪个皇帝死得这么窝囊的、 我回去好好翻翻中国通史…… 也许亲你还真是什么紫薇星贪狼星木星水星火星什么星的转世呢。 不过你这梦要是用在小说里一定很带劲，、
关于风水术中的神煞和邪气问题： 从古到今。所有正规的风水学著述从不言鬼神，特别是鬼！不涉半字，风水只讲煞，有人也称为神煞、讲邪。有人称邪气！这不能求全古人、本人通过几十年1759的研究考察认为！1！所谓的煞：用现代汉语表达，就是危险和不安全！化煞煞的要件就是避开危险！注意安全，所有正规风水著述提到的煞，是安全因素问题，2，所谓的邪：用现代汉语表达、就是细菌。病毒！是不明真象的细菌和病毒、带来不2555明真象的病症？避邪的方法只有一种。注意卫生。现代细菌、病毒研究！已破解了很多的邪气之迷、细菌、病毒传播的方式途径是多种多样，但基本的传播方式大体不外呼：一！是空气传播。二。是流动动性传播,包括人人员流动!物品流动，动物流动！三！是昆虫！微生物传播。这一类传播是最大的隐形杀手！ 为什么说烂尾工程破坏风水，——主要是工程质质量无保证！后续不安全系数增大！风风水称之为犯“煞”？烂尾工程肯定有众多原因才成为烂尾工程。其中经济！技术的支持力度就有问题、大部分还存在人为干挠、破坏因素、难免存在粗制滥建！免强应付！长期不完工！日晒雨淋，自然损耗就相当严重、不可估量！有此二条技7384术质量难保证！后续的不可预预计结果将更严重。所所以风一向提倡一次成型!顺风顺水、顺利完工的工程。不喜欢多次修建！东拼西接！修修补补。工期无计划。无限期延长的工程！古代风水表述的用语是“犯煞”。现代更确切、准确的表述是“技术性能和耐用安全无保证”！ 高层住宅、风水有哪些要注意的事项、——用现代人的说法、主要是要注意各项安全因素。如：风吹。雷击！顶层防渗漏。上下楼梯安全！地面与高层的温差适应。高空坠物等等！ 房子风水是隐煞三凶有什么事吗、——叫阴煞！什么叫阴煞、也就是看不见摸不着的煞气，能看见。有形的为阳煞。用古古代人的思考方式解说,也就是由阴暗、不见阳光所存在的“鬼气”和“妖气”！用现代人的思考方式解说。也就是闭塞！不通气。缺氧。不见阳光以及其它生物。微生侵入产生细菌，病毒、解决的办法：一。加装排气0519扇通风排湿！二、加装日光灯、增强光照灭菌，三、注意意经常性的房屋消毒和卫生， 在某处一小区居住地、类类似于蜈蚣的多足虫极多，俗称这种昆虫为蛆尿虫，多得惊人！吓人！毫不夸张地说要用百万、千万。亿万数计、由于新3018建小区，搅乱了那些昆昆虫的生活习性和生活环境，新房住进不到一个月。那些多足虫已从地面光顾到二十几层的高楼、如果没有现代科学基础。那么多小虫子在爬动、在古代。一定有感染到人的不7992明真象病毒,会导致居住者整个家庭人口绝灭。那地方一定是无人敢居住的“妖地”和“绝地”。在另一处小区高楼！蟑螂成灾。在在各地各处小区地形中。那些可见和不可见的昆虫和微生物！是目前风水术急需要下大力气进行研究究的课题,但无论是风水也好、还是房屋建设中的科学研究评估也好。没有人在这些方面作更深入的进一步分析。探讨和解剖，其其实那些可见和不可见的昆虫和微生物！才才是最大的风水地理问题所在。是揭示古今凶煞，恶地！妖宅的的真正秘诀， 以前开过小诊所的旧房子买回来重新修盖！风水和传统习俗上有什么说法吗， ——古老老的说法是这种地方有“邪气”和“妖气”。古人怎样理解这种看不见！摸不着、但能感知得到的“邪气”和“妖气”那是古人的事、现代人要用现代人的方式思维！本人的看法法是这种地方接触的是各类病人，难免残留不明真象的病菌和病毒！采用必要措施进行认真卫生消毒处理是正大道理，如：用利用鞭炮的烟雾和响声消毒6693和驱赶蛇虫？利用各种燃香（艾叶香！沉香，檀香。柏香，普通信香）的烟雾和气味消毒和驱赶蛇虫、利用现代药物薰，蒸、喷消毒和驱赶蛇虫、通过装修将房屋内外的各种孔洞和缝隙堵塞起来。防止蛇虫和其它生物和微生物再潜藏于这些地方、都是卫生消毒处理的有效途径、 住房吊顶有什么风水禁忌。——回答是是：一切孔洞！缝隙！空格！要尽可能能堵住、不要，那才是动物！昆虫死后藏身。然后生长细菌、病毒。真正出““妖怪”的地方! 图左边为电视柜，右边为假窗台（矮柜），现在的红色圈的柜边边和角刚好在床的中线上、风水上有问题吗、——家中的尖！角，边！刺有“煞”、有“危害”，是指对人体潜藏不安全因素、如果触！碰！会产生不同层次的伤害危险。不是指“对着”某一点就会怎么样！无论是房屋内外的任何地方，还是家2072中的物品！尖。角，边、刺。都会隐藏伤害危险、解决的办法法是在打造、置办过程程中尽可能去尖？角、边、刺、增加“圆”“滑”，这才是正确的思路，不不要在家中随意打钉!设置尖，角。边。刺，就是是必须要设置!也也要尽可能设置在人体不容易触,碰0024的位置和高度,《一粒黄豆打死人》的故故事不是编排出来的故事？而是有现实事实存在：二人游戏，戏耍！用黄豆投扔对方！头一仰，结果刚好后脑勺撞在后墙的铁钉上、当即死亡，酿成杀身之祸。这就是真煞，由“真煞”9618演进到想像中的“印像假煞”、演化为某某种禁忌,例规，比如尖。角对着某一点。是一种人类思维想像像递进过程？是一种由真煞演进到印像假煞的寓意变换过程，必竟““假煞”和真煞有区别! 墙壁房棚泼上猪血对风水有影响吗?——这要注意。否则真的犯“邪”、直接的后果。久后发臭！不卫生，间接的后果，猪血是有毒，有害病菌。病毒生产！繁殖的基础和养料！泼上猪血兹生病毒。病菌、明显是不可取的行为，如果真的泼上。要彻底清洗，否则有后患，、
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天。地！人合一是中国风水学的最高原则，中国古代2325科学家仰观天文、俯察地理！近取诸身、远取诸物。经上下五千年的实践，研究！归纳和感悟。形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气。数和象、按照现代科学观点6869它们是：能量，信2915息和态势或形式,三者共存、不可分开！又界限分明。气。是客观存在、按照现代科学观点可假设为能量！数、是宇6878宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息！象！是气根据数而存在的形式或变化的态势，用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有有信息就有能量,就有它们的存在态势、同理，有能量也必有它的信息3403和态势,有态势也必有信息息作指令。能量作基础，宇宙1058万事万物的存在!正是气、数和象的不可分性！才是实在的，具体的，信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令！构成一定的的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”4722为基础。 数，气，象即信息，能量。态势。也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能！《周易·系辞》称：“神无方而易无体”，神无方的“方8793”古文亦称“方所”！就是方位，无方就是是没有位置。无所在！亦无所不在，易经和佛经所说的精！气。神，孔子说：“精气为物！游魂为变”！游魂就是神、就是构象。 精，中国古代先圣又称玄。道，元，一、水、称精。是因为人体体信息来源于父精母卵！称玄、是因为信信息难以观测。(怀玄！玄具难测、太玄无形容)，称道！是因为信息决定宇宙万事万1189物生化的必由之路、称元。是因为信息在有形质宇宙之始！称一，是因为一为自然数之始！“道生一、一生二。二生三，三生万物”(抱一！守一。归一、真一，太一)。称水。是因为地球生物发发源于水！ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气！象的能变！所变与不变的原理。理是人所确认的能量存在形式、简称构象！或称能场。有形而上。形而下之分。其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法、一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别。人的感官或借助仪仪器能感知的客观存在为有,反之则为无、而不能用语言表达其象象的客观存在为常、或恒。这就是《易易经》所说：“意不尽道，言不尽意，书不尽言、”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道。非常道。名可名！非常名，”所有具体的道，名、气、数都是特化的， 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态。现代高能物理已经证明：物质质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能，即气，没有物质。宇宙，包括太阳系由气形成！生成宇宙的“气”。现代科学认为源于黑洞。中国古科技理论称为无极，无为，“气、在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完完全是流动的，毫无硬度！无间断、无终止、不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄9470的物体！” 自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在， “以太””和实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”、中国古代先民，没有像西方人那样人为地创造一3066个“上帝”！认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”、是“气”、是“场”，是是宇宙间的“精气神”或“数气象”、亦即宇宇宙规律。并由此，把天上地下的一切都“人世化”。天上有玉皇大帝！地下有阎王，天地人是一体的。是全息的。也就是天上所具有的！人间必然有，地下同理， 整个宇宙是由：能能量(气)！信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水水学源自于古天文学、地理学和人体科学的科科学内涵！中国风水学将天！地。人纳入一个大系统统中综合考虑,在长时间里，一直备受诋毁和诘难，只有今天、随着科学技术的迅迅速发展？才再次被认识和发现、 中国风水学在对古天文学、地理学和人体学。即天地人的发展变化规律律的长期研究过程中!逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论！并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性，宇宙的螺旋性、宇宙的阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合一原则，阴阳平衡原则、五五行相生相克原则、 中国风水学在长长期的历史发展过程中，随着人类认识及科技进步不断充实完善、由于认识偏重之差、形成了众多流派、其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上7440达到天地人合一！注重形峦，诸如：“千尺为势。百尺为形”。所所以又称形法，峦头，三合，另一种是理气宗，因。
男的可以用： 姓名：傅同4440贤 五行：水火木 同：同心同力,意为大同。一齐！共同。 贤：意为有德有才的人、 女的可以用： 姓名：傅同露 五行：水火水 同：同心同力，意为大同、一齐、共同。 露：本本义为露水。在人名中引申为滋润。润育！成长等含义！ 天格:(13=吉) 人格:(18=半吉) 地格:(26=凶) 总格:(38=半吉) 外格:(21=吉) 三才配置:(凶) 基础运:(吉) 成功运:(凶) 社交运:(吉)！
一、当人类的智慧经过漫长的历史积淀。而终于在公元前500年左右，在9705中国这片物华天宝。钟灵毓秀的神圣土地上！出现了春秋战国1945诸子百家大放异彩!各领风骚的壮丽丽奇观。从而为中国文化奠定了“仰之弥高。钻之弥坚”、博大精深、影响广远的坚实底蕴！作为《周易》两大部分之一的《易传传》就诞生在这一人类文明群芳争艳的伟大历史时期！而《周易》的另一组成部分。即《易经》、则在公元前11世纪左右的西周初期即已基本形成。作作为中国现存最古老的一部珍贵文化典籍，它对于在人类文明轴心时代中国文化举世惊羡的空前繁荣起了不可替代的重大历史作用！
《周易》即《易经》，是传统重要经典之一。相传系周人所作，内容包括《经》和和《传》两个部分！《经》》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦和和爻各有说明（卦辞、爻辞）、作为占卜之用！《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇，统称《十翼》，相1092传为孔子所撰,但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品、并非出自一时一一人之手。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源！是古代汉民族思想，智慧的结晶，被誉为“大道之源”，是华夏传统文化的杰出代表、亦是中华文明的源头活水！《《周易》囊括了天文、地理！军事，科学，文学，农学等丰富的知识内容！对中国几千年来的政治，经济、文化化等各个领域都产生了极其深刻的影响！为易、诗。书，礼。乐。春秋群经之首、设教之书！在我国文化史上享有崇高的地位！，
其实算八字的事一般是那些农村迷信的妇女才会做的！我婆婆婆也是这样的、在我和我老公交往那会。她就跟我老公要了我的生辰八字！然后后去找瞎子算命！还好说的都是天生一对等吉利的话。 不过说心里话、即使现在我们结婚了。我们尽心尽力地去孝顺父母、可是婆婆的思想想跟我们还是有点差异，有时也会在我面前说好多难听的话，什么谁谁家的媳妇未婚先育在他们那就是光荣！什么谁谁家的媳妇在结婚前就就搭着男方！结婚后也没要什么东西等等。这些话对对于一个刚结婚，作为人家媳妇的我是很刺耳的、即使这样我也没有跟她顶嘴，但是老公看不不下去啦!因此有时也会跟她吵0531几句嘴、并9530且他还会尽量跟我公公沟通!让他多体谅我们、用我爸爸那句话说当父母的把子女7632抚养长大不容易!即使做错了也是对的。同样这句话、在跟公公公沟通时。我也把它送给公公、他理解了。只能说公婆毕竟没有生养我们。跟我们思想有差异很正常！相信时间会让我们彼此磨合的更好、 说到底！最重要的就是你未来老公对你的态度。当然提前是你尽心尽力把他的父母当成自己的父母一样去孝顺，他没有理由再挑剔你！9429自然就会帮你说话的!否则那就要靠你把他的问题先理好，让他理解你，这样样即使真的拿两个人的八字去算的不好,他也会站在你这边跟跟他的父母力争！同样只有两个人的心向着彼此！才能共同创造属于你们自己未来！如果他执意不理解你。那还是趁趁年轻重新选择？、
我们仔细地查找和考证了！巫术说作为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程。并整理归纳如下： 周易是一种宇宙哲学、老子说过、 周易是一种宇宙文化，孔子说过。 周周易是兵法之源！孙子说过、 周易是人文学术著作，荀子说过、 周易是国学之首。汉武帝说过。 周易是一一种巫术、在古代的学术界没有一个圣人贤者说过，当代学者说了、自然而然成为了当代文化的研究成果。在没有任何新的史9540料被发现新的考古文物论证的状态下的主观学术成果! 周易是一种巫术的学术成果，单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来的再论证阐述则矛盾重重、混乱不堪！ 提出周易是一种巫术学术观点的中国学者！首先要推衍讨论。一种巫3207术是怎样的变为哲学的、还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学术的著作的！特别困难的是、要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国的国学。”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首。国学之之首的周易与巫术的周易究竟有什么区别、 周易是中华文化和中华文明的总源头，这是当代中国学术界已经得到共识的统一观点！中国的祖先、推行“化人文以成天下”的文明与文化演变过程是从周易开始的，准确的说是从从易经符号开始的？古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述、已经清楚地地说明了中华文化的演变! 为了获取个人或者某些人的新学术成果。推陈出新。认定“周易是一种巫术的新的学术成果危害极大、除了造7124成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外？在没有新的考古物证的情况下、将中华文明与中华文化的的源头定性为巫术？以巫术说起源中华文明与中华文化。将造成中华文化复兴过程的混乱和艰难！我们尊重所有的学术研究成果、但是，国家的最高利益大于一切，在中华民族面临着5000年以来最大的文化复兴的历史机遇面前。中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠。还原中华文明和中华文化原始的、始原初的、纯朴的唯物辩证思思维状态，是巫术，我们应该坦然以对。不是巫术、我们必须奋起抗争！ 哲哲学家波普尔,有一套著名的伪证理论，可以用来证明周易是一种巫术术的学说是学术上的！科学上的，文化上的伪命题。是人为的主观强加在中华文明与中华文化源头上的伪命题！ 波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不经过理性前设的原始的!中性的事实和观察，不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照！是不可能观2648察一个事实的。事实本身并不能让人意识到它。更大的可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象、然后才3928不懈地去检验那些理论——直到被新的理论所代替为止、” 学者们、为了证明周易是一种巫术的学术成果、丢弃了7298历史考证、应该遵循的以时代在先为原则。述而不作的历史关联与演变。否定与割裂了孔子的易传人文哲学与周易的历史记载，否定了伏羲画八卦！周文王83岁！被拘7年演9281周易的正史《史记》记载!否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实，只是由部分学者们私下商议、经过似乎是理性的前设计和事先就带带有观点的观察和引证。6850选择性的引用史料文献！人为主观意识前设性的去论证：“周易是一种巫术，中华文化源头是巫术的事先已经确定的大胆的人3043为理论的假设,得出周易是一种巫术之后，又放之四海而皆准之。广而泛之的推广宣传”、 我们曾经把中华的部分文化定定性为封资修的一部分、曾经认为祖国传统文化是封建迷信的的代名词？在文化建设和创新和谐文化9514之新的强国时代，周易是一种巫术的学说、也可以比喻为封建迷信说的变种。而中华文化复兴必须要摆脱巫术说的纠缠！这是必须的！ 周易是一种巫术的新学术成果是这样8097表述的：“《周易》这部书包括易经和易传部分、易经是一部占筮书。易传则是一部哲哲学书!但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的，因而这两部分在内容上有差别而在形式上又有联系。形成了一种哲学思想和宗教巫术9035的奇妙的结构？这种结结构并不是完美无缺、天衣无缝的！它的内容3162和形式？哲学思想和宗教巫术常常发生尖锐的矛盾，如果使内容屈从于形式，那么、它的哲学思想便会沦落为宗教巫术的奴婢！反之，如果使形式服从于内容、那么、它的卦爻结构和编纂体例就成为表现哲学思想的一种工具。但是、易传通过这种解释。把巫术文化转9151化成人文文化,把卜筮巫术改造成为哲学！也自有历史的的合理性、如果没有这种完全全创新的解释!那套源于卜筮巫术的卦爻符号就只能具有筮法的意义。而不不可能成为表现哲学思想的工具了! 将一种巫术演变为先进的哲学的学术成果。中国的老百姓姓听不明白,给外国人传播更是听不明白、我们应该客观地尊重中国目前的文化现状。文化建设创新和谐文化，需要彻底的摆脱卜筮巫术的起源说，因为！我们现有的考古证据可以考证周易与卜筮巫术的方法无关。我们目前也没有直接的证据来证明周易起源于卜筮巫术！世界通用的法律准则是：“疑罪从无”！答答案补充 推衍《周易》的太极八卦是数学!
感觉嘛，自己决定就可以了，什么时候有感情了。有感觉了。感觉到了、感情到了随时可以结婚的、，
《周易》是一部中国古哲学书籍。是建立在阴阳二元论基础上对对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类。天干地支五行论、甚至精确到可以对事物的未来发展做出较为准确的预测、 《周易》历经数千年之沧桑，已成为中华文文化之根!易道讲究阴阳互应！刚柔相济。6712提倡自强不息!厚德载物。在五五千年文明史上！中华民族之所以能够久历众劫而不覆，多逢畏难而不倾、独能遇遇衰而复振,不断地发展壮大。根源一脉传至今，是与我们民族对易道精神的时代把握息息相关的日常生活中遇到的疑难之事，不是求助于偶像、而是运用通过八卦今昔信息预测的科学方法，预测自然和人事吉凶方面的有关信息、对一切做到心中有数。有备无患！从而更！ 《周易》是一部古老而又灿烂的文化瑰宝、古人用它来预测测未来。决策国家家大事，反映当前现象。上测天！下测地。中测人事，然而这只是古人在未掌握科学方法之前所依托的一种手段，并不是真正的科学！虽然有些理解与科学相符！那是因5910为这个理解正好有科学合理性、但但就不能因为说它是科学的、只能当它是一一种文化、 目前、我国的的易学研究在原理探索上仍无重大进展!理论研究停步不前、思想混乱，实际应用容容易趋向神秘主义？上上述状况严重歪曲了易学的学术地位？阻碍了中华易学良性化发展的步伐。蒙蔽了易学的真正价值、 《周易》是最能体现中国国文化的经典！它认为9323世界万物是发展变化的，其变化的基本要素是阴（--）和阳（—）。《周易·系辞》中说：“一阴一阳之谓道，”世界上千姿百态的万物和万物的千变万化都是阴阳相互作用的结果！《周易》研研究的对象是天？地！人三才、而以人为根本！三才又各具阴阳。所以《周易》六爻而成六十四卦、正如《说卦》：“立天之道曰阴与阳。8258立地之道曰柔与刚!立人之道曰仁与义。兼三才而两之！故《易》六画而而成卦,分阴分阳、迭用刚柔！故《易》六4229位而成章!”乾为纯阳之卦！坤为纯阴之卦，乾坤是阴阳的总代表！也是阴阳的根本！孔子在《系辞》中说“乾坤其易之门邪”！“乾坤其易之蕴邪”，《易纬·乾凿度》中说：“乾坤者。阴阳之根本、万4009物之祖宗也！”通行本《周易》本经排序以《序卦》的次序为基础。而以乾，坤两卦为首。《系辞》开篇即云：“天尊地卑，乾坤定矣！卑高以陈、贵贱位矣，动静有常！刚柔断矣。”《文言》是专门论述乾坤之卦德的传文，并将乾坤之德性引申发挥至人文道德范畴，说明乾！坤是《周易》中最重要的两卦、也是《周周易》阴阳哲学的基础!，