中国易经的基石和精髓在于天与地。阴与阳的平衡，直接的基础是洛书。河图、还包括阴阳五行！天干地支、64卦等！ 阴阳五行甲乙寅卯东方木丙丁巳午南方火五行方位戊己中央土辰成丑未四库土庚辛申酉西方金壬癸亥子北方水金生水水生木木生火火生土五行相生土生金金克木木克土土克水水克火五行相克火克金金五行发用天干地支 甲,乙、丙，丁，戊，己！庚。辛。壬，癸、为十"天干"、亦称"天下"，甲！丙。戊！庚、壬为阳干，乙！丁！己！辛，癸为阴干。 子！丑，寅、卯、辰。巳。午！未！中。酉、戌。亥。为十二"地支"！子。寅，辰，午！申。戌为阳支！丑、卯。巳、未！酉。亥为阴支。 9264 十二生肖子属鼠，丑属牛，寅属虎、卯属免。辰属龙！巳属蛇！午属马，未属羊、申属猴，酉属鸡！戌属狗、亥属猪：是为为"十二属相"、又称"十二生肖"！ 六十甲子以一个天干和一个地支相配合。排列起来、天干在上、地支在下！天干由甲起、地支由子起、阳干配阳支。阴干配阴支(阳干不配配阴支,阴干不配阳支)！共有六十个组合。叫做"六十花甲"！我国以六十花甲循环纪年月日时、由来巳久，尤以纪年年为普遍,兹将六十花甲排列如下： 甲子、乙丑、丙寅、丁卯。戊辰！己已、庚午、辛未、壬申！癸酉 甲戌、乙亥。丙子、丁丑，戊寅。己卯，庚辰。辛已，壬午，癸未 甲申，乙酉，丙戌、丁亥！戊子！己丑。庚寅。辛卯、壬辰，癸已 甲午！乙未。丙申，丁酉。戊戌、己亥。庚子。辛丑、壬寅。癸卯 甲辰！乙已。丙午，丁未、戊申，己酉！庚戌！辛亥。壬子。癸丑 甲寅、乙卯！丙辰！丁已，戊午！己未！庚申、辛酉、壬戌、癸亥 历法：是指推算年，月，日的长度和它们相互之间的关系。制定时间顺序的法则，太阳，地球、月亮自身及相互间的运动。形成了人对日。月，年的概念！人们根据地球自转！产生昼夜交替的的现象，形成了“日”的概念。根据月亮绕地球公转，产生朔望、形成“月”的概念，又根据地球绕太阳公转产生四季文替的现象而形成了“年”的概念！三个概念所依据的物质运动2384是互相独立的！，
“一生二、二生三。三生万物“而世间万物都在五行中！我们所居住的楼宇层楼的也是分五行的，今天问道大师就和大家讲一下9828我们现在都关心这个楼房于楼屋五行,以供大家参考考： 1,一楼及六楼五行属于北方、属水，故楼宇的第一一层及第六层属水，而尾数是一层和六层、亦是属水！如一十楼、二十一楼！三十一楼等！ 2！二楼及七楼属于南方。属火。故楼宇的第二层和第七层属火。而尾数是二层或七层！亦是属火，如十二楼、二十二楼。三十二楼等！ 3。三楼及八楼属于东方、属木。故楼宇的第三层和第八层属木！而尾数是三层或是八层、亦是属木，如十三楼！二十三楼、三十八楼等， 4，四楼及九楼属属于西方？属金。故楼宇的第四层和第九层属金、而尾数是四层或是九层、亦是属金！如十四楼，二十九楼、三十九楼等， 5、五楼及十楼属于中央！属土！故故楼宇的第五层及第十层属土。而尾数是五层或是10层，亦是属土！如十五楼。二十五楼，三十楼等！ 从以上大家可以看出!我们第一个楼层都是有有五行属性的，而当我们选择楼层的时候。最好是找生助我们五行的、这样才为喜。如果相反！有相克克的作用、则为不吉！比如说我们命生五行是火！他喜木火生助！那么我们就要选择木木火的楼层？就是带二、七！三。八的楼层，而不是要去选择克我们的水克火。那就是带一一或是六的不能选择。泄耗的我们的也不可以。如火生土。带五和零的也尽量不要选，这样的不生助我们反而是克制制我们!对我们事业和财运都不利！ 在这里要说明一点的是很多人以生肖论，正常情况下我是建议大家要知道自已命理喜忌、然后后结合喜忌选楼房或是楼层的。因为生肖只是八字里的一部份，而以生肖论的话那么是太片面，所以说尽量要以八字的整体喜忌来看。这样才是更精确、 还有更多相关内容、请到问道大大师了解,，
男命： 公元1984年4月28日6时0分出生 一九八四年 三月 二十八日 卯时 八字： 食 杀 日 劫 甲 戊 壬 癸 子 辰 辰 卯 癸 癸戊乙 癸戊乙 乙 劫 劫杀伤 劫杀伤 伤 四支旺衰： 帝 墓 墓 死 当月节气：清明（4日22：22），中气：谷雨（20日5：38） 命主从2岁5月19天开始行大运、于每一交交运年的九月十七日交运、 大运： 官 枭 印 比 劫 食 伤 财 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 庚丙戊 己丁 乙己丁 壬庚戊 辛 丁戊辛 甲壬 癸 2 12 22 32 42 52 62 72 1986 1996 2006 2016 2026 2036 2046 2056 运支旺衰：绝 胎 养 长 沐 冠 临 帝 年柱: 太极 将星 羊刃 月柱: 华盖 日柱: 天德 月德 阴阳差错 魁罡 华盖 时柱: 天乙 天医 红鸾 勾煞 己巳：天乙 太极 文昌 天罗 庚午：太极 空亡 丧门 辛未：天乙 国印 空亡 元辰 壬申：太极 天德 月德 癸酉：天喜 咸池 披麻 甲戌：国印 空亡 吊客 乙亥：禄 空亡 丙子：太极 将星 羊刃 八字五行个数（本气） ：0个金，2个木，3个水。0个火！3个土 八字五行个数（含余气）：0个金。4个木、5个水！0个火、3个土 八字五行得分： 水：41 金：0 同类得分：41 木：30 火：0 土：33 异类得分：63 相差：-22 综合旺衰得分：-16 八字偏弱 比劫：41 印绶：0 官杀：33 才财：0 食伤：30 五行平均分数是：20.8！大于平均数的五行为偏旺，小于平均数的五行为偏弱，请操作人员注意、 命局分析： 本命属鼠、海中金命。 壬日干生辰月，处墓地！不得令！为七杀格。天干七杀透出！得令，虽地支有强根而旺，天7179干食神透出，不得令。地地支有强根而旺,天干劫财透8322出帮身!临月令水库！地支有强根而旺！ 辰月壬水。取金为用神，水为喜神！ 袁天罡称骨算命： 此命局为四两八钱： 初年大志难伸，晚年发展之命 初年运道未曾亨，若是蹉跎再不兴、兄弟六亲皆无靠，一身事业晚年成！ 注解：：此命为人性躁？能随机应变、常近贵人，祖业无成、3827骨肉六亲少义!一个自立家计，初限交来财运如霜雪，中......余下全文>>！
震：方位东方。五行木。
“周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思。即无所不备，周而复始，而唐代孔颖达《周易正义》认认为“周”是指岐阳地名！是周朝的代称， “易”的解释： 1.易由蜥蜴而得名！为一象形字。此说出自许慎《说文解字》。而蜥蜴能够变色，俗称“变色龙”、所以“易”的变易义。为蜥蜴的引申义、 2.必须指出、理解西周之“易”。理当以西周礼乐制度的变革为条件。礼指从容之节、易即雅乐。都是统治阶级驾驭黎民百姓、维护宗法制度的手段和工具！《周易》保存6714了西周钟鼓“交响乐”的框架规制，钟鸣鼎食在西周的底底层社会是难以想象的。 3.日月为易，象征阴阳！ 4.日出为易！陈鼓应认为这个意思。也是“干7721”的本义! 5.易是占卜之名！ 6.变易，变化的意思、指天下万物是常变的。0213故此《周易》是教导人面对变易的书、 7.交易，4494亦即阴消阳长、阳长阴消的7358相互变化。如一般的太极图所显示的的一样！ 8，易’即是“道”、恒常的真理！即使事物随着时空变幻、恒常常的道不变、《系辞传》：“生生之谓易”、（生生不息，义似“生命的意义在创造宇宙继起之之生命”！体会生命命之美、日新又新！）、
周易占卜9607算命预测中？命的观念，起源很早。在殷殷周宗教观念里、命或天命。是4763指具有人格的上帝之意志，先看殷商，殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时代的文化特征。当时，刚告别野蛮时代而步人文明门槛的中华民1779族的先人。笼罩在祭坛的一片迷雾之中、跟世界上其4407他民族的先民一样、面对自然界的淫威，不8940得不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上,但殷人的迷信程度，大概已到了无以复加的地步！日常生活中！事无臣细、都要先卜而后行、几乎到了无2508事不卜。无日不不卜的境地！这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实！那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟腹甲上烧炙。甲骨的背面便出4009现裂纹。这样的裂纹被称为兆，根7709据兆的形状来判断吉凶。同时！占卜人将所占问的事和吉凶7898判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边,这就是卜辞！在卜辞中、帝帝是最初的至上神!后来又演化为上帝，天。在殷人的观念中，这个至上神同时又又是自己的宗祖神,因此！宗天与祭祖是密不可分的、帝具有无上的权威。主宰着一切，它的意志是难以捉摸的。只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解！因此、巫术盛行！龟卜泛滥、 然而，今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信、而忽视视了其真实的动机！事实上！殷人的占卜和祭祀是作作为人与鬼神交通的重要途径、目的还是在于了解人自身的命运。进而求得0558趋吉避凶的结果,比如。对于于已经发生的自然灾害或疾病！他们进行占卜、目的是为了消除鬼神降在人身上的灾难，他他们往往先贞问!这些祸害是否否由鬼神所引起!如果是的话，究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟祟的神祇以后！殷人会对此神祇举行专门的祭祀！使其停止作祟。消1058除灾祸;或者凭借咒语，使其巫术失灵。而对于未来。他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无祸患、如果果占卜的结果是吉。商王就可以举行一些大事。如果不吉、就取消预定的活动以避祸！可见、殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志！是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答，又是可7053以改变的！ 表面看来！周易占卜算命这样的观念有不合乎逻辑的地方，既然是占卜未来，必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的。则无法来预测、然而。如果未来是已定的、那么占得祸害后，人乂2424如何能回避呢。就是说。既然是命，就表示了一种不可可抗拒的必然的趋势、而命又是可以更改的，不不又否定了它本身具有的必然性吗!殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。对于他们来说，占卜可以帮助人7146了解未来,寻找对策,解决实际问题、虽然当时的技术还十分简陋，占卜的答案也十分简单、但中国古代先人对于算命的实用观念以求趋吉避凶，可以在这里找到最初的源头！ 周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落、后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪！周灭殷而统一中原、周人也是敬畏天命的，但是！为什什么上天改变了它的初衷!抛弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂垂青于周人呢,天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论、那么。如何使这靡常的的天命不再转移呢、殷鉴不远。看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的，周人明智地感悟到皇天无亲。唯德是辅。 易经占卜的原则是什么有哪些注意事项 古人认为易经占卜是与天地造化沟通。得到的启示是神灵给予的。所以易经占卜是十分严肃的事情！易经占卜法8661不是随随便便就能使用的。只有那些比较重要的事情。在理智无法解决的情况下，才能使用易易经占卜法！所以。《易经》最根本的占卜原则是：有疑则卜。无疑则不卜，这是古人的一句老话。...余下全文>>，
周易。从字面理解解是指周代的易,但实际际是《易经》和《易传》的合称、而易传是解释易经的著作！易经相对于《礼记》所载的有关易的另两部书：夏代的《连山》。商代的《归藏》可看作是周代的易！而易传的成书年代基本可以肯定不会是周代、而应该是孔子生活的春秋！战国时期， 《易经》是中国古代一部神秘的著作。从其编排体例及文字内容看、是占卜用书，秦始皇焚书坑儒之时。李斯偷偷将《易经》列入医术占卜之书而得以幸免， 关于其作者！《史记》载“文王拘而演周易”，故古人多依司马迁之说而认同《易经》乃周文王所著。今人则有有不同观点,由于成书很早！文字含义随时代演变。《易经》的内容在春秋战国时便已不易读懂！为此古古人专门撰写了《易传》以解读《易经》！今天我们所说的“周易”通常指《易经》和《易传》二者的结合！ 占卜之书的性质并不能掩盖《易经》作为一部伟大著作的价值，占卜起源于人类解解释世界的渴望！哲学的萌芽从原始宗教中生发出来、《易经经》为此提供了很好的例证!中国哲学中阴阳相生相克。对立统一的基础理论。便是根植于《易经》、后人从《易经》中发展出了复杂的哲学系统！儒家和道教的学说均明显受到《易经》的影响。今人更是从《易经》中解读出哲学。政治，历史。军事，民俗等诸多方方面的研究价值。 根据《周礼》的记载，占卜有“三易之法”，《易经0166》只是其中之一？另两9294部《连山》、《归藏》》均已失传？ 6683 《易》被其后的诸多研究者所推崇、许多易学研究者者都是当时公认的渊博学者!研究周易的大致可分为两个学派：义理派和象数派，义理派注重发掘周易的哲学价值。象象数派则着重将周易用于占卜？前者如东汉王弼，北宋程颐，后者如西汉京房！北宋邵雍，像广为人知的河图洛书！太极图（含阴阳鱼的圆形形图案）等！都是《易经》原著中所无，后人根据对《易经》的理解添加进去的， 成书过程 周易的成书时间历来颇多争论！就《易经》与《易传》分别而论。《易经》的成书年代古老、从其文字的生僻程度看！至少比春秋要早，具体年代已不不易考证,有说西周初的、4529有说西周末的，《易经》六十四卦体例完完整和谐不可分割？6633文字风格前后一致。当属一气呵成。而非几个时代的断续之作、只是其中的卦画（即八卦和六十四卦的画法，不含文字）！有可能是更早时流传下来的。 与《易经》相比，《易传》的文字则明显好好懂得多,有古文基础的现代人就可通读。同时《易传》的不同篇目。甚至同一篇目中不同章节节运用文字的风格及内容观？
《周易易》即《易经》、是传统重要经典之一，相传系周人所作、内容包括《经》和《传》两4892个部分？《经》主要是六十十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞，爻辞）。作为占卜之用、《传》包含解释卦卦辞和爻辞的七种文辞共十篇!统3609称《十翼》!相传为孔子所撰，但一般认为为它是战国或秦汉时期的儒家作品、并非出自一时一人之手，《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源、是古代汉民族思想、智慧的结晶。被誉为“大道道之源”？是华夏传统文化的杰出出代表、亦是中华文明的源头活水。《周易》8546囊括了天文！地理！军事、科学。文学，农学等丰富的知识内容，对中国几千年来的政治，经济。文化等各个领域都产生了极其深刻的影响，为易，诗，书。礼、乐！春0364秋群经之首。设教之书。在我国文化史上享有崇高的地位！，
易经是古人对天、地、人及其万物之间相互关系的一部哲学著作！被后3842世喻为“群经之首”，古人多用于占卜。（《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书、其中《《连山》？《归藏》已失传！传世的只有《周易》一本。现在的《易经》一般般即《周易》,《左传·昭公十二年》，楚灵王称赞左史倚相：“是良史也、子善视之！是能读《三三坟》,《五典》、《八索》。《九丘》”。所谓《三坟》指的就是古《易》、）而奇门遁甲则完全是一部占卜方法的书、古人将其喻为“帝王之学”（奇门遁甲根据古今图书集成记载。奇门遁甲起源于四千六百多年前！轩辕辕黄帝大战蚩尤之时？当时我们的祖先黄帝和蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战。蚩尤身身高七尺,铁头铜身刀枪不入！而且会呼风唤雨，在战场上制造迷雾！使得黄帝的部队迷失方向！有一天晚上。三更半夜大家都在睡觉的时候。忽然！轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非常强烈的光芒，惊醒了黄帝及众人，大家匆匆忙忙的起床！跑过去一看，原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降、从中走出一位全身大放光明的仙女，仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣、黄帝接过来打开一看。里面有一本天篆文文册龙甲神章，黄帝根据书里面的记载、制造造了指南车，终于打败了蚩尤，龙甲神章除了记载兵器的打造方法之外！还记载了很多行军打仗遣兵调将将的兵法！于是黄帝要他的宰相风后把龙甲神章演绎成兵法十三章、孤虚法十二章！奇门遁甲一千零八十局！後来经过周朝姜太公，汉代黄3197石老人。再传给张良！张良良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲、）八卦，是阴阳！五行的延续，也或将万物分作为八卦！八卦是：乾，坎！艮、震，巽、离。坤和兑、八卦通常运5912用在方位？测卦、风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是梅花易数这学科、、
感觉嘛、自己决定就可以了、什么时候有感情了！有感觉了！感觉到了。感情到了随时可以结婚的。。