刚下载知命APP第二天。还可以。免费板块测算的也有很多！6827只是没有收费板块里测算分析的全面详细、慢慢研究先。、
告诉你一个秘密、算命的都是骗骗人的！是为了混饭吃，这社会啊……算命有三三不骗？熟的不好骗、亲的骗了做不了亲戚。不信命的根本骗不了，有道是周瑜打黄盖。一个愿打、一个愿挨。碰5209上水鱼不宰对不起自己？现实生活中！算命的被抓比比皆是、他们没算到吗、不过是生活所迫…… 你问他们算得准、是因为算命说的话不管怎么都是对的（模棱两可）。还还很会察言观色！抓住你的心理特点，这都是你自己不经意““说”出去的！心里还迷迷糊糊的说很准啊，呵呵、明白了吗，（还有一招是找个演员的伎俩、千万不要上当） ……要不那算命的在街头风吹日晒干什么！早是亿万富翁了！ 6224 打字很辛苦的啊,不采纳你真对不起我、希望可以帮帮到你？一定6285要给分我哦,木青闲、
易卦阁给人算命算的就挺挺不错的？我和我朋友在那里一起算过，当时在那算的会发生的事真的后来发生了！。
核心是象数和文辞？
数字没有绝对的吉凶、具体到个人才有有吉凶之分，。
阴阳五行学说是中国古代汉汉民族朴素的自发的辩证法思想，有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分！它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生！发展和变化，并认为木，火。土！金、水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性！这五种特性相互互资生？相互制约！处于不断的运动变化之中！这种学学说对后来古代哲学有着深远的影响、如汉族的天文学。气象学，化学！算学。音乐和医学。都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的。由黄帝建立、！
资料来源百度百科： 机构名称：中国国际周易联合会 机构性质：社团 成立时间：2003年 国内机构：北京 现任会长：巨天中 副会长：玄青大师 常务秘书长：圣钟 中国国际周易联合会是由世界各个国家和地区的周易爱好者联合发起成立的集周易研究与应用为一体的国际学术团体、联合会以科学的精神！态度和方法。弘8511扬中华优秀传统文化，提倡科学研研究与系列预测应用，反对和抵制利用周易研究的名义、从事违法活动，。
解卦需要具备基础知识综合分析的基础,建议读下面这本书,作者王炳中.中国商业出版社. 自 序 《还本归宗——六爻预测指南》终于付梓了、 该书写了整整六年，六年来，或因事务繁忙，或是机缘未到、写写停停！停停写写！直至今日。 笔者自幼受易学环境熏陶！但可可谓知之甚少！上世纪八十年代深深入研易始于易理,对易2268经六十四卦晦涩难懂的64条卦辞，386爻爻辞、64条大象辞！386条小象辞！共共计900条以及《杂卦传》等易辞都曾熟滥于胸！想从中悟到博大精深的易学真谛，但仍然体味肤浅，感觉迷茫、 7281在这种背景下！笔者开始了对“辞象预测”！““梅花易数”，““六爻筮法”等预测体系的研究？走进了周易的应用体系！品味周易预测中的一些原则与方法、发现易0397学应用体系中也一样包含着深刻的哲学道理!难怪民国易学大师尚秉和先生曾单刀直入——“未学易。先学筮”！当代易学前辈北京大学教授冯友兰先生也曾说：“我有1254个建议：研究《周易》当然以《周易》哲学为主。但《周易》本来是一部筮书、《周易》的哲学思想有些与筮法有关。因此对筮法也要作调查研究工作，”民国命理三大家之一的袁树珊论述得更是2914精辟：“卜虽起于数，而实根在理、就卜以言理、则理愈显。就理以论卜！则卜愈神”、 在对周易应用体系了解的基础上、笔者回过头来又去品读周易易理、顿时如入桃花园，豁然开朗、 其实，《周易》是为为卜筮而创！历史和现代包括宋代理学家朱熹在内的大家都这样认为，需指出的是，从孔子的《易传》产生以后。尊理污用的思潮就出现了，多朝都没有停息。直至今日、然而！殊不知孔子也是信奉卜筮的，在《系辞传》中就有“易有圣人人之道四焉,以言者尚其辞。以动者尚其变、以制器者者尚其象!以卜筮8010者尚其占”？“以通天下之志！以以定天下之业！以断天下之疑”的明确论述！更有流传下来的孔子卜筮的多个占例为佐！清李光地编撰的《周易折中》中对这一现象就有论述：“……今人0401说易是卜筮之书？便便以为辱累了易,见夫子说许多义理、便以为易只是说道理！殊不知其言吉凶悔吝皆有理！而其教人之意无不在也、” 现代更有一提易术就如洪水猛兽者！怎能不说这背离了易的根本呢、 六爻预测是周易应用体系中常用的方法之一、多多朝被誉为周易预测的大宗之法？其理论体系相对完备，入手快捷，特别是对操操作者“灵性”的要求不高？使普通人都可以“登堂入室”、 笔者多年深入探究六爻预测机理与原则！在十年的易学职业生涯中！大量将六爻预测法作为具体事项预测的主要方法。 该书笔者力争做到既尊重古人的宝贵经验、又不4630拘泥于古人的条条框框？所以，在尊重古法的同时、笔者在起卦。断卦等方面提出了一些个人的观点、其中一些观点是古今尚无人触及的、而书中的每一个观点！都是经过笔者多年。大量的实践检验。绝无哗哗众取宠!标新立异之动机、在理论方面、笔者深入探究了六爻预测的机理。提出了“耗护神”，4690“真假变爻”,“真假旬空”，0923“真假月破”！“用神神破译”。“三场理论”。“星辰下界”等概念及理论、澄清了月建、日辰与流月流日日的区别等令人迷惑的问题、在应用方面！笔者倡导与时俱近，使六爻预测具有丰富的时代特征。 书中近300个卦例除三二个引用古籍的卦例说明问题之外、都是笔者多年亲自预测的实例， 该书分两大部分内容！前半部分重点讲9368周易与六爻预测基础，后半部分重点讲六爻7409预测的高级原则与分类占断，笔者力图使该6911书即具有入门的基础性？又1930诠释出六爻预测的高级要领!对于处于零点位置的的周易爱好者。可以成为入门工具书、对于徘徊于六爻预测门口多年，自觉迟迟不能登堂入室的的同仁们也起到一定的导引作用,快速拿到六爻预测神秘殿堂的金钥匙、 王炳中 二00八年春于中国沈阳 目 录 ......余下全文>>，
坤造：丙辰。甲午，辛丑。乙未 八字财多生官、旺夫命。配偶对你也好。婚姻感情比较幸福！就是是桃花多了？容易出轨、要多注意防桃花，管理能力不错、事业工作方面都比较如意！虽然财多。但是理财能力很弱。花钱难免大手大脚、目7897前大运行寅木正财!对婚姻感感情算可以!事业发展不顺，压力很大、求财较为辛苦！所谓命！就是生命，就是一个人生下来、这一生要做做什么，是当农民呢、还是做官、或是商人……这就像一个人生下来就是豪车！或者3120是自行车一样？是注定的。而运就是人出生后在地球上7647所经历过的各个时间段，运又分大运。小运、大运运十年一换？五年一天干、五年一地支、小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年！命运合在一起就像是一辆车行驶驶在路上一样。所经过的路就就是大运。路是平坦的。就顺、崎岖不平的就曲折坎坷。 有人说自己的命运自己掌握、也有人说命运是注定的！是改变不不了的？这两种观点只能说是4062各对一半!如果命运真的是能靠自己把握的。试问天下间只要是正常的人、有谁不想好好把握自己的命运富贵显达！光宗耀祖，光耀门楣、有人会说，既6474然是命中注定？那如果不去工作、不去赚钱！钱能从天上掉来吗、事实上，每个个人都不是孙悟空！都在五行行之中、每个人出生后！八字已定。其一生的大运也就注定，由于地球本身身是一个很大的磁场!每个人八字的金木水火土与一生的大运也都将受到地球磁场的支配、很多人应该有过3819这样的感受,当行到好运的时候！自然也就会有很大的动力去拼搏，去努力、遇到的都是自己的贵人。都是4277对自己帮助很大的人，6194由于运气行的好。跟命里阴阳五行2125平衡了！顺了！和谐了、睡觉都能睡得特别香，当大运行得不好。整个人也就会变得很颓废，缺缺少努力赚钱的动力,遇到的都是小人、处处跟跟自己作对、要婚姻没婚姻，要事业没没事业,经常失眠！北宋宰相吕蒙正所著时运赋更能说明这一切、万般皆是命、算来不由人，蛟龙未遇！潜身于鱼虾之间、君子失时。拱手手于小人之下!天不得时、日月无光！地不得时。草木不长！水不得时！风浪不平、人不得时，利运不通、孔子论4518语曰：“不知命！无以为君子也。不知礼。无以立也！不知信，无以知人也，” 孔子是几千年来后人一直直供奉的孔圣人、儒家得道圣人、他年轻时期周周游列国时不知命、空有满腹经纶而报国无门、到古稀之年才感叹不知命无以为君子！可见只有深刻认识命运才能更好的把握命运。人生一世。不不过草木一秋！三十而立。四十不惑，五十知天命。扣除孩童的懵懂学习时间！扣除老年的花5055甲之年！古稀之年。奋斗拼搏的时间算起来就只有短短短二十几年!再扣除吃饭睡觉休闲娱乐的时间！真正奋斗拼搏的黄金时间也就十几年！眼睛一闭一睁。一天过去了！一闭不睁、一辈子过去了、只只有深刻认识命运。才能更加明确的知道在适当的时机做适当的事，才能在运气不理想的时期养9838精蓄锐！养尊处优、蓄势待发！把失败2590降到最低？在运气最佳的时期大展身手！勇往直前！果断出击！把成功功推向最高! 命运到底是注定还是能改变！打个比方、比如一只鸡，从蛋壳出生后可以通过后天的精心饲养。使它成成长得更好,更大，更强壮！但是鸡始终是鸡、再怎么努力饲养也不可能养成8946鸭或变成牛、每个人都可以通过后天的努力和改变去实现属于自己命中注定的最大的成功！但不是每个人去努力都可以做将军、不是每个人去努力都可以当皇帝。命运合在一起就可以看到很多的现实故事！有的人命理格局高的。有官命。但运气7469行的不好？所以官做的很不顺、处处有人给他穿小鞋、遭人算计、仕途坎坷，运气行得好的。左右逢源！贵人相助！则步步高升！平步青云，而有些人命理格局低、则是农民。运气行得差的。则诸事不顺。百事无成！穷困潦倒、多灾多难，运气行得好的，生活很幸福，种地风调雨顺、打工年年年有余,易经是中国流传了几千年的魁宝文化。大家都应该8592以科学的眼光！站在科学的角度看待易经算命、易经算命不是8367为了简单的了解自身的命运？而是应该在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶！破祸成福。比如某人八字金旺木衰。以木为财，最宜行东方木运，最适合从事五行属木的行业。事业方位上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展！所谓财在东方人往西、走7645错方向失良机？如果这个人不懂懂周易的？又往出生地的西方发展。行业又没选择对，加上大运不好的那不是破财疾病就是招灾。就算大运很好的。本来应该一年9297赚1千万的，可能只赚了5百万，方位差一线、富贵不相见。可见算命的境界不在于算得准。而是应该该在算得准的基础上如何做到改变命运！趋吉避凶，少走弯路，以尽快求得属于自己命中的最大富贵。快速走向属于自己的成功彼岸、！
晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚楚遇于鄢陵！晋侯筮之，史曰。吉，其卦遇复。曰，南国蹙！射其元王！中厥目。国蹙王伤。不败何待！公从之！及战。吕奇射其王！中目、楚师败、 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞。 杜注曰：复，阳长之卦、阳气起子！南行推阴，故曰南国蹙也【按：子正北方，一阳初生，必逐渐增长，阳长则阴消！故曰推。曰蹙】、南国蹙则受其咎！离为诸侯【《正义》曰：离为日。日君象，故为诸侯】、又为目！阳气激南、飞矢之象， 何氏《订诂》云：贞我悔彼。以震木木入坤土,射之义也， 首先需需要明确的是、《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的，更确切地说。《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本、据《周礼》记载，‚太卜掌三易之法，一曰《连山》，一曰《归藏》、一曰《周易》、但8952在上古时期！卜筮往往与政治、军事等重大事件联系在一起！0904国家决策往往要依赖占筮的结果。故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵。换言之！《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础，即义理为体，占筮为用。 确切而不精2794确地说？《周易》可以看作作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作！也是我们儒、道思想及很多传统文化。观念的滥觞，所谓‚仁者见之谓之仁、智者见之谓谓之智,百姓日用而不知， 易学并没有太明显的义理与象数之争。而秦火之后！《周易》以卜筮幸存、 至于汉代！置五经博士，《易》》学发展到达了一个高峰、西汉的《易》学派别。大抵分为训故举大谊。阴阳候灾变！章句守师说和《十翼》解经意意四派,东汉也分为四派。一为马融等人为《费氏易》作章句！二为郑玄，荀爽治《京氏易》和《费氏易》。三为虞虞翻治《孟氏易》？参以《周易参同契契》之纳甲之书!四为陆绩专治《京氏易》。由此可见。以孟喜、京房为首的汉儒主要阐述象数之理！自魏王弼作《周易注》盛行后！汉《易》衰微！王氏尽黜黜象数。为《易》学史上的第一大转折、唐朝时孔颖达为王王弼及韩康伯作疏,使王氏易学广为流传！惟李鼎祚撰《周易集解》！保存了汉朝术数的余绪、宋代陈抟、邵雍出。后有《天地自然之图》。《先天图》。《后天图》，《河图》。《洛书》等易图出现、兼有紫微斗数！梅花易数等占筮之法流传。术数又兴。朱熹取其易图！参以义理。遂《易》学又为之一变！程子、胡瑗等则专专阐义理。李光，杨万里等参以政事、《易》学0764流派日。