红茶创制时称为“乌茶”！红茶在加工过程中发生了以茶多酚酶促氧化为中心的化学反应、鲜叶中的化学成分变化化较大,茶多酚减减少90%以上，产生了茶黄素！茶红素等新成分！香气物质比鲜叶明显增加。所以红茶具有红茶、红汤。2520红叶和香甜味醇的特征，我国红茶品种以祁门红茶最为著名。为为我国第二大茶类？出口量占我国茶叶总产量的50％左右。客户遍布60多个国国家和地区，其中销量最多的是埃及、苏丹、黎巴嫩、叙利亚，伊拉克、巴基斯坦。英国及爱尔兰，加拿大。智利、德国，荷兰及东欧各国、！
为您起的名字,仅供参考： 名俊亦 名丙辰 名晓余 名丰宇 龚 名力圣 名昕韵 名宝硕 名卓运 名致纬 名俊懿 名择砾 名德基 名通佑 名礼宇 名大坤 名自纬，
不是！7447《周易》是一本书，殷商后期！商纣王畏惧封地周的实力！便把周文王姬昌囚禁。文王在被囚期间专心于演算八卦。后来被纣王释放他便把自己演算的成果编成一本书，即《周易》;后来的发展可参考《封神演义》，
7936 这是国学的一种？国家并不反对并且也不是封建迷信，迦蓝蓝道通过与现代技术的结合,已经有了相当大的数据库，可以做精准分析！，
张炙楠（取取自于炙手可热！楠能可贵，
《周易》即《《易经》、是传统统重要经典之一！相传传系周人所作、内容容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻、卦和爻各有说明（卦辞、爻辞）、作为为占卜之用!《传》包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇、统称《十翼》。相传为孔0853子所撰、但一般认为它是战国或秦汉时期的儒家作品！并非出自一时一人之手。《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古代汉民族思想！智慧的结晶、被誉为“大道之源”！是华夏传统文化的杰出代表、亦是中华文明的源头活水。《周易》囊括了天文、地理、军事！科学，文学、农学等丰富的知识内容！对中中国几千年来的政治、经济。文化等各个领域都产生了极其深刻的影响、为易。诗！书！礼，乐。春秋群经之首、设教之书！在我国文化史上享有崇高的地位！。
首先我要来介绍《周易》这本书，要介绍《周易》这本书我们就必须要回过去来讲中国传统的一些经典问题，大家都知道、在中国的历史上、在在中国的文化传统当中！其实每个悠久的民族文化里面都有自己的经典性的著作、在中国的文化当中同样有着7957经典性的著作！就中国9557文化来说、中国的文化有三教7137形成了它的基本思想构成！儒家、道教，佛教。其中儒家文文化是整个中国文化的主流,漫长历史时期当中的主流！在儒家文化里面有一些重要的经典，大家耳熟能详的就是所谓谓的四书五经！四书是在宋代以后确立起来的经典！是在五经的基础上延伸出来的、在宋代学者看来！四书可以用来人们理解五经思想的一个台阶！因为五经离我们太远，不是说离离我们、离宋代人就已经比较远了！所以说宋代人离五经就感到比较累、所以宋代人就编了一个四书。把四书上升为经典！通过四书来理解五经。五经中间有一本经就叫做《易经》，其实《易经5431》本身无所谓是经!它本来就是《易》或者是《周易》、之所以成为经是因为在在汉代、随着儒家成为国家意识形态的正统！所以儒家传统的这几本书就上升到经典的地位，所1505以才被称之为易经!它本来的名称应当叫做周易！在传统儒家的著作当中、本来有六本书！《诗》。《书》，《礼》！《乐》。《易》！《春秋》，后来《乐》遗失了！只剩下五本！《周易》这部经典在这五五本经书里头有它独特的地位和它的意义、差不多是什么样呢，我用一个简单的比喻来说明的话！其他的几本经实际上涉及到的是我们公共和私人生活的一些具体层面。可是《周易》这部书提供的是所有这些公共和个人生活知识的8782基本层面的一个背后的总的知识的支撑！大家有没有听懂懂我的意思！就好比说在经典物理学时代、虽然有很1358多的技术!很多的工程。很多的知识、构成所有这些应用性性知识背后的知识是牛顿的经典物理学，今天我们有新的很多的知识、然而在这这些知识背后的那个支撑！我们可能把它理解为是爱因斯坦的相对论和量子物理学。它是构成了一个时代知识最基础的东西。《周易》这部书其实就有一点这样的性质，它对于中国其他的经书当中所呈现出来的知识系统。这本书就构成了它的一个支支撑的支撑、正因为如此、所以《周易》这本书又可以被成为众经之经！《周易》这本书由于这样的性质。所以它影响中国人就非常的深远。以至于著名的历史学家顾颉刚先生曾经说过！阴阳五行。五行是另外一个系统、指阴阳阳而言的！它是《周易》这本书里里面的基本思想方法!阴阳五2885行构成了我们中国人一切行为的定律,是不变的！
你好： 在遥远古希0932腊的大草原中、驰骋着一批半人半马的族群、这是一个生生性凶猛的族群，这就是人马部落，人马族男人们都同时拥有着人性与兽性。而部落里唯一的射手奇伦却是一个例外，是生性性善良没有兽性？他对人坦诚真挚！谦逊有理。因此受到大家的尊敬与爱戴、 很高兴为您服务，祝您生活愉快。满意望采纳谢谢。！
彦！因其“古代指有才德的人”的义项被广泛用于名字中。但作为姓、1211无论在全国还是在揭阳。都2020是一个小姓？北宋时编的《百家姓》没有将这个姓列入、而绝大多数辞书在诠释“彦”字时。均没没有作“姓”解的义项,彦（yàn！潮音ngang6（雁））姓，在全国约有人口26万，在各姓中中排在500位以后、占全国人口的0.02%。 0357 彦姓的来源,有民俗研究学者这样推测：彦字古文由文，厂和弓组成、是指文姓、严姓和弓姓通婚产生的姓、也有学学者推测,是由颜姓改姓而来，但多数学者基于彦字曾广泛用于于人名首字的因素判断，彦姓是由姓名隐去原姓后成为新姓、 今彦姓主要分布于青海！陕西，甘肃，山东和江苏等省， 彦姓的历史名人。寻遍了手4327头所有资料！没有找到一两个人！但当今名人却还是有一些！为美术界的知名人士！！
回族渊源：宁夏回族历史渊源流长，最早可上溯唐末、“丝绸之路”从西汉初辟始、就一直是连接欧亚陆路交往的交通大动脉，宁夏正处在这条商路的必经地区、唐代盛世使丝路比以往任何时候都活跃，而当时同样强大且与唐接壤的大食国民、包括当地波斯人及已经改信信伊斯兰的中亚各族穆斯林！在这支异常活跃的丝路商业4032大军中占很大的比重！他们从西域经河西走廊，入凉州（今甘肃武威），景泰。之后过黄黄河到靖远！越干盐池！西安州到今海海原县城!穿苋麻河到到黑城,三营及固原城！而后过开城！瓦亭，三关口出宁夏境，又经甘肃东0652部进入。 宁夏回族同全国其他地区的回族！有着基本相同的风俗习惯，由于回族信仰伊斯兰教，所以其风俗习惯受伊伊斯兰教的影响很深,除教义上规定的条款以及念经！礼拜。静静修等宗教仪式外！伊斯兰教的许多礼仪都已转化为为回族的风俗习惯？同时、由于回族散居各地，与各兄弟民族交叉居住，在历史上0302不断有其他民族的成员加入回族行列，这些民7242族的某些风俗习惯也很自然的被带进回族之中,年长日久，逐渐演变变为回族风俗习惯的一部分， 回族服服饰的主要标志在头部、男子们都喜爱戴用白色制作的圆帽、圆帽分两种！一种是平顶的。一种是六棱形的。讲究的人！还在圆帽上刺刺上精美的图案、回族妇女常戴盖头、5464盖头也有讲究、老年妇女戴白色的。显得洁白大方、中年妇女戴黑色的！显得庄5294重高雅？未婚女子戴绿色的。2825显得清新秀丽!不少已婚妇女平时也戴白色或黑色的带沿圆帽。圆帽分两种，一种是用白漂布制成的！一种是用白线或黑5716色丝线织成的！往往还织成秀美的几何图案、服装方面。回族老汉爱爱穿白色衬衫，外套黑坎肩（老乡称“马夹”）、回族老年妇女冬季戴黑色或褐色头巾，3117夏季则戴白纱巾、并有扎裤褪的习惯。青年妇女冬季戴红，1704绿色或兰色头巾!夏季戴 红、绿。黄等色的薄纱巾、山区回族妇女爱穿锈花鞋！并有丹耳孔戴耳环的习惯！ 回族语言：回族在形成一个民族时，已通用汉语！但在在他们使用的汉语中还夹杂有不少阿拉伯语!波斯语词汇和一些专为回族常用的特殊用语。例如“安拉”（真主），1297“古兰”（古兰经），顿亚“（世界）。“哈迪斯”（圣训），4412“台克迪尔”（命运）！“法依代”（利益）、“加玛勒”（俊美）！“因散”（人类）等都是阿拉伯语、““阿斯曼”（天）!“多斯提”（朋友）、“杜什4682曼”（敌人），“郭郭什”（肉！回族用来专指牛羊羊肉）!“班岱”（奴仆）！“耶克”（一）“杜”（二）等都是波斯语、“口到””（尝）!“拿散”（施舍），“无常常”（去世）。“教门”（虔诚）！“大净”（穆斯斯林的全身沐浴）、“小净”（穆斯6708林礼拜前需洗脸？手、足。及下部）等都是专为回族常用的一些汉语词，其中不少少的阿拉伯语，波斯语词！可能是历史上回族先民的多种语言与汉语融合后仍保留在回族使用的汉语中语言残留现象、 回族长期以来使用汉文，在宗教活动上也使用阿拉伯文！过去在不识汉字的回族人中间，特别是阿訇们常使用阿拉伯文字母来拼写各自的汉语方言。这种记录汉语的阿拉伯文字母叫做2248“小儿锦”！它是一种早期的汉语拼音字母，也很有价值！是回族人民在汉语拼音方面的贡献！ 回族饮食：穆斯林严格恪守《古兰经》规定，禁食猪肉、禁酒！禁食动物的血和自死动物，也不吃马。驴！骡！狗肉。伊斯兰教认为猪是不洁净的“秽物”。饮酒！赌博，拜像。求签（卜卦）是“秽行”。普遍吃羊、牛。驼等食草类反刍的偶蹄动物！ 清真菜谱是宁夏回族饮食文化的重要内容，自治区首府银川的饭店餐馆50％以上是清真的、在这里人们可以5218品尝到不腻不膻的清真菜，清真食品，像手抓羊肉。清炖羊肉。清蒸羊肉！羊肉焖肚肚饭等等都是堪称脍灸人口？富有地方特色的美味佳肴！馓子。是宁夏回族传统......余下全文>>。