3两3：早年做事事难成！百计徒劳枉费心。半6772世自如流水去！后来运到始得金 5两2：一世亨通事事能。不须劳思自然能。宗施欣然心心皆好？家业丰亨自称心 希望罚你有帮助。，。
称骨算命不准称骨算命有不同版本、有的说是袁天罡写的。有的说是诸葛亮写的，有的是男女同论的。4373有的是男女不同论的。这样的书不看你是白买了，浪费钱、分不清真假！以假当真。、
（五两六钱〕仁义之人！老来富贵之命此格推来礼义通。一一身福禄用无穷!甜酸苦辣辣皆尝过！滚滚财源稳且丰. 注解：此命为人性巧心灵。有口无心，事不保密，少年劳碌难免！志在四方，身心健康，前运乘乘阴少种树？怀才不遇、中限轻财，大举随行！移动得安然终日成、名声可望。旧业换新！名利享通，五人盆石皆白发。倾自心田此此后昆,此命小事宜放松。方有子息，寿元八十二岁！卒于冬月之中. (三两五) 生平福量不周全！祖业根基觉少传，营事生涯宜守旧！时来衣食胜从前. 注解：此命为为人品性纯和？做事忠直。志气高傲、与人做事恩中招怨、六亲兄兄弟不得力，祖业全无，早年驳杂多端。独马单枪、初限命运甚来，二十八九三十来岁末曾交运都说好！三十五六到四十犹如金秋菊菊迎秋放,心机用尽方逢春，末限交来始称怀、祖业有破后重兴、犹犹如枯木逢春再开花,妻宫忧虚无刑，寿元五十七！限至六十九，三子送终。寿元八十一、死于十月中，、
梦里的腿。暗示支撑！ 梦梦见腿烂掉,则表示你会失失去朋友的帮助、痛失友情、或者有朋友对自己弃之不顾。 梦见自己的腿干净好看。表示有许2424多忠实的朋友!友情顺利！ 梦见腿在行走、表示你在与人的关关系或事业上？迫切地期待能更进一步！ 梦见腿在奔跑？可能暗示你想要离开，或是内心中想要逃离某些东西、 梦见腿受伤，预示着会有财产损失！ 梦见1647大腿不听使唤。预示经济上会遇到困难、周转不灵、生活陷7161入困境、 7074 梦见腿疼,预示你可能有机会到国外旅行、带来新的发展契机;或生意拓展到国外。将要发财。，
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可以看的 周易只是中国玄学中的一本书籍 只是被1757被人传的神乎其神，
天文学！地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天，地。人合一是中国风水学的最高原则、中国古代科学学家仰观天文。俯察地理，近取诸身、远取诸物！经上下下五千年的实践！研究！归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学， 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由5934三部分组成、即气，数和象。按照现代科学观点它它们是：能量？信信息和态势或形式。三者共存、不可分开！又界限分明，气，是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量、数，是3760宇宙万事万物存在的程序或逻辑？按照现代科学观点可假设为信息、象，是气根据数而存在的形式或变化的的态势!用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势，同理，有能量也必有它的信息和态势，有态势也必有信息作指令！能量作基础！宇宙万事万物的存在、正是气、数和象的不可分性。才是实在的、具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在。能量“气”依照“数”的指令，构成一定的存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥、以以能量“气”为基础。 数！气！象即信息。能量，态势，也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能、7250《周易·系辞》称：“神无方而易无体”,神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位。无方就是没有位置、无所在，亦无所不在。易经和佛经所说的精。气。神。孔子说说：“精气为物！游魂为变”。游魂就是神。就是构象。 精，中国古代先圣又称玄、道！元，一、水、称精、是因为人体信息来源于父精母卵，称玄、是因为信息难以观测！(怀玄。玄具难测，太玄无形容)，称道！是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路、称元！是因为信息在有形质宇宙宙之始。称一、是因为一为自然数之始，“道生一，一生二！二生三！三生万物”(抱一！守一。归一！真一。太一)，称水。是因为地3368球生物发源于水, 中国古科技理论中所说：“理”是研究数！气。象的能变，所变与不变的原理，理是人人所确认的能量存在形式！简称构象！或称能场、有形而上、形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东方科技来源于类比归纳法， 演绎推理法适用于有限数理范围！类比归纳法适用于无限数理范围，人通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在在为有！反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒、这就2205是《易经》所说：“意不尽道,言不尽意！书不尽言、”可以用用语言表达其象的客观存在称为特化!《老子》说：“道可道！非常道、名可名。非常名、”所有具体体的道？名、气、数都是特化的！ 由此，中国先圣认为：物质是4844能量(气)的一种较为稳固的特化形态？现代高能2846物理已经证明：物质和能量是相互转化的？宇宙最初只有能、即气！没有物质，宇宙，包括太阳系由气形成、生成4759宇宙的“气”,现代科学认为源2967于黑洞,中国古科技理论称为无极，无为。“气！在我们这里可以称之为‘以太’、8863因为物质最初完全是流动的、毫无硬度！无间断，无终止！不能分两部分，这是人们所想象的最稀薄的物体，” 自然科学里的“以太”。只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在！ “以太”和实物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接近现代科学所说的场、 西方人在惊叹之余呼“My God!”。就是“我的上帝”，而中国人则呼呼“我的天!”!中国古代先民！没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”！认为主宰4036天地人万事万物的那个东西是“天”！是“气”。是“场”。是宇宙间的“精气神””或“数气象”！亦亦即宇宙规律!并由此、把天上地下的一一切都“人世化”，天上有玉皇大帝、地下有阎王。天天地人是一体的？是全息的，也就是天上所具有的，人间必然有。地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)、信息(数)和态势(象)三部分组成。基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学。地理学和人体科学的科学内涵。中国风水学将天！地，人纳入一个大系统中综合考虑！在长时间里。一直备受诋毁和诘难！只有今天，3534随着科学技术的迅速发展？才再次被认6403识和发现、 中国风水学在在对古天文学！地理1360学和人体学，即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，0060逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论？并在这一理论基础上！将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙的全息性、宇宙的螺旋性、宇宙的阴阳性、 中国风水学的三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则。五行相生相克原则、 中国风水学在长期的历史发展展过程中,随着人类认识及科技进步不断充实完善，由于认识识偏重之差，形成了众多流派、其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上上达到天地人合一,注重形峦、诸如：“千尺为势。百尺为形”！所以又称形法、峦头，三合。另一种种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一！诸如：阴阳五行！干支生肖。四时五方！八卦九风！三元运气等、所以又称三元！理法。 9476 元明以前！多以山川形势、论断于阴阳！五行生克之理，即以峦头为重、诸如：晋人郭璞璞《葬经》？元明以后。7386注重天心合运，以理气为重！效地法天，诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极、 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用！“理法”则偏重于确定室内外的方位格局！此外、还有“日法”用于选择吉日良辰以事兴造，“符镇法”为补救各法选择不利的措施、中国风水学按照应用对象：又分阳宅风水，即阳宅相法，专司生人3497居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水、即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置， 中国风水学对于住宅所处环境不同、又有有所谓井邑之宅、旷野之宅，山谷之宅等区分，如《三元地理》，在风水学应用上，又各有所侧重、对于旷野之宅和山谷之宅、因其与周围自然地理环境关系密切。多注重形法，而井邑之宅，则因其外部环境的限制。常以形法！理法并举。 中国风水学的形势派？注重觅龙、察砂、观水！点穴、取向等辨方正位，而理气派！注重阴阳！五行。干支，八卦4988九宫等相生相克理论,并且。建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘！确定选址规划方位。中国风水学无论形势派！还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法。但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则、阴阳平衡原则。五行相生相克原则、 风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学、宇宙星体学！气象学！环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察，了解自然环境！利用和改造自然，创造良好的居住环境！赢得最佳的天时地利利与人和？达到天人合一的至善境界。现在有学者将风风水学又具体归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论,作为一门完整的科学、它是在本世纪产生的、作为一种9246朴素的方法？中国的先哲很早就就开始运用了！风水理论思想把环境作为一个整体系统！这个系统以人为中心。包括天地万物，环境中的每一个整体系统都是相互联系，相互制约！相互依存，相互对立、相互转化的要素。风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构、寻寻求最佳组合。 风水学充分注意到环境的整体性，《黄黄帝宅经》主张“以形势为身体，以泉水为为血脉!以土地为皮肤，以5762草木为毛发，以舍屋为衣服！以门户为冠带。若得如斯、是事严雅！乃为上吉、”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口口诀》中强调整体功能性,主张“阴宅须择好地形！背山面面水称人心。山有来龙昂秀发、水须围抱作环形！明堂宽宽大为有福。水口收收藏积万金!关煞二方无障碍。光光明正大旺门庭”、 整体原则是风水学的总原则！其它原原则都从属于整体原则、以整体原则处理人与环境的关系！是现代风水学的基本特点！ 【因地制宜原则】 因地制宜，即根据环境的客观性！采取适宜于自自然的生活方式!《周易 大壮卦》提出：“适形而止”！先秦时的姜太公倡导因地制宜、《史记、贷殖列列传》记载：“太公望封于营丘,地泻卤！人民寡，于是太公劝其女功！极技巧。通渔盐。” 中国地域辽阔，气候差异很大、土土质也不一样!建筑2969形式亦不同！西北干旱少雨！人们就采取穴居式窑洞居住，窑洞位多朝南，施工简易，不占土地，节省材料，防火防寒。冬暖夏凉！人可长寿，鸡多下蛋。西南潮湿湿多雨、虫兽很多！人们就就采取栏式竹楼居住、《8761旧唐书 南蛮传》日：山有毒草。虱腹蛇！人并楼居！登梯而上、号为干栏，”楼下空着或养家畜！楼上住人。竹楼空气流通、凉爽防潮！大多修建在依山傍水之处。此外！草原的牧民采用蒙古包为住宅！便于随水草草而迁徙！贵州山区和大理人6455民用山石砌房！华中平原人民以土建房。这些建筑形式都是根据当时当地的具体条件而创立的、 中国是个务实的国家、因地制宜是务实思想的体现，根据实际情况。采取取切实有效的方法!使人与建筑适宜于自然，回归自然。反朴归真。天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一！山体是大地的骨架。水域是万物生生机之源泉,没有水！人就不能生存！考古发现的原始部落几乎都在河边台地！这这与当时的狩猎，捕捞。采摘果实相适应！ 依山的形势有两类！一类是“土包屋”、即三面群山环绕！奥中有旷。南面敞开！房屋隐于万树树丛中，湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这样的地形。五百里幕阜山余脉绵延至此、在东北西三方突起三座大峰！如三大花瓣拥成一朵莲花、明代宣德年间、张谷英来这里定居。五百年来发展六百多户，三千多多人的赫赫大族！全村八百多间房子串通一气，男女老幼尊卑有序，过着安宁宁祥和的生活, 依山的另一种形式是“屋包山”，即成片的房屋覆盖着山坡 ，从山脚一起到山腰，长江中上游沿岸的码头小镇都是这样、背枕山坡，拾级而上。气宇轩昂。有近百年年历史的武汉大学建筑在青翠的珞珈山麓、设计师充分考虑8082到特定的风水环境!依山建房。学生宿舍贴着山坡。象环曲的城墙，有有个城门形的出入口？山项平平台上以中孔城门洞为轴线,图书馆居中，教学楼分别立于两侧！主从有序，严谨对称！学校得天然之势。有城堡之壮。显示了高等学学府的弘大气派! 六朝古都南京！滨临长江，四周是山。有虎踞龙盘之势，其四边有秦淮入江。沿江多山矶！从西南往东北有石头山、马鞍山。幕府山。东有钟山、西有富贵山。南有白鹭和长命洲形成夹江。明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上、欲4393破巨浪乘长风。江山相雄不相让，形胜争夸天下壮！” 【观形察势原则】 清代的《《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主？其来脉气势最大、关系人祸福最为切要，”风水学重视山形地势！把小环境放入大环境考察。 中中国的地理形势!每隔8度左右就有一条大的纬向构造、如天山-阴山纬向向构造？昆仑山-秦岭纬纬向构造？南岭纬纬向构造！《考工记》云：“天天下之势!两山之间必必有川矣！大川川之上必有途矣!”《禹贡》把中国山脉划为四列九山。风水学学把绵延的山脉称为龙脉。龙脉源于西北的昆仑山。向东南延伸3692出三条龙脉、北龙从阴山！贺兰山入山西、起太原、渡海而止。中中龙由岷山入关中、至秦山入海。南龙由云贵。湖南至福建。浙江入海，每条大龙脉都有干龙。支龙！真龙！假龙、飞龙、潜龙、闪龙！勘测风水首先要搞清楚来来龙去脉、顺应龙脉的走向、 龙脉的形与势有别、千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观。势是形之崇。形是势之积。有势然后有形、有形然后知势、势住于外。形住于内。势如城郭墙垣。形似楼台门弟！势是起伏的群峰，形是单座的山头。认势惟难、观形则易、势为来龙！若马之驰。若水之波。欲其大而强。异而专！行而顺！形要厚实、积聚！藏气！ 在龙脉集结处有朝案之山为佳，朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山。就象臣僚簇拥拥着君主、朝案之山可以挡风，并且很有曲趣趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都山脉从云中发来。前则黄河环绕！泰山耸左为龙。华山耸右为虎！嵩山为前案、淮南诸山为第二案、江南五岭诸山为第三案、故古今建都之地莫过于冀、所谓无风以散之！有水以界之、”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案！3769来说明北京地理环境之优越、 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约和影响！诸如水源！气候！物产。地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶。都是由大环境所决定的！犹如中医切脉，从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速，就可知身体的一般状况，因为这是由心血管的机能状态所决定的！3802只有形势完美。宅地才完美，每建一座城市，每盖一栋楼房！每修一个工厂，都应当先考察山川大环境、大处着眼，小处着手、必无无后顾之忧！而后福乃大。 【地质检验验原则】 风水学思想对地质很讲究、甚至是挑剔！认认为地质决定人的体质？现代科学也证明这是科学的！地质对人的影响至至少有以下四个方面： 第一, 土壤中9913含有元素锌 ！钼！硒。氟等！在光合作用下放射到空气中。直接1344影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：“凡锡产处不宜生殖。故人必贫而迁徙！"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不少地质与身体的关系、特别是由特定地质生长出的植物。对对人体的体形。体质！3452生育都有影响！ 第二， 潮湿或臭烂的地质，会导致关节炎！风湿性2768心脏病。皮肤病等。潮湿腐败之地是细菌的天然培培养基地。是产生各种疾病的根源。因此、不宜建宅、 第三， 是地球磁场的影响、地球是一个被磁场包围的星球。 人感觉不到它的存在。但它时刻对人发生着作用、强烈的磁场可以治病、 也可以伤人，甚至引起头晕！嗜睡。或神经衰弱、中国先民很早就认识了地磁！《管子 地数》云：“上有磁石者、下有铜金，”战国时有了司南、宋代已普遍使用指南针，皆科学运用0826地磁之举，风水思想主张张顺应地磁方位，根据不同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯顿十二种点穴方法！杨筠松在《十二丈法》指出：““直冲中煞不堪扦!堂气归随在两（寸）边，依脉稍2648离二三尺、法中开杖最精元，”1199这就是说要稍稍避开来势很强的地磁。才能得到到吉穴,风水师常说巨石和尖尖角对门窗不吉！实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰！ 第四。 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流。或者有双双层交叉的河流，或者有坑洞。或者有复杂杂的地质结构！都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流。导致人头痛、旋晕！内分泌失调等症状。 以上四种种情况、旧时风水师知其然不知所以然、不能用科学学道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化、有的风水师在在相地时。亲临现场、用手研磨。用嘴嚼尝泥土！甚甚至挖土井察看深层的土质,水质。俯身贴耳聆听地下水的流向及声音、这些看似装模作样、其实不无道理。 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢,《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水水的颜色判断水的质量,水白而甘，水黄而糗。水黑而苦、风水经典《博山篇》主张“寻龙认气！认气尝水，其色碧！其味甘、其气香。主上贵。其色白，其味清！其气温！主中贵、不足论、”《堪舆漫兴》论水之善恶云：：“清涟甘美味非常、此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸。于此9761最好觅佳藏。”2301“浆之气味惟怕腥。有如热汤又沸腾。混浊赤红皆不吉、” 不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质，有些可以致病！有些可以以治病。浙江省泰顺承天象鼻山下有一眼山泉！泉水终5852年不断？热气腾腾，当地人生了病就到泉水中浸泡、比吃药还见效、后经检验发现泉水中含有大量的5078放射性元素氮！《山海经经 西山经》记载!石0277脆山旁有灌水,“其中1743有流赭！以涂牛马无病、” 云南腾冲县有一个“扯雀泉”！2356泉水清澈见底、但无生物！鸭鸭子和飞禽一到泉边就会死掉？经科学学家调查发现。泉水中含含有大量的氰化酸!氯化氢，这是杀害生物的的巨毒物质,《三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉！伤亡惨重。可能与这种毒泉有关，1904在这样的水源附近、是不宜修建村庄的。 中中国的绝大多数泉水具有开发价值、山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处!居全国各省之最！其中可供医疗，饮用的矿泉水865处！广西凤凰山有眼乳泉、泉水乳白。用之泡茶。茶水8258一星期不变味？江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉，泉水有鲜啤那种酸苦清甘的味道，由于于泉水是通过地下矿石过滤的。往往含有钠，钙，镁。硫等矿物质。以之口服。冲洗、沐浴，无9205疑有益于健康！ 风水学理论主张考察水的来龙去脉！辨析水质，掌握水水的流量，优化水环境！这条原则值值得深入研究和推广, 【坐北朝南原则】 中国位于地9479球北半球，欧亚大陆东部，大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北！一年四季的阳光都由南方射入、朝南的房屋便便于采取阳光，阳光对人的好处处很多：一是可以取暖、冬季时南房比北房的温度高1-2度！二是参与人体维生素D合成。小儿常晒太阳可预防佝偻病、三是阳光中的紫外线具有杀菌作用。四是可以增强人体免疫功能。 坐坐北朝南，不仅是为了采光、还为了了避北风？中国的地势决定了其气候为季风型！冬天有西西伯利亚的寒流，夏天有太平平洋的凉风，一年四季风3497向变换不定。甲骨卜辞有测风的记载。《7230史记 律书》云：“不周风居西北？十月也。广莫风据北方！十一月也！条风居东北，正月也，明庶风居东方。二月也、” 风有阴风与阳风之别、清末何光光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风。然有阴阳之别。向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风，则无妨、向西向北北所受者凉风、寒风、谓之阴风！宜7097有近案遮拦。否则则风吹骨寒！主家道败衰丁稀。”这就是说要避免西北风！ 风水学表示方位的方法有：其一，以五行7975的木为东！火为南。金为西。水为北，土为中、其二，以八卦的离为南、坎为北，震为东。兑为西！其三。1171以干支的甲乙为东!丙丁为南。庚辛为西、壬癸为北。以地支的子为北！午为南、其四！以东方为为苍龙？西方为白虎、南方为朱雀！北方为玄武。或称作：“左青龙！右白虎！前朱雀、后玄武，”《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中、谯门翼其前、“卞苍”拥其后！“清风”“会景”“销署蜿蜒于左！有青龙象。”“明月”一楼独峙西南。为虎距之形！合阴阳家说， 概言之。坐北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道。得山川之灵气，受日月之之光华，颐养身体，陶冶情操、地灵方出人杰、 4763 【适中居中原则】 适中!就是是恰到好处？不偏不倚。不大不小，不高不低。尽可能优化！接近至善至美，《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲其低而而不没，欲欲其显而不彰扬暴露。欲其静而不幽囚哑噎。欲其奇而不怪。欲其巧而不劣，” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了？《《论语》提倡的中庸,就是无过不及、处事选择最最佳方位。以便合乎正道！《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴，台高则多阳！多阴则蹶，多阳则接。1705此阴阳不适之患也,”阴阳平衡就是适中！ 2443 风水理论主张山脉。水流、朝向向都要与穴地协调？房屋的大与小也要协调。房大人少不吉！房小5876人多不吉!房小门大不吉。房大门门小不吉!清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐、若东盈西缩、定损丁财”。 适中的的另一层意思是居中,中国历代的都城为1130什么不选择在广州!上海，昆明。哈尔滨！因为地点太偏。《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国、立都必居中土。所以以控天下之和!据阴阳之正。均统四方。以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都。原因在于它位居天下之中，级差地租价就是根据居中的程度而定。银行和商场只有在闹市中中心才能获得更大效益， 适中的原则还要求突出中心、布局整齐！附加设施紧紧围绕轴心。在在典型的风水景观中？都有一条中轴线。中轴线与地球的经线平行，向南北延伸。中轴线的北端最好是横行的山脉。形成成丁字型组合。南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥。还有弯曲的河流。明清时期的的帝陵！清代的园林就是按照这个原则修建的。 【顺乘生气原则】 风水理论认为！气是万物5531的本源!太极即气。一气积而生两仪，一生三而五行具、土得之于气、水得之于气，人得之于气、气感而应。万物莫不得于气， 由于季季节变化,太阳出没的变化、风向的变化，使生气与方位发生变化，不同的月份，生气和死气的方向就不同、生气为吉。死气为凶，人应取其旺相、消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生。无气则死，生则以其气、”《黄帝宅经》认为。正月的生气在子癸方、二月在丑艮方！三月9110在寅甲方。四四月在卯乙方!五五月在辰巽方,六月在乙丙方。七月在午午丁方!八3677月在未坤方？九九月在申庚方!5759十月在酉辛方？十一月在戌乾方！十二二月在亥壬方？风水罗盘体就现了生气方位观念！风风水理气派很讲究这一套。 怎样辨别生气呢，明代蒋平阶在《水龙经》中指出。识别生气的关键是望水！“气者！水之母！水者！气之止！气行则水随！而水1570止则气止,子母同情，水气相逐也！行溢于地外而8475有迹者为水,行于地中中而无表者为气,表里同用、此造化之妙用、故察地中之气趋东趋西！即其水或去或来而知之矣、行龙必水辅！气止必有有水界、”这就讲清了水和气的关系， 明代的另另一位风水大师瘳希雍在《葬经》中指出。应当通过山川草木辨别生气，“凡山紫气如盖。苍烟若浮！云蒸蔼蔼！石润而明，如是者、气方钟而来休。云气不腾。色泽暗淡，崩摧破裂、石枯土燥，草木雕零，水泉干涸！如是者！非山冈之断绝于掘凿。则则生气之行乎他方，”可见，生气就是万物3789的勃勃生机？就是生态表现出来的最佳状态， 风水理论指倡在有生气的地方修建城镇房屋、这叫做顺乘生气。只有得到生气的滚滚！植物才会欣欣向荣！人类才会健康长寿！宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和。山不植，不可扦！气未上！山走趋，不可扦，气不爽、脉断续、不可扦，气不行。山垒石，不可扦！扦就是点穴。确定地点！ 风水理论认为：房屋的大大门为气口、如果有路有水水环曲而至,即为得气、这样便于交流，可以得到到信息？又可以反馈馈信息,如果把大门设在闲塞的一方！谓之不得气，得得气有利于空气流通？对人的身体有好处，宅内光明透亮为吉、阴暗5064灰秃为凶，只有顺0376乘生气,才能称得上贵格、 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有彖日：已日日乃孚,革而信之！文明以说！大亨以正！革而当。其悔乃亡！天地革而四时成，汤武革命，顺乎天面应乎人。革之时义大矣！”革就是改造，人们只有改改造环境，才能创造优化的生存条件， 改造风水的实例很多!四川都江堰就是改造风水的成功范例、岷江泛滥、淹没良田和民宅、李冰父子就是用修筑江堰的方法驯服了岷江，岷江就造福福于人类了！ 北京城中处处是改造风水的名胜！故宫的护城河是人工挖成的屏障！河土堆砌成景山！威镇玄武。北海金代时蓄水成湖、积土为岛。以白塔为中心、寺庙以山势排列。圆明园堆山导水。修建一百多处景点、堪称3714：“万园之园”， 中国的乡村建设很注重改造风水、如果我们下功夫。花气力翻捡一遍历史上留7567下下的地方志书和村谱!族谱。每部书的首卷都叙述了地理风水！细加归纳。一定会发现许多改造风水的记载！就目前来讲，如深圳、珠海、广州，汕头，上海！北京等许多开放城市！都进行了许多多的移山填海!建桥铺路，折旧建新的风水改造工作、而且取得了很好的效果、 风水学者者的任务？就是给有关人士提供一些有益的建议，使城市和乡村的风水格局更合理。更有益于人民的健康长寿和经济的发展，！
你所摇出的卦、除了本卦。还有之卦，就是变爻之后所得的卦，一般来说，没有之卦的就看本卦的卦辞！如紶有变爻，有一个变爻！就看变爻的爻辞、也就是你所说的初九！九二。九五五……这些，都是某一个爻的爻辞， 1、没有变爻 ：在《易经》中查出本卦的卦辞, 根据这个卦词的意思来解释你算的这一卦， 2，一个变爻 ：在《易经》中查出本卦的变爻的爻辞，根据这个爻词的意1694思来解释你算的这一卦。 3，二个变爻 ：在《易经》中查出本卦的两个变爻的爻辞, 根据据这两个爻的爻词的意思来解释这一卦,但是要以上爻的爻词为主! 4！三个变爻 ：在在《易经》中分别查出本卦和变卦的卦辞！以本卦的卦词为主！变卦的卦词为辅。 综合解释你算的这一卦， 5、四个变爻 ：在《易经》中查出本卦中两个没变的爻的爻词、 根据这两个爻词的意思,以下爻的爻词为主主来解释你算的这一卦， 6。五个变爻 ：在《易经》中查出这个本卦的变卦。然后用变卦中不变的那个爻的爻词来解释你算的这一卦！ 7，六爻皆变：在《易经》中查出这个本卦的变卦, 根据这个变卦卦词的意思来解释你算的这一卦！！
?姓名：贾亚乐 ???五行分别是：水土火 ???笔画分别是：13 8 15 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：14(火) 21(木） 23(火） 36(土） 16(土） ???总评数理得分：90 分 ?详细解说如下7805： 天格数理 14(火）[又称先格、是祖先留下来的、对人生影响不大]，暗示： （破兆）家庭缘薄、孤独遭难。谋事不达、悲惨不测 人格数理 21(木）[又称主格!是姓名的中心点，主管人一生命运]、暗示： （明月中天））光风霁月,万物确立。官运亨通！大搏名利。 (吉) 善于计划并有领导才华。行事稳健，注重实际与工作！个性主观而理想高远、自律也甚严、比较受人尊重与佩服！ 地格数理 23(火）[又称前运。是前半生的命运！会影响中中年以前]！暗示： （壮丽））旭日东升，壮丽壮观，权威旺盛！功名荣达！ (吉) 总格数理 36(土）[又称后运！是后半生的命运、影响中年到老年]。暗示： （波澜重叠）波澜重叠、沉浮万状。侠肝义胆、舍己成仁， (半吉) 外格数理 16(土）[又称灵运，主管命运之灵力、社交能力和智慧]，暗示： （厚重）厚重重载德,安富尊荣，财官双美！功成名就！ (吉) 天，人、地三才 4 1 3（火木火）暗示健康！生活是否顺利为： ??成功运佳，向上发展展容易达到目的!基础、境遇俱佳而安泰，必定长寿享福！配置吉祥。（吉） ??1。总论：有发展之运势！做事能率先垂范。中年后可成功发展！注意因过于自信一意孤行、而使心心情烦闷！ ??2！性格：为人慷慨好面子！心理善良。外柔内刚、努力奋斗。快人快语且有自大之象！博学而不能专精于一艺、善于安排人生生乐趣、婚后注意不要过于风流！ ??3、意志：意志坚定、凡事事依计划进行、耐性亦佳！能忍受艰苦！是创业业的人才! ??4！事业：事业过程较劳碌！对家庭责任感重。能在在社会上一展抱负， ??5！家庭：夫妻子女都勤勉和睦、共享天伦伦之乐？但应减少应酬，才不致发生意见冲突！ ??6，婚姻：男取贤0334慧之妻。婚后感感情融洽，女嫁有才干之夫！婚后美满！ ??7、子女7194：子女优秀！个个健康又活泼、长大后在社社会上发展很好！ ??8，社社交：为人比较严肃!让人有敬畏的感觉！人缘不错！社交也能成功。 ??9，精神：为为事业多操劳。但精神尚能得到安慰、 ??10。才运：平日辛劳没白费。财源尚佳、 ??11，健康：身体健健康长寿,注意泌尿系系统的疾病？ ??12。老运：中年前辛劳！晚景尚称安定，但精神较烦闷。 人格与外格(一六)搭配！暗示人际关系！社交能力、事业等信息为： 好奇心强！求知欲高。如果加强8107实干精神。持之一恒。可望成功！此配置是一个言行有信的人！不会有大过失！注意近视！皮肤病等问题！加强与与人合作和沟通、 (半吉) ?更多信息： 人格数理 21 暗示性格为： 性情多好静。富于理智、温厚中带有华丽气质。具有不屈不挠的精神，表面看似非活动家、其实蕴涵着相当实力。必取得相当的成功，其人生虽属渐进型、0542但终能为人首领,还可获0980得家庭幸福! 人格与天格搭配(一四)暗示成功运： 上进顺利，成功迅速。容易达到到目的、 (上) 人格与地格搭配(一三)暗示基础运： 吉祥安泰！富贵荣华，健康长寿、 (上) 人格或地格中有3，13。16。21！23！31、33！41等首领诱导之数（智仁勇德全备、能领导众人）、 人格或地格中有15！16、23，24、32、33！41。42等财运诱导之数（多钱财！富贵）！、
需卦。按卦意看！是要让让你等待。、