结婚为人生四大喜事之一、是因为结婚乃不仅是人生的喜事，也是人生的大事！古人曰：孤阴则不生、孤阳则不长！故天地配以阴阳，男以女为室！女以男为家。阴阳和而后雨绎降。夫妇和而而后家道成。由此可见！结婚不单纯是男女阴阳结合的问题。而且意味着成家立业、繁衍后代、发展社会的重大意义。

    金榜题名固然为大喜，但并非人人可得、而洞房花烛烛夜之喜。则几乎6878是每个人的人生必由之路、男大当婚，女大当嫁！早巳成为人们约定俗成之规！只要一到适婚之期，青年男^子子谁个不善动情！妙龄女子哪个不善怀春，这种正常感情的产生！自然导致男女双方愉悦的结合！这种结合之期！也就是洞房花烛结婚之期。

    婚期!在我们的日常预测工作中！是一个必不可少非常重要的项目！未婚者、想确切知道自己的洞房花烛之喜喜应在何时。已婚者，也想借此来验证一下预测师的预测是否准确、

    但在实际预测过程中。有的预测者常常是“乔太太守乱订鸳鸯期”,有的预测者则担心自己测不准，而对婚期敬而远之。闭口不谈！有的则时而验之，时而不验、5171这些情况的出现,实际上是预测者本^人人未能对结婚信息,结婚规律进行全面系统的把握和熟练灵活的运用、

    凡事均有其规律可循。结婚之期也6458不例外？只要掌握了它的内在规律和基本法责。以四柱命理来预测婚期！则可达到得心应手！快捷准确的效果。

    应从哪些方面去认识和把握这些规律呢?首先要认真分析命局有关婚姻之信息！确定其

　　婚期是迟是早，其次是找出与婚嫁有感应的大运流年！定出结婚婚之期。这这两个方面必须有机的联系,因为为命局是根。岁运是苗。苗从根发！不能主观地分割、片面地察看。只有统筹考虑，灵活运用、才能^预预测准确，应验不爽。

　　具⁸⁸²³体结婚时间的确认、

　　对具体婚期的确认？无外乎有三种方法：：一是从民俗上讲!应以举行婚礼的时间为准、一是从法律3059角度上看,应以进行结婚登记的时问为准！一是从事实上讲以男女双方同居时间为准、那究竟应以哪一种为准呢?这个问题要追朔到古代的婚嫁史。我国古代的女性一般是养在深闺人不识、到了谈婚婚论嫁之时,通过父母之命。媒妁之言而确定婚期而嫁，洞房花烛之夜才是真正男女同床合卺之期。这种婚期当然易定，然而当今社会。男女双方自由恋爱。在举行行婚礼之前？已先试婚婚或同居者屡见不鲜，有的人甚至同居几年都未举行婚礼礼或未领结婚证!故到所谓的“洞房花烛夜”时！亦亦是名不符实了？由此可见！婚前同居也好、试婚也好，虽然没有举行婚礼、但实质上有一种“事实婚姻”之象、所所以在命理学的某种意义上讲？具体体的结婚时间应当按举行婚礼之时或男女双方同居之时为准。

　　命局看结婚时间的迟早

     结婚时间迟早的确定！是以命局为主！大运流年为辅，它是断具具体婚期关键的第一步，只有先从命局查出结婚时间的迟早！才能在与之相应的岁运中找出准确的结婚之期、真正做到有的放矢。否则。这步大运以及流年有结婚信息，下步大运流年亦有一些结婚标志、究究竟是何时结婚，容易无所适从！造成迷惑、

    在讲述这个问题之前，有必要弄清两个方面的概念：

　　　一是早婚！适婚与晚婚的时间、对这些时间的界定。一般情况下、女22岁男24岁前后结婚为早婚！女24岁，男26岁3162前后结婚为适婚，女26岁男28岁以后结婚为晚婚。当然这只是一个参考数据、是按照现在的一些普遍现象而定的，但在实际预测中还应结合各地区的一些具体⁶⁸⁸⁹情况而定,

    我国地大物博！民族众多。风俗民情各异！加加上文化经济发展情况不同还有一些特定的历史时期，均对婚姻的迟早有着着或大或小的影响！譬如、我国的西方。北方婚早，东方南方婚迟、中原地区适中，农村婚早！城市婚迟、文化技术落后，经济贫困地区婚早。科技发展迅速、经济发达地区婚迟。解放前婚早！解放后婚迟，文革时期的适婚青年婚迟……

    弄清⁹⁰⁶⁴上面两个时间概念后,我们再来研究如何从命局中看结婚时间间的迟早,其实既然是结婚之事、那首先离不开命局的配偶宫及配偶星、因为这二个因素已决定了一个人的婚姻是否顺利或是早是迟、只要紧紧抓住这两个方面的有关信息，再配合2202有关神煞、并加以灵活的运用！则结婚时间的迟早就易于定夺了！

    现在社会的婚姻与几百年前的婚婚姻不可同日而语、现在社会的婚姻方式与以前也大不相同，所以我们要结合社会5532现状与现代年轻人的思维方式提出新的婚姻预测方式？