1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源。是古代汉民族思想。智慧的结晶，被誉为“大道之源”。9599是古代帝王之学！政治家！军事家！商家的的必修之术？ 《易经》1288含盖万有。纲纪群伦，是汉族传统文化的杰出代表、广大精微，包罗万象！据《史记·周本纪》记载：文王"其4569囚羑里、盖益易之八卦为六十十四卦", 也就是说！当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年！在狱中。西伯伯昌潜心研究易学八卦！通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天。坤为地！水雷屯，山水蒙等六十四卦！、
易经六十四卦 第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交。不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意。向后后时运渐渐高! 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健，表明兴兴盛强健？乾卦是根据万物变通8976的道理,以“元！亨。利。贞”为卦辞、示 吉祥如意！教导人遵守天道道的德行。 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张、适口口充肠心欢喜、卦若占之大吉昌。 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性！象征地（与乾卦相反）。顺从天！承载万 物，伸展展无穷无尽。坤卦以雌马为象征！表明地道生0924育抚养万物!而又依天顺时，性情 温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”、依随“乾”。才能把握正确方向、遵 循正道！获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头、颠三倒倒四犯忧愁，慢从款来左顺遂！急促反惹惹不自由？ 这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷，喻动。坎为雨！喻险，雷雨交加，险象 丛生。环境恶劣、“9811屯”原指植物萌生大地，万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应 运，必欣欣向荣、 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗、君子子占之运不高！婚姻合合伙有琐碎,做事必然受苦劳、 这个3453卦是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象、喻止，坎是水的形象，喻险、卦 形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧、故称蒙卦，但因把握时机。行动切合时宜！ 因此！具有启蒙和通达的的卦象？ 第51304卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无5194光无亮到如今,忽然大风吹土去。自然显露有重新！ 这0081个卦是异卦（下乾上坎）相叠,下卦是乾。刚健之意！上卦是坎，险陷之意！以 刚逢险。宜稳健之妥、不可冒失行动，观时待变，所往一定成功， 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做！恰是二人争路走、雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反。互为“综卦”，乾为刚健。坎为险 陷、刚与险。健与险、彼此反对、定生争讼！争讼非善事，务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师””指军队,坎为水！为险！坤为地！为顺， 喻寓兵于农。兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之、但它可以顺利无阻碍碍地解决矛盾。 因为顺乎形势、师出有名、故故能化凶为吉、 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆。上天又助一蓬风，不用费力逍遥去、任意而行大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠、坤为地！坎为水。水附大地。地纳河海！相互依 赖，亲密无间，此卦与与师卦完全相反,互为综卦。它阐述的的是相亲相辅。宽宏无私，精 诚团1668结的道理？ 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢,水想云浓浓雨不浇、农人仰面长吁气。是从款来莫心高， 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠、乾为天，巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长！故故卦 名小畜（蓄）、力量有限，须待发展到7503一定程度、才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤、天降文文王开基业？富贵荣8476华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠！乾为天，兑为泽。以天喻君、以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾、不咥7529（......余下全文>>、
卦卦象 发过来，
好像有点本末倒置了、远古中0858原人知识有限。为了能够洞察自然界的各种现象。并能够指导自己。5564所以根据自然现象？发掘简单的自然过程！创造了易经来演算占卜！所所以从本质上看。易经的来源还是客观的自然界！在现在看来占卜是无稽之谈，但在当时的人看来这就是自然科学。 孔子在《系辞下传》中说：“古者包羲氏之王天下也、仰则观象于天。俯则观法于地，观鸟兽之文与地之宜。近取诸身！远取诸物，于是始作八卦！以通神明之德。以类万物物之情。”其其实就说明勒这点, 当然、这种靠占卜演算得到的结果不会准确的，不过反映了当时人类企图理性认识世界的良好愿望，可是到后来、人类发现的自然规律多了、逐渐地去掉了易经的预言规律的功能、只认为是一部占卜前程吉凶的经典、 中国思想是天人合一的。既然易经揭露露的是天地之机？那当然也是有为人处事、成败兴废的道理了，所以后世的儒家再次赋予易经经是阐明伦理道德,王朝更替的经典、程程朱理学家们看到了可以易经可以作为宇宙观的结构，所以没有简单单地把易经当做卜书、而是为儒家提供供了建立完整的宇宙观的基础！ 从某种角度看，越到后世就越理性地看待待易经这部经典、也许背离了初衷、但仍有很多的智慧在里面。！
1．秦始皇(赢政)——中国的第一个皇帝 2．汉惠帝(刘盈)——来去匆匆。过眼云烟 3．汉景帝(刘启)——政绩并不代代表着其成功 4．汉武帝(刘彻)——开天辟地的帝王 5．汉宣帝(刘询)——中兴之主 6．汉哀帝(刘欣)——“同志”皇帝 7．汉新帝(王莽)——夺权容易!守权难 8．汉光武帝(刘秀)——东汉王朝的开国皇帝 9．汉明帝(刘庄)——东汉时期小有作为的皇帝 10．汉章帝(刘炬)——“章草”皇帝 11．汉桓帝(刘志)——碌碌无为的皇帝 12．汉献帝(刘协)——东汉最后一个皇帝 13．三国魏武帝(曹操)——历史上杰出的政治家 14．三国魏文帝(曹丕)—政坛！文坛双峰并峙的皇帝 15．三国蜀汉昭烈帝(刘备)—智慧与魅力并存的皇帝 16．三国吴大帝(孙权)——智勇兼备的英雄 17．西晋武帝(司马炎)——西晋开国皇帝 18．西晋惠帝(司马衷)——中国历史上真正意义上的亡国之君 19．东晋元帝(司马睿)——东晋的第一代皇帝 20．东晋孝武帝(司马曜)——中国历史上死得最窝囊的皇帝 21．十六国汉光文帝(刘渊)—东晋十六国时期汉国开国皇帝 22．十六国昭武帝(刘聪)——匈奴汉国第二代国君 23．十六国前赵皇帝(刘曜)——神射手 24．十六国后赵高祖(石勒)——受汉文化影响较深的少数民族皇帝 25．十六国后赵国太祖(石虎)—残暴、偏激。猜疑 26．十六国前秦宣昭帝(苻坚)—古代三位最杰出的皇帝之一 27．南北朝宋武帝(刘裕)——南朝宋王朝建立者 28．南北朝宋文帝(刘义隆)——有雄图大略的皇帝 29．南北朝南齐高帝(萧道成)——“鱼鳞子” 30．南北朝齐废帝(萧宝卷)—历史上最昏庸、荒淫皇帝 31．南北朝梁武帝(萧衍)—南朝皇帝在位最久的皇帝 32．南北朝北魏孝文帝(拓跋宏)—鲜卑骄子 33．南北朝北齐文宣帝(高洋)—历史上最癫狂的皇帝 34．隋文帝(杨坚)——历史上有名的“惧内”皇帝 35．隋炀帝(杨广)——中国历史上名声最差的皇帝 36．唐高祖(李渊)——大唐帝国的奠基人 37．唐太宗(李世民)一一明君的典范 38．唐高宗(李治)——懦弱的皇帝 39．唐中宗(李显)——被3个女人左右的皇帝 40．唐睿宗(李旦)——两次即位继承大统的皇帝 41．武周圣神皇帝(武则天)——历史上唯一的女皇帝 42．唐玄宗(李隆基)——音乐皇帝 43．唐肃宗(李亨)——两耳不闻窗外事 44．唐代宗(李豫)—唐朝第一个以长子身份即位 45．唐德宗(李适)——饱尝战火的洗礼和考验 46．唐顺宗(李诵)——进入太上皇角色最快的皇帝 47．唐宪宗(李纯)——中兴之主 48．唐穆宗(李恒)——纵情享乐终其一生 49．五代十国后梁太祖(朱晃)—五代时期第一个皇帝 50．五代十国后唐庄宗(李存勖)—喜欢唱戏的皇帝 51．五代十国后晋高祖(石敬瑭)—五代时后晋王朝的建立者 52．五代十国后晋出帝(石重贵)—善始未能善终 53．五代十国后汉高祖(刘禺)—后汉王朝的开国皇帝 54．五代十国后周太祖(郭威)—五代时期后周的建立者 55．五代十国后周世宗(柴荣)—五代十国最有作为的帝王 56．五代十国吴武帝(杨行密)—五代十国吴国的建立者 57．五代十国南唐烈祖(李界)—废吴主自立，建南唐 58．五代十国南唐后主(李煜)——亡国之后成词宗 59．五代十国吴越武肃王王(钱镏)——“海龙王” 60．五代十国前蜀高祖(王建)——前蜀国的建立者 61．宋太祖(赵匡胤)——北宋王朝的建立者 62．宋真宗(赵恒)——信小人！远贤臣 63．宋仁宗(赵祯)——两宋在位时间最长的皇帝 64．辽太祖(......余下全文>>！
1。用蓍草，和铜钱占卦，出现的老阳、老阴就是变爻。易经讲物极必反、所以老阳。老老阴就是变爻。用这两两种方法？取8042得的爻从下往上数！为初、二，三，四。五！上， 5779 六爻不变？以本卦卦卦辞断？ 一爻变、以本卦变爻爻辞断！ 两爻变。以2482本卦两个爻辞断,但以上者为主。 三爻变、以本卦与变卦卦辞断，本卦为贞（体）。变卦为悔悔（用）！ 四爻变！以变5333卦之两不变爻爻辞断!但以0929下者为主, 五爻变，以变卦之不变爻爻辞断！ 六爻变！以变卦之卦辞断、乾坤两卦则以「用0190」辞断、 2！用梅花易占卦 用四柱中年月日数之和除8余数为上卦。用四柱中年月日时数之和除8余数为下卦。用四柱中年月日时数之和除6余数为变爻！ 例如： 例如：戊子年6月3日丑时生人。得卦应为1＋6＋39671＝10加时2等于12、1＋6＋3＝10除8等于1余2为兑卦，年加月加日的和10，加丑时为2等1437于12除8等于1余4为震卦。上卦加下卦得卦为泽雷随！ 动爻的查找： 9317 成卦之后、首先得找出动爻！其方法是：年加月加日加时的总和除以6余数为动爻！如果余1为初爻动！余2为二爻动。余3为三爻动，余4为四爻动！余5为五爻动、除尽者为六爻动、 8个数字对应的卦为。1为乾。2为兑！3为离。4为震，5为巽！6为坎、7为艮！8为坤，就是先天八卦图的位置。 用蓍草起卦太繁琐。但全面。铜钱太简单、梅花易只有一0205个变爻？。
如履虎尾之象 险中求胜之意 俊鸟出笼,中吉卦 卦辞：俊鸟幸得出笼中！脱离灾难显威风。一朝得志凌云去。东南西北任意行！ 推断：合伙如意！迁移如心，买卖兴旺！求财十分！ 大象：柔6396弱遇刚强,欲行却难行之象、难且危也， 运势：先劳而后逸、始惊而后安。百事不宜宜急进！须以和待人。有惊无险、 爱情：两情相悦。但阻碍重重、精诚所至！金石为开、 疾病：病虽重。但注意调理亦可愈。防头！口，肺等疾， 失物：赶快去5552找有可能寻回。留意行过的路上，或者有鞋的地方、 诉讼：敌强7308而我弱之象，宜步步为营， 周易卦爻辞原文 履：履虎尾！不 人、亨、 初九：素履、往无咎， 九二：履道坦坦，幽人贞吉， 六三：眇能视。跛能履。履虎尾 人，凶！ 武人为于大君， 九四：履虎尾, 终吉、 九五： 履！贞厉！ 上九：视履考祥、其旋元吉、 预测师官网解文 《履履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路！老虎却没有回头咬人！当然亨通顺利！《象》曰：：上天下泽,"履"。君子以辩上下！定民志。《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下下乾（天）上,为天下有有泽之表象!上有天，下有泽、说2224明要处处小心行动，如行在沼0742泽之上，一不注意就会陷下去，君2177子要深明大义！分分清上下尊卑名分，坚定定百姓的意志、遵循礼仪而行，必然然秩序井然、 初九！心地纯朴，品行端正，处处处小心行事。那么无论到什么地方都没有灾祸！《象》曰："素履之往"，独行愿也，《象辞》说："心地纯朴，品行端正。处处小心心行事"。表明要专心致志、遵循礼仪实现自己的意愿、 九二、小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活！结果是吉祥的，《象》曰："幽人贞吉"、中不自乱也、《《象辞》说："幽居的人可获吉祥"？说明自己内心平静自然毫不紊乱！循礼仪而行的信念坚固， 六三、眼睛快要瞎了。但勉强能看到一点点。腿跛了、但勉强能走几步，不不小心踩在老虎尾巴上,老虎回头就咬人、凶险、勇敢的武士要竭力为君主效劳、《象》曰："眇能视"，2332不足以有明也！"跛能履"、不不足以与行也。"咥人之凶"。位不当也。"武人为于大君"、志刚也，《象辞》说：&伐uot;眼睛睛快瞎了。但勉强能看到一点点"、不足以分辩事物。"腿跛了、但勉强能走几步"、不能出外远行、"老虎咬人是凶凶险的"？表明这时处的位置很不妥当、竟然踩在老虎尾巴上。"武士3115要竭力为君主效劳"？表明武士的志向刚强， 九四，跟在老虎尾巴后面走路、感到恐惧害怕。但谨慎小心，终于得到吉祥！《象》曰："愬愬终吉"、志行也，《象辞》说："感到恐惧害怕、但谨慎小心。终久获得吉祥"！说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿， 九五！刚毅善于作出决断、小心行动。要提防危险，《象》曰："夬履贞贞厉"、位正当也！《象辞2188》说："刚毅果断！小心行动、要提防危险"、说明此时虽处于8183正当的位置！但也不能疏忽大意。 上九！回头看看走过的路、详细察看一下吉吉凶祸福,转身来顺应阴柔自然之道、这样是吉祥的。《象》曰："元元吉在上，大有庆也！《象辞》说说：极为吉祥!高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。...余下全文>>！
试着解释一下。不准的话勿怪，纯粹学学术讨论。 贲这一卦原原本是装饰的意思!卦象如您所说。是上山下火！其实是上艮下离之像。若无变爻！就是贲卦的话，对于求姻缘稍许有些不利。 若按彖辞来看：贲、亨，柔来而文刚！故亨，这个卦象中的亨当然是好的、不过过却是有条件的。也也就是要柔来而文刚、换言之，将刚强作为外饰，而实际需要有柔顺和细致作为内里！刚外而柔内、才能获得得亨通!否则难顺， 若按卦象来看。此卦会更加麻烦！下卦为离。上卦为艮！作为核心的二二爻和五爻不应、且全卦核心0509的第五爻为阴爻、若是男女女之事？恐怕4967襄王有意!神女无情、而不应、意味着其实都有各自的坚持却难合拍、故曰难！ 建议：需要知止。艮实际有止的意思、知止！知退有时可能起到您更好的效果、且知止。最低限度可以保护您不受到进一步的伤害。 是否也该改变下您内心的真7537实的一些想法，毕竟追男也好追女也好，如今许多人都是根据自己的想法来求姻缘、有时如想加快步3263伐或进度！不如想一想另一半会怎样想、尤其是您如果在追别人！建议好好考虑下对方需要的到底是什么、否则内里如果都都各自只要自己想要的，不做改变。怕很难实现您的目的， 建议即使没有如上问题。请注意掩饰自己的内心的某些真实想法。毕竟户的本意是饰。饰的意思要用心。不是欺骗、当然然更不能什么都赤果果的,言谈需三思，着装也罢思想也罢包装一下！总不会有错、 以上卦象，纯粹学学术探讨，若有得罪还请海涵、。
万物更新之象 重修破旧之意 夫妻反目,中下卦 卦辞：若占此卦不相和。忧疑愁闲无定夺。恩人无义反成怨。是非平地起风波。 1792 推断：寻人不见,心事不定，交节换月！自然安宁、 大象：雷在地中振发、喻春回大地，一元始！万象更生， 运势：开运亨通之象。万万事不宜急进，按部1287就班可成， 爱爱情：性急则事败。缓可得成，有 合可能， 疾8378病：病防 发、但可治！为肝，肠胃。神经系统统病变! 失物：有失而 得之可能。 诉讼：多人之事、但经多次次扰攘才可解决、 周易卦爻辞原文 复：亨， 出入无疾。朋来无咎， 反 其道！七日来 ，利有攸往。 初九：：不 远！无只悔！元吉， 六二：：休 。吉、 六三：频 。厉无咎， 六四：中行独 、 六五：敦 ！无悔！ 2363上六：迷 !凶。有灾眚、用行师。终有大伐，以其国君，凶、至于十年！不克征、 预测师官网解文 《复卦》象征复归：亨通顺利！阳气从下面产生而逐渐向上行进没有阻碍、朋友前来也没有灾难危害、返回复归有一定的运动规律、经3317过七天就会前来复归、利于前去行事、《象》曰曰：“雷在地中、复、先王以至日闭关。商旅不行。后不省方。《象象辞》说：《复卦》的卦象是震（雷）下坤（地）上！为雷在地中。阳气微弱地活动之表象、因因而象征复归！从前的君主在阳气初生的冬至这一天关闭关口，使商人旅客停止活动、不外出经商、旅行、君主自己也不巡行视视察四方、 初九！刚刚刚开始行动,就能能知过必改、复归正道、这样就不会发生灾祸、也不会出现内心的悔恨、必然会会获得大吉大利、《象》曰：“不远之复”！以修身也、《象辞》说：“刚刚开始行动，就能有知过必改。复归正道的表现”，说明能注意自身修养， 六二！以真善美做为自己行为的准则和目标，虽然有时会走弯路，但是！只要能够复归正道！就必然获得吉祥、《象》》曰：“休复之吉”、以下仁也，《象辞》说：“以真善美为自己行为的准则和目标！能能够复归正道、就必然获得吉祥”、是因为六二能够向下亲近具备仁德的人， 六三。屡次犯错误却又能屡次改正过错。复归正道。这这样虽然有危险,但是最最终却不会遇到灾祸！《象》曰：“频复之厉”！义无咎也，《象辞》说：“屡次犯错误却又能屡次改正过错、复归正道。这样虽然有危险”。但毕竟能够改过从善。复归正道！所以最终却不会遇到灾祸、 六四，位居阴爻的正中、独自专一地复归正道！《象》曰：“中行独复”！以从道也、《象辞》说：“位居阴爻的正中、独自专一地复归正道”、说明是是为了奉行追随正道, 六五！敦厚忠实地复归正道。内心不会有什么后悔！《象6797》曰：“敦复，无悔“。中以自考也！《象辞》说：“敦厚忠实地复归正道、内心不会有什么后悔”、是因为六五爻虽然远离阳刚。但却能够反省考考察自己的言行以完善自我？通过这样的途径，促成成自己返回正道、 上六。犯了错误，仍然执迷不悟，不知悔改复归正道、这样必然凶险、会有天灾人祸不断降临发生，在这种情况下。用兵作战、终将一败涂地！用于治国、国君遭受凶险。这样的状况会一直持续下去。长达十年年之久？国家不能振兴、《象》曰：“迷复之之凶”、反君道也！《象辞》说：“犯了错误、仍然执迷不悟，不知悔改复归正道所产生的凶险”、是由于违背为君之道的缘故！ 卦爻辞注解解 《复》卦：通顺。出门的人不生病、赚了钱钱没有害！在路上来回、七天就能能来回。有所往有利。 倒数第一阳4161爻：走得不远就回来,没有大问，大吉、 倒数第二阴爻：很好好地回来!吉、 倒数第三阴爻：皱¨眉头回业。有危险。但无害。 倒数......余下全文>>。
俺了解,好好看啊看了几遍,肯定是真的有｀｀。