一卦分为上下卦。无动爻为体。有动爻为用，但只能有一个动爻的前提下，凡两个动爻以上皆不可用、这个唯有《梅花易数》来占才能决体用之别，因为用《梅花易数》来占、永远9967都只有一个动爻, 还有5755一种是贞悔之分？贞我悔彼，一卦内内有动爻为悔。无动爻为贞。但这也是只在一个动爻的，还可以遇卦为贞。之卦为悔，这个是有无动爻或有多少个动爻都可以的！，
哪里的！，。！
乾为天卦像：上乾下下乾纯阳卦 乾卦阳刚!刚健。自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满！亭通、成功。重大，但刚多易折！含欠安之像，人人物表示为上级！领导、当官的、执法者、有钱而富贵者！司机、 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔、地道贤生。厚载万物！运行不息而前进无疆、有顺畅之像。坤六爻皆虚！断有破裂之像。明暗！陷害，静止。测出行不走，行人不归，人物表示示小人（由天大地小而取）! 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加，面对困难而思慎之像！坎为险，震为动、屯积。盈，物之始。聚顿挫、初始虽艰难，但不失其居3347处和立业。“以贵下溅！动於险中！忧患中深深谋远虑,”坎为伸，则泄气无财！失脱。震震为体且受生而获财升职、防肝病！衰血症，肾亏等！患在长男！ 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山下有水！山下有险、险而止。阴陷而不定、复杂而显著，童蒙、蒙味。启蒙！教育。教化、昏、沉！跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石。耳闭。失聪！艮为体！有辛劳之财、坎为体。有灾事。不利中男， 水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天、艰险在前，需侍时而进、需要！等待、期待！担当险难、有所欲求！有聪明才智、坎为体。有财官之喜、利中男。乾为体！且泄气，失脱、灾病。降职丢官、 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦。天下著雨！上刚下险，宫非口舌，争讼、不亲近！孚信被窒息、内心聪明，在体、用於人身疾疾病上与需卦同解！ 地水师卦像：上坤下坎 师卦，地下藏水、矿泉水。地下水，小人内心阴险狡诈。聚集群众、兴师动众！统领、统帅、军队！保守稳定、忧虑，“容民畜众、忠国怀臣。”坤为体。谋事可成。坎为怀有灾病！肾病，泌尿2425系统粉末状结石，腹泄，大便溏泻，母有病、不利中男！女人当权！遭妇辱！ 水地比、卦像：：上坎下坤 比卦、地上有水渗透、辅助互比！亲善帮助。比试、快乐，”至诚相知！相与相应！”聪明之妇、在体，用於人身疾病方面与师卦卦同解! 风天小畜！卦像：上巽下乾 小畜卦，天上起凤！满天风云、强健如顺风而行、积少成多，留住，“德德积载法”！济养，巽卦为体。有灾，金属器器物之伤？上司批评、受压制，乾卦为体谋事可成、但付出较多！来回奔劳活动，用0763权力压服他人,胆经之疾。风寒。不利妇女、男人专权，克妇。 天泽履卦像：上乾下兑 履卦！园而有缺损、刚中有险，履，
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源！是古代汉民族思想，智慧的结晶、被誉为“大道之源”！是古代帝王之学，政治家！军事家！商家的必修之术！ 《易经》含盖万有、纲纪群伦、是汉族传统文化的7164杰出代表！广大精微！包罗万象，据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里。6812盖益易之八卦为六十四卦"! 也就是说、当时文王（西伯昌）被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年、在狱中，西伯昌潜心研究易学八卦，通过八卦相叠从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天。坤为地。水雷屯、山水蒙等六十十四卦,、
八宅派之六十四卦风水断法一中国风水罗盘…————八宅宅派不用六十四卦、八宅派用六2989十仙命、定东四命，西四命、确定什么山向可。什么山1038向不可!其用事事方法不涉六十四卦、玄空大卦派用六十四卦！用事方式是分三百八十四爻、坐向在那一爻吉凶如何。以此论事！！
与一般问事卦的侧重点不同、终身卦着重于子女财运婚姻事业方向3641等大问题!大框架架的分析！及大概的运程走势！一般看终身不如四柱八字来得直观和明确！少有用卦看终身的、、
不知是以什么方法起卦！ 若以数字起卦！把所有数字加起来除以8，余数为几动爻爻即为几爻动、1757！
扯淡吧、学费很高。就给你点教材、学不到什么本事！还不如自己买书看视频，，
晋败楚鄢陵得复 成公十六年。晋楚遇于鄢陵，晋侯筮之！史曰，吉、其卦遇复！曰、南国蹙、射其元王，中厥目，国蹙王伤！不败何待！公从之。及战、吕奇射其王！中目。楚师败！ 复卦： ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅ 按：此亦不用彖辞， 杜注曰：复。阳长之卦。阳气起子！南行推阴！故曰南国蹙也【按：子正北方、一阳初生、必逐渐增长。阳长则阴消！故曰推、曰蹙】，南国蹙则受其咎，离为诸侯【《正义》曰：离为日。日君象！故为诸侯】、又为目、阳气激南、飞矢之象！ 何氏《订诂》云：贞我悔彼？以震木入坤土。射之义也、 首先需要明确的是。《周易》最早的确是作为一本占筮之书存在的！更确切地说，《周易》是上古时期三本占筮之书中的一本！据《周1326礼》记载。‚太卜掌三易之法。0856一曰《连山》？一曰《归藏》，一曰《周易》，但在上古时期、卜筮往往与政治、军事等重大事件联系系在一起!国家决策往往要依赖占筮的结果，故而间接影响人们行为和思想的则更多是占筮背后的哲学内涵，换言之、《周易》中所包含的哲学思想是占筮之法的内在基础！即义理为体。占筮为用。 确切而不精确地说、《周易》可以看作我们华夏文明现存的最早的奠基性哲学著作。也是我们儒，道思想及很多传统文化，观念的滥觞，所谓‚仁者见之谓之仁！智者见之谓之智。百百姓日用而不知， 0164 易学并没有太明显的义理与象数之争，而秦火之后、《《周易》以卜筮幸存？ 至于汉代！置五经博士！《易》学发展到达了一个高峰、西汉的《易》学派别，大抵分为训故举大谊！阴阳候灾变。章句守师说和《十3803翼》解经意四派!东0312汉也分为四派。一为马融等人为《费氏易》作章句、二为郑玄、荀爽治《京氏易》和《费氏易》！2028三为虞翻治《孟氏易》！参以《周周易参同契》之纳甲之书。四为陆绩专治《京氏易》，由此可见、以孟喜。京房为首的汉儒主要阐述象数之理，自魏王弼作《周易易注》盛行后。汉《易》衰微！王氏尽黜象数、为为《易》学史上的第一大转折？唐朝时孔颖达为王弼及韩康伯作疏、使王氏易学广为流传。惟李鼎祚撰《周易集解》、保存了汉汉朝术数的余绪，宋代陈抟，邵雍出，后有《天地自然之图》、《先天图》、《后天图》，《河图》。《洛书》等易图出现！兼有有紫微斗数，梅花易数等占筮之法流传。术数又兴。朱熹取其易图、参以义理，遂《易》学又为之一变、程子，胡瑗等7663则专阐义理，李光。杨万里等参以政事！《易》学流派日益繁多，元朝多1993取程朱之学，明朝则以禅解易。明代高僧智旭所作《周易禅解》为其圭臬！清朝编纂四库全书时，主要将《易》学发展分为两派派六宗：一为象数，汉儒言之、一变京！焦，二变陈。邵、二为义理。王弼兴之，一变胡。程。二变李，杨。到了近代！主要的《易》学大家则是旧学新释的杭辛斋先生和阐释象数的尚秉和先生，近年新出土的‚帛书周易也是研究的新的热点！ 纵观《易》》学的发展历程、其年代之远旁支之多无出其右者。所谓‚7813易道广大，无所不包、因而要了解《周易》更不可偏信一家之言。 《周易》的价值不在于它是否真的能预测未来。而是其中所包含的华夏民族先人们的思维方式！若能从中汲取些许的智慧并有所启迪！面4070对时间洪流不后悔,不害怕，不迷茫而达人知命！那么《周易》的价值也就得到了充分的体现、所谓‚善《易》者不卜！善莫大焉！ 壹！蓍草演易程序说明： 「蓍草筮占法」，三变得一爻。重复步骤六次，共十八变。得六爻。即成一卦， ★第一变 ： (1) 手持五十根蓍草！拿出0590其中任何一根放在正前方远处不用、（一根代表太极） (2) 随意把四十九根蓍草分两撮。分置於桌上左右手端！（象天地两仪） 2545 (3)......余下全文>>！
梅花易数 数字占卜 数字1至100 不管你怎么报 他以所报之头头来论卦 而以卦骇来论回归时 当然他必定还用了小六神＜壬＞课算法验证，