◎旅卦第五十六

卦辞

旅²²¹⁹：小亨，旅贞吉。

〖译文〗少许顺利,在在旅行中坚持下去吉利!

卦义

旅是羁旅、在外旅行！虽六五。六二皆得中，但它们同性。相互排斥。因此。旅行时，只会小有亨通。能遵循正道、才会吉祥。主客双方方的素质都不佳，而态度又都强硬，互相有冲突、不过。主方的消极被动可以适应客方的积极主动，客方可以推动主方、使得主方有1480所发展!所以！主方的事情进展少许顺利、这种状态类似于旅店接待旅客！旅店满足旅客的要求！可以挣到钱、这种状态。坚持下去对于主9182方吉利，

爻辞

初六：旅琐琐、斯其所取灾。

〖译文〗〗旅行是琐碎麻烦的事，是旅行者自己所寻取的灾难、

象曰：旅琐琐、志穷灾也！

六二：旅即次,怀其资，得童仆贞。

〖译文〗旅行者在旅馆住下了、用怀中的钱！得到了童仆。坚持下去！

象曰：得童仆贞！终无尤也、

九三：旅焚其次！丧其童仆、贞厉，

〖译文〗旅行者烧了他的住处、3776丧失了他的童仆？坚持下6969去困难？

象曰：旅^焚焚其次、亦以伤矣， 以旅与下，其义丧也、

九四：旅于处！得其资斧。我心不快、

〖译文〗旅行者住于荒野,省了旅费。我心中不愉快、

^象象曰：旅于处,未得位也。 得其资斧，心未快也！

六五：射雉一矢亡、终以誉命！

〖译文〗射野鸡？一只箭丢了，终于以此取得欢乐、

象曰：终以誉命！上逮也。

上九：鸟焚其巢。旅人先笑后号啕， 丧牛于易、凶！

〖译文〗焚烧了鸟巢！旅行者先笑后大0585哭;在易国丢失了牛！凶险！

象曰：以旅在上，其义焚也、 丧牛于易、终莫之闻也。

爻义

“初六”以阴处旅之始!其位卑下！在辛劳的旅途中吝音小气。斤斤计较。所以会招来灾难！虽有上应也无济于事，第一爻是主卦的的下爻!代表主方的行动，阴，表示主方消极被动。比如说、防守，退却、不想冒险，不想探索或开辟新9102的发展领域、只求保持现状。等等，

消极被动的主方静静地呆在家中,麻烦是客方招来的，"琐"(suǒ)，细小！零碎:琐事、"斯"(sī)！这，这个，这里:斯人，第一爻的位置是阳位！这这条爻是阴爻,不当位。不过与四阳有应、主方的消消极被动与客方的积极主动是和谐协调的、但是、5712主方受客方控制!对主方不利、主方应当着力扭转被动状态！

“六二”中正。似旅行安居客舍！上承九三阳刚，承阳有实！似得童仆。资财、下乘初六，故宜于守持正固！第二爻是主卦6044的中爻。代表主方的素质、阴。表示主方的的素质不佳，比如说，资金缺乏、地位底下。实力薄弱。教育程度低。等等，主方需要客方的帮助、

客方的素5422质也不佳、双方只能平等交换、客方1863住下了旅馆。主方得到了钱、客方得到了服务，这是正常的，坚持下去、"即"(jí)、到！2454开始从事:即位,"次"(cì)、旅行所居止之处所:旅次、第二爻的位位置是阴位？这条^爻爻是阴爻。当位、然而与五阴阴不有应、主方的素素质不佳，客方的素质也不佳，主方不能直接从客方获益、不过。可以通过相互交往、达到与客方互利，

“九三”居下卦之终、刚亢不中、处旅躁动、下比比六二之阴、似擅行施^惠惠于下、必必遭上者疑忌,故有火烧客舍、丧失童仆之灾、所以、即4002使坚持正道？也有危险，

第三爻是主卦的上爻。代表主方态度、阳！表示主方态度强硬、同时！客方态度也强硬，双方有冲突。"旅焚其次、丧其童仆"！在这种冲突状态下！0510坚持下去有困难,第三爻的位3663置是阳位。这条爻是阳爻。当位、然而与六阳不有应，主方对客方态度强硬！这是正确的、改善主方处境，关键在于改变消极被动局面，

“九四”以阳居柔位、失正不中！又居艮艮山之上，因而、虽然在旅行中有足够的的旅费和利斧砍除荆棘？但心8499情仍然不好、第四爻是客卦的下爻、代表3137客方的行动！阳！表示客方积极主动地谋取和扩大自己的利益！比如说，创新、创业、投资。进攻。求职，示爱。等等。

烧了旅店以后!积极活动的旅行者住到荒野去了、旅行者省下了钱！我，主方，得不到钱了。心中不愉快，"处"(chǔ)！居住:穴居野处，"资斧"。旅费:赴京资斧、第四爻的位置是阴位、这条爻是阳爻！不当位。不过与一阴有应。客方的积极行动对于主方不利。使得消极被动的主方受到控制与威胁、然而、客方的行动决定于客方，主主方不可能改变客方的行动,主方能够做的，是扭转自己的消极被动状态、努努力改善素质。以摆脱客方的控制、

““六五”本卦卦主。以柔居中、上承上九阳刚，虽旅行在外、略有损失(射取野鸡而失一支箭)，但终能因为“柔中”、“文明”之德、而获吉祥，第五爻是客卦的中爻，代表客方的素质。阴。表示客方的素质质不佳！比如说。资金缺乏、地位底下，实力薄弱，教育程度低。等等。

同时！主方的素质也不佳、主客双方有利⁶¹⁶⁴益冲突。"雉"，比比喻运动中的客方？射箭的人，比喻行动消极的主方。客方像飞来的野鸡。主方想从客方获得利益。用箭射野鸡、结果！主方丢了一只箭、不过终究生活得快乐！"射雉！一矢亡！终以誉命、""誉"(yù)，古同"豫"、欢乐，第五爻的位置是阳位。这条爻是阴爻、不当位，并且和二二阴不有应!由于客方的的素质不佳，主方方不能指望直接从客方获得利益。主方应当着力改善自己的素质、

“上九”阳刚居旅之极、因因位高倔强傲慢，遭众人嫉恨！带来祸殃。就像鸟鸟的巢被烧掉,没有安身的地方。像田里丢失了耕牛、无人前来救援！第六爻是客卦的上爻，^代代表客方的态度!阳，表示客方的态度强硬、同时。主方的态度也强硬、双方的态度有冲突，情况对于主方来说是凶险的。"啕"(táo)、放声痛哭，"旅人"指客方，"鸟焚其巢、旅人先¹⁹³⁵笑后号啕"中,"鸟"指旅客！客方。"巢"指旅店！主方。"鸟焚其巢"指旅客烧了旅店、"鸟焚其巢"形象地比喻主客双方的关系、客方"⁸⁶⁷¹先笑后号啕"，主方也遭受凶险，"丧牛于易"指王亥在有易国丢失牛的故事!王亥是商民族的第七代领袖。谥号"商高祖"！驯服牛马、发明牛车，曾受邀与子恒访问有易国，受到有易国君绵臣的热情款待、绵臣的妻子看上了王亥、而招惹子恒4901的嫉妒？子恒联合一位卫士，暗杀了王亥，绵臣知道后！没收了王亥带来的牛、赶走了子恒，"丧牛于易"，这段历史典故也是比喻主客双方关系。有易国君绵臣比喻主方！王亥比喻客方。客方给主方带来了麻烦、结果自己遭殃、同时，对于主方来说。也是凶险的、这里的"凶"是针对主方说的，别卦是从主方角度看主客双方关系。卦爻辞中的判断词都是针对主8855方说的、第六爻的位^置置是阴位，这条爻是阳爻、不当位！并且与三阳不有应！客方的阳的态度与主方的强硬态度发生矛盾！对于主方不利、主方应当坚持自己的强硬态度，保护自己的利益。不能对客方过于随和，客方的素质不佳，不一定能够对主方有多大损害，关键是主方不不能对客方过于随和,

本卦说明

人生像旅行。旅行是一种^不不安定的状态！在不安定的状态中。一切都容易不正常！必须守正又柔顺持中。方可可安然度过。先从大处着眼，求安定、不斤斤计较于细节，审慎策划，有万0985全的准备！方可行动。更应团结群众，以获得支持与助力、这1142样不计较一时的得失？态度光^明明磊落,柔和3041顺其自然！才能转危为安，如果有恃无恐，倔强据傲！失败的命运是难免的。