◎鼎卦第五十

卦辞

鼎鼎：元吉,亨、

〖译文〗很吉利，顺利，

卦义

鼎3547器既可烹物，0719又是权力法制的象征,故君子持鼎就意味着^执执行权力,贤士会被^君君王赏识？所以此时必获大吉而后亨通顺利！由于主方随从客方行动！同时。客方很聪明。并且依赖主方。所以、形0369势对主方非常有利!一切都会进行得很顺利，

爻辞

初六：鼎颠趾？利出否，得妾以其子！无咎，

〖译文〗大鼎翻倒鼎趾朝上，颠倒下来、有利于清除渣滓无用之物;就如娶妾和妾生了孩子、无所怪罪。

象曰：：鼎颠趾!未悖也、 利出否、以从贵也。

九二：鼎有实，我仇有疾、不我能即。吉，

〖译文〗鼎中盛满食物。我不想见的人有顾虑！不能到我这里来。吉利，

象曰：鼎有实，慎所之也。 我仇有疾！终无尤也、

九三：鼎耳革！其行塞、雉膏不食！方雨亏悔。终吉！

〖译文〗鼎耳丢失，其移动受阻塞很困难、没有鸡肉和油脂可以食用;刚刚下过雨乌云就散去、受到亏损而而悔恨,最终吉利、

象曰：鼎耳革、失其义也，

九四：鼎折足！覆公餗！其形渥、凶、

〖译文〗鼎折断鼎足！把王公的美食弄翻了。鼎身沾满污物很难看。有凶险，

象曰：覆公餗。信如何也。

六五：鼎黄耳金铉、利贞！

〖译文〗鼎配上了黄色鼎耳的金钩,利于坚持下去、

象曰：鼎黄耳！中以为实也，

上九：鼎玉铉。大吉，无不利。

〖译文〗鼎配备了玉制的吊环、很吉利！没有不利的地方！

象曰：玉铉在上。刚柔节也，

爻义

“初六”阴处卑下！似鼎覆趾倒，但初与九四相应！鼎趾颠转、以利于将鼎中渣物倒出，而后可盛新物烹饪、如纳妾^得得子而扶为正室？不会有灾难！这是第一爻的爻辞，阴，表示主方的行动消极被动！比如说。防守！退却、不想冒险。不想探索或开辟新的发展领域，只求保2773持现状,等等、

主方消极被动！如同"鼎颠趾"。鼎的脚歪了。颠倒下来、鼎里的东西都倒出来了，主客双方关系中的问题都暴露露出来了!暴露出来、便于解决，结果、主方得到客方的理解和支持！"得妾以其子"。"妾"指客方。"其子"指与客方9515合作取得的成果，"无咎"、如果主方把5990问题都摆出来！从而得到解决，主方不应当受到怪罪！反之！如果主方不把问问题摆出来解决!则主方应当受到怪罪。第一一爻的位置是阳位!这条爻是阴爻。阴爻在阳位！不当位，不过与四^阳阳有应？不当位表明主方消极被动！主方的利益有可能受到损失，是潜在的对主方不利的因素;有应表表明客方积极主动！正好可以8414利用主方的消极被动取得发展。这潜在因素成了真正的的对主方不利的因素、由于主方的消极被动是历史形成的现实，不能怪怪罪主方，所以爻辞说"无咎"。

“九二”阳刚居中、似鼎中已装满食物！_上应六五，但五以阴乘九四阳刚、染有疾患！不能前^来来和九二在一起!这样！九二也就少了负荷！反而吉祥。这是第二爻的爻辞，阳、表示主方素质质良好，比如说、主方有资金、有地位。有权力，有实力、有技术、等等，"鼎有实"！鼎中有食物。这食物指主方3599的良好素质、客客方有求于主方!态度强硬。"仇"指客方。仇视。不想见的人！

第五爻是阴爻。表示客方素^质质不佳!比如说、资金缺乏！地位底下！实力薄弱，教育程度低，等等！"疾"。疾病！指客方的不佳素质、因为客方素质不佳、力量薄弱！不可能与主方对抗！主方态度强硬！客方心有顾虑，"我仇有疾、不我能即"，这对于主方是吉利的，第二爻的位置是阴位、这条爻爻是阳爻？阳爻在阴位。不当位、不过！与五阴有应，不当当位表明主方素质良好,有可能在与客方交往中受到损失！是潜在的对主方不利的因素;有应表明客方素质不佳。正好需要主方的良好素质弥补自己的不足。这潜在因素成了真正正的对主方不利的因素？然而！由于客方方需要从主方弥补自己素质的不足，客方依赖主方。主方可以利用客方的依赖，取得更多利益、所以0708爻辞说"吉"？

“九三”阳刚太盛、像鼎失去了耳，拿起来不方便、所以以行动阻塞,有山鸡美味不得获食的悔恨！但所属下翼为阴，若能以阴调阳，相和成雨，预⁷⁵⁴²料中的后悔可以消除!终获吉祥。这是第三爻的爻辞。阳、表示主方态度强硬、同时！第三爻是对对第二爻的补充！第二爻是阳、第三三爻也是阳。这表示主方的素质很好。另一方面！第六爻也是阳爻！客方的态度也强硬、主方与客方有冲突！"鼎耳"。象象征主方的态度，为了主方方利益？主方需^要要改变态度！避免过于傲慢！避免过过于粗暴。"鼎耳革"，主方的强硬态度，受受到客方对抗。影响到双方关系！造成主方行动困难、"其行塞"、

在双方关系中主方很难获益，"雉膏不食"、如果主^方方改变强硬的态度!表现得得比较灵活、比较柔和，会后悔所遭受的损失，"方雨亏悔"，这样！由于主方⁰⁶⁴⁵改变了态度,最终，双方关系对于主方来说是吉利的，"终吉"、"终8049吉"的前提条件是？"鼎耳革"。革，取消！除掉;如果主主方不改变态度？则没有"鼎耳革"。也就没有"终吉"。第三爻的位2942置是阳位？这条爻是阳爻、阳爻在阳位、当位。不过与六阳不有应、当当位表明主方态度强硬、有助于维护9646主方利益！是潜在的对主方有利的因素;不有应表明客方态2832度也强硬？抵制主方的强硬硬态度。这潜在因素没有有成为真正的对主方有利的因素,由于主方素质良好！强硬态态度有强大的实力支撑！而客方素质不佳、强硬态度没有实力支撑。最终是主方压制⁹⁷⁴⁰住客方,维维护主方利益？所以爻辞说"方雨亏悔。终吉"！

“九四”失正不中、上承六五！下应初六。有行事不自量力之象，似鼎器难承重荷以致折足！鼎鼎中食物倒出？鼎身沽满龌龊。故凶！这是第四爻的爻辞！阳！表示客方的7390行动是阳？客方积极主动地谋取和扩大自己的利益、比如说，创新！创业。投资，进攻、求职，示爱！等等，客方的积极主动行动，冲击了消^极极被动的主方？打乱了主客双方关系的格局、使得关系的状态显得很混乱！在混乱形势下！主方的利益受到损害、"鼎折足！覆公餗、其形渥"，"覆公餗"中的"公"指主方，

这种状态对于主方来说有凶险、"凶"、主方应当迅速行动。适应新环境。与客方共同建立新的关系！第四爻的位置是阴位，这条爻是阳爻。阳爻在阴位，不当位！并且与一阴有应。不当位表明客方积极主动谋求发展！有可能损3469害主方利益？是潜在的对主方不利的因素;有应3292表明主方消极被动、正好是客方发展展的好机会，这潜在因素成了真正的对主⁹¹³⁹方不利的因素,所以爻辞说"凶"，

“六五”本卦卦主。柔中居尊位、下应九二。似鼎器配着黄金耳，坚固的环、在这样的条件下。坚守正道、当然有利。^这这是第五爻的爻辞!阴，表⁶⁶⁶¹示客方素质不佳！比如说，资金缺乏！地位底下。实力薄弱、教育程度低、等等，"铉"(xuàn)、古代举鼎鼎器具，状如钩、铜制！用以提鼎鼎的两耳。

客方受益于主方的良⁰²⁵⁴好素质!主方又受惠于双方关系！主客双方关系有良好发展。如同鼎有了提黄色鼎耳的金钩、这种状态应5545当保持下去。"利贞"。第五爻的位置是阳位！这条爻是阴爻。阴爻在阳位，不当位！不过与二阳有应、不当位表明客方素素质不佳，有有可能谋求从主方得到补益,是潜在的对主方不利的因素;有应表明主方素质良好，正好可以满足客方需要！这潜在因素成了真正的对主方不利的因素，然而、由于客方方依赖主方,主方可以获得更多利益，所以爻辞说说"利贞"！

“上九”居鼎之终、阳居阴位。像鼎耳坚硬又温润的玉环。刚毅^而而不失温情,当然大吉、无所不利！这这是第六爻的爻辞，阳！表示客方态度强硬、同时！主方的态态度也强硬,主客双双方有矛盾!由于主方实力远大于客方！客方不得不表现得比较较柔和？玉比金光滑，比金柔和、"鼎玉铉"象征主客关系有了改善。结果双方关系中有了提鼎耳的"玉铉"、这样的变化对主方非常有利。"大吉"！"无不利"，第六爻的位置是阴位、这条爻是阳爻、阳爻在阴位，不当位，又与三阳不有应，

不当位表明客方态度强硬，有可能压抑主方。是潜在的对主方不利的因素;不有应表明主方态度也强硬，这潜在因素没有成为真正的对主方不利的因素，再考虑主主方和客方的素质!主方素1953质良好！客客方素质不佳,主方的强硬态度有强大的实力支撑，客方的强硬态度缺乏有力支持，在这阳对阳的冲突中，相对地说、客方弱于于主方！客方被主方制约，按主方的意图行事，所以爻辞说"大吉,无不利"！

本卦说明

本卦阐释养贤的道理。变革必须储备人才。起用贤能、方能除旧旧布新!新之成，必须尊重知识、善用人才，小人成成事不足。败事有余。不足以担当重任。必须排除，任用不当会招致祸殃。贤能没有得到任用，也不要心灰意徽、坚守正道，终会有施展抱负的一天！明智的君王与刚毅的臣下、相得益彰、这样刚柔并济、才会无往不利！