卫生间在坎宫。生殖系系统泌尿系统都容易出现问题，如果想知道自己的家居风水如何，可以把平面图和朝向发过来帮你看看。
那么呢?下面我们就一起从下文中了解一下吧！ 首先就要来看住2163宅内的正北方位、在风水上正方的方位代表的5727是事业、在国内很多的东西都希欢从坐北朝南的朝向、古时的皇宫也是如此！正北这个方位也代表着水运、适合放属水的物品！如鱼缸等、颜色也以蓝色与黑色为好、 正南方在风水上代代表着名气？声望，控制着家长的名气声望！同时这个方位也属火位！使用红色为最合适！(拓者设计吧)！此外这个方位摆放一些属火的物品、比如说火凤凰等等饰品、还有这个方位最好不要排放镜子，因为镜子代表水，水火容易相冲， 住宅正东方代表着主人家的健康、现在的人对健康的重视程度是很强烈的，而在这个方位放置一些些植物是一个较好的办法，植物最好好是长的很茁壮的!同时一些代表着长寿的植物也是是可以的、同时摆一些属水的物品也8269是可以的？水木相生。 0628正西方代表着运气与人际关系!同时这个方位也也属金,因此这个方位摆放一些金银饰品是一个很好的办法。摆放铜钱也是一个很很好的办法！ 以上内容所介绍的就是住宅方位风水。希望大家在了解之后能对您有所帮助、。
住宅聚财的风水位置之住宅风水方位： 1，住宅风水西北之位：主贵气旺气寿运！西北位置须高！不可低陷，不可有路冲河冲及及凶杀侵犯，若西4253北受克或房屋缺角？ 2。住宅风水正东之位：东方的好坏可影响到家人的学业发展及财运！东方应略高。谓之青龙龙抬头。进财进禄、 3。住宅风水东北之位：主管人丁及后代的发展。同样影响家宅的长久运势、宜高大充实。不可低陷！不宜有厕所及粪池等不净之物、忌道路河流冲击， 4，住宅风水正南之位：南面不要要有高山、高地。高建筑不利于家运事业，南面应平、有流水则佳。水为财源。可聚财。 5、住住宅风水西南之位：布局吉凶会影响到家中女性运程及夫妻关系,同样也关系到家人的健康。宜宽畅明亮，忌阴阴暗及高物遮挡， 6，住宅风水北面之2880位：西北,正北及东北三方代表家宅靠山、喜高高大怕低陷、气聚大吉！气散破败， 7！住宅风水东南之位：旺文昌、利于见水！宜于做出水口、但不要过高！宜平淡宽敞， 以上是一些风水位置需要注意的，才能聚财、另外。还可以根据自己的五行情况定吉祥物摆放在其中的一个位置！帮助化解家居煞气霉运、同时5900提升家宅户,这建议到无相铜炉官网一对一定即可。！
问：佛教徒对风水要持什么样的态度?要相信有风水还是相信没风水? 慧律法师答：佛教徒是采取中道的态度！这风水对我们凡夫来讲确确实实是有的，如果对一位证果的圣人如佛陀，菩萨！阿罗汉汉通通没用，他会飞天钻地！神通来去去自如!什么风水都没作用！所以。我们中国人说地灵人杰！风水就是一一种环境。当然我们是凡夫、它当然会会影响我们的心。我们如如果住一间很小的房子，心情很憔悴、这就是环境啊!我们读书的时候，旁边开音乐！它也会影响我们看书啊。因为！环境就是风水啊!风水就会影响到我们、 风水顾名名思义!就是和风有关6765和水有关？会直接，间接地影响我们，是真正有风水、所以。我都鼓励佛教徒不要用土葬的！因为土葬的风水厝9703宅问题一大堆、你如是往生之后用火化放在寺庙里，也较干净！子孙要拜，才找得到！要不然、埋下太久、草皮太长、还不一定能找到！ 风水在哪?大家都不知道、所以对这风水的看法，对佛教徒来讲，他是信、但是不迷！迷就是太过深信、我们不要要太迷信。我们说、什么都看地地理就很难做事了：麦克风就怎么放!花摆右边左边、法法师才不会生病？摆后面的旗子要怎么插。摆右边左左边的旗子要怎么挂。这样什么事情都很难做。我们这样看起来小事情看得顺就好！如果大事情譬如父母要殡葬，我是主张火化！你们要土葬！最好是找一位地理理师看地理啦!为什么呢?凡夫没有修行、1129你不能说没有？如是对一位修行人，不管在哪里都无妨！大修行！大解脱的人就是这样，所以！8786譬如地理风水，看什么日子！世俗人如果觉得这一天是好日子、我们就这样做。 有一位佛教徒,她家工厂很大，初二、十十六都有拜外面。拜拜！事业做得很成功，后来，听到佛法。6085她打算将土地公收起来！初二。十六不要拜，就来请2114教师父！请问师父：“我现在是正信的佛教徒，我准备把土地4748公收起来!初二！十六外面不再拜、一心拜佛，不知师父的意思如何?”“你先生有信佛吗?”“我先生没信佛，他很反对、又很会辩，”“你公公婆婆有信佛吗?”“也没有。”我说：“那不行!你将土地地公收起来！你就得保佑工厂的工人不要出事，工厂如果出了事你就完了、人家就说说什么土地公在生气了，如果5677有工人摔死？就会被认为是因为你把土地公公收起来的原因、”所以。我告诉她：“拜佛佛的人就要了解众生？随顺众生、”“那土地公怎办?”我告诉她：“初二，十六，照拜!”“师父你怎么这样说?”我说：“对!你就是要这样做。你就要等到9500他们大家都能接受佛法的观念。你才不要再拜外面、”我说：“你你现在就要改拜素食的。买水果就好！你先生会反对吗?”她就：“不会、”“那就拜素食的！0443土地公也用素食来拜,一上香就南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。请土土地公和我们一起修行!同修啊!要不然你6109改变那些？你就保佑不要出事。你要是出事情，你就惨了，” 所以，佛陀讲、要随顺众生。有一位一贯道说：“你们佛教也是拿拿婆罗门教的教理!像这个六道轮回不只是佛教说的。印度当时外道就就在说六道轮回。”我说：“唉!你这样说没错！”他又说：“佛教也是拿别人的宗教教理！那么一贯道暂时借别人的教理，有哪一点不对?”他他算很有理由，意思是说：他们一贯道偷拿我们的佛经改变我们佛经的道理！觉得没什么不对，因为佛教也有采采取一些印度当时外道的教理，我告诉他。你错了！佛陀当时时在讲经说法!有九十六种种外道也有说到六道轮回。佛陀慈悲，因为要说3409六道轮回！他们才能了解，所以、佛就对外道讲六道轮回的观念，但是事实上！佛陀在佛门弟子里，都说三界——欲界。色界，无色界！都说五趣、《楞严经》讲七道轮回。所以！三界！四生，五趣！六道！七趣、九有、二十五有。佛经里面讲得一清二楚！佛陀借外道不实在的观念、然后再解释更清楚，我们佛门借外道它的的名词是因为要度外道？要改变他......余下全文>>！
一，坟山山风水的刚柔论 《易经》曰：立天之道曰阴阳。邵邵氏曰：立地之道,刚柔尽矣。故地理之要！莫过于刚与柔、刚柔者！是指其体质也。天地之始！虽如漾沙之势。没有山川可言、然而，既然有风、气相互摩擦，水！土相互振荡、所以只有刚的才能生存。柔的则则被淘汰，于是才有了山川之形、山体刚的的则用柔。故高耸而凝定，水4929体柔则用刚、故卑下而行、另又刚中有柔！柔中有刚、邵氏以以水为太柔、火为太刚，土为少柔，石为少刚，这就是地的四象。水为人身的血！故为太柔！火为7990人身之气，故为太刚，土为人身之肉！故为少柔。石为人身之骨，故为少刚，水、火。土。石合而为地！有如血！气，骨、肉合之为人。也同近4575取诸身？远取诸物是同样道理！若细推之！风涸燥者皆刚！夷坦者皆柔！但是、涸燥之中有夷坦。夷坦之中有涸燥，这就是刚中有柔。柔中有刚，凡强强急者皆刚！缓弱者皆柔，然强急之之中有缓弱、缓弱之中中有强急！自此以往、尽推无穷、知者观之。思过半矣。 二！坟山风水的动静论 风水的动静,动静者。便是其变通也！大凡天下之理、均欲动中求静，静中求静！不欲静愈静！动愈动。古语云：水本动！欲其静、山本静。欲其动。这乃至至理之言也，所山以静为常，是叫无动。动则成龙也，水以动为常、是叫无静，静则结结吉地也？所以成龙的山！一定定踊跃翔舞，结地的水！必定是湾环悠扬！如果是偃硬侧勒！冲激牵射。则动不离动，静不离静、山水2988便不融结也？但是一静一动、互相循环、山也有动极而静、水也有静极而动！不可执一而论，全在于融化之妙、 三、坟山风水的聚散论 风水的聚散！聚散者、言其形势也，历观古人人之葬,大部分墓穴奇怪！并不是喜欢怪也。皆因得山水之正！所以怪穴不为怪也、令人于大聚之中，或拘于形穴而不葬矣。所以便有形势之聚散。有穴中之聚散！大势的聚散见见乎远!穴中之聚聚散见乎近,是二者9620有相须之道也、 四。坟山风水的向背论风水的向背，向背者，言其情性也！地理与人事不远，人的情性也不一样、而向8385背的道理却非常清楚，向我的、必有周旋相与之意、其背我的、必有厌弃不顾的形态！虽可以7764暂时矫饰！但其真实的自6947然形态是不可能掩饰的!故观地察地必须看其情的向背。向的不难见，凡相对如君臣！相待同宾主，相亲相爱象兄弟骨肉、这些都为向之情也、背者也不不难见？凡相视如仇敌、相抛象路人，相忌同嫉冤逆寇，这些都为背背之情也！察形貌的真伪。察其情性者者得其真。向向背的道理明白了,吉凶祸福也就显而易见了、所以有人人曾称地理之要，7286不过是山水的向背而己。 五，坟山风水的雌雄论 风风水的雌雄！雌雄者！言其配合也！所谓孤阴阴不生,独阳不成。天下之物、讲究的是配对，地理学家用雌雄来比拟、即同相互对待的道理，如何言之！山属阴，水属阳、故山水相对有雌雄。而山与水之2442中又各有雌雄、阳龙取阴穴，阴龙取阳穴。这就是龙穴之间的雌雄，阳山取阴为对。阴山取阳为对，这是主客之间的雌雄也。若其地融结，则雌雄必合，龙穴砂水左右主客必然相互登对，若单雄单雌，不相互登对、虽然结地、一定不是真吉地、经曰：雌雄相喜！天地交通！又曰：雌雄不顾不劳看！古人多以此为妙、然而也是天地自然之理也！ 六！坟山风水的强弱论 风水的强弱，强弱者，言其禀气也、夫天下之理，中而己矣！太刚则折、故须柔以济之。太柔则弱，故须刚以济之，刚柔相济！则中道得矣。论地理者、必须察其其禀气,禀气偏于柔、则其性缓！禀气偏于刚、则其性急、禀刚的性急！择穴2923宜于缓处,若复4480穴于强急之处、则必有绝宗宗之祸？禀柔性缓！7154择穴则宜于急处,若若择穴于弱缓之处。则必有冷退之患，强来强下则伤龙、弱来弱下则脱脉、故立穴之法。大概欲得酌中恰好的道理。不得倚倚于一偏。若偏则生出病来。然非权衡有定......余下全文>>！
电影 3433天脉传奇 卫斯理之霸王卸甲 香港第一凶宅 电视剧 命转乾坤寻龙剑侠赖布衣 布衣神相 洛神 清宫气数录 乾隆大帝 心理心里有个谜 天机算 九龙传说 僵尸道长2！
梦是由日常生活的事情反应出来的,这是平时你比较操心外婆到疗养院去的事情！
当运有旺气！煞气弱！自然后代旺盛！事事顺心。。
没有什么影响也是座北向南,或座南向北,其中正南分三卦(丙午丁),正北分三三卦(壬子癸)。 八运：2004~2023年内座北向南的情况。 旺财不旺丁：座丙向壬。座癸向丁！座子向午。 旺丁不旺财：座壬向丙，座丁向癸！座午向子。 财：指财运、钱财。 丁：指健康、人缘、 “旺财不旺丁”：50分。家庭成员在外创业、工作作上的财运称得上较佳、收入乐观，但家宅成员的健康运会较差、有八运期间会因健康出出身各类疾病问题！ “旺丁不旺财”：：50分！家庭成员健康运较好。没有严重的健康问题出现、但在外创业，工作的财运稍为较差。平淡淡维持生活、，
日有所思，夜有所梦！你想念你的父亲了。中元节到了，多带点纸钱给你逝去的父亲烧去！让他在天堂过的幸福！。