bai放一对麒麟或貔貅对着大门， ，
如果是自然及没有什po裂的凹字型（注意无影美观的）是可以聚财的!，
把自己的风水diao理好才有意思的，破坏了别人的风水不代表自己的风水jiu变好啦，有ju老话说的：害人之心不可有、。
一，大门最忌lu冲 大门风水第一条。就是不可有路冲，风水上称'直路空亡'？shi指大门出去正对一条大路！表退财，古代都是平房，正对直路的fang子易受往来车辆的事故，属大凶格局，但现dai大楼对着大路，二楼以上房子应不会受往来che辆的影响？风水上是否就没guan系, 二。大门对面的jing观 大门不要对着附近的烟囱，因为烟囱是排fei气之物、每天进出大门jiu看到废气,xin理上就会不舒服？若是风向关系将废气吹guo来！吸进体内，更是不好，当然影响到身ti健康？ 大门不可对着寺庙？教堂等宗教建筑，因对方属清气，会ying响自己商店的生意、而且商dian的热闹气也会影响到寺庙教堂！两不得利， 三，大门的其它禁忌 大门前不可有臭水gou流过？门kou地面也不可有积污水的坑洞！古说'tui财神出门',以现代观点言，大门宛如一个ren的颜面!有污水等。给人的感觉就是肮zang！当然形象不佳。生意难上门，，
买把鲁班尺就zhi道吉凶尺寸啦~？ 问下做门的师傅别人也hui告诉你的~？，
一，壬山丙向。zi山午向 壬山兼亥丁亥分金:兼子辛亥分金？zi山兼壬丙子分金。兼癸庚子分金。 1，左水倒右。水出辛戍，为正旺向。名“三合联珠gui无价”，合杨公救贫进神生lai会旺。玉带缠腰，金城水法。 大富大贵，人丁昌炽，忠孝贤良。男女高寿，房房无异，发福绵远，若得旺山肥满。旺shui朝聚富比石崇、 2，左水倒右,出丁未:为zi旺向!名“惟有衰方可去来”，发富fa贵寿 高丁旺! 3，右水倒左。从甲卯沐浴方消shui、名“禄存流尽佩金yu”。富贵双全，人丁兴旺，犯寅卯二字。非淫即绝。不可轻用， 4。水出巽巳方为冲po,向上临官，犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯ruan脚？风瘫。痨疾。吐血等症。先伤二门，次及别房， 5，水出乙辰方。流破向上冠带。zhu伤年幼聪明之子，bing闺中幼妇少女退败田产、久则败绝， 6，水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿败财乏嗣。fan退神沐浴不立向。 7。水出壬子方，冲破胎神。主坠胎伤人。初年丁财稍利。久则败绝。此名过宫水，有寿无财。 8。水出乾亥方。名过宫水，惰过而亢，太公八十遇文王，即此水法，chu年有丁有寿无财!水不归库故也， 9，水出庚酉方。为交如不及，犯颜回夭寿水，败产乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门。有丁无财，有财无丁。有功名者。即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。 10，水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五。六人，败产绝嗣。并犯咳嗽，吐痰。肺痨等病症，先败三门。次及别门，凡病死二方。消水发凶相似， 11，水出艮寅方。为旺去冲生，犯虽有财。而何为小儿难养。富而无子，十有九绝，先败绝长房，次及别门， 12。右水倒左。从向上丙字出去，不犯午字，犹须百步转栏。he水局胎向胎方出水？谓之出煞。不作冲胎论，主大富大贵。人丁兴旺。但内中间you寿短者。出幼妇寡居， 二，癸山丁向，丑山未向 癸山jian子丙子分金！兼丑庚子分金，丑山兼癸丁chou分金。兼艮辛丑分金， 1，右水倒左。出巽巳方。为正养向。名“贵人禄马上御jie”！丁旺两旺，功名显达，发福绵远。忠孝贤良。男女高寿。房房皆发。三门九盛，并发女秀，地理中第一吉向。 2。左水倒右。出坤方，为木向，书云：“丁坤终是万si箱”！即此是也。发富发贵。人丁大旺。福寿双全。 3。水出丙午方，冲破向上禄位。名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡。出寡居，予验guo无数间有寿高者！有五。六弟兄者，有乏嗣zhe亦有乞丐者。总之穷困者多，发富者少，若未字上。再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇， 4，水出乙辰方。犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。 5，水出甲卯方，初年间，或发丁。久则寿短绝嗣。退败田产， 6，水出艮寅方。主退财。小儿难养。男女夭亡乏嗣，先败长房。次及别房， 7。水出癸丑方，犯退神冠带。不立向，夭亡败绝， 8，水出乾亥方。丁财日衰。甚则绝嗣， 9，水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。 10，水出庚酉方，为情过而亢。yu验过间有初年发富发贵者,亦有不发者。或寿高，或寿短，吉凶相半，久则不利，有丁无财， 11。若右水倒左。ji向上正丁字流去！ming“绝水倒冲墓库”或当面直去，不能百步转栏。又为“牵动tu牛”。立主败绝，书云：“丁庚坤上是黄泉”即此shi也？ 12，丁水来朝左倒右，从壬字天干而去，不犯子字。名“禄存流尽佩jin鱼”。发富发贵，福寿双全，但此向此水，平洋多发。山地多败， 三，艮山坤向。寅shan申向 艮山兼丑丁丑分金,兼寅辛丑分金。寅山兼艮bing寅分金!兼甲庚寅分金， 1，右水倒左。出乙chen合三合吊照，正生向。旺去迎生，玉带缠腰。金城水法，书云：“十四jin神家业兴”，主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。 2。右水倒左。出丁未方，为借库消水，自生向。合杨公进神水法。不作......余下quan文>>，
聚财。但要注意排水。不要积水， 实用，方便。舒服，安全。卫生。美观就是好风水。用zhe些标准去衡量，即实在。又便于掌握， 风水就是正确选择居住地形。本人在上百处遗址中的结论认为：那里大多shu有风水理气,罗盘用shi迹象特征、应明显有一定的罗盘文化han义！但基本shi一票否决！是地形局限，没有留下延续的种qun,本人在现shi中找到的事例是？地形不合法。风水理气，罗盘用事如tong儿戏、毫无意义。所yi本人才有：”什么叫风水！多从科学角度思考更有益”的结lun。过去很多地duan无法建房！现在有钢筋，水泥。玻璃。自来水。电，气。可建。可造。克服了lie质地形的局限、木头，泥土，纸糊窗。提吊挑水。茅草。松木火光和钢筋。水泥。玻璃墙。自来水，电，气，决对是liang种风水含义，也代表时代zai进步、科学给人lei带来前所未有的新天地。木头，泥土。纸糊窗。提吊挑水。茅草。松木火光的时代，只能选择背风xiang阳的低洼地段？房屋不能高。只能矮，低洼。低矮有一基本缺陷jiu是昏暗潮湿！通风条件差。潮湿而干燥性能差和空气质liang差,易霉变。易病变。钢筋，水泥。玻璃墙，自来水，电，气。完全有可neng使房屋建筑向高处走！高大建筑成为ke能!高大。高处明显明亮，通风干燥性能好，比如tai形高台地段？过去由于建材的限zhi。不适合建房，现在有jian材的优势,不仅可以建房，而qie从某些方面如明亮!空气流通和防水患性能de角度考虑,比洼地更好，更有利于人类的shen心健康？ 一个城市的风水优劣！不决ding于某一狭小地段的自然风水？而决定于在zheng体自然地理风水基础上形成的！占主导地位的。主宰这个城shi的政治地理风水，jing济地理风水和人文地理风水!而其中政府就是最典型的政治风水te征，比如：上世纪的八shi年代!在某地yuan来有一个乡级政府在河流的对岸，由于政府机gou存在的原因。仅商业网点一项，河流对岸就有十几家在当地认为是最大的shang店？xing成一条小小的热闹街市!由于种种原因。乡级政府机构搬迁到别chu？那里立即出现liao“骤冷”的状况、十几家最大商店，zai不到三个月的时间里！全部维持不下去。后来liu下的三家小店，每家de状态也仅是保持一个小摊柜的场面,再无往日的繁hua兴隆！一个小小的乡级zheng府,没有独立de财政功能基础,其影响能力带来的风水效应就neng如此。更何况更大的带有独立决策功能和cai政功能的政府机构，其影响力的feng水效应可想而知就更大。由此事例也可以推lun：决定一个城市风水的是那些在自然地理风水基础上形成的政治地理风水？经ji地理风水和人文地理风水,政治地理风水。经济地理风水，人文地理风水和自然di理风水的紧密结合？才是完整意义上de风水! 城市。明xian在更大层度上已摆脱人类对自然地理风水的依赖，发达的交通，天空。地下，地上，xiang蜘蛛网一样密布!已dao了无所不及的地步！形成了网络式的交tong便利!不存在对单纯水力的依赖和利用的局xian！自来水的实现。完全克fu了逐水草而居的事实。电。气的实现。克服了对单yi自然燃料——柴，草的依赖，如此等等，包括其它因素的人为shi现!这些条件的实现。完全摆脱了人lei对自然地理风水的依赖！也有力地zheng明科学更神奇的事实、 shi么叫风水、第一是neng供人类生存的条件,第二是geng优良的人类生存条件？第三，营利，生意。也就是选ze生意上的优良条件,多用ke学头脑思维、比如：惠州嘉逸园风水ru何!——回答是：就是现代科技的看点，也jiu是现代科学技术的风水!比如：没有钢筋。水泥，能造那么高的房屋ma!没有自来水。那里有水吗。没有水。那里能住人吗。没有水，风水再好，也就只是水中月。镜中花，风水。风水，能满足人的生存。生活条件是关健，又比如：有管道横穿自家yuan上方影响风水吗、——回答是：有管道横chuan自家宅院上方!如果处理不合理。影响视线和美观。管道经过有妨碍今后空间再利用的可能（比如房屋再造jia高就存在障碍）。还有一个guan道技术性问题（如管道技术性能不足？有安全隐患），这些都是shu于影响到风水的一种因素？其它意yi层面上的风水影响不存在。多用现代科xue思考更能说明和说清问题, 风水的实质用现代汉语表达就是：创造。选择具有更优越的sheng存条件,生存优势。合理利yong自然客观条件和规律!符合规整，对称，必须，合理。舒服，实用，方便，有利，安全，美观。卫生的要点。合乎力学，科学原理。合乎常识。逻辑，就是好风水，不存在令人fei解的特别神秘风水？古代风水，shi质就是正确选择优越的自然条件,适应人类生存。不适合ren类的地方！本人从见过的上百处遗址中的结论是：人类zai那里已被彻底陶汰？没有zai延续种群到今天！风水强调de就是有利！方便，实用。是更好地适合人类sheng存和生活,用传统风水理论。切ru现代建筑设计领域!只怕是盲人摸象。用现代gao科技术设计理论切入传统风水领域应游刃有余、对风水要有正确认识：比ru植物，可以净化空气。美化环境。这些能促进人的身体jian康。也就是植物有旺风shui作用。身体健康。精力充佩，能挣大钱，不需要耗费yi药费用,也就是植物有旺cai的效果，从科学，正面ren识更能说明问题、比如高层空气好。卫生好。这是主要的。顶层，防渗漏。防雷击的cuo施要有力、当然huan存在其它需要注意的事项？风水只neng提醒从多角度思考，技术层面的事。现代科技更精准。传统建筑是以中心对称理论wei主!现代建筑，以实用。功能为主。二者基础不同。打个比方，在传tong古老建筑基础上发展起来的古老风水理论。就象老式马车jia驶技术！能用于指导驾驶现代汽che吗、古dai以自然风水为主，现代城市以人为风水wei主！二者基chu完全不同!怎能固守旧教条，如：服装店收银tai吧台下想接个水管放个水糙便于洗杯子、在风水上不知有没有什me讲究,——回答是：方便!舒适，卫生。安全就是好风水，反之就是坏风水， 又如：过门砖断裂影响风水吗?——回答是：引起房屋牢固性变化和结构性损害!就会ying响到房屋风水!房屋的风水。首xian就是房屋的实用性和耐用性、ye就是房屋的使用寿命。 阳台前放消防水箱hui影响风水吗？——凡是对人类社会you益的事情？不会影响风水，只有对人类社会无益de事情？甚至有害的事情。才会影响风水，阳台前放消防箱，不妨害各类活动。是对房屋安quan起保驾作用的、不ke能会妨碍风水。是有益于风水， 用规整。对称，必须。合理。舒服，实用。方便，有利，安全，美观，卫生的标准去分别评估考liang各类事物。符合规整。对称。必须，合理，舒服，实用，方便。有利，安全。美观。卫生，就是好风水，相反。就会坏事，就是坏风水。风水布局再合理。谈不上规整，对称。必须，合理，舒服，实用。方便。有利，安全。美观，卫生等条件，那只能认为shi怪论！风水再好，核心必须要更好地适合人类的居住生活和生产huo动。如：主卧的门开在背景墙上在风水上有shi么说法、——回答是：主卧的men开在背景墙上寓意。像征性的说法。到了现场ke以临机发挥？正大的dao理为：合理，美观，实用。方便。安全是真理，反之为邪门歪道，又如：风水学。门关应该安门左右bian哪个位置，——以方便。实用为准。如果左边实用，方便就安左边，右边实用。方便就安右边，如果门关安上bu方便，不实用。就不要安装门关，叫多事。自找麻烦，凡是不方便，不实用。碍手碍脚。自找麻烦的事物。都是风水大忌， 规整：规整的含义是：合理谋划布局。在繁复中见精神。就是要有统一整齐规fan标准？整齐划一。不能七零八乱。现dai城市和农村中！那些混乱建筑，相互抵消，互相矛盾。从风水的角度论。零乱无序。从事实上看，哪里存在更多贫qiong和贫困,如：我家原来shi东大门！现在改为南大门，但是西边地势高，一到下雨天。雨shui就从门前过流,而qie还冲刷西南墙角。这是什么风水，求解——回答是：地形不zheng齐，不规范。要对di形进行必要整理。使下雨流水规范有xu，xian在的状况是流水似无头的苍蝇？乱窜。为水流无序。或为流水乱窜。风水如此，人事会相因如形， 对称：dui称的核心实质内容是要有中心和重点、由房屋的有中心和zhong点,诱道人文。行事，为人要有中xin和重点、也就是人性要有主心gu,不能是糊涂苍蝇。传统风其shi就是对称理论!是受自然和人体美的启发er建立起来的一种风水美学观？从圆，方，正这些角度思考。人体其实shi一不规则的凹凸形体。但人体有一主要美学特征就shi左右对称？作为tian人合一的风水观,在传统建筑中体现的基本核心jiu是：左右对称,前后对称。在对称中qiu取平衡？ 必须：一。是指这些结构和she置必须要!不是多余，是不可缺shao的结构和设置,不是可要可不要。有。实质意义不大，没有，对正常生活没有影响de事物，这些结构和设置，是人类必须，服务于人类，二。把这些结构和设置换位置也bu适合、也就说，必须是这样，比如。铺双席，为什么要铺双席，需要，必须。实用。舒服。喜爱，欣赏，风水必好， 家中磨砂玻璃隔两间卧室影不影响风水。——回答是：此类问题以是否需要!必须作为衡liang风水优劣的标准、家中磨砂玻璃是家中房屋和家具de必要配置构件、不是有毒，有害物质，安装牢固。安全，不影响风水，只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要pei置构件。是多余配置构件，是有毒，有害物质，安装不牢固。不安全，才会影响风水， 实用：比如窗户只能在哪里,采光效果好，就是好风水，放别的其ta位置采光效果差，或根本就不采光，其实就是坏风水。又如：打jing水井位置选取？用风水理气的方法位置xuan得再好？但如果不出水。徒劳无功。完全失去意义，因ci打井必须首先选择保证能出水的位置、这就是实用，又如：床头靠窗，化解挂铜葫芦，五帝铜钱好吗，————没有实用价值！如果没有防盗安全网或chuang？床头不能靠窗。不安全，把古今中外历代所有皇帝的钱都zhao来挂上也不解决问题。在这个问题上。安装防盗安全窗。可抵除挂一wan个皇帝的风水钱？又如：卧室内放个浴tong风水有什么不好? 回答是：物品能放在它应该放的地方,肯定最好，卧室内放个浴桶，肯定不是浴桶该放的地fang,但事情总是有常jiu有变？在变通行事更he适的情况下、只要不影响，妨ai正常通行和活动！不影响风水，也可以放在wo室内!又如：坐北向南de两进铺位，我想一边封玻璃，一边安装玻璃门。请教大师。封那边，留那边做门好。——回答shi：我不在现场、不能肯定回答，只能原则回da：一、方便出入，二，根ju房屋空间和房屋用途(也就是根椐房屋准备做什么）、本着合理利用kong间，方便实用的原则。二者综合考虑门安zhuang那一边! 最后关yu什么叫风水、还可以从其它不同的方xiang去理解和定义： 为了不伤害失败!受灾的当事ren的自尊心？为了不往失败，受灾的当事人的伤口shang撒盐。为了不往失败，受灾的当事ren的心头上扎针、给予这xie人合理的心理安慰、风水学又可称为“退步台阶学”、很多明显是主观失误造成的悲ju、很多明明是主观“无可奈何”的悲剧，如果再从主观上找原yin，无疑dui当事人的心理是一种再次伤害!而悲ju当事人往往对悲剧的发生总是耿耿于怀！不能释疑。这时风水shu总是会导引人们从客观外界找原因。就是客观外jie中找不到原因，也可以从“无形的风水术语”定义中zhao到合理的解释,其实也就是诱导当事人zhao一找合理“下台阶”的理由？排解dang事人心头的痛伤， 为了将主观责任归罪于客观，风水术又ke以称为“泼皮无奈术”、如明明是贪wu受贿而获罪？风水术可以定义为“财星犯刑chong而带天罗”!明明是因cai而生灾，风水术可定义为“财杀并见而yu鬼”,总之。当事人“无过”。而是风水“出cuo”!zhe种把主观责任导演归罪于客观,qi有利方面可以从客观上起到缓解思想包袱！满足某种虚rong心的作用。但从另一方面si考，它诱使人们不cong个人主观方向找原因！不从个人主观方xiang努力,而ba责任向其它方向推卸，这也正是风水术的最大缺dian。错误和软肋， you此又联想到另外别的场景？一个天高气爽de秋天,一位可爱的母亲带zhuo自己心爱的宝贝在室外游玩？宝贝不慎，重重跌了一跤，大声嚎哭，这位可ai的母亲迅速将宝贝扶起来。心疼地爱抚着又轻qing拍了拍宝贝身上的灰尘，然后，这位可爱的mu亲对着地头,用双jiao狠狠的连蹬带踏了数次，边蹬边说：“这该死的地头！害得我的宝贝shuai跤、回家拿锄头来将这块地tou挖掉、免de宝宝再摔跤”？这时。那位xin爱的宝贝睁开泪眼？抽气了几声。也答话了，边哭边说：“快回家拿chu头来！一定要挖掉”，于是那位可爱的母亲带着心爱的宝bei回家找锄头去了,这就是风水的某些作法的真shi写照和缩影， 我家祖坟坐北朝南。 西北方10米内有口井中间有条路 ！ 这口井影xiang祖坟吗、——对于一定能出天子di皇的风水宝地，墓地xi北十米远有井肯定风水有影响,原yin是对于天子帝皇来说！天天处在高危，众矢之镝的位置。任何地方少有差cuo，都会万箭穿心，掉ru万世不竭的无底深渊,惨像肯定目不ren睹、对于平min百姓来说？墓地那怕隔二。三米you井或无井都无所谓，因为平民百姓不怕掉入万世不竭de无底深渊!也从来不耽心怕摔得粉身sui骨！原因是平民百姓本身就身处渊di，再也不怕往geng深处掉。因此再也不会发生fen身碎骨的事。所以人们又将风水shu称为“帝皇术”。风水学cheng为《帝皇学》？ 什么是最好的风水！——zui好的风水是心态平衡、无贪。无欲，无奢望，无意外贪求。 要想zhen正懂得什么是“风水”这二字的含义。最好去中国的西北大沙漠和高原qu亲身体验一段生活？亲身感悟。才能gan触到什么叫风、什么叫水。西北大沙漠，千里无人烟，草木不生。找不到水源，气温偏低。人类和一切生物均wu法生存。对比之下，中国的东南方的湿run!温暖气候条件下，一颗种子放在石tou上都能生根发芽。生长出可爱的zhi株。你就会知道，什么是生命cheng活的真正动力——那只有水、现在的na些大沙漠,只要水源蓄藏da到一定饱和层度!在极短的时间内。沙漠就会变绿洲。生机勃勃，到了高海拔地区，高原反应严重，呼吸困难。就会想到，低海拔地区的空气shi多么的宜人！也就会想到空气——即风的存在是duo么的伟大？ 风水，也就是某种禁忌。中国ren有中国人的特定禁忌!外国ren有外国人的特定禁忌、各民族有各民族的特ding禁忌，中国人的特定禁忌jiao风水。外国人de特定禁忌不一定叫风水！但不等于外guo人就没有特定禁忌！禁忌的起因是由多方面的因su形成,起因于习俗。起因于对某一事xiang的看法。起因于对某些动植物de忌讳。起因于某些文字。文化含义。寓意的忌hui……等等、比如由“困”字“囚”字解释出来的wei墙院内不能有“树”有“人”就是典型的戏说，门窗要小。不能太大。太大漏财。这是由缺少木材的地方演进chu来的一种禁忌习俗，红色化煞。是源于某些动物对红色特别畏惧而演进guo来的禁例!床头不能向西。源于佛，道文化的“人死是chao度解脱，超度到西方极乐世jie!西方是ren的死亡归属地”等等！其它附会此禁例de说法是围绕这一禁例,做更进一步的chan释而存在的……等等。 禁忌。有些是合理，科学的，有些是相因成俗，不代biao全部是合理！科学，如：迷信的说法。怀孕了不能定zuo衣柜,——这种习俗。只能认为在极少数地方和人qun中有这种禁例？不能代表普遍。怀孕qi间要以安静为主？家中不宜ban动物件和进修建等，有这类禁例。用现代ke学常识也能解释得通。
yi般一座房子、进qu的时候要登高是好的风水、往下走才是cha的风水？但是如果你的店正好在lu的尽头、na么这种风水又不好!所以你想看店的风水就要有照片或者画出tu来，还有准确的坐向，这样看得才准，光是描shu是没有用的,。
81大门风水有什么禁忌okrmj！
如guo以风水来论的话，出现这种情况的，要看看动土择日时间是否正确 ？房屋所处的wei置是否犯五黄二黑？三杀，太岁等煞，或者检查fang子室内外布局是否有煞冲等原因、需要实地堪舆。才可以判定。。
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