公历：1994年2月20日(星期日)20点 农历：甲戌nian正月十一日戌时 春节：2月10日 节前：癸酉年 节后：甲戌年 八字：甲戌 丙寅 丁丑 庚戌 五行：木土 火木 火土 金土 方位：东中 南东 南中 西中 生肖：狗！
五行是指木。火。土，金。水wu种物质的运动，中国古代人民在长期的生活和生产实践中认识到mu、火，土。金。水shi必不可少的最基本物质，并由ci引申为世间一切事物都是由木！火，土，金，水这五种基ben物质之间的运动变化生成的。这五种物质之间，存在着既相互资生又相hu制约的关系,在不断的相生相克运动中维持着动tai的平衡,这就是五行学说的基本涵yi？ 根据五行xue说，"木曰曲直"。凡是具有生长，升发。条达舒畅等作用或性质的事wu？均归属于木，"火曰炎上"，凡具有温热。升腾作用的事物，均归属于火，"土爰稼穑"。凡具有生化。承载，受纳作用的事物。均归属于土。"金曰从革"，凡具有清洁，肃降，收敛等作yong的事物则归属于金！"水曰润下"。凡具有寒凉。滋润。向xia运动的事物则归属于水、 五行学说以wu行的特性对事物进行归类!将自然界的各种事物和xian象的性质及作用与五行的特性相类比后，将其分别归属于五行zhi中、 五行学说认为、wu行之间存在着生，克。乘，侮的关系，五行的相生相克关系可以jie释事物之间的相互联系！而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之jian平衡被打破后的相互影响、 中医学应yong五行学说以解释人体的生理功能,说ming机体病理变化。yong于疾病的诊断和治疗！ 五行的归类 五行xue说以五行的特性对事物进行归类、将自然jie的各种事物和现象的性质及作用与五行的特性相类比后!将其分别归属于五行之zhong,如shi物的特性与木的特性相近、则归属于木，而yu火的特性相类似的事物？则归属于火，按照五行学说。自然界及人体等可分别归类如下：自然界五行人体五味五色五化五气五方五季五脏六腑五官形体情志五声酸青生风东春木肝胆目筋怒呼苦赤长暑南夏火心小肠舌脉喜笑甘黄化湿中长夏土脾胃口肉思歌辛白收燥西秋金肺大肠鼻皮毛悲哭咸黑藏寒北冬水肾膀胱耳骨恐呻 五行的生克乘侮 五行学说认为、五行zhi间存在着生。克，乘，侮的关系。五行的相生相克关系可以jie释事物之间的相互联系？而五行de相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助chang！五行相生的次序是：木sheng火，火生土。土生金。金生水。水生木，相生guan系又可称为母子关系,如木生火，也jiu是木为火之母！火则为木之子， 相克即相hu克制和相互约束,五行的xiang克次序为：木克土。土克水，水克火，火克金，金克木， 相生相克shi密不可分的！没有生。事物就无法发sheng和生长，而没有克，事物无所约束，就无fa维持正常的协调关系！只有保持xiang生相克的动态平衡？才能使事物zheng常的发生与发展！ 如guo五行相生相克太过或不及、就hui破坏正常的生克关系！而出现相乘huo相侮的情况!相乘。即五行中的某一行对被克de一行克制太过！比如。木过于亢盛，而金又bu能正常地克制木时，木就hui过度地克土、使土更虚，这就是木乘土。相侮。即五行中的某一行本身太guo，使克它的一行无fa制约它？反而被它所克制，所yi又被称为反克或反侮，比如，在正常情况下shui克火、但当水太少或火过盛shi，水不但不能克火。反而会被火烧干，即火反ke或反侮水， 五行学说在中医学中的应用 中医学利用五行学说lai解释人体的生理功能!shuo明机体病理变化、用于疾病的诊duan和治疗？ 五行学说将人体的五脏六腑分别归属于五行,从五脏的资生来kan。shen水之精以养肝木。肝木藏血以ji心火？xin火之热以温脾土？脾土化生水谷精微yi充肺金,肺金清su下降以助肾水!这说明了五脏之间的相生guan系、从五zang之间的相互制约来看？肺气清肃下降。可yi抑制肝阳上亢,即金克木。肝气条达，可yi疏泄脾土的郁滞！即木克土，脾的运化，可以避免肾shui的泛滥！......余下全文>>。
历史渊源可以肯定？在战国晚期出现了wu行相胜（克）相生的思想，且已把胜（克）。生的次xu固定下来、形成了事物zhi间矛盾，统一的模式，体现了事物nei部的结构关系以及整体把握的思想,因wei就在这个时期？《内经》把五行学说应yong于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床jing验!形成中医特有的li论体系？起liao重要的推动作用！ 《五帝》篇中记载：“……天有五行？水火金木土。分时化育。以成万物。其神谓之五帝。” “五行”一词、最早出现在《尚书》的《甘誓》与《洪范》中、zai《甘誓》中是指“有扈氏威侮五行!怠弃三正，天用剿绝其命”。《洪范》zhong则指出“鲧矱洪水,汩陈其五行。帝乃震怒，不畀洪范九畴……鲧则殛死,禹乃嗣兴，天乃xi禹洪范九畴、彝伦攸叙……。五行：一曰水，二曰火，三曰木。四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上。木曰曲直，金曰从革。土曰稼穑，润下作咸。炎上作苦。曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘。”它提出了为人men所用的以水为首的五材排列次序。以及五材的性质和作yong。但是它没有触及“五行”之jian的内在联系!。
1，《西江月•七返朱砂反本》 年dai: 宋 作者: 张伯端 七返朱砂反本，九还金液还真。休将寅子数坤申，但要五行成准，本是水银一味。周流遍历诸辰。阴阳数足自通神，出入岂离玄牝， 2，《减字木兰花•五xing颠倒》 年代: 宋 作者: 张抡 五行颠倒！火里栽莲君莫□。□要东牵，引取青龙来西边，一阳时候。□□温温光已透，消尽群阴，赫赤金丹色渐深。 3。《苏武慢•冒雪冲霜》 年代: 元 作者: 冯尊师 冒雪冲霜！迎风沐雨。得遇至人开悟，通微入妙。起死回生。可谓炼丹规矩。离坎相交，反覆阴阳，须藉木龙金虎，把乾坤鼎器。五行罗列。煅圭成土，玄妙处，种就黄芽，烧成丹药。此理向谁分诉，玻璃凤孕。碧玉龙珠。飞出瑞云深处。制电摇空。唬得三尸奔走，六贼逃去，显仙胎飞舞。五云缭绕，乐声齐举， 4。《缘识》 年代: 宋 作者: 宋tai宗 无为本从清静出、知之修炼皆寂默， 大道玄门几百般！不拘东西及南北。 观其形貌欵共yu，风云可变龙与虎。 灵源yu访不曾闲,捉得之时为伴侣。 日有魂。月有魄。 业累被动除li死厄!十二时中可逍遥， 五行造化人岂测，也曾嗔。 也曾笑。世间心为求诸要， 长生之法zai目前。天门地户无颠倒， 5。《喜迁莺•厌离尘垢》 年代: 宋 作者: 无名氏 厌离尘垢,便志乐虚闲，清净为友，剑挂寒光。兵安云将。战胜五行之寇。收得洞玄灵宝。跳出阴阳之壳，大丹就，炼摘骑日月。摩挲星斗，英秀，超前后，随应万机。明显神通手，铁板门庭，金针玉线。到处七穿八透，引出锦麒狮子，振水禽山兽。速回首，向碧霞堆里，高眠清昼。，
中医把人的体zhi分为金,木，水。火。土五大类。透过长相，性格。生活习惯，出生季节。可以kan出你是哪一种体质。 木型ren：身材高大。头发浓密，眼神明亮。口唇纤细。整体皮肤偏白。此类人食欲正常，睡眠少但有精神，身手ling活而且喜运动？心理特征：活泼。风趣幽默。头脑灵活。善于说理。但有点情绪化。春季出生的ren多半是木型体质？如果你ge子很高眼睛很大,个性活泼，er且在春季出生的话,几乎ke以肯定你是此体质! 火型人：shen材很瘦、鼻子突出。耳朵细小。脸部和手脚发红发re,食欲差，睡眠多梦，性欲强烈。常感觉口干。爱喝水，怕热不怕冷。这种ren热情又乐观,做事积极负责任，好帮助他人。但行事易冲动，夏季出生的人多半是huo型体质？ 土xing人：身材偏胖。脸圆多肉，口唇肥厚。眼睛和鼻子都比较da！脸颊呈黄色。胃口好，睡眠时间长。做事you拖延的习惯？这种人心性冷静，待人忠诚，富于理解而不愿行dong!ke服土型人天生的惰性是很不容易的事!他们一回家。就躺zai沙发上看电视、活动量比别的体zhi要少!要改善身形。就要从"少吃多dong"做起。 金型人：身材偏矮!眉浓鼻仰。整体皮肤偏白，食欲正常。睡眠深沉ji乎无梦！呼吸平稳缓慢。金性干燥。要注意皮肤补湿，这种人有耐性。有怜悯之心，且严守纪律。冷静自持，主要缺点为挑剔。嫉妒，忧郁。犹疑不决，秋季chu生的人多半是金型体质？ 水xing人：身材健壮。眼睛稍陷。耳朵较大，手脚冰冷，胃口好，睡眠时间长。性欲不强，怕冷不怕热。这种人沉静内向，有"艺术家"脾气。直觉力强。有天马xing空的想象力！不愿遵守规则。敏感多疑的个性，容易悲观忧郁，冬ji出生的人多半是水型体质! 木型人的保健 不要过度cao劳、木型人本来就是gan过强。要注意休息，别一再刺激它。 2. 多到户外走走、木型人性急易怒。户外宁静的环境有zhu于舒展身心！条达心情， 3. 多吃萝卜？菊花茶，木代表眼晴，suo以木型人有病时多反映于眼，萝卜。菊花茶有hen好的明目效果! 火型人的保健 1. 不要吃辛辣的东西!因为容易上火， 2. 多吃红色shui果！特别是草莓，草莓性凉味甘。水分丰富。加上红色入心，能发挥清热补水。降心火之功效。 3. 多游泳。特别是在夏季。众所周知。游泳是消暑气的好ban法？。
金 金霞与云气、散漫复相和木 mu末芙蓉花？山中发红萼水 水xin如镜面？千里无纤hao火 火云初似灭,晓角欲微清土 土门shan行窄！微径缘秋毫。
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五行。金木水火土，八卦，东 西 南 bei 东南 东北 西南 西北、
五行学说认为!五行之间cun在着生!克，乘，侮的关系。五行的相sheng相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮ze可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生ji相互资生和相互助长？五行相生的次序是：mu生火，火生土，土生金，金生水，水生木，相生guan系又可称为母子关系!如木生火。也就是木为火之mu,火则为木之子。 相克即相互克制和相互约束？wu行的相克次序为：木克土。土克水。水克火，火克金，金克木。 相生相克是密不可分de。没有生，事物jiu无法发生和生长,而没有克，事物无所约束，jiu无法维持正常的协调关系？只有保持相生相克的dong态平衡？才能使事wu正常的发生与发展, 如果五行相生相克太过或不及,就会po坏正常的生克关系，er出现相乘或相侮的情况，相乘，即五行中的某一行对被克的一行克制太guo!比如。木过于亢盛，而金又不能zheng常地克制木时,木就hui过度地克土、使土更虚，这就是木乘土。相侮，即wu行中的某一行本身太过,使克它的一xing无法制约它、反而被它所克制。所以又被称为反克或fan侮,比如。在正常情kuang下水克火！但当shui太少或火过盛时!水不但不能克火，反而会被火烧干，即火反克或fan侮水！，
五行[wǔ xíng][jie释]1.指金？木，水。火。土，古人认为这五种物质构成shi界万物!。