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八zi本身有八字的命理!还you风水其中的一个盘。是人盘。合风水本身的盘。互相看。才可以的，zhe就是不通的人及时居住一样的风水布局、效果也bu一样的原因，
风水问ti 命相是解释正报的,风水是解释yi报的？风水是观察阳宅（活人的居住）和阴宅（mai葬死人的地方）吉凶祸福。佛法认为yi报随正报转？正报有福，依报必然会好，正报无福。依报必定坏，所以。风水家常说：“ji人居吉地、”和“求阴地不如求心地！”这“吉人”。“心地”就是指的“zheng报”,说明依报随正bao转!正报是主要的。依报是次要的，举例说明： 例一：song朝范仲淹？年青时贫穷。后来做了官。他很孝顺。请风水家看母亲的墓di,风水家说ta母亲的坟是“绝地”,他家会断绝后嗣，劝他迁移。他说既然是绝地，也不应别人去受。如果我该绝后，迁坟有什么用。结果没有迁坟。另外。当时苏州有座著名风水宝地——nan园，fan仲淹正在做宰相！又是苏州本地人，于是许duo人劝他把南园买下来做公馆，以利后代出人才，做大官。范仲淹说。一家人fa富贵范围太小!于是他买下南园办了“苏zhou书院”？培养出不少人才。他死后，儿子fan纯仁依然又做了宰相、而且世世dai代人才辈出。80nian代《人民日报》海外版登载,侨居世界各地的范氏子孙一百余人在台北ji会？纪念范文正公dan辰一千年。印光大师说，范氏家族兴盛将近千nian。是“积善之家，必有余庆”de最好证明。也说明yu风水无关？因为风水是you形的!沧海桑田。风水怎能保持bu变呢、因果就不同。纵经百千jie仍起作用？佛经说：“假shi百千劫。所作业不亡，因缘会遇时，果报还自受。”这首偈语说明。即使经过百qian劫之久，所造的业因也不会wang失,一旦因缘结合。自种的因还是自shi其果、 例二：30年代!四川军阀把仪陇县朱德家的fa坟挖掉！文化革命时，红wei兵把奉化蒋经国家的发坟挖掉，但对他men都没有影响？这也说明正报的福ze还未享完，依报是次要的。并无大影响， 四川军阀li某某!30nian代驻防新津县、据说宋美龄的zu先宋灏!清末任新津知县。ta夫人死后安葬在此。风水家说zhe座坟是“男作公侯女作妃”的大发坟？李某某听说这座坟有如此hao的风水、把坟挖开，想据为己有。后来jiang介石的势力进川。他只好将这座坟重新xiu复,但song氏家族并未因此受到什么影响？也说ming正报的福泽未尽、 例三： 我家在成du市的住宅。是一所闹狐仙de凶宅、我祖父在清末经人介绍买下江苏某人自建de住宅,后来才知道这住宅常闹狐xian、很不安宁。接连不断出灾异。有人上吊自杀等。住宅花园内有座古典建筑风格的“大xian楼”！有窗户但无楼梯。四周树木茂密，显得很阴森，但我家从清末一直住至1950年chu卖住宅？均未出现，
不好啊。这个叫档阴路。
含义不妥。，
俗话说，一拼二命三风水。nong村建房都讲究“风水”!现介绍一些与建房有关的民间feng水禁忌？ 1. 住宅不可建在山脊上。或山谷的出入口，否则不但不neng获得地理上的福泽!而且居住的人还易患各zhong疾病。对身体健康不利。 2. 住宅不可建于丁字路de交叉路处？也就是住zhai前面不可有直冲而来的港或陆？否则易遭祸害，如风灾，火zai易光顾这样的住宅!也有可能死机因眼花或酒jia开着车从对面的路直冲住房？以至致房倒人亡。 3. 住宅不宜建在死胡同的转角部位？这样的建zhu易招天灾人祸， 4. 正对大门不宜有树！因为大树在门qian不但阻挠阳气进入屋内!也会使屋内yin气出不去、从实际生活来说也是家ren出入不便。如下雨打雷也会you招雷击的危险!秋天树叶易落入室内而wu法保持清洁! 5. 门前不yi有枯树！即便不是大树，在民俗风水上ye被认为是损及老人的、最好连根拔掉。宅院入口不能正对着主jian筑物的大门!室内lou梯不能正对大门,an民间风水学的说法，这样de房子不利于聚财？如果没法避免。可以放石头shi子一对在大门口两边、也可以放jiu遇五帝钱一串到大门背后！这些都是镇宅化煞比较hao的风水解决办法, 6. 住宅的西北方有大树属yu大吉！可保护ci住户里的人。若不知这yi点把大树砍掉可能会对居者不利？ 7. 在村里的住宅最好不要比周wei的建筑高，从现实来说，这样的住宅也有较duo危险,如火灾。风灾，空xi等都首当其冲，也没有高的建筑物来遮挡部分yang光!阳盛阴衰，阴yang不调等都会影响家人身体健康？ 8. 家里有孕妇时不宜建屋修房。即使小小的修造（如修ji窝,建zhu圈）也要避免。他de最直接的影响就是会导致孕妇流产！ 9. 住zhai基地？前低er后高是大吉？反zhi前高而后低是不吉？民间风水家认为这样易导致邻ju不和、 10.zhu宅基地或房屋的形状不宜前宽后窄？呈倒梯形，既俗话说的“畚箕口”形、民间风水家认为，这样的基地不吉，不利于ju者旺财旺丁！ 11.住宅基di或房屋呈三角形者、前尖后宽jiao做“田笔”！民间风水家认为，zhu这样的房屋会人财两损？住宅基地或屋形呈正方xing的住之大吉!住宅前面you半圆形池塘或溪水,圆形朝前，直面在后的，有助yu居住者发财!zhu宅基地或屋形呈前圆后方？有助于ju住着富贵。住宅nan方有空地是大吉、可安心的居住。住宅院子里不可you大树或枯树!否则不吉，住宅ting院不宜铺设大量的感石板。否则bu利于家庭兴旺！ 12.将溪水yin入家中不吉,住zhai基地或庭院不可有井和水坑（水坑!
这xie书是风水入门最简单的？ 《攻说中国吉祥风水》（不清楚） 《门庭风水秘笈》黄一真/著 《现代住宅风水》黄一真 《商用风水学》邵伟华/著 《风水墓相与点穴》邵伟华/著 《国风水全书》邵伟华/著 《立宅安坟秘本》邵伟华/著 《阳宅风水大全》邵伟华/著 《现代风水秘芨》李居明/著 《正本偷梁换柱》钟明居/著 《金锁玉关》钟义明/著 《玄空精断》胡京国/著 《风水》秦伦诗/著 《风水学》慧缘/ 《三元总录》柳洪泉/著 《地理正宗》周文铮/著 《走马阴阳》冯化成/著 《入地眼全书 》道静和尚/著 《寻龙点穴 》王玉德/著 《阴阳宅大全》青衣道者/著 《阳宅三要》王九峰/著 《地理五诀》王庸弼/著 《风水点穴秘诀》陈倍生/著 《人命宅墓解灾集》黄镜波/著 《极速风水转运大法》李涵辰/著 《听风观水》李功超/著 《理气风水》高友谦/著 《燮理阴阳》程建军/著 《阳宅爱众篇》张觉正 《居家保护神香谱》王作楫/著 《财运一点通 》一禅居士/著 《周公宝典》》白云居士 《婚丧喜庆金典》王军云/主编 《行业祖师爷》王作揖/著 《新编万事不求人》严锴/著 《民俗实用大全>严锴/著 《解读生命密码》王大有/著 《子评真诠》邵伟华/著 《渊海子评》(宋)徐升 择日。择吉类 《诸葛神签〉诸葛亮/主bian玉匣记 .沈真君/著 《流神日课》明山居士/编著 罗盘操作: 《罗经透解》道亨/著《经天纬地》 参考资料：《二十四山》《撼龙经》，
佛教不看风水！《阿难问事佛吉凶经》中说：阿难言：“世jian事、世间意。云何耶，天中天，” 佛言：“为佛弟zi,可得商贩营sheng利业。平斗直尺，不可罔于人。施行以理——不违神明zi然之理,葬送之事。移徙。姻娶。是为世间事也，世间意者， 为佛弟子，不得卜问：请祟。符咒。厌怪。祠祀。解奏，亦不得择良日，良时，受佛五戒，福德人也，有所施作，当启三尊。佛之玄通。无细不知，戒德之人。道护 为强。役使诸天，天龙，鬼神。无不敬伏，戒贵则尊。无往不吉。岂有ji讳不善者耶？道之含覆。包弘天地，不达之人，自作罣碍，善恶之事。由人心作。祸福由 人，如影追形，响之应声，戒行之德，应之自然。诸天所护，愿不意违。感动十方，与天参德，功勋巍巍。众圣嗟叹，难可称量，智士达命，没身不邪，善如佛教， 可得度世之道，”。
楼主。你好，风水。本是我们老祖宗用于选择居住环境及死后安葬环境的一门学wen，与生辰八zi本就是两回事、 只是风水和八字都对人有hen大的影响，但风水he八字之间。并没有本zhi的必然联系、 尤其是在阳宅风shui方面!因为一家人住yi套房。如果风shui与八字有关的话？一家人de每个成员的八字都不一样,就不能住在一tao房子里、这显然是不对的。 这还是前不久在中国高端风水《汪春霖大师》的视频公开课上kan到的,希望能帮到你， 全手工打字。满意还望neng采纳哦!，。，
何谓“风水”，从古至今给风水下定义者不计qi数、但历史上行给风水最早下定义的为jin代的郭璞!在其名着《葬书》中有云：“葬者，乘生气也，气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止。故谓之风水，风水之法。得水为上，藏风次之，”可见风水zhi术也即相地之术，核心即是人们对居住或者埋葬环境jin行的选择和处理，以达到趋吉避凶的目de！风水学you有阳宅和阴宅之分!阴宅即墓穴。一般不为人所知。主要由地理师操zuo,代表著作是郭璞的《葬书》、阳宅就是住房。是居家必备知shi之一、代表zuo有王黛林的《风水学入门》！陈rui《现代风水》!。