水生木。就是和你相生的，土克水，相克的，相生好。，
英杰（英俊杰出） 致远 （出自诸葛亮的《诫子书》：“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”） 俊驰（出自成语：俊才星驰） 雨泽 (恩惠像雨一样多) 烨磊 （光明磊落） 伟奇（伟da!神qi） 晟睿（“晟”是光明、兴盛的意思，读shèng，“睿”是智慧的意si） ... 、
水生木 完整的五行相生为：shui生木！木生火。火生土，土生金，金生水。
女90年农历1月1号晚上11点出生的孩子是属于五行中的什么命-------属蛇!大林木命，命卦巽卦。与shu猪的属相相冲,与属虎的相害。 男90年新历4月22日下午5点出生的人------属相马、路旁土命。命卦坎卦， liang人属相相助（都为火），年命相克（mu克土）、命卦相生。三元合婚结果。属于上等婚配， 年命相克。将来生个年命为火的孩子jiuOK了？。
五行，金木水火土，八卦，东 西 南 北 东南 东北 西南 西北,
有不少。这ge问题可以从这几个方面来回答! 首先。阴yang五行是中国古代的说法!西游记中人参果树这一节最后观yin要救人参果树时，要yong五行之外的东西来舀水！最后使用yu制茶杯，可见玉不属于五行zhi中、 其次，在xi方古代并没有阴阳五行的说法、西方古代认为。一切物ti都是由气。水。火。土这四大元素zu成、其中气jiu与阴阳五行无关？事实上，除了少量受热就分jie的物质除外,几乎一qie物质都能以气态形式出现！ 最后。从现代ke学的角度出发！五xing中的金对应一切金属及其氧化物！木对应zhi物的有机物,水对应一切液体，火对应热能。土对应zi然界中存在的大部分固体物质，阴对应自然界中不存在的ling魂以及动物的尸体，阳对应活着的dong物和一部分活着的植物,从这个角度出发，就能很容易找出阴阳五行之wai的物质？比如脱氧he糖核酸!也就是DNA，呈双螺旋结构，就完全不属于阴阳五xing之中！再比如细菌。蓝藻等原生生物。既不属于动物也不属yu植物。自然再yin阳五行之外，再比如氢原子氧原子氦原zi之类的!也不shu于阴阳五行。至于原子核，核外电子。质子。中子乃至上夸克。下夸克，还you看不见摸不着却又确实存在的电场，磁场，引力场。电磁场等等等等，有很多物质都不在yin阳五行内！，
行是中国gu代的一种物质观，多用于哲学。中医学he占卜方面、 五行指：金。木。水。火。土。认wei大自然由五种要素所构成，随着这五个要su的盛衰,er使得大自然产生变化!不但影响到人的命yun，同时也使宇宙万物循huan不已！ 五行学说（最早在道家学说中出现）认为宇宙wan物，都由木。火。土，金，水wu种基本物质的运行（运动）和变化所构成，它强调整体概念。描绘了事物de结构关系和运动形式！如果说阴阳是一种古代的对立tong一学说。则五行可以说是一种原始的普通系tong论， zhong国西周末年。已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材shuo”。从《国语·郑语》“以土与jin！木，水，火杂，yi成万物”和《左传》“天生五材，民并用之，fei一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水。二曰火。三曰木。四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑，润下作咸，炎上作苦，曲直作酸。从革作辛。稼穑作甘。”的记载。开始把五行属性抽xiang出来，推演到其他事物，构成一个固定的组合形shi!在战国晚期提chu了五行相胜（克）相生的思想!且已把胜（克），生的次序gu定下来!形成了事物之间相hu关联的模式？zi发地体现了事物内部的结构关系及其整体把握的思想,就在这个时期。《内经》把五行学说应用于医学？这对研jiu和整理古代人民积累的大量临床经验！形成中医特有de理论体系、起了重要的tui动作用! 五行相克：jin克木!木克土，土克水。水克火。火克金， 五行相生：jin生水、水生木。木生火。火生土。土生金。 五行数理: 金为七, 木为八, 水为liu, 火为九, 土为五! 古代劳动人民通过长期的接chu和观察，认识到五行中的每一xing都有不同的性能,“木曰曲直”。意si是木具有生长,升发的特性。“火曰炎上”。是火具有发热，向上的特性，“土爰稼墙”。是指土具you种植庄稼,生化万物的特性，“金曰从革”，是金具有肃杀。变革的特性，“水曰润下”，是水具有滋润，向下的特性。古人基于zhe种认识，把宇宙间各种事物分别gui属于五行!因此在概念上，已经不是木，火。土。金，水本身。而是一大类在特性上可相比拟de各种事物。xian象所共有的抽象性能！ 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现zai。我们基本shang已把五行的各种意义分析过了！为了清楚起见，我们再把这几zhong意义综合列举如下： 指五种行为原则？疑为荀子所持。 指五zhong物性！如尚书洪fan及周子太极图说所持, zhi人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里蔡墨suo持。 为分lei学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持， 指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及huang帝内经素问所持！ 指木材（植物）、火炎。泥土。金属及流水，它们的象征意义分别为生ji兴发？活动或变化。孕育或培植。禁制与伏藏。此为萧吉所持。 yi上有关五行的六种意义!chu（1）及（3）之外!若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合qi来,才是阴阳五行si想中五行的完整意义。 *五行：jin水木火土？ *方位：东xi南北中！ *五行相生：jin生水，水生木。木生火，火生土，土生金， *五行xiang克：金克木？木克土，土克水。水克火，火克金， *五行相窃：金窃土!土窃火。火窃木。木窃水。水窃金。 *五xing相溺：金蒸水!水溺木。木溺火。火燥土。土掩金。 *天干与五行、方位的关系： 甲为栋梁zhi木!东方。乙为花果之木。东方， 丙为tai阳之火？南方，丁为灯烛之火。南方。 戊为城墙zhi土、中方，己为田园之土，中方， 庚为fu钺之金、西方，辛为首饰之金。西方， 壬为江河zhi水。北方。癸为雨露之水，北方， 八卦所对ying的五行: 金-乾!兑 乾为天,兑为泽 木-震，巽 震为lei,巽为风 土-坤、艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)相冲！ 寅(虎)与申(猴)相冲! mao(兔)与酉(鸡)相冲。辰(龙)与戌(犬)相冲，巳(蛇)与亥(猪)相chong， *地支相害(穿)： 子(鼠)与未(羊)相害。丑(niu)与午(马)相害!寅(虎)与si(蛇)相害！ 卯(兔)与辰(龙)相害！申(猴)yu亥(猪)相害,酉(鸡)与戌(犬)相害, *地支相刑(妨)： 子(鼠)与卯(兔)xiang刑？丑(牛)与戌(quan)相刑，寅(虎)与巳(蛇)相刑， 辰(龙)与辰(龙)相刑？巳(蛇)与申(猴)相刑,午(ma)与午(马)相刑， 未(羊)与丑(niu)相刑！申(猴)与寅(虎)相刑！酉(鸡)与you(鸡)相刑。 戌(犬)yu未(羊)相刑!亥(猪)yu亥(猪)相刑, *地支相合(和谐)： 地支三合： 子(鼠).辰(龙).申(猴)合水局;巳(蛇).酉(鸡).丑(牛)合金局; 寅(虎).午(马).戌(犬)合火局;亥(猪).卯(兔).未(羊)合木局; 地支六合： 子(shu)与丑(牛)相合化土!寅(虎)与亥(猪)相合化水、 卯(兔)与戌(犬)相合化火？辰(龙)与酉(鸡)相合化金？ 巳(蛇)与申(猴)相合化水，午(马)与wei(羊)相合化日月， *地支与五行。方位de关系： 子(鼠)属阳水？北方。亥(猪)属阴水，北方， 寅(虎)属阳木！东方，卯(兔)属阴木。东方。 巳(蛇)属阴火，南方，午(马)属阳火，南方， 申(hou)属阳金!西方。酉(鸡)属阴金，西方， 辰(long).戌(犬)属阳土,中方。 丑(牛).wei(羊)属阴土！中方，。
金木水火土被称为5行弧5行相生相ke。金生木。木生火，火生水，水生土，土生金。东方学说中。有把5行看做世界的ben质，世间万物都sheng于这5种元素，。
你好，五行相克次序shi：木克土!土克水，水克火。火克金。金克木。在五行相ke关系中!任何一行都ju有“克我”和“我克”两方面的关系, wu行相克怎么办，这要看具体情况。其结果是好是坏。如火克金。金得火练方cheng器皿！这是好的。但是火太大又可以烧坏器min、解救方法：1。用水制火（淬），2。土调（埋入tu中）。 中医以五行相克说明五脏之间的制约guan系：肾制约心即水克火,如肾水上济于心。可以防止心huo之亢烈！心制约肺即火克jin、如心火之阳热，可以yi制肺气清肃太过，肺制yue肝即金克木，如肺气清肃。可以yi制肝阳的上亢、肝制约pi即木克土！如肝气条达，可疏泄脾气之壅zhi、脾制约肾即土克shui？如脾气之运化水ye！可防肾水泛滥。 根据五行生克乘侮理论。可以控制疾病的传bian!五脏中一脏有病。可以chuan及其他四脏而发生传变？如肝有病可以影xiang到心,肺，脾，肾等脏。心。肺。脾。肾有病也可yi影响肝脏!不同脏腑的病变，其传变规律不同， 依据五行相克规律还可以确定治法、常用的有抑木fu土法？培土制水法。佐金平木法和泻nan补北法等， 希望我的回da能够帮助你。谢谢。
这个我也听过 万变不离其宗 中医理论也是如此 中国相生相克的理论总纲来自周yi 你可以看看里面关于人性的内容 相信对你应该有帮助 由于书里语言比较隐晦难懂 所以建议你看看带注释的 注释内容有的不是很对 因为古人的智慧现在人理解起来或许有差异 如过你真的想理解这个问题 建议你在看书之余再找相关资料对比 假以时日你的问题应该能得到回答 纯属个人建议 希望对你有帮助!