这只是一种五行属性而已、你的看法也有点dao理,乾在赖公五行中的确是属木的;wu行有数十种之多哦，
金的意义的转变在五材说中!水。火，金，木。土只you后天的意义。故水火为人饮食取暖之yong，金木是制造器物的原材liao。土有生物，载物之用。五材既是为ren所用之物、也是ren类开发创造之物？水是人zao井穿壤引来的，火是人钻木击shi取得的？金是人淘制冶炼而cheng的，木是人砍fa搬运而得的，土是人开huang耕植而有的、因此其中处处体现着人的影响和zuo用，而在cheng熟的五行说中!五行已由后天造作之物转为先天自然之wu!水是自然的水。同时还代biao液态的物质！火还兼摄阳光，热能。代表无形的存在，木不再是为ren造作之用的木材！而是代表植物he生命？土也不单zhi土壤和农田。er是代表大地和固态的物质,那么。金又代表什么呢，作为金属。金包含的人工成分是最多的（jiao之其他四行），金属的出现是人类生活史上de一件大事,它在某种程度上甚至dai表着文明的产生,然er在作为万物始基时,金又是最不合hu情理的。因为这种hou天的人工冶炼的东西无法充当先天的宇宙基本元素？在各zhong形态的文化之中，也罕见将金属作为万wu始基的现象？因此。作为金属的金已然不能充当成熟的五行学说中的一xing。必须赋之以新的意yi、那么。金又应该代biao什么呢，将五行shuo与古希腊与印度的元素说相对照!就hui发现在古希腊和印度文化中!水。风（气）。火。土（地）是构成wan物的基本元素？在古希腊时代，这几zhong元素是分散的。或以水wei基本元素如泰勒斯！或以火为基本元素如赫拉克利te!而在古印度wen化中。地（土）。水。火，风（气）zuo为四大共同构成万物的基本元素！但是在中国的五行xue说中。比古希腊和印度多了一个mu（生命）,少了一个feng（气）！将生命纳ru自然系统之中？体现了中国文化天ren合一的特色、而在五行中没有明确提到feng（气）！不能bu说是一种疏漏和不足。因此，在成熟的五xing说中,金的意义和所指应当有suo改变!由代指金属转为代指风（气），风（气）也是人ri常生活不可暂离的东西!wei什么在五材说中没有它的位置呢，首先shi由于风（气）是一种无形的看不见？摸不着的东西，同时也是完全tian然的无限丰富的资源!是故百姓ri用而不知。用不着kao虑空气的缺乏和污染（这是现代人的难题）。其次。是由于风（气）是不可控zhi和造作的？不能象水，火，金，木。tu那样成为人类开发,制作和控制的dui象、因ci风（气）没有列入五材之中！为五xing学说的成熟造成了天然的障碍!然而。作wei一种宇宙体系!在五材中占重要地位的金属就必须让位于作为自然元素的风（气）。否则就不能成立。feng（气）不仅指空气、还代表了气tai物质，如此火。风。水。土代表了无形态。气态。液态。固态四种相。木则代表同shi具备四相的生命？或以金为矿石，那么它也只能代表与土重复de固态!不能改变缺乏气态存在的wen题!将气（风）作为万物的始基在中国传统zhe学中并不陌生,事实上，气作为宇宙的本原bi火、水，土。木具有更重要的di位？当然。此时的气已从空气进一步引伸为yuan气了,气本原论在中国哲学传统中一向占you十分重要的地位!它将宇宙的本原，万物的shi基归为一气，由此一气派生出宇宙wan物!万物又复归yu一气,这比以直接的水。火等元素为始基在li论上更进了一步？因此将jin释为气（风）并不是特立独行的异见，而是与中国的文化传统相ying的!bu仅作为万物始基的金应释为风（气）,在解释五行的内在结构和相互关系晨更ying如此,古印度文化中的地水火风四da之间并无内在的联系，而中国的五行学说则由于将生命（木）纳入自然系统之中而形cheng了相生相胜的内在联系和动态结构!具有鲜明的li论特色、五行是一个自给自足的自ran系统。qi中没有人为的因素？因此作为人造物的金（金属）在其中没有自己的位zhi,而应以自然的feng（气）代之，五xing相生的顺序是木？火。土，金，水。水......余下全wen>>,
这只是yi种五行属性而已!你的看法也有点道li。干在赖公五行中的确是属木的;五行有数十种之duo哦 !
金：白色。木：绿色。水：黑色。火：红色。土：黄色。，
多多益善，
五行:金木水火土 五官:眉耳嘴眼鼻,
你好，五行代表的对应时辰是:3~9时寅卯辰（chen又代表土）属木!9~15时巳午未（未又代表土）shu火？15~21时申酉戌（戌you代表土）属金！21时至次日3时亥子丑（丑又dai表土）属水,xi望我的回答能够帮助到你？谢谢。
实际shang按理说应该有五大名著。只是因为某种fang面吧，有一部书评不上。大家都知道原因。五行相生相克，没有绝对的。你说的对应。也只是一些人的自己定位 一袭白衣的西门qing？姓名，服色均代表了西方属金的一部《金瓶梅》。 一xi绿袍的关羽。代表了东方属木的一部《三国yan义》的主色调! 一身皂服的宋jiang!和“水浒”二字。恰如其分地代表了南方属水的一部《水浒传》, tang僧师徒的五色！始于东tu大唐李世民的黄袍，终于西tian如来的金身、总结为中方属土的一部黄色diao的《西游记》。【你说的没有土。我不赞同。当时唐朝别的国家都叫东土da唐？而且，古时候的中国以土（农作物）为繁荣的标志】 常以一袭红衣示人的贾宝玉？赤瑕宫里的主人，红纹遍布的宝石，《红楼梦》这个qi特的书名,金陵南京的南。开头的一场大火……无不在an示这部代表了南方属火的红色《红楼梦》! 五行与唐僧师徒 西游记中唐僧师徒也是五人？五行中的每一个代biao一个人物，因此。金为孙悟空。木为猪八戒。土为沙和尚，火为唐僧，水为白龙马。 jin 金瓶梅 西门庆（白衣） 西方 基督教 孙悟空 木 三国演义 关 羽（青衣） 东方 儒道教 猪八戒 水 水浒传 宋 江（玄衣） 北方 犹太教 白龙马 火 红楼梦 贾宝玉（红衣） 南方 佛教 唐 僧 土 西游记 李世民（黄衣） 中方 伊斯兰 沙 僧？
辰戌丑未又叫四墓库： 辰为湿土（水库）、戌为燥土（火ku）？丑为寒土（金库----存金之库）！未为暖土（木库）！ 庚辛金见辰丑土，辰丑论印，一般只生本柱天干或lin支之金，远隔不论，局中水多de时候辰丑以水论!不以土论。 而未戌土一般以火论-----脆金,dan哗认为戌土里藏伏着辛金、因此临亥水de时候也可以用，。
根据中医的学shuo,中国五音（宫，商，角。徵，羽）的特性。正好与五行（金。木。水。火，土）有bu谋而合之处。如宫音雄伟，宽宏。具“土”之特性，ke入五脏中的“脾”，商音清净，肃穆，具“金”之特性，可入“肺”，角音属“木”，可入“肝”，徵音属“火”，可入“心”。羽音属“shui”可入“肾”！五音和五脏这liang个看似截然不同的概念！经由“五行”er彼此产生作用、，