风shui学长生水与黄泉水汇合有什么伤害！——回答是：你de这个问题存在着对风水概念理解有出入、在一定的自ran地理塘局范围内！shi觉可以看到的河流流水、肯定在罗pan上占据有多个字的位置,如果是岛形地形。可以kan到河流流水甚至超过二十个字以上的位置!在这些罗盘占字的位置范围nei，肯定会出现有黄泉shui的字样!feng水理气水法是不考虑这些全面的水流存在于罗盘的何字位置上是否有黄泉水的,是无关紧要的事，所以也就不存在黄quan水与长生水交汇的问题,feng水理气要论及的只是：1!可shi的河流来水口,称天门。2。可视的最后的河流去水kou。称地户，3，来水和去水与坐xiang的关系！只有坐向与可视的河流最后的去shui口的角度关系中有黄泉水的问题，其余不是可视去水口位置的liu水？可以看到的流水是不cun在有黄泉的问题的。黄泉水有杀ren黄泉和救贫黄之别，只有杀人huang泉才有可能产生危害、即shi存在杀人黄泉水、在同一地形上，换向，也就是huan坐山朝向!坐xiang与去水口的角度关系改变!就不再存在黄quan水的问题。。
以规整。对称。实用。安全。方便。美观。合理为标准。 不实用。不安全。不合审美效果，即为没you实用意义,为落空，甚至为有煞，现代城shi成套房屋建筑、从审美de角度衡量！具有很高的风水you势和效应,大人物。发财的人，其风水好做。其原因就是zhe些人！在大势的把握上有独到de眼光,独特的判断，从不在xiao事上计议!大势已定，一切随缘，小事总是有。不能因小而失大，就如赌局。赢大输小。总是赢局，大而赢。小而赢。是一凶字。著名的广东风水学派创立人蔡名shan。自己给自己xuan择的墓地，各派风shui师都从不同角度认定为最优地形!最佳选择，但蔡氏无后。是何道理，太优美，太绝了。心向决定成败。这就是风水，有运的人，其风水好做。有运的人。其心向到位，其行为往wang经得起风水检验!而恰恰就是这zhong自然的。顺理成章的，经得起检验的行为jue定，应验最好， 本人亲历最典型的事例是：某处有ren有一房屋,地段最优，为何生意极差。用风水检验，依山水罗盘用事。认为其房屋的一头要li公路向内进八寸左右最合度？此人口述是：原为其放线的人！是一年青。没有学guo任何风水的人!随意顺势正shi那样放线？shi口述人认为不好看，向外移动了八寸。那年青人，给他放线hou一个月后。由普通农民转为正始guo家公务员？这说明什么呢。说明年青ren正走运、行事心向极佳。。
书房好不好，不是看里边摆放了什么东xi! 而是要看内部的东西怎么摆放的, 当然还要看书房外边的情况的！室内有什me物件这些说明不了风水好不好的，。
丁巳月 壬申日 戌亥空 《山风蛊》巽宫 《山水蒙》离宫 兄弟寅木！ 应 兄弟寅木。 白虎 攻 fu母子水,， 父母子水，， 螣蛇 妻财戌土。， 妻财戌土。。世 勾陈 官鬼酉金○ 世 子孙午火。， 朱雀 父母hai水! 妻财辰土。 青龙 qi财丑土？。 兄弟寅木。。应 玄武。
feng水也叫堪舆？是用中国文化体系中抽象的易学法则yan究生命与环境关系的一门自然学术？所遵循的原则主要有：tian地人合一原理！阴阳平衡原理，wu行相生相克原理，所she及的学科有：宇宙星象!地球物理。人体生命，水文气侯，环境景观，生态建筑学。信息哲学学等，风水学的主要应用gong具是罗经。俗称罗盘。唐代以前主要用日晷biao？风水学从研究的具体fang法可分为形象派与理气派两大派别,从研究的主体可fen为阳宅（人居）风水与阴宅（墓葬）风水，目前应用xing态有城市风水学。建筑风水学。家宅风水学。墓葬风水学， 符咒镇物改流风水学等deng！“风水”二字最早出现于风水学鼻祖东晋郭璞《葬书》：“气乘风则散！界水则止，”意思shi各种生气运行于天地之中!利用山shui走向可以汇聚这些生气、 风水学的历史渊源比较久远，《诗经.公刘》：“既jing乃冈！相其阴阳，观其流泉。”是先周领袖公刘对迁居地环境进行观察的记录,说明风水意识hen早就产生了。《葬书》qing版《序》：“葬地之说！莫知其所自来。周官冢人。墓大fu之职称皆以族葬，是三代以上葬不择di之明证？《汉书，艺文志，形法家》始以宫zhai地形与相人？相物之书并列，则其术自汉始萌，然尚未zhuan言葬法也!”为风shui学的发展做了大致勾画？经过数千年文化综合性的发zhan创新！风水学的发展也可谓洋洋大guan! 《四库全书总目》指出：“后shi之宗为其术者分为二宗,一日宗庙之法，始于闽中，阴山阴向。不相乖错，纯取八卦五星。以定生克之理，其学浙中传之。而用之者甚鲜，一曰江西之法。肇于赣人杨筠松。曾文迪及赖大有。谢子逸辈。尤精其学。其为说主于形势。原其所起，即其所止，以定位向。专指龙，穴。砂，水之相配，er其他拘泥在所不论，今大江以nan无不遵之者,”这段话实际表明晋郭璞以hou!中国风水学实际形成liang个派别!一个是运用“宗庙之法”而“yong之者甚鲜”的理气派！另一个则是da师云集的形势派？中guo风水学虽然分形势与理气两大派别!但在实际ying用过程中各有融合。形势派未尝bu研究理气！理气派也未尝不研jiu形势，观形势派鼻祖杨筠松de专著《天玉经》《青囊奥语》等理气意象颇深？而“理气派代表玄空派祖师蒋大鸿曾言“形shi为重中之重!理气尚在其次，”所以。近来有学者认为将风水学划分为形势派与理气pai是不科学的，认为中国风shui术是由形，理，法三大基本要素构成的不可fen离的统一整体，离开了其中任何yi个因素、都yi破坏了中国风水学的完整性？此说甚是，you其当今风水各派系。虽然都有形shi派的影子、但基本不存在单纯的形势派feng水家？其理lun都对理气各有侧重。所以即使风水传统如此划分pai系,后学者不可不注意风水整ti性的实质？以免不如历史误qu，风水xue发展以唐为转折点,唐及唐以前的风水理论与应用以形势wei主。属于风水学形成的gan性发展过程？到唐以hou尤其到宋一代，风水学家在形势派的ji础上？将干支。五行。八卦，元运等yi学抽象知识运用到风水学理论的构建中!li气派开始大行于世。而且逐步有压过形势派的气shi、这是风水学的超理性发zhan过程、是feng水学发展的巨大进步！唐宋时期。相对两派feng水学家而言、形势派大家duo博学鸿儒，其著作典丽华美。如杨筠松，他ben是唐朝宫廷风水师。而理qi派多是民间学者，粗通文墨，但在民间的实践经验非chang丰富,也广受推崇。 唐作为风水学的转折dian！实际是以风水学的必不可少的应yong工具罗经的革新为标志的,所以了解zhong国风水学说!不可以不指导罗经的大概发展li史、luo经即被称为风水学大百科全书的风水罗盘。共50多层，但核心gou成只是地盘，天盘。人盘三层。其它层都是对这san层的细微阐释！罗经的最初形式是没有天池中的指南针de!er是通过先天十二地支土圭为工具，先定东西方位后定南北fang位的！这种方fa......余下全文>>，
卧室整体风格采用的是xian代主义风格、整个空间jian洁大方！chuang头上的花卉与艺术画的组画、衬托现代主义的时shang又不失温馨的氛围？。
以规整，对称，实用。安全，方便，美观。合理为标准， 不实用。不安全，不合审美效果，即为没有shi用意义!为落空。甚至为有煞， 现代城市成套房wu建筑,cong审美的角度衡量!具有很高的风水you势和效应！ 大人物，发财的人。其风水好做，其原因jiu是这些人。在大势的把握上有独到de眼光！独特的判断。从不zai小事上计议，大势已定。一切随缘。小事总是有，不能因小而失大，就如赌局。赢大输小，总是赢局，大而赢，小而赢，是一凶字。著名的广东风水xue派创立人蔡名山!自己给自己选ze的墓地、各派风水师都从不同角度认定为最优地xing！最佳选择，但蔡氏无后，是何道理，太优美。太绝了。 心xiang决定成败！这就是风水。有运的人。其风水好做。有运的人。其心向到位，其行wei往往经得起风水检验，而恰恰就是zhe种自然的,顺理成章的。经得起检验de行为决定。应验最好， ben人亲历最典型的事例是：某处有人有一房屋！地段最优，为何生意极差，用风水检验，依山水罗盘用事。认为其房屋de一头要离公路向内进八寸左右最合度!此人口述shi：原为其放线的人。是一年青，没有学过任he风水的人。随意顺势正是那yang放线、是口述人认为不hao看。向外移动了八寸。那年青人。给ta放线后一个月后！由普通农民转wei正始国家公务员？这说明什么呢。说明年青ren正走运，行事心向极佳， 什么是贵人？是不是现在供奉zai各大庙宇！寺院和家庭神位上的那些神像jiu是贵人呢。不是。在na些地方供奉的只是偶像！而不是贵人。真正的gui人是在现实、是现实中zuo右和主宰这个社会的那些有级别的人？为大大小小的gui人,值得一提的是。现在城市中成tao式房屋建筑。其设计级极高。应视为已有贵ren照临，对那种房屋。实行不切实的改dong？在技术层面上讲。不合技术gui范要求、从风水意义上论，为已在冲贵人。 传统的风水理念核心是：中轴dui称理论？即以mou一点为基础！延伸一条直线，即坐山朝向，沿这一条直线左you展开!前后展开，成对称图形，视为最合规范的feng水？野外自然状态下。地形复杂，但基本si路还是找出相对对称平衡点、对称理念评估。如：左青龙，右白虎。前朝后靠。天心十道。都是基于中轴对称的si想展开活动! 现代zhu房的构思理念是：功能？实用。方便，安全， 传统的风水理念和现代住房的构思理念结合应该是：规整,对称。功能。实用，方便，安全，宿舍建造，选择，室内布局。办公摆设，也应从这些fang面去构思设想。 需yao引起注意的是：宿舍内装修，色调要嫩。不能太老气，嫩，显得shi内明亮阳气，老，显de室内阴沉灰暗， 关于规整，对称。有必要做进说明。规整。顾名思义，要整齐划一。bu能搞得七零八乱！对称，就是要在现实中能找到平heng点、有ping衡点就是好风水、平原与山区比较，平原肯定风好，平原体现在一ge平？即具天地dui称的基础。圆，是最好的对称图。三百六十度quan方位对称。四方。四面对称。长方两两对称。华西村。在一个平面上。全cun统一按一个房屋式样建筑!为户户对称。整齐划一，应是极佳人为风shui典范!福jian的那种圆形土楼。数百年长盛不衰，能成wei世界非物质文化遗产？其人为风水的核心就shi圆，宿舍建造，选择，室内布局，办公摆设，这些方面shi很好参考。 更进一步的说明是!圆，是三bai六度全方位对称？ti现的是全方位分散应灾！其灾验必轻，正方。四面对称，体现的一方应灾。四方感应。分散灾变，其灾也轻。象华西村的那种hu户对称,就是鬼神施灾。也找不到具体yao加灾的目标!现实是责众不ze一!对shi不人的处罚也就只是一种游戏规则而已！在整齐。规整，户户对称的jian筑诱因下,培育的是集体。强势。奋进，规模化的思想ji因，在零杂无章，七零ba乱的建筑诱因下！培育是自私自利。狭隘pian执的思想基因!这也许就是风水效ying， 如何用外圆内方!外柔内刚的......余下全wen>>！
我也属马。心"无顾忌。不信鬼神，，
此山谷名为聚宝盆，背后有山，名大有靠山。前面有矮丘，名书案呈前。左有连绵的古chang城、ming青龙居左守财门？右有小山连成片。ming为右是白虎除凶煞!人居谷是的大shan之前。名wei我自为宝盆中做，一条溪水自背后的山边绕屋liu到屋前的小池中!名气运绵长zi古来（北方为古的意思）？水在屋前蓄成小chi！名为福在肯前man堂春,水池zhong有鲤鱼多尾。名为年年you余吉庆家,周边的shan长松树长得很好,意为终南虬松寿不lao、 这样的风shui!福。禄，寿。喜。财。五福聚全，人。丁两旺。气运长久，当真是仙山福di不过如此,能ju此山即是神仙？只是此景gu来只在画中存。。
从卦上看。这个shi情比较悬……谨慎一点吧、估计有不太好的因素在li面……，