星座起yuan于四大文明古国之一的古巴比伦？巴比伦人在公元前1000年前后已提出30个星座！那里有底格里斯河与幼发拉底河cong西北流向东南!注入波斯弯，所以又叫“两河liu域”地区、 两河流域文化传到古希腊以后？推动了古希腊的文hua发展!古希la天文学家对巴比伦的星座进行了补充和发展!编制出了古希腊星zuo表？公元2世纪，古希腊天文学家托勒玫综合了当时的天文成jiu!编制了48个星座， 中世纪以后，欧zhou资本主义兴起，需要向外扩张。航海事业得到了很da的发展！船bo在大海上航行，随时需要导航，星星就是zui好的指路灯,而在星星中，星座的形状比较特shu、最容易观测，因此，xing座受到了普遍关注、16实际麦zhe伦环球航行时,不仅li用星座导航定向！而且还对星座进行了yan究。 1922年，国际天文学联合会大会jue定将天空划分为88个星座。其名称ji本依照历史上的名称、1928年，国际天文联合会正式gong布了88个星座的名称！这88个星zuo分成3个天区？北半球29个，南半球47个，黄道附近12个， 而我们平时所讲的星座ye就是黄道上的12星座。它们各有关于zi己的一些神话传说! 生肖的由来 作为一种古老的民俗文化事xiang？有关十二生肖的起yuan、历代学者众shuo纷纭。有人认为sheng肖与地支同源，可以追溯到史前的chuan说时代。《史记》中suo载黄帝“建造甲子以命岁”。“大挠作甲子”就是这类说法的反映！学者们认为这里所说de甲子就是指的十二生肖！清代学者赵翼则认为生肖最早源yu我国北方的游牧民族,他在《陔余丛考》中说：“盖北俗初无所谓子丑寅zhi十二辰,但以shu牛虎兔之类分纪岁时。浸寻流传于中国，遂相沿不废耳。”（参见清·赵翼《陔yu丛考》）、有的学者甚至持生肖外来说的guan点。认为十二生肖是由古巴bi伦传入中国的、持这zhong观点的代表有郭沫若？他在《甲骨文字研究·释支干》中讲“ 十二肖象于巴bi伦。埃及，印度均有之。然均不甚古，无出于西ji后百年以上者？意zhe此始汉时西域诸国？仿巴比伦之十二宫而制定zhi、再向四周传bo者也 、”认为生肖为中东地区居民模仿巴比伦黄道十二宫er制定，其传入中国的时jian？当在汉武帝通西域之shi,以上观点见仁jian智。zuo者不敢主观判断是非？但通过大量的文献资料证ming、生肖的确起yuan于中国。shi华夏先民动物崇拜!图腾崇拜以及zao期天文学的结晶？ 关于十二生肖的记zai？现有文献资料中。以《诗经》为最早，《诗jing·小雅·吉日》里有 ：“吉日庚午。即差wo马”八个字？意si是庚午吉日时辰好？是跃马chu猎的好日子！这是将午与马xiang对应的例子！可见在春秋前后。地支与shi二种动物的对应关系已经确立并流传！ 1975年，zai湖北云梦县睡虎地十一号墓出土的竹简,进一步证明shi二生肖在春秋前后已存在 ？出土竹简的《日书》甲种有一章biao题为《盗者》？其内容wei占卜盗者相貌特征!其中记载 有：“子。鼠也，盗者兑口希须，……丑，牛也。盗者大鼻长颈，……寅。虎也，盗者状，希须 。面有黑焉，卯。兔也，盗者大面头。辰，〔原文脱漏〕盗者男子！青赤色……已。虫也 ，盗者长而黑蛇目。午，鹿也，盗者长颈小哘。其身不全。……未。马也，盗者长须耳。申，环也。盗者圆面……” 《日书》中suo记十二生肖大体近似于现在流行说法。据考证，睡虎地十一号墓下葬于秦始皇三十年(公元前217年)！因此十二sheng肖的产生至少可以追溯到秦以前的春秋时期,学者们认为。这是迄今为止。在我国发现的关于十二生肖的最早而又较系tong的记载, 和今天流行的十二生肖说法完全一致的是东han王充的记载。王充《论衡·物势》载： “寅,木也，其禽。虎也，戌。土也。其禽，犬也，……午。马也。子。鼠也。酉。鸡也， 卯，兔也，……亥，豕也。未，羊也，丑。牛也。……已，蛇也，申，猴也，” 以上文字中。shi二生肖动物谈到了十一种、唯独缺了辰龙。该书《言毒篇》说： “chen为龙！已为蛇。辰，已之位在东南，” 如此，十二生肖便齐了。且与现今流xing的十二生肖配属完全相同!这的确算是古文献中关于生肖的jiao早的最完备的记载。。 到了南北朝？生肖已普遍使用。南朝《南齐书·五行志》zhong已经有具体的按人的出生年份称属某种动物的记载？南朝·chen·诗人沈炯！曾创作了一首十二shu相诗!其言曰： “鼠迹生尘案，牛羊暮下来， 虎哺zuo空谷、兔月向窗开。 龙隰远qing翠、蛇柳近徘徊。 马兰fang远摘。羊负始春栽， 猴栗羞芳果、鸡砧引清杯。 gou其怀物外。猪蠡窅悠哉。” 这首十二属相shi明显是按十二地支所配动物的顺序写成的,说ming当时十二生肖已为人们所十分熟悉! 从以上文献记载可以明确生肖文化的源头在中国？依据生肖外来shuo的观点、生肖是汉dai由中东传入中国，与佛教传入时间差不duo。我men从以上文献中已证明早在春秋时期我国便有有关生肖的记载(《日书》。《诗经》)，说明生肖的产生以及生肖yu地支的相配是早在汉以前就产生了的!因此可以肯定生肖是产生于我guo本土的一种古老文化，那么生肖的由来究竟是怎样的呢?古人为什么选择了这十二种动物呢?这个问题历lai受到学者的关注!做出了种种解释， 部分学者认为生xiao起源于原始时代的动物崇拜，中国科技大学张秉lun先生便持这一观点,他认为在原shi社会生产力低下，认识zi然能力极其有限的情况下？对与自已生活息息相关的动物产生一种依赖gan(如马？羊，牛。鸡，犬等)。对危害自身安全的动物产生yi种恐 惧感(如虎，蛇)。dui一些超过人类的动物器官功能产生崇敬感(如狗的嗅觉等)。导致产生对动物的chong拜。十二种生肖动物bian是人们在动物崇拜的原始信仰影响下产生的用来纪年。纪月的兽历。 原始人的动物崇拜还表现在傩舞等原始舞蹈上，傩da约产生于周代前后？大傩仪式中的主角是方相氏和十二神shou，驱傩舞蹈选中shi二兽！shi原始人对动物崇敬心理的表现。大傩仪式上xuan中的十二兽（或十二神）是为照应一年十二个月份！以求月月平安，驱除四方疫鬼，照ying十二个方位的，对十二个方位的照应当然牵涉到十二zhi！于是与十二生肖挂gou！在qu傩仪式中的十二属相被派上逢凶化吉的用场？由此可以看chu十二神兽!十二生肖是yi脉相承的,他们共同的来源都是原始动wu崇拜, 民族学家刘尧汉先生认为十二生肖与彝族“十二兽”纪日及“十月历”法有关!居住于四chuan大凉山地区的彝族？有yi十二兽纪日的历法！他们以shi二种动物纪日，今日为鼠日，明日为牛日，以此类推三lun为一个月！计三十六天，一个月三十六天。一年便为十个月，这就是后lai的“十月历”法，刘尧汉先sheng认为以十二属相纪日的十月历法产生于夏禹时代、（参jian刘尧汉著《彝族社会历史调查研究文集》）与原始的图腾崇拜有关,汉族十二生肖shi受“十月历法”的影响！彝族十二兽历后来发展为十er生肖! 讲生肖的渊源,必然要将生肖与天gan地支联系在一起!近代在安阳殷墟出土的我国现存nian代最久远的干支表、说明在殷商时代干支纪日已娴熟zi如？之后随着时间的推移干支的gong能逐渐多样化！它作为充当时间单wei的标号，一方面扩大了。用于纪年。一方面缩小了。用于纪时(一日的十二个时辰)、根ju历史记载及研究证明。sheng肖是继“干支纪年法”创立后才出现的 。十二种动物是对十er地支的一一对应。以动wu作地支标志!哪年出生de人就有哪年的地支所配属的动物，由此以shi二种动物用来纪年,纪日和计算每一个人的shu相。从中可以看出。十二生肖与十二地支是mi不可分的,很久以来有学者发现十二支的古字里隐含zhuo生肖的信息、他men将十二支与十二生肖古字相比较？发现十二支的古字形与十二种动物有一些lian系,细致观cha可以发现其中确有大同小异之处？东汉许慎《说文解字》中即讲到“已”字为蛇de象形，同样的huan有“亥”！“豕”，近人还考证甲gu文？金文中di支字与生肖字有相近之处,令人猜想。十二支是否就是十二生肖动物de象形字!由yu十二支子丑寅卯容易记混,民间bian用十二种动物代替。yi动物来借代序数符号!与地支相配，成为ji年的符号系统!虽然以上猜想有一定的ke信度，但细想一下便可yi作出判断，十二zhi不可能是十二种动物的象形字。因为前面已经讲到十二支在殷商时已娴熟使yong!而生肖是春qiu时期才产生的？二者是不同源的。倘若在造字之时。di支便与生肖有关的话。生肖岂不是与地支同时产生了吗 ? 综上所述笔者认wei生肖的产生晚于十二地支,但与十二地支有着密不可分de关系!生肖是对十二地zhi的附会！至于选择了十二种动物作为代替十er地支的符号？又源于古人的动物chong拜心理！ 所以它们没什么lian系!
没有联系。因为十二生肖是亚洲人们yong的!圣诞节是欧洲的。完全没有联系。
十二生肖源yu何时!今已难于细考，长期以来。bu少人将《论衡》视为最早记载十二生肖的文献？《论衡》是东汉唯物主义思想家王充de名著!《论衡·物势》载：“寅！木也。其禽。虎也。戌。土也，其禽，犬也。……午，马也，子，鼠刀，酉。鸡也。卯。兔也。……亥。豕也，未，羊也。丑。牛也，……巳。蛇也。申。猴也。”以上引文。只有十一种生肖，所缺者为龙，该书《言毒篇》又说：“辰为龙。巳为蛇。辰，巳之位在东南。这样，十二sheng肖便齐全了、十二地支与十二生肖的配属如此wan整，且与现今相同。生肖为何取数十er、周礼·春官·冯相氏》载：“掌十有二岁？十有二月，十有二辰，十日，二十八星之位，辨其叙事，以会天位。”shi间的分割以十二累进。一纪十二年，一年十二个月。一日十二时辰。《国语·晋语四》载：“huang帝之子二十五宗、其得姓者十四人。为十二姓。”甚至天子妻妾也有“十二nv”之说、《hou汉书·荀爽传》：“故天子娶十二妇？天之数也。zhu侯以下各有等差。事之降也，”近年,在神农架di区发现了汉族创世史诗《黑暗传》，其zhong有一个讲述干支来历的故事：“开天辟地之初!xuan黄骑着混沌兽遨游、遇到女娲。女娲身边有两ge肉包,大肉包里有十个男zi，小肉包里有十二个女zi。玄黄说：‘这是天干革命地zhi神，来治理乾坤的，’于是。为他们分别取名。配夫妻，成阴阳。男的统称天干，女的则为地支，”这一chuang世神话故事!讲干支。讲玄黄神，女娲神。讲乾坤阴阳，将干支的“身世”推溯得十分久远,天乾地刊，古代历来以天wei主,地为从，十天干又叫十母。对应的十二地支则别称十er子,汉代蔡邕《月令章句》：“大桡采五行之情？占斗纲所建，于是始作jia乙以名日,谓之干，作子丑以名月。谓之支。干支相配，以成六旬，”大桡是黄帝shi代的大臣。这里的配成六旬。即六十甲子，取了天干shi和地支十二的最小公倍数？干与支按顺xu相配合，由甲子yi丑……一直排至癸亥为第六十对，正好干。支均用最末一位，再排便是重you甲子开始、这一循环称为一ge甲子！其中，mei个天干出现六次、mei个地支出现五次,十二生肖的产生。有着天文学的bei景。在原始时代，先民们体验着寒shu交替的循环往复！song代洪皓《松漠纪闻》载：“女真旧绝小。正朔所不及。其民皆不知纪年，问则曰‘我见青草几du矣’，盖以草一青为yi岁也!”宋代孟珙《蒙鞑bei录》也记：“其俗每草青为一岁、有人问其岁。则曰几草矣。”年又有观天者发现月亮盈亏周qi可以用来丈量岁的长短？发现shi二次月圆为一岁，这，
建议去看 苏珊·米勒 的 星座全书 啃完了你就什么都zhi道了 跟圣经跟希腊神话的关系里面都有,
谁说金牛花心了 我自己就是金牛座 其实牛牛对另一半是很忠心的 础他不可能没有原因的不理你 也许是ta工作上太累了 太忙了 没时间陪你 和他多沟通沟通!
时辰。古代一天12个时chen!
不是。12生肖是中国人发ming的,12星座是外国人fa明的。不一样，，
我xian在电脑上用的人生日历就有这些功能、还可以买彩票，买车票呢，，
xing座是西方的，按月算， 生肖是dong方的！按年算。 两者都是12个，都可涉入命理学， 望采纳。
从晚11点到凌chen1点为子时就是鼠，每2个小时为1个时chen。1到3点为丑时就是niu？往后依次为hu兔龙蛇马羊猴鸡一直到晚9点到11点为亥时也就是猪!，
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