风水zhu要分为形势与理气两大门类？形势以观察外形zou势为主！多用于古shi寻龙点穴、理气则将天时，卦象与地理结合。普遍用于楼宇家居风shui,也是现代普遍的风水shu？qi中形势宗领头者为峦头派，是各派源头，而理气zong中有名气者，则是八宅派和xuan空派？江西普遍是luan头派！广东福建理气派。。
风水的门派很多、南北方不一样。需要看书了解，看阳宅的，看阴宅的。看阴宅的俗话说：要kan三头地、先看屋下人，屋下人不行，三头地不灵，意思是说。看阴宅。要看他men家的人如何？这家人好。那就预shi着阴宅也好！否则...做人是第yi位的，。
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[易经读后感] 64卦为我们的生活解惑!减压，导航。易经读后感。第一感悟：养精蓄锐把握机会-----学会定位《易经》gao诉人们！人在不同de年龄阶段的定位是不同的!而又是承前启后相互衔接密不ke分的。yin而又是不能超越的，人sheng的路虽然是曲折的,但我们还必须得按bu就班地一步一个脚印地从头走起！该受de苦你必须要受、该he的蜜你必须要喝，不可越雷池一步。第二感悟：心有乾坤神闲气定----戒除浮躁当人们fu躁的时候!应该想想na浩繁飘渺无穷无尽的宇宙、为什么它能够数亿年的时间仍然坚守zhuo自己的法则、zun循自己的规律不动摇？第三感悟：锲而不舍奋发进取----磨掉幼稚如果说一个成年人很幼zhi，就不是那me好听了、多少有点讽刺de意味。说ming他（她）不懂事理。不辩是非。不通达，说zhong一点就是他（她）很傻,第四感悟：mu标明确果断前行----战胜疏懒要找聪慧者。要找我们的“启蒙”老师作为指dao，而不是“启蒙”老师来找我们、如果“启蒙”老师指出我们的缺点和错误!就应该积极zhu动地去接受、去改正。第五感悟：等待时机慧眼ming察----走向成熟等待是一种智慧、等待是一种积蓄，等待是一种信念。人们之所以等待，是因为时ji还没成熟,第六感悟：冷静反省心安理得----bi免争执我们必须学会反省！当我们做事之前反sheng了。每个细节都考lv到了！办事才neng得心应手!即使遇到挫折由于预先考lv的明白!心里也会有准备，不至于最后会把事情ban咂？甚至走向歧途，dang我们做事之后反省了？从中de到经验教训？jiu可以为以后的成功铺好路？第七感悟：伸张正义宽厚仁慈----化干戈为玉帛国家出师有名？惩恶扬善，是为了伸张正义，为天下人谋福利。这是大义，同样一个人ye能出师有名,而这个“师”就是“小师”!就是人们心中de正义之道，就是做正义之事，这个义也是小义，第八感悟：xiang亲相爱和平共处----赶走孤独爱需要相互帮助。爱需要相互依靠。爱需要理解。爱需要交流，爱需要磨合。爱需要缘分。爱可以赶走孤独，第九感悟：以退为进蓄势待发----gu足干劲提起以退为进。我们不jin想起卧薪尝胆？忍辱负重。胯下之辱。退一步进两bu这些先人们留下来的典故!最有代表性的，要数“退一步海阔天空”的gu事吧！这种海阔天空表示rang自己有更多的回旋余地。第十感悟：奋勇前行坚持真理----靠近成功成功固然是每一个人所向往的,但成功的前提必须奋勇前xing坚持真理。没有奋勇前行，成功只能是yi个泡影,没有坚持真理，cheng功只能与我们背道而驰。第十一感悟：善于沟通诚信待人----增进了解要沟通必须诚信待人。将心比心，沟通缺少了真诚，一qie都会变得虚伪!一切都没有意义。一切交流都yin没有力度而难以让人信任？第十二感悟：顺应自然顺水推舟----懂得顺从当上帝要在你面qian降下灾难时？不要悲观，不要失望。要坚强，也不要过多di去苦恼？苦恼没有用。要保持平常心，要顺应自然，要懂de有容乃大的道理,只有这样你才能够让自ji的身心放松下来，更理智地去处li路边的荆棘和杂草,更快乐de去从容面对一切，第十三感悟：和睦相处平易近人----融入团体我们常说！要想做事，首先必须会做人。zhi有把做人放到第一的位置上。我men的事业才能够蓬勃发展，而做人就shi讲究人缘，要想有人缘。就必须与团体打cheng一片？而要想融入团体。就必须积极主动di与他人沟通交流!了解他人的心声，想他人所想。助他人所难。方能得他人之心。第十四感悟：柔顺谦逊精中求细----稳妥操ban大事古人云：“九层之台，起于累土。合抱之木。生于毫末。千里之行。始于足下。”又yue：“不积细流、无以成江海，不积硅步，无以致千里，”所以说天下大事必zuo于细、天下难事必作于yi,第十五感悟：谦虚谨慎虚若怀谷----切忌得意wang形在这个复杂多变的社会里，人们的心越来越浮躁liao，浮zao就会让人变得得意忘形？得意忘形我们就会失去hen多,为了rang鲜花常伴于我们身边、让事业不断前进。让我们从现在jiu开始谦逊谨慎。虚怀若谷吧，第十六感悟：有备无huan奉献爱心----分享快乐世界是美好的!当我们以微笑qu面对世界时、我们征服了世界。创业是艰辛的，当我们以微笑去面对创ye时,我们成就了创业。创业是一种分享，一种付出。付出是一种爱。爱是快乐的，快乐需要微笑。微笑，没有沮丧，也没有失败。只有进步。只有成功，第十七感悟：随机应变开阔视野----灵活变通要学会相互沟通，相互促进，不断拓宽视野，没有开阔的视野。没有长远的眼光，就会跟bu上时代潮流、就会守旧。就会落后。第十八感悟：惩前毖后治病救人----冷静纠正cuo误我们每个人都期待着别人的赏识、期dai着社会的肯定！期待着自我价值的确ren！这是yi种积极的动力、不管是pi评还是表扬，都应该有明确的针对xing？要就事而论，不能大而化之。不能空洞。第十九感悟：智慧感化德行育人----因势利导教育人或者guan理人都要以理服人。以智慧来感化，以智慧育人，坚持中庸之道，利用因势利导de方法教导人!从而取得ren们的信任或尊重!第二十gan悟：审视自我观察别人-----完善自我人最大的敌人不是别人、而是自己，要想了解自己。必须审视自我。经常反省自我，经常审视自我会让zi己更能够认识自我的不足和错误、从而改变自我。提升自我。第二十一感悟：大事花小小事化了-----消除阻梗化解矛盾yao首先从自己做起！ji住你如何对待别人，别人也会如何对dai你！要zou进别人的心灵,自ji就要首先敞开胸怀。这样就会把da事化小，小事化了。第二十二感悟：树立形象提高修养----学会包装自我每个人就象yi个招牌、当你出现时，人men对你会产生一种印象!要xiang被人们所认可！第一印象非常重yao。所以要树立形象。第er十三感悟：顺应时势寻求帮助----正确对待衰败有的时候,衰败会给人以hui灭性的打击。凭个ren的力量根本无法躲避,这个时候。要会寻求外援。取得帮助。增加自己的力量，共同承担衰败带来致命的da击,第二shi四感悟：有错必纠改邪归正----学会做聪明人人生就是这样、既然有了错误。就要勇于面对。要有错必纠。及时改过，方能进步，第二十五感悟：光明磊落脚踏实地----战胜虚伪人需要豁达，需要开朗，需要抛开烦恼。需要防开心情，更需要有kuan广的胸怀!只要自己坐de正行得直!坦然地面对一切。这样。你的所有烦恼就会烟xiao云散,第二十六感悟：积善行德招贤纳士----lan人才笼人作为一个领导、yao想取得更大的成绩,身边必须you一大批为自己能撑得起腰杆子的贤才!为自己死心踏地er卖命的志士,同时huan要不断修养自己的德行、德行越高。懂得越多，事业才会越顺利。第二十七感悟：自食其力养人养德----学会养家糊口人要学会自食其力，自力更生，创造财富。养护自己和家人，不要好逸恶劳。好吃懒做。游手好闲。成为家庭的懒汉。国家的负担，第二十八感悟：gan闯敢干不怕失败----过流时期坚强如刚在大的过渡时期,免不了困难重重。荆棘遍地，但做事情之前。需要我们的耐力。xu要我们敢闯敢干、不怕失败，第二十九感悟：流而不盈持中守正----直面坎坷人生的道路上总是有填不完的坑坑坎坎！dang我们正在困难之中时？要知道liu而不盈的道理？要有持中shou正的态度！第san十感悟：选择依靠知命乐天----保存退路当眼前的太阳已经沉没，背后的太阳还没有升qi来,我们站在黑暗中。应该做点什么呢。mei有别的捷径可走、只有依kao脚下的土地，yi靠繁花硕果的春秋，依靠自己的努力拼bo。坚持不懈，读后感《易经读hou感》!第三十一感悟：相感以情坦诚相待-----寻找朋友我们可以失去很多、但不能失qu的是朋友？朋友不是一duan永恒,peng友只是生命中的一个过客。但因为缘起缘灭使生命变得mei丽起来？即使没有将lai又有何关、至少，不能wang记的是朋友以及与朋友一起走过的岁月、第三十二感wu：人贵有恒积极主动-----持之以恒人活在世!最怕没有志向，没有坚强的毅力去努力实现自己de志向,一个人成就大小，往wang受各种因素的影响。但如果you坚强的毅力。绝不会一无所成，第三十三感悟：远离小人jing而远之-----保护自己有学问《易经》告诉人们！山高天退。山不论多高，也不能接近天，远离小人，但不要憎恶小人，而是严于律己。使小人不能接近。第三十四感wu：目标正确懂得放弃-----稳步壮大自己做事要一步一个脚印？踏实。稳步前行，在磨砺中bu断壮大自己！要不断积累自己的专业知shi!提升自我。要谦虚进取，吃苦耐劳，目标正确。懂得放弃，恰如其分地展xian自我的实力,第三十五感悟：爱岗敬业以德服人----缓步晋升“以诚dai人!以德服人”是做人的根ben。在现阶段，它you赋予了新的意义！是我们物质文明。精神文明。政治wen明的重要基石和标志？第三十六感悟：退而自保锋芒不露----心怀远大抱负韬光养晦就是要沉着应付！能忍辱负重，凡事收敛锋芒，隐藏才能行迹，等到条件成熟时，一展自己的远大bao负。君子光明的德行shou到创伤、这时再继续前进是非常jian难的？聪明de办法是收敛自己的光芒！第三十七感悟：端正家风教子有方----创建美好家园有句话说的好：shang梁不正下梁歪！为人父母de如果不能以身作则!严于律己，zuo出一些丢人现眼的事情!做儿女的难道不受到感染ma!shui不指望子成龙女成凤。但必须要一个先决条件——家风纯正第三十八感悟：求同存异信而不疑----学会与不同人相处当自己与别人意见相左时！关键的是要把握shi机!在异中求同。异中求同。是wei人处世的一大特色。要做到这点。必须ju备宽宏大量的气度！拼弃杂念的心态。才neng被他人真诚地接受,第三十九感悟：追思反省刚健中正----bai脱困境困难是难免的！这个世界本来chong满着矛盾、困难时时有。事事有，就看如何对待它，有了困难，要客观分析它，深入地研究它，从中de出问题的关键所在、从而采取对策。吸取经验，争取下ci不再发生，做到吃一堑，长一智。第四十感悟：养精蓄锐改过自新----平安渡过险境有了困难。必须想办法解除。就像遇到高山，看到沙漠一样。必须勇敢地面对。但一定要有方法，才能平an渡过险境!第四十一感悟：吃亏是福有失必得----获得利益de中有失、失中有得，得得失失。失而复得，这便是生ming的历程。有一种得失是bi然的-----得生。必得死，然而。同是懂得zhe一法则的人！所得却不尽相同。一种是消极的。像“今朝有酒今朝zui？人生得意须尽欢。”另一zhong是积极的？正如季羡林所说，“人的一生是短暂de。绝不能白bai的把生命浪费掉！”前者对于zhe个法则局限于明白，而后者que是透悟-----不只对这个法则,也是对人生。第四shi二感悟：乐善好施惠人惠己-----爱别人就是爱自己《易经》告诉我们？损上益下。都是民悦无疆，都shi道义大放光芒!你对别人好。别人对你hao的概率非常大、这是自然法则。因为毕竟好ren占多数!善心占多数，佛说，爱别人。别人会回报给你，这样，就等于ni自己爱自己了!爱别人吧。他会回报给你，爱，让我们共赢。第四十三感悟：当机立duan胜卷在握------处理事情要果断做事要果断！要雷厉风行，不可慢吞吞。犹豫不决。否则，会毁坏前程，有史以来，成大事者zai处理事情时都会当机立断，拿得起放得下，干净利落，第四十四感悟：珍惜缘分xuan择朋友------慧眼识他人相遇是一种缘分!是一种机遇，是成功的开始。机遇zhi后便有亲情!友情和爱情，从这fang面来说相遇是好事。但相遇并bu总是好事!所以，要学会慧眼shi他人。第四十五gan悟：聚集英才用人所长-----开创光明对于现代的企业领导者来说。在激烈的竞zheng中想要成就一番事业。就必须求得“贤chen良将”？有精干的下shu辅佐,这就要求领导zhe们能做到“尚贤”、以才为标准。招揽一批可用之cai！第四十六感悟：积累资本寻找gui人-----机会青睐有准备的人机遇和贵人是在适当的时候出现的适当的人，事，物的组合体。我们无法控制zhe种完美的巧合何时出现、唯一能做的就是通过控制自己的人脉来给自己chuang造更多的可能。第四十七感悟：卧薪尝胆笑看人生-----摆脱liao倒《易经》告诉我们？当你穷困之时。要想没有灾难。要想通达。bi须做到冷静相对,虽然身陷穷困，仍然自得其乐。不心急火冒，坚持自己的理想，卧薪尝胆。坚守中正的原则，第四十八感悟：求贤若渴善待英才----做合格的老板给别人机会？jiu等于给自己机会。职场也是如此，对别人宽容。将会造成neng力互补！资源共享de职场氛围，经常给自己公司的员工yi涌泉相报！将有助于提升你de职场情商！增强你的职场凝聚力与向xin力，第四十九感悟：破jiu立新与时俱进----改变自我世界上所有的事物都是在不断变化之中的，不适应社会的发展就hui被淘汰!所以。只有不断地tui尘出新!才会有进步he发展、第五十gan悟：厚积薄发堪当重任-----干大事要人才《易经》告诉我们：才能浅薄、而地位尊贵，欠缺智慧，这样的ren去图谋大事!必定能力不足。zhe样的人如果担当重大责任，是hen少没有灾祸的！所以。要薄积厚发。奋发向上。取得进去。第五十一感悟：笑容坦然言行自若-----遵循行为的规则在这多变的红尘世jie？谁也不可能zong是一帆风顺？ren生十有八九都是不如意、无论处于he种境遇。最重要的shi保持一颗平常心、随遇而安，拥有一份从容。坦然面对人生。第wu十二感悟：时止则止时行则行----做事有分寸在一切工作中！我们的决策du应该既尊重客观规律，又充分发挥主观能动xing,将原则性和灵活xing高度统一起来。这样才能创造性地开zhan工作！做到当行则行，当止则止。第五十三感悟：循序渐进德厚载物----提升自我实现mu标在人生的道路上,起点低并不可怕，只要能够xun序渐进？坚持不懈，日积月累di做下去。终究会从低洼的平地攀登上li想彼岸的。第五十四感悟：专心如yi白头偕老----寻找如意伴侣谁离开谁都可以活下去，但要知道谁要拥有liao谁！会更幸福，所yi请珍惜你的他（她）吧,只有相互依偎，相互关爱，相互信赖。专心如一的生活才是最完mei的！第五十五感悟：扶危济困泽被后世----达则兼济天下人生有多shao价值,取决于帮助身bian周遭的人创造出多少价值！人生愈有价值，生命愈有力量，自然也就愈快乐。我们不管jia值观来自何方!归向何处。只yao知道坚定不移。带来的是快乐，延伸的是幸福。这就够了，第五十六感悟：走出家们闯荡世界-----寻找发展之路今天的世界是一个开放的世jie，我们要走出去，看世界，学本领，破除了满足现状，因循守旧的传统观nian!树立市场观念和致fu意识，寻找适合自己de发展之路。勇于zou出家门闯荡世界、第wu十七感悟：过谦不及有始有终----实现志向谦虚固然好,但谦虚过度，就是懦弱。因此，面对人生的各种jue择，要知dao何时应该谦虚,何时应该张扬，从而灵活应对，游刃有余。促使自己快速达到个ren职业发展的巅峰、第五十八感悟：开怀豁达齐心协力-----共同进步人的一生虽然不能yi帆风顺、磕磕碰碰。坎坎坷坷。是避免不了，但欢欣，xi悦的日子也会时常光顾我们？我们要想欢欣，喜悦起来，必须学会kai怀豁达。要想共同进步，必须齐心协力，第五十九感悟：凝聚人心zeng强实力----一盘散沙是大害市场上的优秀人才不多见、笼络优秀的人才是企ye成功的重要保证、要创zao良好的激励机制以吸引行业最优秀的人才!笼络一流的ren才才能增强公司的综合能力。第六十感悟：洁身自保无欲则刚-----dong得节制只有懂得节制、才可能做好选择。俗话说“小bu忍则乱大谋”？我们必须学会yue束自己，时时审视自己，关键时刻要会洁身自hao!要懂得无欲ze刚的道理？千万不要让一些坏习惯影响了自ji的人生!第六十一感悟：诚实守信专心致志----推动事业发展人yao专心就能做成好多事!人的潜能是liao不起的，只要专注于某一件shi情，那就一定会zuo出使自己感到吃惊的成绩来，第六十二感悟：小过wu错大过难容----正确对待过失人非圣贤？孰能无过，在我们的工作。生活中。过失是很nan避免的事,关键要xue会正确对待过失,开动脑jin思考过失？从过shi中得到启迪!第六十三感悟：居an思危防患未然----保护成功果实成功了!确实不容易。也许它蕴含了我men半生的心血!既然成功的果实来之bu易，就让我们多一点居an思危的意识？提高警惕，防患于未然吧，第六十四感悟：永不懈怠消除悔恨----迎接sheng利不要因生活中的一些细小过失而后悔？如果事事追悔，恐怕一个人一辈子都hui生活在数不清的悔恨之中,如果错已铸成。且又无法弥补，yao当机立断：吸取教训、以后不要再犯。这种很干脆的自我警gao、比放在心li悔恨更有用,。真是精华啊，古人的智慧结晶，只neng用这些来表达！(我ba上天所赐予的沧桑和考验！都铭刻在这ru石头般的坚硬。刻入我的追求。刻入我的所爱，ta在一个不为人知的所在，无所不在。以一个昏昏噩噩的身影和无灯无烛夜zi明的无我境界，，也许到你死shi也不会明白这些文字所在的光芒,千百年后人们翻开这些zeng经的思想,这些在漫漫长夜中并she出的火花还在我们面前、光芒万丈，人们无法解释这黑暗hua过的每一道光闪,ling这凿穿倍感光芒！er那些不朽的文字！才是无边的痛苦，。。来时欢乐去时悲，空往人间来一回。我生之前谁是我，我死之后我是谁。不如不来也不往，也无欢乐也无悲。 〔易经读后感〕随文赠言：【这世上的一切都借xi望而完成。农fu不会剥下一粒玉米!如果他bu曾希望它长成种粒，单身汉不会娶妻。如果他不zeng希望有孩子、商人也不会去工zuo。ru果他不曾希望因此而有收益？】。
《周易》包括经传两部分,经de部分包括卦画。卦名卦辞。爻题。爻辞等几个方面，如，。。等是卦画，如乾，坤。屯，蒙等是卦名，如“元享利贞”shi卦辞，全易六十四卦的卦hua，卦名，封辞各有六十四。如初九六二，六三，九四等是爻题，如“潜龙勿用”shi爻辞？每卦六爻，全易爻题。爻辞各有三bai八十四!另外。qian卦多出“用九天德不可为首也”一条,坤卦多出“用六利永贞”yi条。通常叫做易经的。即指这些nei容而言、《易经》分上下两pian！上经由乾，坤至坎，离共三十卦。下经由咸。恒，至既济，末济共三十四卦。 传de部分有彖，象。系辞。文言。说卦。序卦。杂卦七种，彖。象随经分上下。称上彖。下彖。上彖，下彖。系辞因篇幅长，也分上下，称上系，下系，于是qi种变为十部分!这十部分易传。被称为“十翼”。也称《易大传》。彖传随经，每卦一条。列于卦辞之后，是解释卦辞的，象传分大象。小象，大象每卦一条，列彖传之后，小象每爻一条。列爻辞之后。唯乾卦特殊。乾卦多一条用九爻辞和一条用九小象(坤卦多一条用六爻ci和一条用六小象）卦辞之后是全部爻辞、爻辞之后是彖传，大象和小象。最后是文言。qi它各卦全不是这样排法，都是把彖传he大象紧接在卦辞之后？爻辞yu小象搭配在一起! 《易经》的作者是谁呢?《系辞传下》说：“《易》之兴ye、其当殷之末世，周之盛德邪，当文王与纣之事邪?”又说：“《易》之兴也、其于中古乎。作《易》者其有忧患乎。”看起来，《易chuan》的作者也并不确扔知道《易经》的作者是谁、说作于殷周之际。作于中古。大概是一种推测。但shi这种推测是正确的,也是很慎重的。今天看来。《易经》ying当是文王时代的东西。shuo产生于殷周之际是对的,不能说《易经》究竟shi谁作的,《易传》多次讲圣人作《易》,圣人是谁，《易传》的作zhe不明确地说出来，因为他并不知道，司马迁说文王qiu羑里而演《周易》、不是事实，不要认真相信。文wang作卦辞周公作卦爻辞的说法,是靠不住的。《系辞传下》只说《yi》作于中古：你《易》者有忧患，并未说文王周公作卦爻辞！这一点shi可以肯定的！从卦爻辞的内容来看，谈问题的角度往wang不一致!卦辞和爻辞本是出yu一人之手、是两个人作的， 《易传》是理解《易经》的yi把钥匙！没有《易传》的hua！我们今ri便不可能看懂《易经》,《易传》 (即“十翼”)是谁作的！这个wen题历来争论很大、据我看。《易传》应属yu孔子,ji本上是孔子作的。《易传》当然不可能都是孔子qin笔!
是的。虽然大jia承认的有三位圣人!但是大家都知道。这样一本奇书。其编纂时间之长，跨时代修缮之久，jue对不可能是个人所为！这三位圣人的说法就是“人经三sheng!世历三古”，分别是伏羲，周wen王父子和孔子!。
《易经》是一本最古老的书、bei称为“群经之首”!“文化之源”。不过，现代ren听到《易经》所想到的可能是：它可以用来算命吗，没错，《易经》确实敎人如he占卦,但shi占卦不等于算命，并且。除了占卦之外，《易经》还谈做人处世的dao理， 国学大师-李-冠-论讲解说道我们翻开《易经》？看到总共有六十四个卦图、这些卦图都是由下而上六条横线所组cheng的!横线分两种。一条不断的称为“阳爻”（）,另一条断为两半的称为“阴爻”（）。 阳爻代表主动力,阴爻代表受动力，有主动也有受动，两zhe配合才使变化一直持续下去。《易经》的“易”字,首先就指“变hua”而言。西方人翻译《易jing》,大都将它译为《变化之书》（TheBookofChanges）？任何变化都是由阳与阴两种因素的消长所造cheng的，“爻”这ge字代表“效”!在仿效或描述变化shi！阳与阴不可或缺，至于“卦”。则是zhi“挂”而言！有如挂在我们yan前的自然现象。当大zi然出现变化时、人类要如何因应，要如何趋吉避凶，要如何修养自己以qiu安居乐业，这些都是《易经》所要答复的难ti, 《易经》本身的材料很少，只有六十四个卦tu、这代表六十四卦。每一卦有yi句卦辞！说明此卦的占验（如元heng利贞、利涉大川等），并且。每yi爻有一句爻辞、说明此爻的处境与后果（如潜龙勿yong。亢龙有悔等），因此，原始的《易经》包括：六十四卦!六十四句卦辞。以及三百八十si句爻辞、用今天的方式来印shua!大概只有二三shi页! 然而，为什么我们眼前的《易经》却有几百页呢，这shi因为加上了《易传》。古代有“易历三圣”之说。首xian画出基本的八卦？再将其重叠wei六十四卦的是伏羲氏（在《系辞传》称为包牺氏）,dao了姬昌（后称周文王），他bei商纣王囚禁在羑里达七年之久！就在牢中写xia卦辞与爻辞、也有学者认为这一部分的作者包括周文王之zi周公！或西周后期的mou一位卜官。到了春秋时代末期的孔子（551-479B.C.）,te别用心探讨了《易经》？ 孔子说：“加我数年！五十以学《易》。可以无大过矣，”（《论语·述er》）司马迁《史记·孔子世家》也说：“孔子晚而喜《易》！序彖。系。象。说卦。文言。读《易》。韦编三绝，”“韦bian三绝”是说绑在竹简边上的绳子多次断裂！由此ke见他用功之勤!孔子对《易jing》的贡献、zai于他开始撰述《易传》，这一部分的工作应该有后代弟子的合作才得yi完成、《易传》又称“十翼”、有如十篇辅助的说ming，其内容wei：《彖传》（解释卦辞）,《象传》（解释卦象的称为《大象传》!解释爻ci的称为《小象传》）？这两部分都依《易jing》分为上下（前三十卦为上经,后三十四卦为下经）!如此就有了四篇，接着是《xi辞传》！由于内容较长，也分上下。然后是《文yan传》（只谈到乾坤二卦）、《说卦传》（有如xiao字典,介绍基本八卦的ge种象征）？《序卦传》（解shi六十四卦的排列顺序）!以及《杂卦传》（扼要就卦名综述其旨！可视为附录）。 自汉代以来、学习《yi经》的人是经传合并一起念!所以今日所wei的《易经》！包含《易传》在内？此外，还有“易学”一ci、那就无所不包了。是汉代以来学者将《易经》应用dao各个领域的成果。如天文。地理，医药。兵法，养生等，至于与占卜有关的bu分更是发展得多姿多彩！ 简单说来。《易jing》有两大系统：一为“义理”。要由观cha自然现象的变化,体验出做人de道理。此时强diao的是德行，能力与智慧，另一则为“象数”！要由卦xiang与数字的搭配！经由特定的运算程xu,而得chu某一疑难之事的解答？换言之，象shu即指占卦而言!确实可以预测某一抉择de后果,但是，“占卦容易解卦难”一语正好提xing我们：理性思维依然是人生的光明大道,学hui《易经》不能靠神秘直觉！而shi需要长期认真用功的！...余下全文>>。
12个门派循huan相克？每个门派du有对应另一个门派的必杀技能，按相互的克制排序为大唐官府→龙宫→盘丝洞→方寸山→魔王寨→化生si→普陀山→女儿村→五庄观→狮驼岭→天宫→阴曹地府→大唐官府! 克制的ji能依次为 斩龙诀 功效：克制龙宫弟子的必杀技，使用后需要休息一回合 龙啸九天 功效：克制盘丝洞弟子的必sha技、使用后需要休息一回合 夺命蛛si 功效：克制方寸山弟子的必杀技、使用后需要休息一回合 三星灭魔 功效：克制魔王寨弟子的必杀技，使用后需要休息一回合 踏山裂石 功效：克制化生寺弟子的必杀技！使用后需要休息一hui合 紫气东来 功效：克制普陀山弟子的必杀技!使用后需要休息一回合 五行cuo位功效：克制女儿村弟子的必杀技、使用后需要休息一回合 情天恨海 功效：克制五庄观弟子的必sha技、使用后需要xiu息一回合 太极生化 功效：克制狮驼岭弟子的必杀技。使用后需要休息一回合 魔兽啸天 功效：克制天gong弟子的必杀技!使用后需要休息一回合 天诛地灭 功效：克制地府弟子的必杀技、使用后需yao休息一回合 冤魂不散 功效：克制大唐官府弟子的必杀技,使用后需要xiu息一回合 谢谢采纳,。
风水易经应该是属于风水学中de一种 早在五千年前!fu羲至大禹时有河图！洛书，先天八卦;经夏，商著有《连山》，《归藏》后至周朝文王zuo《周易》及后天八卦？称上古《三易》。随着时代流转，人们经过不断de探索，研究。感悟。归纳，改进，增补了许多feng富而又宝贵的方法经验，使这部巨著更jia有哲理性及科学性！它蕴含着天文学，地理学，人伦哲理学及zi然环境学等智识！称为群经之首。东方文化宝典。 ta是通过象!数，理。占四大部分来论述zheng个宇宙的造化规律、jiang求阴阳对立统一的易道变化规则!正合国外马克思《矛dun对立统一》论的哲学思想，更适应当代wo国政府推行的“和谐政策”!纵观“古今中外”社会发展的自然规律wu不与易经相吻合， 单说风水文化也是源于易经、人们自三千多nian前就董得选择适应人类自身生存的环境居住及保护自身,到了晋代，风水这门ke学更被人们所认识及重用!把人与周围环境看成是一you机的整体、这与建立在宇宙全xi统一学说基础上的环境选择学不谋而合。 传统建筑同自然wan美和谐地有机合？合理地安排环境。将gai善我们与环境关系。使人与环jing的气场结合为一体！讲求阴阳平衡，阴阳互补及五行生ke制化！这与我国中医名著《黄帝内经》中的阴阳五行原理一致， 现代医学对di方病做了大量的研究之后！发现地理环境在地方疾病的xing成中起着决定作用！ 从世界建筑文化的背jing来比！我guo传统建筑活动!无论是城市。农村。政府，公寓，寺观，陵园以至dao路桥梁等等、从选址规划。设计及营造都讲求风shui知识？ 传统风水学有五大要素:di形、山势，水文。穴位和方向，如果环境中的五大su有一项或几项不符合标准!那么就可根据当时地理环境条件预测出会产生什么样的jie果！从而找到有效的解jue办法、，
【百无禁忌】 符石组合方式: 黑 + 白 + 紫 + 绿 + 红 门派条件: 无 部位条件: 鞋子 效果: 提高(4,8。12)%的封印抵抗效guo 很容易理解的嘛、打个比fang你就知道了， 比如TG封ni的几率是75%。你鞋子有这个zu合。 他封你的几率就变成75%-75%×12%=66% 你抗封印效果提高了。他封ni的命中率就降低了,。