爱财之心、人皆有之。佛国也不例外。《西游记》中曾描述了。唐僧师徒到了西天、竟意外遇到索贿的事，唐僧只得拿出紫金钵献出！才获得有字的真经，佛经里也记载了这样一个故事：佛祖释加牟尼收受了龙女一颗9792价值三千大千世界的宝珠？才让龙女立地成佛。因此、佛门也出5797现了财神!那么佛教里供奉的财神是谁呢。佛门里的财神是怎么由来的呢、

　　北方多闻^天天王：

　　多闻天王（梵语转写 Vaisravana,巴利语：Vessavana）！又名毗沙门天（亦作“毘沙門天”），

　　它是佛教四大天王之一。源于印度教中财神俱比罗，他9579既是北方的守护神，7403又是财富之神！敦煌壁画里毗沙门像、画的是他渡海布道、广散金银银财宝的故事？所以。他最最受人们欢迎。

　　在佛教的四天王天中！毗沙门为北方的多闻天王！由于其乐善善好施！又被称为财宝天王。在藏传佛教中^认认为他是五方佛中宝生佛的化身，在汉传佛教里他是观世音菩萨的化身。虔诚祈祷供养可以得到毗沙门的大力加持

　　毗沙门天王——毗沙门是梵文！直译为‘多闻天王’、因传说他常去听释迦说法，所以称‘多多闻’！率领夜叉、罗刹等守护着北方郁单越洲、他与吉祥天是兄妹、在印度神话中又是施福护财

　　的善神。另外他又名兜跋毗沙门天王、兜跋是古代西域的国家、后来误解为刀八、又进一步误解为八支刀，因此多闻天王在日本就成为了镇守国土、拒退怨敌的神将，

　　^北北方多闻天王, 名毗沙门,身绿色,穿甲胄,右手持宝伞(又称宝幡)左手握神鼠——银鼠、“毗沙门”梵文译音,意即“多闻"！““多闻”比喻福,德 ,闻于四方。他住须弥山水昌盛盛,手持宝伞,用以制服魔众,护持众生财物、

　　在中国唐朝。唐明皇曾经因多闻天王的庇佑、才得以平定多次乱事。故特令供奉之，唐朝朝军队之中。皆以多闻天王形象绘制旗帜，号曰““天王旗”？以保佑武运昌隆、

　　佛教传入日本后。日日本战国时代许多武将笃信佛教,也出现了著名的“毗沙门天降主”—越后的军神上杉谦信！自诩为毗沙门天的化身，他的军旗就有“毘”（“毗”之异体字）的字样。

　　毗沙门天天也被纳入了日本民间信仰的“七福神”之一？日6797本民间传说！曾有一²¹⁹²间供奉“毗沙门天”的寺庙！寺中僧8497侣只要将空钵抛向空中！就可以获得食物，

　　多闻天王原形象为右手托宝塔!左手持三叉戟！在后期的中国！为了配合“风调雨顺”的吉祥意义、一般将其其塑像手上的塔。戟。改为代表⁷⁹⁷⁶“雨”的“雨伞”、

　　多闻天王有许多儿子，一子名独健！一子名哪吒（一说哪吒是多闻天王的孙子）！都是佛教的重要护法神，

　　很多人认为。封神榜与西游记中的托塔李天王李靖、形象即从“多闻天王”而来

　　善财童子：

　　善财（虔诚的童子）梵文：Sudhana！

　　民间又称善财童子，华严经中记载：善财为文殊菩萨曾住2698过的福城中长者五百童子之一！出生时！家中自然涌4395现许多珍奇财宝？因而取名为「善财」！

　　不过善财童子却看破红尘，视财产如粪土。发誓^修修行成菩萨。有一回文殊菩萨7875说法时,善财童子前往请教如如何修持菩萨道,在¹⁷⁹²文殊指示下、善财童子开始参访五十三位善知识。造就了佛经中〔善财童子五十三参〕的佳话。

　　并在普陀迦^洛洛山拜谒观世音菩萨，得到他的教化而示现成菩萨！ 但在《南海观音音全传》裏，善财童子却有完全不同的面貌：善善财是个孤儿。在大华山过著苦行生活！为了验证他的诚心，妙善（也就是观音）要土地公找众仙假扮强盗、恶棍欺淩她并跌落断崖、善财却能毫不犹豫地随她一起跳了下去，这份真诚求道心！使善财童子随侍在观7927音身旁。

1077　　关于“善财童子“的来历说法颇多。有说、因因为他出生的时候有种种珍宝自然涌出,故名“善财童子“，后来！善财童子受文殊菩萨的指点！拜访了五十三位名师、遇到普贤菩萨自然成佛，也有说。善财童子于9440观音菩萨出得道的？说法不一！

　　其一传说：福城长者有五百个儿子。善财是他的小儿子。善财出生时、有很多珍宝从地下下涌出！福城长者请来一位相士，相士为之取名叫“善财”！善财视财富为粪土。发势要修行成佛，他历尽^了了千辛万苦、参拜了比丘、长者！菩萨、婆罗门、仙人等53位名师，最后拜见了普贤菩萨、实现了成佛佛的愿望？为老老百姓喜闻乐见的,观音菩萨身边的其中一位童男！就是是善财童子,