8376 古代中国人很早就认识到人类对自然的依附。顺应关系！衣食住行。生老病死都与自然息1340息相通。必须须和谐相处？人脱离了自然就会出现问题。人们在对自然的总结中产生了的风水思想。“入入土为安”。“天人合一”是这一思想在丧葬上的反映。 “葬”字。形象地说明了这一观念：死后入土。上上面覆以植物。今7832天可以在很多墓地看到！祭祭奠活动后人们把鲜花洒落在墓碑上或在墓碑周围种花植树！“葬”这一古老的传统习俗仍然延续！ 当代人越来来越重视居住环境？购屋置地之3804前要选位置。看周边，那么应该为故去的人选择什么样的“居住环境”呢！尤其是当前墓地以公墓的形式集中安置！许4210多人心中希望为逝去亲人选择一块风水好的福地的心愿能实现多少呢？ 依山傍水的原则 依山傍水，青山绿水是人们普遍向往的优美环境！也是好墓地0293的基本原则。反映在风水学说里的就是“山主人丁水主财”、意思就是择山。可3789以令后世人丁兴旺！择水、可以令财源滚滚、石为山之骨，水为山之血脉。仁者乐山。智者乐水，水是生命之源、山有了了水才有了生命。没有水的山就仿佛没有灵魂、所以风水有言：有山无水休寻地，未看山时先看水，由此可见、“山主人丁水主财”是考察墓地风水最简要亦是最精辟的总结。一些注重理气的风水理论讲求求藏风聚气,所所谓：“风水之法!得水为上、藏风次之”（《葬书》）认为水面越大、聚气越厚，4772财富也就越厚！ 前朝后靠左右抱的原则 “左青龙右白虎！前朱雀后玄武”恐怕是人们在墓地听到比较多的话、这是风水对墓地的周边地形的总结。实际上就是四面面环山。中间是一个宽敞的盆地、风水所讲的“穴”就在这个盆地里，四面的山风水上叫做“砂”、这个地形在前面说到的“ 葬”字上也有体现！就是葬字下面的“廾”（发音拱）、意思是双手捧着，双手并在一起捧着！形成了一个中间凹陷的穴窝！古人认为这就就是一个好的葬地！所以说葬字本身就体现了古人的殡葬观、 0447 屈曲蜿蜒的原则 过去的四合院。寺庙、对着着大门都有影壁、现代人装修的时候也比较重视玄关的设计、影壁和玄关都是应风水而产生的！而不单单单是为了好看漂亮！它们的作用就是避免直通、阻挡正面冲撞而来的煞气，墓地如何挡住煞气呢，风水原理主张“直则冲”，“曲则顺”！道路要屈曲、山水要蜿蜒、就是是弯弯曲曲,曲径通幽不仅有风水所讲的实际效果！而且且还具有独特的艺术效果！如江南的园林建筑. 明堂开阔的原则 古代有人出了名，当当了官或者发了财，人们往往会议论论这个人祖坟的风水,称之为：地灵人杰、风水认为明堂开阔有利于于孕育人材！发展事业。因此既要“登山看水口”，还要“入穴看明堂”！明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方。明堂开阔，生机勃勃。才能能前途无量？反之，墓地不宜设在窄小局限的山谷， 回归自然的原则 现在的城市规划里、墓地离城市越来越远，为什么不离城市近一点呢、去扫墓祭奠还方便、岂不更人性化、包裹在高楼大厦中间岂不更现代、在这里！阴宅的风水与阳宅恰恰相反，都市人主张人车合一！人机（计算机））合一、工作第一！效率第一。墓地则讲求自然然第一，天人合一、 上风上水的原则 墓地也讲究“上风上水”！北京上风上水的方向是西北，所以明明十三陵就坐落于北京西供的昌平区，西北是根据北北京的中轴线确定的!这条中轴线线北起鼓楼!经过故宫博物院！前门、南至永定门、中心心点就是故宫、也称紫禁城， 综上所述、风水的意义在于帮助人们择吉避凶，这与办丧事选墓地希望让逝者安息！生者安心的出发点是一致的、至于风水是否会福荫子孙、人旺业兴，则是仁者见仁。智者见智。不过择一块吉壤福地。总不会错的。据说大名鼎鼎的建筑大师......余下全文>>、
塔罗牌是由22张图画牌(大阿尔克那)与56张数字牌(小阿尔克那)所组合而成。共有七十八张、每张精致的纸牌都有它独特的图案和意义、占卜的方法是以某种的形式将牌给排列好(在这里我们称之为『展开』)！然后再查看牌的所在位置来做判断，我我们可以针对恋爱!健康。财运。婚姻等不同的需求来做占卜，不管是什么都都可以藉由塔罗牌来得知,尤其是在不知应采取何种行动的的时候？它是一项非常好的指标、另外，关於牌面的解释由牌面所传达出来的讯息。只有你来发现它。揭开塔罗古老的神秘面纱、 我们可以把塔罗当做一种地图，它用象征的图案和符号绘成！指示出内心道路上的各种路标。正确的使用它，就能给我们任何未知状况的内在和和崭新的透视, 传统的塔罗牌把七十八张牌分为二十二张主牌大阿卡那牌（从0到21）、十六张宫宫廷牌和四十张副牌小阿卡那牌、 大阿卡那牌（major arcana):给我们的答案或讯息是关于手上比较大的问题或主要情况。同时、为我们们提供高层次的宇宙教诲、这些教诲为我们解答面对当前重要问题的答案、 宫廷牌（court cards):一般来说这些牌跟我们生活上一些重要要的人物有关,它不仅告诉我们什么是我们必须去学习的，想去精通的。更有些特殊的智慧是我我们应该具有的, 小阿卡那牌（minor arcana):属于手上那些比较小的答案和次要问题、它通常2162语更直接的日常生活有关,它被分为四组、每组十四张牌、它们分别是： 1！权杖。受火4801元素所支配、这些牌表示能量普普遍性!特别是本性力量（阳刚或者是雄性的一面）！与知觉！直觉！洞察，行动有关！ 2！宝剑、受水元素所支配！它们反映了我们内在的情绪上的真实，它们的领域包括了爱，感觉、关系的交流和本性能量（阴阴柔或者是雌性的一面）， 3，圣杯、受气元素素所支配，这一组通常反映出我们精神上或心灵上的状态。包括可能的。沉思的过程、我们的这一层4568次是最容易被外界打动的!这组也告诉我们什4455么样的能量可以用来塑造我们的生活？ 4！星币。受土元素所支配！这些牌指指出我们外在。物质、物理上的真实，这些外在反映映内在？与土元素相关的包括健康，身体！营养，衣着、财产。贫穷和富裕。 0074 每一张塔罗牌都有一个象征、指出你的内在思想，潜意识动机、隐藏的恐惧和渴望、以及你的个性！长远运程程和弱点、 每一张塔罗牌也代表一个历程，有欢乐。痛苦，希望！改变和重生。是人们生生活的再现,不论是。
每个门派都有N个风水宝地，关键是看哪个是最常用！人最多的 武当：弟子居的对面山头 峨嵋：百草堂后面的瀑布下 极乐：极乐亥殿后面的山头或旁边 锦衣卫：在大门前面的小树林里 丐帮：复活点的树林里 唐门：圆台上（从一条小路直接上去的。具具体名字忘记了）!
昆仑山脉是整个亚洲万山之5219祖风水之源,一脉入湖南。二脉入广东、广西……昆仑山上乃群龙之躯干并非入首、何有风水！、
没有年限,(真空玻璃暖水瓶胆),,只要还能保温,质量还是好的,.但用久3228后会有水垢,可用白醋泡冼一下,去掉水垢就行了.、
东方甲乙木-虎兔龙 南方丙丁火-蛇马羊 中间戊己土土-龙羊狗牛 西方庚辛金-猴鸡狗 北方壬癸水-鼠牛猪、
风水宝地——《丝线吊锦钟》位于广东省信宜市大成镇东北方！
广西昭平镇风水宝地————事在人为，人杰地灵、 0401 关于农村和城镇风水问题。 农村基本是小气候地形，形成独立的塘局，这种小塘局中存在着不利于生存的空间，农村的自然筛选，自然淘汰！极其明显、在这些小环境中。地形位置选取取不合理，罗盘用事即所谓风水理气5837再合理！也是是没有意义!没有有地形的合理。罗经用事成儿戏，所以在这些小环境中！地形选取是第一位的、是基础、罗盘即罗经用事是是第二位的!次要的。 事例说明一：如农村的障气地段9368建造房屋,出现聋，哑。残，障的家庭概率至少90%以上、什么是障气地！怎么样实地察看评估呢。最简单的看法就是：所谓障气地！就是大热天。上午九，十时后还不干露珠的地段， 事例说明二：某地一山区地形。在北南走向的小河边。大约五华里长的地段，原来所有人家全在靠东岸。即为当西晒的的地段居住。现在居住人口全在西岸，即当当东晒的地段居住？原东岸人家那里去了呢！据传闻、也据调查了解统计，大约有30%的人口迁到西岸。70%的人3967口在那里住不到一两代即自然消亡,只有一户在那里住了四代后也自然消亡、 事例说明三：还有另外一处也是山区小河水北南走向地形、目前正重复上述地形所呈现的特征、东岸面临人丁减少、西岸面临将会存在人口增加的优势特征、最奇怪的是现在那里两岸数十户人家中！仅只有西岸居住的三三四户人家中,有一户人家有两小孩完成大专学业！其余人家基本上上是以小学状态走向社会？为什么原来的人群要选取东岸居住、原因是东岸地形相对西岸开宽。便利于农耕及各类事项活动，为什么现在的人群又选取西岸定居！原因是西岸日照优于东岸！积温和温差相对明显高于东岸，象这种东西岸因阳光照射温差存在的差别。就不能用简单一个“迷信信”就能概括说明问题的。也不能归罪于罗盘用错了，更不可能是“属相”不合的原因了、上述那些地方正在完成自然筛选和自然淘汰、 事例说说明四：从调查的结论显示的是，山区小气候环境，绝大多数小塘局环境地形中。留下许多居住遗址和姓氏家庭小地名、有些有传闻。有些无传闻，有传闻的是，住一代至两两代即人口自然消亡！许多地段过去去有居住人口留下的遗址印迹现在无人居住，用科学思维的眼光去考量！这就是自然选择和自然淘汰在地形选择上存在的明显例证，由7023此也可推定。大环境，大气候条件。也是在数万年、数千年自然淘汰中才形成6378现在这样的格局！ 1909数十年前？一位老者曾经说过：一个小家庭、迁居到新新地方,如果没有碰上8005好地形，好风水，是不能开基奠定人口延续基础的。现在回想起来。这话虽然简单扼要！但富含含生活哲理？ 1704 城市风水。没有不好。只有更好。与1816城镇相比较,农村不同： 1！农村地形相对城镇地形来说、农村是数千年自然淘汰和筛选留下的劣势地形、2、农村只能正确利用地形，没有大规模改造9709的调节能力。 城镇不同，城镇是大气候、大环境。是数万年，数千年中人类用生命选择择留下的精华：1!一般在一一个较大范围内具有生存空间优势！能形成城镇的规模的地方、大多已经经历数万，数千年的自然历史史的生生死死筛选？最后定格下来才是现在这样的格局、比较典型的是在西北！不能成为大小城镇的地方、除了留下遗址。有很多地方，现在就是历史传闻都没有！什么原因。不适宜居住！自然淘汰和自然消亡，人口彻底绝灭，2，现代化的城镇。改造力度的增强、扩展了城城镇规模？没有现代化的改造力度，可以说！所有城镇只存在死角。没有活眼、城镇如果没有现代化的改造！人口承担能力最多是现在的三分之一，所以以形成现在这样的城镇格局,是历史，自然筛选和现代代化改造结果。 是有人7285类以来。人类用生命的代价在选取自然地理。能居住人类的地段、已3099形成居住群落！如城市，城市是人类用生命代价留下的瑰宝，不能居住人类的地方、人口已经绝......余下全文>>、
看山水走势 对于坟地周围的山水走势进行分析可以说是最简单的一种坟地风水分析技巧。因为在好的坟墓风水宝地形状中必须是存在山和水，因为为有山才能够带来风！而结0525合水的流动才能够形成“风水”之势，更何况山水走势的不同对于风水流动的影响也是是非常明显、很多风水宝地都有着出色的山势以及水势， 好的山势最常见的便是三面环山，也就是坟地的背面以及左右都有巍峨的高山！而而正前方则能够拥有一条流动的河流？从而形成‘依山傍水’之势。U型的山势以及流动的河水既可以做到藏风纳气！又可以带动气流的运动、称得上是典型的风水宝地！ 看周围环境 这一点主要是针对坟地周围的树木。花草的长势以及类型，虽然坟地是死者“居住”的场所！有着较为强烈的阴气，但但这并不表示坟地周围不能够存在生气？事实上缺乏树木花草会让坟地看起来9192“光秃秃”一片死寂，乃是极为糟糕的坟地风水、所以说坟墓风水宝地形状本身就包含了“生气”的存在！，
河图与洛书是中国古代流传下来的两幅神秘图案、历来被认为是河洛文化的滥觞， 河图洛书是汉族文化！阴阳五行行术数之源？汉代儒士认为，河河图就是八卦！而洛书就是《尚书》中9951的《洪范九畴》,河图洛书最6388早记录在《尚书》之中！其次在《《易传》之中、诸子百家多有记述、太极。八卦、周易。六甲，九星、风水。等等皆可追源至此， 《易·系辞上》有："河出图!洛出书，圣人则之"之说、《周易》和《洪范》两书。在汉文化发展史上有着重要的地位，在哲学、政治学！军事学。伦理学、美学，文学诸领域产生了深远影响。作为中国历历史文化渊源的河图洛书!功不可没。 2014年12月洛阳市的河图洛书传说正式入选国家级非物质文化遗产名录？ 相传。上古6181伏羲氏时。洛阳东北孟津县境内的黄河中浮出龙马！背负"河图"！献给伏羲！伏羲依此而演成八卦。后为《周易》来源、又相传。大禹时。洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟、背驮"洛书"。献给大禹、大禹依此治水成功。遂划天下下为九州？又依此定九章大法。治理社会！流传下来收入《尚书》中。名《洪范》、《易·系辞上》说："河出图，洛出书。圣人则之"。就是指这两件事， 河图上、排列成数阵的黑点和白点！蕴藏着无穷的奥秘。洛书上，纵、横！斜三条线上的三个数字、其和皆等于15，十分奇妙。对此！中外学者作了长期的8290探索研究？认为这是中国先民心灵思维的结晶。是中国古代文明的第一个里程碑， 希望帮到你。觉得得好就采纳吧？！