在我们中国，从历史开始就已经开始讲究风水这方面知识了，想知道更多关于中国皇帝祖坟风水宝地知识吗，看看以下文章祖坟风水宝地吧。

祖坟风水宝地

　　祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜 中国古人挺讲究风水的！勘舆术中有一个核心的概念——“气”。 “5104气”是什么、这可是勘舆术上一个挺玄乎的东西、我猜想！大概没有多少学者能真正弄清，或是愿意弄清“气”的本原到底是什么。我也不懂、是装懂、如果借用中国古^代代勘舆术的概念来描述，““气”就是一种存在。是万物之源、包括人，都是由气形成的，即、父亲的乾阳之精气！与母亲的坤阴之血气，精！血²⁸⁹⁶二气相交融！才诞生了人，此即即《庄子》中所谓“人之生。气之聚也”，而人为什么会死，则是“气”散所致。“聚则为生、散则为死”！此就是大家常挂嘴边的话、“人活一口气”、 “气”分生气和死气两种，显阴。阳之别，有金。木，水，火，土五类属性、风水宝宝地就是有生气之地,得生气的地穴才是活穴。能荫及子孙！是可保江山社稷不倒的龙兴之处！这也是古人、甚至今人都会花大功夫大把钱。请勘舆师（民间俗称“风水先生”）寻找风水宝地的主要原因！朱元璋。为什么能开创大明王朝，当上皇帝！朱氏有277年帝王家历、民间传传说是因为他祖坟葬得好。父母埋到一块块风水宝地上，恰巧这里有王气！是是真龙结穴之处、 祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜图：位于安徽凤阳的明皇陵 明“吴中四才子”之一的徐桢卿所著《翦胜野闻》记载，“帝（朱元璋）父母兄^弟弟相继死？贫不能具棺！4863与仲兄谋草葬山中，途次便断！仲返计，留帝视尸。忽风雨。天大晦！比明视之。则土裂尸陷！已成坟、”这段记载在中国民间广为流传，就是说朱元璋放下扁担的“土裂尸裂”地方、正好处于龙脉上。因为是块难得的风水宝地！结果“8701平地起坟”,朱家子孙有8561了帝王命，从此风流三百年！公元1644年灭亡了，则是^帝帝王之气不存、龙脉受1469伤之故、 吴晗《朱元璋传》将上述“野闻”又进行了创作。意在解释“平地2460起坟”的迷信现象。“突突然间风雨交加，雷轰电闪。整个天像塌下来似的。两兄弟躲在树下发抖，约够一顿顿饭时，雨过天晴，到山坡下一看。大吃一惊！尸首不见了！原来山坡土松！一阵山洪把坡上的土4633冲塌了!恰恰好埋了尸首。”吴晗是明史专家！他是“无产阶级学者”、可能知道野闻是附会之说，不合毛泽东的无神论思想！才弄出了“山洪说”、虽然合理却不合情、反而不如徐桢卿的记述有趣。 实际上还是朱元璋本人客观、自己把民间传说给否定了！朱元璋父亲朱五四四（朱世珍）死后不到十天，其母亲又死了！接着哥！嫂，侄倒地，《明史·太祖本纪》记载，“至正四年、旱蝗。大饥疫！太祖年十七，父母兄相继殁、贫不克葬！里人刘继祖与之地！乃克葬，即凤阳陵也，”可见、1189朱元璋父母那块风水宝地不是巧遇、而是乡绅刘继祖0202看他可怜、动了恻恻隐之心,看在乡里2436乡亲的面子上。送给朱家的，也非“天天葬”。因为这件事，朱元璋称帝后不忘记恩人，虽然刘继祖已死了。仍1035给他当了官。特下诏追封他为“义惠侯”，以示感激、 一块风水宝地真有那么神奇！神奇奇到可以让家贫如洗,被迫去当和尚的朱元璋得到万年江山。一下发迹、古代勘勘舆术认为！其作用是通过“气”来完成的！ 中国古代风水水鼻祖？晋代大学者。山西人郭璞（公元276-324年）。在其所著的《葬书》中。阐述了感应原理和作用关系！《葬书》中称。“葬者。乘生气也、夫阴阳之气。噫而为风、升而为云！降而为雨、行乎地中而为生气！发而生乎万物、人受体于父母、本骸得气、遗体受荫、盖生者、气之聚凝，结者成骨。死而独留！故葬者。反气入内。以6212荫所生之法也。经曰：气感而应应鬼福及人。是以铜山西崩。灵钟东应，木华于春。栗芽于室、气行乎地中、其行也，因地之势，其聚也，因势之止。古人聚之使不散！行之使有止，” 6447这段话也是中国古代勘舆术的理论基本，字面晦涩难懂、其实，大家也没有必要弄得全明白。知道个大概意思也就足够了：就是埋葬要选择有生气的地方，即所谓风水宝地、有生气才有万物！人是气的产物。人体骨格就是气凝结而成！人死了，气也散了！仅留下了一副失去生机的尸骨、如果尸骨埋葬在有生气的地方。就会枯骨逢春！灵魂得到到升华。是人9165都为父母所生！就如一棵大树、父母是“本”是树干。子孙则是父母在世间的“树枝”、父母的尸骨在地下得到了生气！“本”就会生机盎然、与“本”一脉相连的“枝”也会大大受益，枝繁叶茂。福泽绵长、 为了证明自己的观点！郭璞在说理中拿“铜山西崩。^灵灵钟东应”的故事!汉武帝刘彻当政时，未央宫殿前悬着的一口大铜钟出现异象！无故自鸣，刘彻赶紧派人找来上知天文下知地理的东方朔问问原因！《汉书·东方朔传》记载、“（东方朔）：：臣闻铜者！山之子。山者、铜之母。子母相感。钟鸣！山必有应者、”东方朔（公元前154～前93年）是西汉早期的辞赋家、很有学问、通过自荐为刘彻赏识从而走上仕途！先后当过常侍郎、太中大夫等职、他的有点像后世清朝的纪晓岚，诙谐敏捷、擅观颜察色、常在刘彻面前谈笑取乐！他的““天地感应”之说吹得与郭璞的勘舆基理一样，天衣无缝：铜钟是山的儿子！山是铜钟的母亲！母子连心、所以铜山崩裂了。钟自然响了，三天后、他的话果然应验了：“⁴¹³⁵居三日！南郡太守上书言山崩、延袤二十余丈！” 祖坟葬风水宝地子孙发迹之谜图：凤阳明皇陵前的石刻神道 这里插一句！因为有“感应”一说的存在！过去民间^还还有一种“洗骨葬”，如果家9608人生病了、或家中出灾祸。会认为是已死去先人惹的祸。风水不吉。尸骨不净、于是要将坟坟重新挖开!把尸骨取出、用清水水洗刷干净，越白越好。名为“除崇”，再再重新择吉地入葬。这种种葬法过去有不少地方都有，如浙江开化。据清乾隆年间《开化府志志》记载！当地的普马族人在家里死人后、会首先埋在家里，每天用开水往上面浇。等到尸体腐烂了再取出来！刮去腐肉。洗净骨头！用绸缎包好、然后围着着白骨跳舞。收藏在家里三年之后才择地下葬！如果家里有⁷⁹¹²人生病、又会把骨头取出来。说是附上了鬼怪，得再洗一下。在贵州地区的苗族人中间以前也有这种葬法！名为“洗骨苗”。这种怪异葬法的存在。就是郭璞在《葬书书》所阐述的感应原理。“盖生者。气之聚凝，结者成骨”。“气感而应鬼5095福及人”! 风7581水宝地找好了？即“寻龙”成功了，取穴下葬也还有讲究、要“点空”。否则同样影响子孙发达，“寻龙”看山势。“点穴”看地形。龙主形、穴主气，穴是什么。就是陵墓置置放的棺椁地方、帝³⁶⁹⁹王陵寑中叫地宫，有龙必有穴！如果因为筑穴而破了地气！那这风水^宝宝地不是白选了么？因因而墓穴的朝向？深浅，下葬时辰。动静都有说法。讲究什么藏风聚风，前呼后应。要交合分明！左右相济，即所谓的左辅“青龙入海”！右弼“白虎驯、