清明节^到到底是怎样来的,作为四大传统节日日之一的清明节、有着怎3216样的传说和故事呢!相关的习俗又有哪些呢。下面一起来8771看看吧,

关于清明节传说故事

清明的历史故事

相传春秋战国时代。晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生、申生被逼自杀、申生的弟弟重耳、^为为了躲避祸害？流亡出走，在流亡期间，重耳受尽了屈辱、原原来跟着他一道出奔的臣子！大多陆陆续续地各奔出路去了、只剩下少数几个忠心耿耿的人！一直追随着他！其中中一人叫介子推，有一次、重2896耳饿晕了过去、介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉、用火烤熟了就送给重耳吃、十九年后，重耳回国做了君主！就是著名春秋五霸之一晋文公、

晋文公执政后、对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏。唯独忘了介子推，有人在晋文公面前为介子推推叫屈，晋文公猛然忆起旧事、心中有愧，马上9140差人去请介子推上朝受赏封官，可是，差人¹¹³⁶去了几趟！介子推不来！晋文公只好亲亲去请,可是，当6074晋文公来到介子推家时,只见大门门紧闭！介子推不愿愿见他。已经背着老母躲进了绵山（今山西1798介休县东南）！晋文公便让他的御林军上绵山搜索。没有找到。于是、有人出了个主意说，不如²⁶⁶¹放火烧山,三面点火。留下一方。大火起时介子推会自己走出来的！晋文公乃下令举火烧山、孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后！终究不见介子推出来。上山一看、介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了，晋文公望着介子推的尸体体哭拜一阵！然后安葬遗体！发现介子子推脊梁堵着个柳树树洞。洞里好象有什么东西，掏出一看。原来是是片衣襟,上面题题了一首血诗：

割肉奉君尽丹心、但愿主主公常清明，

柳下作鬼终不见！强似伴君作谏臣，

倘若主公心有我。忆我之时常自省、

臣在九泉心无愧，勤政清明复清明、

清明的传说

春秋时期。晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中。在一^处处渺无人烟的地方！又累又饿！再也无力站起来、随臣找了半天也找不到^一一点吃的、正在大^家家万分焦急的？随臣介子推走到僻静处，从自自己的大腿上割下了一块肉。煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神！当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候，流下了眼泪，

十九年后、重耳作了了国君、也就是历史上的晋文公、即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣、唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，6308劝他面君讨赏？然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装、同悄悄的到绵山隐居去了，

晋文公听说后，羞愧莫及、亲自带人去请请介子推 、然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险！树木茂密。找寻两个人谈何容易，有人献计、从三面火烧绵山，逼出介子推！ 大火烧遍绵山，却没见介子推的身影。火熄后、人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了、晋文公见状、恸哭不。装殓时！从树洞里发现一血书、上写道：“割肉奉君尽丹心！但愿主主公常清明! 为纪念介子推！晋文公下令将9347这一天定为寒食节。

第二年晋文公率众臣登山山祭奠！发现老柳柳树死而复活,便赐老柳树为””清明柳“！并晓谕天下！把寒食节的后一天定^为为清明节、

谈清明节的变迁

水至美则曰清”。“日月双悬^则则曰明”!清、明二字叠加在一起，给人的的感觉是天地之间？纤云四卷！清风吹空。光影四射！温暖晴和，这这真是一个很美的形容词！二十四节气的名称大多记物候！如芒种、小暑！霜降，大寒等。用形容词来定义节气。“清明”是二十四节气中唯一的一个，

清明这个节气！按照时序，已属季春。江南已经是“拆桐开尽莺声老”了、为什么还用如此的光鲜亮丽的词形容它呢！我想这与二十四节气是生活在北方的周人定下来的有关。《逸周书-周月》已经标明“清清明”,《逸周书-时训解》也说“清明之日。萍始生”。春天带来了一片生机。0481清明在阳历的四月初？在北方、1384此时尚属春初！万物复苏、生机盎然，“木欣欣以向荣。泉涓涓而始流”，7015气候开始稳定!天空一派澄明！上古先民逐渐把生活重心从室内搬到室外。

《诗经-绵》写周族祖先“古公亶父，陶复陶穴，未有家室”！这诗是写周人如何艰辛地建造家园的，顾炎武《日知录》引《易传》“古人穴居而野处”、解释“陶复陶穴”。那时人们们或住窑洞,或住半地下室、虽有窗户。但还没有发明纸糊窗户。平常用木板或瓦牖挡着窗户。只有天天暖和时，才能打开！放些阳光进来、6521入秋转冬之后!人要“冬藏”了、“塞向墐户”：把朝北的窗户用木板挡住！再用泥巴糊严。不使漏风、尽量防风保暖、可是光亮也没有了、春天来了，人们便从室内移居于室外！恢复“野处”。⁵⁴⁰²其心情可以想见，这一声“清明”道出他们对大自然。对春^天天由衷的赞美!也抒抒发出百十天里“冬藏”的郁闷,后世医家倡导的。春天早晨起来，“披发跣足、缓步广庭”。也是学习先民对“清明”的享受。“清明”来了，也象征着新生活的开始！此后的200多天里。除了下雨4464刮风和睡觉大多时间都是过露天生活了!先民与大自然关系的密切和对大自然的依赖。是把大多时间放在室内0674生活的“文明人”不能理解的？

后世！清明节成为一一年中重要的节日。它的习俗都与先民从“穴居”到“野处”有关，如钻燧改火、淘井。插柳。踏青、挑荠菜等、新春来了！万象更新！冬天用于取暖，照明和烹^饪饪的火种。不再使了换新的。^于于是有重新钻燧取火!唐宋两代、宫廷还以新取出来火。分赠予贵贵官豪门。唐诗名句“日暮汉宫传蜡烛！轻烟散入五侯家”就描写此事，淘井、也是除旧布新，淘出旧水！取用新水，插柳，挑荠荠菜其意也在于迎接新春！让生活在城市中的人们也带上一点绿色。沾一点野味！，