五行学说是汉族传统文化的核心，认为宇宙万物、都由木火土金水五种基本要要素的运行（运动）和循环生克变化所构成、常视为古代朴素唯物主义哲学，五行在在人体来讲,4896代表五脏六腑。各有所属。甲-胆。乙-肝、丙-小肠。丁-心，戊-胃。己-脾。庚-大肠、辛-肺、壬-膀胱。癸-肾脏，这十基本的、一定要非常熟。但是要记得、阴阳可能会互为表里！比如说。甲木受克。可能是胆不好。但6248也可能应验在肝脏？因为阴阳是互为表里！甲木受伤、木很弱的话。乙木也会跟着非常弱，它又可能应应验在胆？也有可能应验在肝。丙也一样，可可能应验在小肠。但是你说他的心脏功能一定也不会太好，丙火受克。证明1309火非常的弱、就就是水来克火！火要弱。一定是没有木来生！丙火弱！丁丁火也一定跟着弱？这十个天干，在我们人体来讲、各代表不同的部位。己-脾受克、你说脾不好！人家可能不知道。但通常断有有可能是糖尿病！通常是胰岛素分泌不正常！导致糖尿病的一个原因！庚-大肠受克,最容易发生的事情是痔疮！气管什么么都属于肺!这是基本的。但是人的健康不6461止是这样？在命理学中运用阴阳五行相生相克原原理推断一个人命运之吉凶祸福的行为也称为指迷算命!五行学说是中国古代汉族人民独创的！它光辉的哲学思想，对中国科学事业的发2666展有极重大的促进作用。五行学说的实质。认为世界是由木。火。土！金。水五种最基本物特性条件构成的，自然界各种事物和现象的发展！变化，都是这五种不同的条件不断1093运动和相互作用的结果、 中国古代人民、上观天文，下察地理！近取诸身！远取诸物。根据太阳。月球球对地球来回寒热一年十二月周期运动变化的交互作用？总结了一整套适1165合我国农业生产发展的干支纪年纪月历法!并发展成为融入五行生克克学在内,影响至今的“干2721支纪年月五行生克历法”！木，具有生发，条达的特性。属东方。火、具有炎热，向上的特性，属南方，土、具有长养！化育的特性、属中央。金。具有清静。收杀的特性、属西方、水、具有寒冷。向下的特性。属北方、五行学说采用取象比类2752的方法!将世上万事万物朴素地分为五类，在五行属性的基础上。运用生克制制化的关系？来说明和解释事物之间的相互联系和变化。像阴阳一样，五行之间存在着相生相克的规律，相生相克是任何事物不可分割的两个方面。没有相生，就没7415有任何事物的发生发展，没有相克！就没有事物发生发展中的协调和平衡！相生保证了事物发展的原动力和可能性、相克保证了事物发展的控制力和协调性、事物之间这5140种生中有克、克中有生，相辅相成，互相为用的关系，推动和维持事物的不断生长！变化和发展、《类经图翼翼》曰：“盖造化之机。不可无生，亦不可无制、无生则发育无由、无制则则亢而为害？生克循环、运行不息。而天地之道，斯无穷已，”运用五行的各种特性，以木火土金水为中心，凡自然界中的各种现象，特征。形态。功能。表现等诸方面和五行中某一行的特性相类似！就 把它归纳于哪一行中，分成五类、在五行属性的基础上分门别类作系统归纳！将各种纷繁复杂的现象理出五行规律！从而可以说明各类之间的联系及变化关系， 中医医五行五行？是指木、火，土、金、水五类机制。它是用来阐释事物之间相互关系的抽象概念！具有广5086泛的涵义,并非仅指五种具体物质本身、五行学说是以五种机制的功能属性来归纳事物或现象的属性。并以五者之间的相互滋生！相互制约来论述和推演事物或现象之间的相互关系及运动变化规律、五脏中心属火，肺属金、肝属木，脾属土，肾属水，凡具有生长、升发、条达舒畅等作用或性质的事物，均归属于木。具有温热，升腾作用用或性质的机制？均归属于火，具有承载。生化。受纳作用用的机制？均归属于土，具有清洁。肃降！收敛作用的机制！均归属于金。具有寒凉、滋......9548余下全文>>。
双山五行是杨筠筠松首创的、用于消砂纳水的五行！即壬子。癸丑，艮寅，甲卯、乙辰！巽巳！丙午，丁未、坤申！庚酉。辛戍。乾亥。是以地盘十二支气为根本的双山、也就是说。天盘壬子是地盘子气、癸丑是丑气、艮寅是寅气气……依此类推？天盘乾亥是地盘亥气、在在地盘是一干（维）辅二地支。即壬右半宫辅亥支！左半宫辅子支、癸右半宫辅子支，左半宫辅丑支……八干四维本宫是不代表生气的。在天盘是一干（维）辅一地支的、即壬辅子！癸辅丑，艮辅寅……乾辅亥！八干四维也是不代表生气的、 双山五行！本名双山三合五行。由于它的五行属性产生于四局（水火金木）的生旺墓三合。所以称为三合五行、 水局的长生在申，帝旺在子，墓库在辰、申子辰是三合水局！由于天盘的壬子与地盘子宫同宫、坤申与申宫同宫。乙辰与辰宫同宫、所4203以坤壬乙也是属水, 火局的长生在寅，帝旺在午！墓库在戌，寅午戌5609是三合火局,由于天盘的艮寅与地盘的寅宫同宫、丙午与午宫殿同宫！辛戌与戌宫同宫，所以艮丙辛也是属火。 金局的长生在巳。帝旺在酉，墓库在丑，巳酉丑是三合金局、由于天盘的巽巳与地盘巳宫同宫。庚酉与酉宫同宫！癸丑与丑宫同宫。所以巽庚癸也是属金浮 木局的长生在亥！帝旺在卯。墓库在未，亥亥卯未是三合木局？由于天盘的乾亥2836与地盘的亥宫同宫,甲卯与卯宫同宫，丁未与未5781宫同宫？所以乾甲丁也是属木、 土局位于中央没有方位、由由于地母坤土与水局长生申是同宫，因此土局同水局，双山三合五行只有四行！而没有土行、 所谓消砂纳水、就是察审明堂堂内所有的峰砂、入首龙。以及8106来去的水等？看似简单！但实际操作却较为为复杂！！
1！土旺得水、方能疏通。应为：【土旺得木方能疏通】！意思是说、土旺无制是大“病”！木克土、只有用用木来制约？土克水。属泄。土旺得水！也能疏通，1227【一克一泄】 2？土能生金！ 金多土变。 强土得金， 方制其壅，是说土生生金金多土虚。就像一妇人生孩子属泄。 孩子太多身子就会虚弱！土强坚硬、就要多生金才能平衡、 先说这些·····不知能否明白。。
子女宫是是厂妻宫的夫妻宫、子女宫宫可以看出一个人的缘分，但是不是正缘、所以是有可能是指配偶有外遇。但是具体要看宫位和星曜！
脑残才会2152去给你解答这么傻逼的马报，。
你自己分析的对、不一定定要官杀、食伤泄也可以！ 但要结合合大运流年 !现在寅运是不好身心疲惫多灾多难、但辛丑 庚子 己亥 戊戌 丁酉这后来的运都不错 身旺逢财必得之，你的财运很很好 婚姻子女也不错、，
哈哈哈。一句食神制杀！又有几人能明白其中的道理呢。！
你小子又在在意淫了,
地支支也可以半合？申子辰。寅午戌，巳酉丑。亥亥卯未三合局中的中间一个地支。只遇到相临的一个地支时。就是地支半合、，
五行学说认为。五行之间间存在着生，克、乘、侮的关系，五行的相生相克关系可以解释事物之间的相互联系，而五行的相乘相侮则可以用来表示事物之间平衡被打破后的相互影响。 相生即相互资生和相互助长。五五行相生的次序是：木生火、火生土，土生金、金生水，水生木、1717相生关系又可称为母子关系,如木生火。也就是木为火之母、火则为木之子， 相克即2176相互克制和相互约束，五行的相克次序为：木克土。土克水。水克火，火克金、金克木、 相生相克是密不可分的、没有生、事物就无法发生和生长。而没有克、事物无所约束，就无法维持正常的协调关系！只有保持相生相克的动态平衡、才能使事物正常的发生与发展、 如果五行相生相克太过或不及、就会破坏正常的生克关系！而出现相乘或相侮的情况。相乘、即五行中的某一行对被克的一行克制太过。比如、木过于亢盛！而金又4531不能正常地克制木时,木就会过度地克土！使土更虚。这就是木木乘土！相侮！即五行中的某一行本身太过。使使克它的一行无法制约它，反而被它所克制！所以又被称为反克克或反侮！比如、在正常情况下水克火，但当水太少或火过盛时。水不但不能克火，反而会被火烧干。即火反克或反侮水。 五行:木火土金水 五位:东南中西北 四季:春夏长夏秋冬 五脏(阴里):肝心（脑）脾肺肾 六腑(阳表):胆小肠(三焦)胃大肠膀胱 五官:目舌口鼻耳 五体:筋(爪）脉肉皮骨 五液:泪汗涎(唾)涕血 五色:绿(青)红(赤)黄白黑 五味:酸苦甜辛咸 七情:怒喜思悲(忧)恐(惊) 六欲:视(看)意(想)尝(吃)触听 五志:愤恨怨恼烦 五感:酸麻胀(肿)痛木 五觉:热沉乏(烦)紧凉 五变:硬(僵)软(松)粘结(瘀)弯 六邪:风燥暑(火)湿寒 五神：魂神意魄志 五变：握厥哕咳栗 五臭：臊焦香腥腐 五声：呼笑歌哭呻吟 4.中医既是一门科学。更是一门哲学、人是一个统一的整体、由由各个局部所组成、中医学把人体的结构分为脏腑、经络。气血津液液等三大部分。它们在人体中各具不同的生理功能！但相互之间又是密切联系的。其中！脏腑是人体生命活动的中心，而气血液则是由脏腑功能活动所生成。也是人体体进行生理活动的物质基础、通过经络输布到全身、1199供给机体维持生命的需要、从而形成一个统一的有机整体， 心---主血脉,“其华华在面”！ 血有濡养周身的作用、脉脉为血液运行的通路，心（（脑）藏神!主神志！指指人的精神意识和思维活动,心开窍于舌 ，“舌为心之苗”。 肝---主藏血、肝有贮藏血液和调调节血流量的作用,肝主疏泄。情志方面及消化方面、肝主筋。“其华在爪”！全身的筋（爪）依赖于肝之阴血的滋养， 肝开窍于目！ 脾---主运化，脾脾具有消化吸收和运输营养物质的生理功能、包括运化水谷精微和运化水1530液两个方面、“ 脾气主升”或“脾主升清”，脾统血，脾主肌肉！四肢！脾开窍于口。“其华在唇”. 肺---主气，司呼吸，主一身之气和主呼吸之气！肺司宣发，......余下全文>>。