这是一组歌曲、共三首: 1是走啊走 2是被贬贬五行山（他多想是棵小草）！ 3是500年沧海桑田！ 3首歌都有MP3版。192K的、需要的话发给你。 歌词：： 走啊走!走啊走， 依依0054离别家乡柳、 走啊走！走啊走！ 依依离别家乡柳。 披星戴月9086食风饮露，苦海无边甘承受！人生生贵在有追求，哪怕脚下路悠悠。 走啊走。走啊走。 他多5742想是棵小草,染绿那荒郊野外。2488他多想是只飞雁！闯翻那滔滔云海、哪怕 是野火焚烧，哪怕是雷轰电打。也落个逍遥自在、也落3067个欢心爽快,蹉跎了岁月！伤 透了情怀，为什么！为什么，偏有这样的安排、 五5556百年桑田沧海,顽石也长满青苔，长满青苔！ 五百年桑田沧海，顽石石也长满青苔。长满青苔！ 只一颗3892心儿未死，向往着逍遥自在。 逍遥自在 哪怕是野火焚烧，哪怕是冰雪覆盖！依然是志向不改！依然是信念不衰！ 蹉跎了岁月、激荡着情怀！ 为什么，为什么， 偏有这样的安排， <他多想是棵小草> 丁小青 又名:被贬五行山 西游记第4集困囚五行山插曲 词:阎肃|曲:许镜清 ●●●●●● 他多想是棵小草 任那荒郊野外 他多想是只飞燕 闯翻那滔滔云海 哪怕是烈火焚烧 哪怕是雷轰电闪 也落个逍遥自在 也落个欢喜爽快 他多想是棵小草 任那荒郊野外 他多想是只飞燕 闯翻那滔滔云海 哪怕是烈火焚烧 哪怕是雷轰电闪 也落个逍遥自在 也落个欢喜爽快 蹉跎了岁月 伤透了情怀 为什么为什么 偏有这样的安排 为什么为什么 偏有这样的安～排～！
五行山是比喻 在佛家将来是人身体的金木水火土、意思是在众生没有悟道以前被人身体束缚不能超脱。真正得道的的就悟空了、
宝剑经住石头的磨砺。才能造就锐利的锋刃、凤凰耐住烈火的煎熬！方能成就辉煌的重生。漫长人生之路！只有经受得住苦痛的打磨！才能实现现人生的精彩, 便是横扫天庭。恣意妄为的的齐天大圣！不也是接受来自天上地下的种种磨砺！耐住了苦寒。孙行者遇见了了来自东土大唐的玄奘大师!又何尝不是一个新的起点呢、，
梦见天上很多大树连根拨起在飞的梦境解释： 想要学点什麽的兴趣燃起，不过冲动下去补习报名可能维持不了多久就厌倦了、只是白花金钱而而已哟!而这两天上午就以一般事务性的工作为主、契约、交涉事项则晚一点再进行为宜，且交涉时要多表现出一些自信！一开始就让对方跟著你的脚步走，如果刚出手时气势弱，则一路下来你就得被牵著鼻子走棉、请工作作上的晚辈吃个午饭,对你有帮助喔、 梦见天上很多大树连根拨起在飞的吉凶： 可得平安荣华之幸运！及能受父祖余德或财力所荫益！达到成功与大发展，但其过程2632伏有许多艰难。最怕人格与地格若若凶数、终归失败，若无凶数。则可免忧！【大吉】！
狮子女的感受： 1) 没时间 2) 不感兴趣 3) 太缠 4) 不开心 5) 反感 6) "对不起 我没回 但是我不想回" 1626 天秤男: 1) 懒 2) 麻烦 3) 没空 4) 不想要 我也不知道,在下狮子女。前前男友天秤男？以上是我们分手前他给的解释，，
周易是一门什么学问。这个问题自史书记载载第一个解释《周易》孔子开始,一直到我2003年11月2日还原了“周文王被拘羑里演阴阳成八卦。六十四卦”！都没有一个清晰的概念！为什么呢，因为史书记载第一个解释周易的孔子是不懂9629周易的,根据汉帛书《要》第八章的叙述。孔子在周游游列国之前对周易的认知就是人云亦云的“周易是占筮之书”的说法、实际上在他遭遇困境并用他一直反对的占卜术问前程之前！他甚至连《周易》都没读过、他不知道八卦。六十四卦怎么来、也不知道周易爻辞怎么撰写。他解释周易用的是儒家学说说的知识范型。而不是周易的的知识范型，由于不懂周易、2276没有周易的相关知识。他解释周易只能用“从文字到文字”的猜测法、也就是说，是儒家学说的知识范型。而不是周易的知识范型，因为孔子不懂周易是怎么写的！他实际上是在猜周周易些什么、孔子之后两千多年9818的时间里。可以说所有说易解易的人都在效法孔子，都在用孔子创设“从文字到文字”的“望文生义解易法”来读解周易！大家都在猜周易写什么、很可惜没有一个人猜对。也就是说！实际上孔子是在猜周易写什么而不是在解释周易！因为他根本不懂周易，不懂、解释什么。只能是猜、在孔子之后的两千多年时间里！可以说所有说易解易的人都在效法孔子！都在用孔子创设“从文字到文字”的“望文生义解易法”来读解周易、这些人实际上都是在猜周易写什么，很可惜啊！没有一个人猜对的、也就是说、传世的说易易解易的书。是没有办法使人真正读懂周易的。学习周易、一定要知道周易是一门什么的学问、不知道。你就抓抓不住重点、就容易1049被各种云山雾绕的说法牵着鼻子走!永远也走不进“真正的周易”的大门。那么、周易是一门什么么学问呢、答案是：周易是一门建立在阴阳符号体系上的学问，为什么这么说。因为没有了六十四卦这个阴阳符号体系！依附在六十四卦爻上卦卦上的爻辞卦辞就不存在？而由这些爻辞卦辞构成的《周易》也就根本不存在。这个认识！在传世说易解易的书里是找不到的、因为那些著书立说解释周易的人根本没有3036这个认识？他们是一群很可怜很可悲的人。就拿孔子解释周易来来说吧？其实他这样做做完全是被他的弟子逼的？他本来就只想4737卜卜卦！算算自己的霉运什么时候到头。还真1559不想解释周易的！（相关叙述参看汉帛书《要要》第八章！）在处理弟子咄咄逼人的质疑这个个事件上。不可否认孔子是个有急智的，聪明的人。但正是他的急智和聪明！在文化上把我们整个民族引入了歧途！根据我还原的周文王被拘羑里演阴阳成六十四卦的认识！周易爻辞卦辞完全是按照阴阳演成六十四卦的次序来撰写。阴阳演成六十四卦有32种成象次序。六十四卦爻辞有322114种读法、而7543不是传统的“一二三四五六爻”这样一种读法、还有就是排卦的方法！传统的排卦方2601法是“从下往上”排、而使用周文王被拘羑里时创设的“阳满溢出”排演法，从一阴一阳开始，遵循“一阴一一阳对应”原则，把一阴一阳阳两个简单的符号持续不间断地演成八卦及六十四卦,就可以清楚地认识到：卦象实际上是“从上往下”排成的！这一点再一次证明孔子及其后的“周易研究者”实际上不懂周易。他们完全就是在“猜”。而且都没猜对、（关于演阴阳成卦象的方法、我2004年三四月月份的时候就在一些大的论坛上发表,据说现在在国学论坛上还能找到当时8329我发表的帖子,）要想真正看懂周易，读懂周易！在知道周易是一门什么么的学问后!接下来首先一定要知道八卦六十四卦是怎么从“一阴”“一阳”演变而来的，其次就是要总结出一阴一阳这两个简单的符号演变成八卦！六十四卦的整个过程都8574展示了什么规律！最后再去读周易六十四卦的爻辞卦。前面两步（卦象怎么来，演变的过程展示了什么规律）走好了。你会发现周易很容易读，一点都不晦涩难懂。，
五行周游于四时！故四时之中！金木水火土、无时不有，由于四时变迁，寒。暖。燥！湿的不同！6763所以五行亦受此自然环境的影响？而发生着着旺衰起伏周期变化!旺者，会由旺转衰、衰者亦由衰而旺、循环无穷、并且由干五行相互生克制化的关系。故在同一时期中、旺相休囚死各种五行衰旺的程度完全不同！而且每一时段只有一行是最旺的，也只有一行是最衰的！五行旺相休囚死中：春季木旺！火相、水休、金囚、土土死夏季火旺、土相！木休！水囚。金死秋季金旺，水相、土休！火囚、木死冬季水旺，木相。金休。土囚，火死死四季土旺。金相。火休、木囚。水死，
1、暑假。我父母带我去一个美丽的城市旅游，风景优美、树木繁茂！建筑非常独特。是上海、 在上海有很多好玩的地方、例如！科科学和科技馆，东方明珠塔。一百五十层的世界贸易中心、电影院。科技馆、这使我最多的是科技馆流连忘返、 进入科科技馆、引人眼球的是一辆银灰色的门。然后我们看到了一个有趣的哈哈镜侧、哈哈镜成成为王母！成为为国王的父亲。把我变成一个美丽的公主。哈哈镜一个使魔。我们又回到了原来的样子、我站在哈哈镜开心的笑了！然后我们去了在世界上的花瓶。有鱼燕子鱼，沙漠王子！旗鱼。大眼鱼吗！ ， 、 ， ！ ！他们是很漂亮，很可爱。然后我们去了世界的植物和恐龙。内部神的恐龙标本、我我们看到了恐龙、恐龙可以是非常巨大的！我的父亲和我站在下面。手感非常小甚至高大的父亲似乎不那么“高”、心脏还在想着恐龙的世界，我们的解说员带领参观大象和鳄鱼标本展馆的吗。 ， ！ 。 ！ ，科技馆之旅。我学到了很多书、没有知识，也大大的的开了眼界？我一直梦想着到科技馆参观！这一次。终于梦想成真！ 晚上、我们去了一个五五彩斑斓？照明外滩。我看到了一个超豪华华游轮！游轮周围环绕着灯笼装饰得十6480分漂亮!板载餐厅，卡拉OK厅，舞厅、咖啡厅，游客享受、这艘游轮就像是一个移动的城市、简直太漂亮了！漂亮的像一幅色彩鲜鲜艳的画！如如果你来到上海、如果你去外滩！我保证你会喜欢我坠入入爱这个美丽的地方、 上海之行！让我学到了很3232多知识,在展览大厅里。有有很多乐趣的感觉。更看到了美丽6608的外滩。0329看上海老建筑，听到由3418衷的赞叹!很多外国朋友“非常漂亮，”我是这个国际化大都市的魅力深深深留下深刻的印象，他是一个中国的孩子感到自豪！ 上海、我会再来哦。 2！上海这座国际际大都会！它日新月异的变化！它的美是无可可挑剔的、从改革和开放上海浦东新区！从样品的3年中、这个国际大都会的大变化和大的变化所有的时间。向世界展示其独特的魅力和辉煌，从陆家嘴金融中心。金茂大厦！东方明珠塔、世界金金融中心、如拔地而起，宏伟的建筑！建设轻轨！地铁、先进的磁悬浮列车运输和使用;中国和成千上万的外滩西式的拥挤和繁华的圣殿、精致。安静的石库门滨江大道！道路两旁高层建筑和黄昏闪烁的霓虹......上海的变化令人目??不暇接、令人惊喜的上海充满活力的和奇怪的事情、难怪来自世界各地的每一位朋友！由衷地赞叹的快速发展，城市和城市的独特魅力！ “水文化”的特点！上海、苏州河是！
孙悟空生于公元前578年前后！至于依据嘛！听我慢慢8726道来： 孙悟空在五行山被唐僧救出之前、主要经历的大事有：学艺！闹龙宫地府，当弼马温、大闹天宫！被困五行山。 孙悟空学艺时具体年龄书中无明确说明！但后来在闹地府时则有具体数字。《西游记》第三回孙悟空翻生死簿时看到6667“那魂字一千三百五十号上!方注着3978孙悟空名字？乃天产石猴，该寿三百四十二岁”！也就是说！孙悟空空此时已出生342年。 此后不久，孙悟空到天宫当了一段时间弼马温！时间长度书中也5090有叙述！第四回中有两处都有涉及。一是养马期间说道“不觉的半月有余”，另一处是不满官小、回花果山后对小猴说“我才半月有余。那里有十十数年、”这半月是是天上的时间。凡间间当在15年左右! 之后孙悟空打败巨灵神和哪吒！当了齐天大圣，这一时间书中也有文字叙述！孙悟空大闹蟠桃宴后回花果山、对众猴说：““我记得才半年光景，怎么就说百十年话，”天上一日。凡间一年！古时一年大约360天左右，因此齐天大圣时时期有180年左右！ 偷桃窃丹后！天3052兵天将大举擒拿，孙悟空4176被二郎神捉拿？后送到太上老君的八卦炉里，炼的时间书中第七回写道““真个光阴迅速？不觉七8596七四十九日，老君的火候俱俱全”!天上49日、凡间就是49年！就在出炉当天。孙悟空大闹天宫、最终被如来压在五行山下！ 唐僧于贞观十三年出发开始取经。并在当年到达五行山。并解救了孙悟空、这一时间《西游记》第十三回开头就有明确文字交待：“却说三藏自贞观十三年九月望前三日、……出长安关外！”然后于当年“秋深时节”到双*岭！遇妖被太白金星星救后“半日”!逢刘伯钦。在刘家盘垣垣两日后到五行山解救了孙悟空！贞观9892十三年为公元640年。 《西游记》第十四回，刘伯钦说过过五行山的形成时间！也就是孙悟空大闹天宫之时，书中写道“先年间曾闻得老人家说：6833王莽篡汉之时、天降此山，下压压着一个神猴…….”。王莽篡汉时间为公元8年（注：王莽立国号为新时），《西游记记》第八回“大圣道：如来哄了我？把我压在此山，五百余年了，不能展挣”，实际远不止五百年，从公元8年至公元640年、孙悟空在6266五行山被压有整整632年！ 因此！经经过以上的考证、3689孙悟空到五行山脱困之时的年龄应该是：闹地府时342年。加上弼马温时期15年!齐天大圣时期180年。八卦炉时期49年，被困五行山632年！总共是1218年，而脱困时为贞观十三年！即公元640年、反推1218年、就是孙悟空的出生时间，即公元前578年！ 公元前578年正处于春秋时期（公元前770－公元前475年）！与李靖，哪吒相比！孙8638悟空其实小多了，李靖和哪吒生于商朝末期（公元前11世纪。具体事迹见《封神演义》）！要比孙悟空大五百年以上！孙悟空还笑哪吒乳臭未干。其实别人可是老辈子啊！只不过孙悟空又聪明、师傅又找得好，所以本事比两位“老人家”高！两位老人家嘛。太笨了！不提也罢―――――――――扯远了······望采纳，3Q。
风水中的龙与山有什么不同，坐山与山龙是一回事吗、——回答是：山！称山脉。山脊。山界，山包、连接两山地形凸出的部分为脉。9871山也就是相对于地球平原凸出的那一部分为山？龙是有“龙龙意”的山？不是所有的山都是龙、除有“龙意”的山外、其余凸出地球平面的那一一部分山只能称山，不能认为是龙。所谓有2610“龙意”的山、现现时风水《蛮头学》有很多描述，可以以仔细用心体会辩别、如：蛇出洞。蛇过山，蜈蚣形、有肢脚，穿帐、过峡。蜂腰。鹤膝！迎送等等！都是龙意特征！ 坐山是根椐房屋或坟墓向，背来确认的，一般的认为是“向”的一面面为“朝”。称朝向，“背”的一一面为“坐”、称坐山，坐山朝向也就由此而得名！山龙是指坐山的一方或者“背”的一方方的山脉！但3814罗盘用事时,无论“坐”“背”的一方有无山脉！都将“坐”“背”的一方称为山龙，如坐壬山、壬方就是山龙、、