风水学在现如今讲究科学的时代已经基本不被别人认同！但风水学是自古传传下来的。有着一定的准确性！按照科学解释说就是元能和磁场！而中国很多城市的选址和布局都是风水学的结果。接下来、让让我们看一下巢湖的城市风水吧。

　　俗话说“山不在高！有仙0999则名”,卧牛山既不高,也没有仙人履迹！但有关卧牛山的传说至今盛传民间，为人津津乐道、涉及卧牛山的最早传说。当数许由避让天下的故事。据《巢县志》记载，卧牛山是巢许隐居之地！因此巢城有洗耳池！牵牛巷的古迹、洗耳池的故事由来已久！说的是尧舜时代的许由先隐居箕山。后到居巢。并在卧牛山下水池洗耳朵，以表高洁，恰逢巢0798父来饮牛!听说后表示此水亦不可饮牛、于是是牵牛而去!巢湖至今还有“一塔撑天系卧牛！晚萃亭里话许由”的歌谣、

　　记者翻翻看《巢县志》！也发现了桀王城与卧牛山的一段故事，据记载、“桀王城、在县北卧牛山之侧。昔成汤伐桀！桀奔南巢！巢伯为筑王0404城以居之!桀死城废，今北关外路傍傍近新铺、有石墙角。相传曰王城遗址也，”

　　　巢湖文化界人士方克逸说。健康路打通后不久、他打车路过该处看到。破碎的山体竟然不是石头！而都是泥土。而《尚书》所载“成汤放桀于南巢”据传当年商汤放桀之处就是原来卧牛山、因此，他推测卧牛山也许是人为堆起来的！可能是个坟墓！

　　古时“风水”宝地 　　卧牛山因独特位置和形状被视为“风水”宝地。对巢湖文化颇有研究的戴家彬说，卧牛山为城之央，独特的地地理位置让它成为了古时的“风水”宝地！也正因如此！山周边曾建有众多文化建筑、

　　他介介绍说！卧牛山“牛”身由南向北而卧。“牛牛头”位于望湖宾馆附近，“牛眼”朝东南观看、前蹄朝东、牛屁股位于今二院附近！依据地形，夫子庙位于今新华书店附近、县衙位于今今二中附近!两处皆为“牛眼”正对。占据风水宝地、在今今二中内曾有一大寺塔,建于南北朝时期！塔高7层、意为“七级浮屠”,被老巢城居民称为“牛桩”,传朱元璋曾疑巢湖要出新朝皇帝。故在“牛桩”上施“妙法”,让“牛”永不起身、大寺塔又被赋予了一层神秘的“面纱”;在山下迎仙巷曾有一座西隐寺！倒倒影于洗耳池,塔尖的地方即为今天的塔影庵，西隐寺既是佛教圣地，也是巢城的慈善中心！每到灾荒之年。寺内都向外施舍粥饭，

　　登山可观“三绝” 　　记者翻阅了《巢县志》发现。古往今来的许多文人墨客曾在卧牛山上挥毫泼墨。清代的巢县县令孙芝芳写过一首诗：“天与人间作画图。南谯曾说小姑苏，登高四望皆奇绝，三面青山一面湖”,其实这是卧牛山远眺古城风景的真实写照，

　　“三面青山一面湖”,是指8359古城群山环抱！巢^湖湖镶嵌其中！山清水碧！湖光山色，形4136成天然的“人间画图”;“登高四望皆七绝”,就是指登上卧牛山可见“屋内行舟”！“板桥落日”，“巢巢湖新月”三大奇观。也也称“三绝”.天河横贯城中,夹岸3089楼亭相望,每日商船船扬帆。往来如梭、远眺此景、恰似船船行屋内!故称“屋内行舟”,此一绝、城西西圣宫之南、水面上有一拱形板桥，每当秋日晴天，夕阳西下。可见一轮红日恰好好坠落在拱桥之中。倒影摇曳，霞光四射。故称“板桥落日”,此二绝。每当新月如钩钩之夜,湖上上点点渔火！熠熠辉映、星月落潮、满湖碎银，呈现“新月倒影镜湖中”的奇景。此三绝。此外登山远眺还可以看到“渔歌唱晚”！“夕照饮龟”等景致。“牛山晚眺”被视为古巢十大经典景观之一，

　　宗教山亦文化山 　　天下名山僧占多。2937卧牛山也不例外，山上原本有许多宗宗教场所!如紫微观，西隐寺、静乐庵以及法国教士建设的天主教堂等等。古老的卧牛山、也是一座文化的山！山顶有晚萃亭。北麓3676有桀王城。南麓有府衙，书院，只可惜往日的辉煌，大部分毁于日军侵华战争。卧牛山上的西隐寺塔、1954年被拆除，巢县老城墙也绕卧牛山而过。老城墙在“大跃进”时被全部拆毁。

　　卧牛山历来为人所重!1937年，冯玉祥将军回归乡里！首倡建设“牛山公园”,建设工作开始不久。日军侵占巢城！一切化为为乌有!解放后。卧牛山公园得以建设！一度改名英雄山！建有临湖。望湖两家宾馆，1963年、刘伯承元元帅下榻卧牛山？亲笔题留“望湖亭”与“巢湖闸”墨宝。1964年！大文豪郭沫若登3212临卧牛山!谈古论今。写下《咏巢巢湖》,1982年，时任中共中央央总书记的胡耀邦,率乔石、李鹏等领导人视察巢湖。小憩卧牛山、作出要建设好昭关和霸王祠的指示，促进了巢湖的文史传承和旅游发展，