五、代表文文本和移动,包括之间的关系与五种形式的物质和能量的符号之间的变化： 五行克（克比）是描述该关系的物理形式 金胜木（材料很容易理解？简单的4712记忆是很难。它它比软一点好,）！木胜土。土壤水分胜（这里仅指土壤。而不是广广阔的大地土）!水胜火火胜金（在道德经中的话说：“至柔世界！乘坐世界7784上无论有亲属的行者”）的 五行（RAW转换看来）是变化的描述事物的规律 水生木（水是冷的。下降。积极的阴极生，代木的下降趋势、降低低了上行势头出现），木火（太阳慢慢占据了正面、下降的势头似乎看到它，就好像火势迅速窜）、火生土（阳极阴影，热气上升在一定程度上减缓了了上涨行情？很短短的顺利启动过）!土生金（短后稳步开始快速收集阴阴有乌云聚集？如金衔接、这意味着高度聚集）、金生水（聚集到一定程度、就出现了像山药一样。恽剧和雨一般。水;没有窥牖，见天道“没有家人、称于世： 出于这个原因、我们就可以理解阴阳一切阳的规则、他们只是代表说！道德滑坡、回归），它是是一种Miyuan，知之甚少的赔偿、“（没有家人在世界上可以知道为什么吗！因为掌握了一切的规则、有些9768人不理解的事物的规律。他的很多路要走、看东西不能少，但他无法理解事物的规律，知道道的事情也只能是非常有限的。），
楼上上其实已经说了？硬币有两面（（铜钱。硬币都可以）。数字的为阳！花色为阴 三枚硬币扔6次！如果两个5595数字一个花色就是少阳？如果是三个数字不是老阳！而是老阴，同理两个花色是少阴！三个花色的的是老阳 老阳要变少阴！老阴要变少阳！我举个例子，第一次三个数字！第二次两个数字！第三到第六次都是两个数字。那么结果如下 本卦 变卦 ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- ---少阳 少阳--- - -老阴 变 少阳--- 也就是天风垢卦变乾为天卦,
你怎么问的乱七八糟的。六爻里！只有六和九！哪来的七呀。六为阴！九为阳。阴分3621阴和老阴！阳分阳和老阳！用用九群龙无首,是纯阳卦乾里多出来来的一个卦辞和纯阴卦坤的用六是一样的！而研究这种用法对你来说没太大意义！周易是易经和易传的统称。易经是夏商周时期1628乌龟站。蓍草占用的东西，而易传则则是融合百家解说出来的东西！也就是是传说孔子和他的弟子研究的东西,而现在蓍草还有玩法。乌龟则则没人会玩了,就好像有人给你一套扑克牌！告诉你什么是黑桃红桃。但是就是没说斗地主扎金花的玩法、所以现在卦辞是一个辅助用的东西！乾卦变坤卦不是说有九就变得、而是老老阳变阴！阳则不变、老阴变阳！阴则不变，你拿3枚硬币！三个正面就是老阳。两个正面就是阳！一个正面两个反面就是阴、三个反面就是老阴、出老阴老阳则变。不出则不变，变坤卦了不看卦辞。但是要看卦象。卦意。！
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚。刚健。自强不息，乾六爻皆盈滴！故肥园，园满，亭通！成功！重大。但刚多易折！含欠安之像。人物表示8898为上级,领导。当官的，执法者，有钱而富贵者。司机！ 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔，地道贤生。厚载万物、运行不息而前进无疆！有顺畅之像！坤六爻皆虚、断断有破裂之像!明暗。陷害，静止！测出行不走，行人不归！人物表示小人（由天大地小而取）， 水雷屯卦像像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之!或雷而交加！面对困难而思慎之像，坎为险。震为动，屯积，盈！物之始。聚顿挫、初始虽艰难。但不失失其居处和立业，“以贵下溅、动於险中，忧患患中深谋远虑。”坎为伸！则泄气无财，失脱。震为为体且受生而获财升职!防肝病，衰血症！肾亏等，患在长男、 山水蒙卦像：上艮下坎 7717 蒙卦山下有水！山下有险、险而止、阴陷而不定，复杂而显著。童蒙。蒙味！启蒙。教育，教化，昏，沉。跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石！耳闭！失聪！艮为体！有辛劳之财，坎为体！有灾事、不利中男， 1405水天需卦像：上坎下乾 需卦阴云在天？艰险在前，需侍时而进、需要！等待、期待、担当险难！有所欲求。有聪明才智、坎为体！有财官之喜，利中男，乾为体，且泄气。失脱。灾病。降职丢官。 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦。天下著雨。上刚下险，宫非口舌！争讼。不亲近。孚信被窒息，内心聪明，在体。用於人身疾病上与需卦同解。 地水师卦像：上坤下坎 师卦。地下藏水！矿泉水。地下水！小人内心心阴险狡诈。聚集群众、兴师动众。统领、统帅！军队、保守稳定。忧虑，“容民畜众！忠国怀臣、”坤为体。谋事可成。坎为怀有灾病！肾病、泌尿系统粉末状结石。腹泄。大便溏泻。母有病！不利中男！女人当权，遭妇辱。 水地比！卦像：上上坎下坤 比卦、地上有水渗透。辅助互比，亲善帮助。比试，快乐。”至诚相知、相与相应，”聪明之妇！在体，用於人身疾病方面与师卦同解。 2380 风天小畜、卦像：上巽下乾 小畜卦、天上起凤。满天风云！强健如顺风而行、积少成多、留住！“德积载法”！济养。巽卦为体，有灾！金属器物之伤。上司批评。受压制，乾卦为体谋事可成。但付出较多！来9473回奔劳活动、用权力压服他人。胆经之疾，风寒，不利妇女。男人专权。克妇， 天泽泽履卦像：上乾下兑 履卦，园而有缺损、刚中有险！履，
先天八卦：乾南、兑东南。离东。震东北！巽西南。坎西、艮西北。坤北！ 《说卦传》曰：“天地定位！山泽通气、雷风相薄！水火不相射、八卦相错，数往者顺，知来者逆，”，
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦卦 象曰：困龙得水好运交。不由8354喜气上眉梢？一切6452谋望皆如意,向后时运渐渐高！ 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳 3083 和健，表表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理、以“元、亨。利！贞”为卦辞！示 吉祥如意？教导人遵守天道道的德行、 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张。4664适口充肠心欢喜？卦若占3558之大吉昌？ 这个卦是同卦（下坤上坤）相叠！阴性，象征地（与与乾卦相反）。顺从天。承载万 物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道9830生育抚养万物！而又依天顺时，性情 温顺、它以“先迷后得”证明8019“坤”顺从“乾”。依随“乾”、才能把握正确方向！遵 循正道、获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂。急促反反惹不自由, 这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷、喻动。坎为雨、喻险、雷雨交加。险象 丛生、环境恶劣。“屯”原指植4758物萌生大地、万物始生！充满艰难难险阻。然而顺顺时应 运？必欣欣向荣！ 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎。做事必然受苦劳， 这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象。喻止、坎是水的形象！喻险、卦 形为山下下有险？仍不停止止前进,是为蒙昧！故称蒙卦、但因把握时机！行动切合时宜、 因此，具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦6214）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深!无光无亮到如今，忽然大大风吹土去、自然显露有重新， 这个卦是异卦（下乾上坎）相叠、下卦是乾、刚健之意，上卦是坎。险陷之意。以 8164 刚逢险!宜稳健之妥。4558不可冒失行动。观时待变！所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走！雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反。互为“综卦”！乾为刚健。坎为险 陷，刚与险。健与险。彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓、百步穿穿杨去得准,箭中金钱喜气生， 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠，“师”指军队，坎为水，为险、坤为地！为顺。 喻寓兵兵于农！兵凶战危、用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾！ 因为顺乎形势！师出有名！故能化凶为吉。 第83229卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆？上天又助一蓬风。不用费力逍遥去！任9546意而行大亨通？ 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地，坎为水，水附大地！地纳河海、相互4200依 赖。亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦，它阐述的是相亲相辅！宽宏无私、精 诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想云浓雨雨不浇、农人仰面长吁气！是从款来莫心高。 这个卦卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天。巽为风！喻风调雨顺。谷物滋长，故卦 名小畜（蓄）。力量有限、须待发发展到一定程度、才可大有有作为, 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山、去鸣几声出圣贤。天降文王开基业！富贵荣华八百年。 这个卦卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天，兑为泽！以天喻君，以泽喻民。原文： “履（踩）虎尾、不咥（咬）人、”因此，结果吉利。君上民下，各得其位！兑柔柔遇乾 刚!所履危，履意为实践，卦义是脚踏实地的向前1946进取的意思, 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入场闱，三元及第得意回、从今今解去愁和闷。喜庆平地一声雷。 这个卦是异卦（下......余下全文>>！
这个问题有点难、今本本周易包括经，传两部分、 第1是经指六十四卦形和卦爻辞，首先你要知道64卦源自8卦，84874卦来源于2种爻！即阴（－－）和阳（一）。从下往上画！画三次不论阴或阳。会得到八八种结果即？见图片。由上0874面的八卦上下两两重叠即可得到64卦！我我就不再画了、即乾卦第一坤卦第二屯卦第三蒙卦第四需卦第五等一直到未济卦第64、六六十卦符号有卦爻辞！《周易》共有六十四卦三百八十四爻，即有六十四卦辞和三百八十四则爻辞（乾坤两卦分别多出了用九，用六文辞） 第2指解释《周易》经文的十篇专论。即“十翼”，易传包括《《该文言传》，《《彖传》上下，《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》！《序卦传》、《杂0962卦传》共十篇、、。文言传共两章！阐释乾坤两卦的意义！象传分两篇，每篇又含大象传和小象传两类。大象共六十四则解释六十四卦形的取象原理和象征意义！小象传解释名爻的 意义，《系系辞传》篇幅较长！《说卦传》详解八卦，《序卦传》讲述卦序原理。《杂卦传》生成新的序列、 《易传》十篇！原是单行。不与原本相杂。！汉代学者将《文言传》放在乾坤两卦之后，将《彖传》和《象传》分别放在六十四卦卦爻辞之后 、《系辞传》《说卦传》《序卦传》《杂卦传》仍放在《周易》原经文后、这种经传合编本《周易》便于学者以经文对照方0759式新闻记者！汉以后学人研习既久！遂成通行文本 包括经传在内的《周易》一书，因其内容之独具特色！产生时代之古远、及其思想意义之丰富，深邃。9861不能 不视为我国一部特殊的哲学专著 ？
1．乾卦：读 qián 2．坤卦：读 kūn 3．屯卦：读 zhūn 4．蒙卦：读 méng 5．需卦：读 xū 6．讼卦：读 sòng 7．师卦：读 shī 8．比卦：读 bì 9．小畜卦：读 xiao xù 10．履卦：读 lǚ 11．泰卦：读 tài 12．否卦：读 pǐ 13．同人卦：读 tóng rén 14．大有卦：读 dà yōu 15．谦卦：读 qiān 16．豫卦：读 yǜ 17．随卦：读 suí 18．蛊卦：读 gǔ 19．临卦：读 lín 20．观卦：读 guān 21．噬嗑卦：读 shì hé 22．贲卦：读 bì 23．剥卦：读 bō 24．复卦：读 fù 25．无妄卦：读 wú wàng 26．大畜卦：读 dà xù 27．颐卦：读 yí 28．大过卦：读 dà guò 29．坎卦：读 kǎn 30．离卦：读 lí 31．咸卦：读 xián 32．恒卦：读 héng 33．遁卦：读 dùn 34．大壮卦：读 dà zhuàng 35．晋卦：读 jìn 36．明夷卦：读 míng yí 37．家人卦：读 jiā 38．睽卦：读 kuí 39．蹇卦：读 jiǎn 40．解卦：读 xiè 41．损卦：读 sǔn 42．益卦：读 yì 43．夬卦：读 guài 44．姤卦：读 gòu 45．萃卦：读 cuì 46．升卦：读 shēng 47．困卦：读 kùn 48．井卦：读 jǐng 49．革卦：读 gé 50．鼎卦：读 dǐng 51．震卦：读 zhèn 52．艮卦：读 gèn 53．渐卦：读 jiàn 54．归妹卦：读 guī mèi 55．丰卦：读 fēng 56．旅卦：读 lǚ 57．巽卦：读 xùn 58．兑卦：读 duì 59．涣卦：读 huàn 60．节卦：读 jié 61．中孚卦：读 zhōng fú 62．小过卦：读 xiǎo guò 63．既济卦：读 jì jì 64．未济卦：读 wèi jì 《易经》是汉族传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源,是古代汉民族思想，智慧的结晶。被誉为“大道之源”，是古代帝王之学。政治家！军事家、商家的必修之术。 《易经》含盖万有，纲纪群伦、是汉族传统文文化的杰出代表!广大精微，包罗万象，据《史记·周本纪》记载：文王"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"！ 也就是说、当时文王（西伯昌））被崇侯虎陷害而被殷帝纣囚禁在羑里整七年！在狱中。西伯昌潜1339心研究易学八卦，通过八卦相叠从从而推演出现在《易经》中所记载的乾为天，坤为地，水雷屯，山水蒙等六十四卦。，
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天！天风姤、天山遁。天地否！风地观、山地剥。火地晋！火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节。水雷屯。水火既济！泽火革！雷火丰！地火明夷，地水师、 艮宫八卦：(属土) 艮为山？山火贲、山天大畜！山泽损，火泽睽。天泽履。风泽中孚、风山渐。 震宫八卦：(属木) 震为雷！雷地豫，雷水解！雷风恒，地风升，水风井、泽风大过，泽雷随， 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜！风火家人。风雷益！天雷无妄！火雷噬嗑！山雷颐，山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火、火山旅！火风鼎，火水未济，山水蒙，风水涣！天水讼。天火同人、 坤官八卦：(属土) 坤为地。地雷复，地泽临！地天泰！雷天大壮、泽天夬。水天需。水地比。 兑宫八卦：(属金) 兑为泽。泽水困、泽地萃、泽地咸！水山蹇、地山谦、雷山小过，雷泽归妹 参考资料： 9K 什么叫作卦、古人解释：“卦者者挂也、”等于没有解释。实际上是说，卦就是是挂起来的现象，八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西，这八个东西的现象挂出来、就是八卦，这个宇宙就就是一本《易经》,宇宙的现象都6413挂在那里，现在我们先了解它的原理！ 第一个乾卦代表天，我们仰头一看。天总是在上面，到了太空倒转头来，头上还是天！天一定在头顶的、 坤卦是地!人类是是地球的文化。地总是踩在脚脚底下？这个地的现象挂在那里、 、这两个符号、代表了时间！空间、宇宙，在这个天天地以内、有两个大东西、一个是太阳、一个是月亮、像球一样、不断在转！所以：： 离卦代表太阳、 坎卦代代表月亮！ 4468 这两个东西不停地旋转于天地之间!于是有四个卦挂出来了！还有两个卦是雷！风！ 震卦代表雷。我们以现代科学的知识和观念，来来说明我们自己老祖宗的文化,他们认为宇宙间有这种能，电震动了就就是雷！一震动以后。对面变成气流了。就是风， 巽卦代表风。亦即是气流、气流流震动得太厉害、一一摩擦又发电？又回转来了，就是“雷风相薄”。这是雷风两个卦。 还有两个卦是： 艮卦代表高山，陆地。 兑卦代表海洋！河流！ 在宇宙间！除了5717这八个大现象以外！再找不出第九样大的东西了。这只说大的。不说小的、如说小的！西装亦一卦。灰尘亦一卦，那就多得很。不能再讲了。大的现现象只有八个！没有九个。亦不能七个。只有八个卦！而且都是对立的！可是这八个个现象。变化起来就4134大极了,是无穷的！不能穷尽的数字！变化当然也是无穷无尽的！ 现在看伏羲八卦方位图， 这个卦图以前是不用的、在唐宋以前没有看见过！在宋以后才出现这个图！过去研究《易经》！只研究《周易》！研究究的人多构成自己的图案，到宋朝以后！宋版的《易经经》始用这里的图案。变化就从这里来的，其次。我们懂了“卦者挂也”的道理以后，再来看《易经》的卦。不必0413那么严重！但亦不简单、要轻松松地去看， 《说卦传》： 天地定位，山泽通气。雷风相薄、 水火不相射、八卦相错！ 后面是文王八卦方位图、八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震，齐乎冀！相见乎离、 致役乎坤！说言乎兑。战乎乾！ 劳乎坎，成言乎艮。 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”。文王八卦方位图又名“后天八卦”。 先天八卦 什么叫“先天”。以哲学学的观点说！宇宙万物没有形成以前、即0068是所谓的先天!有了宇宙万物。那就是后天了、换言之、我这个人、在母亲未生我以前、是我的先天！生了我以后。就是我这个人的后天，在娘胎里是是先天。离开了娘胎0130是后天!这是先天！后天的观念，先！后......余下全文>>、
八卦分先天八八卦和后天八卦 先天八卦中方位北是坤卦 后天八卦中方位北是坎卦、！