简单的说算卦并不是能够推测未来的事！未来的事情没法说的清楚！卦象主要是当你感到困惑的时候，当你迷茫的时候给你的一种选择而已，卦象也只是说的以偏概全了一点。还还是要靠自己的努力！并并且卦象也是希望你能够努力谨慎,以另一种方式去6052教育你!所以呢、要想取得成功就要有所付出！加油吧。
天行建,君子以自强不息 地势坤、君子以厚德载物 什么意思。，
乾卦 第一卦 乾 乾乾为天 乾下乾上 乾、元亨利贞 初九：潜龙勿用！九二：见龙在田，利见大人。九三：君子终日乾乾，夕惕若！厉！无咎，九四：或跃在渊，无咎、九五：飞龙在天。利见大人，上九：亢龙有悔！用九：见群龙无首。吉， 彖曰：大哉乾元！万物资始、乃统天！云行雨施。品物流行。大明终始。六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化。各正性命、保合太和！乃利贞、首出庶物，万国咸宁、 象曰：天行健，君子以自强不息、 潜龙勿用，阳在下也！见龙在田、德施普也。终日乾乾，反复道也、或跃在渊。进无咎也。飞龙在天！大人造也！亢龙有悔！盈不久也！用九、天天德不可为首也， 文言曰：“元者！善之长也、亨者、嘉之会也，利者、义之和也。贞者、事之干也、君子体仁！足以长人！嘉会！足以合礼、利物、足以和义、贞固、足以干事。君子行此此四者，故曰：乾，元亨利贞。” 初九曰：：“潜龙勿用。”何谓也！ 子曰：“龙德而隐者也、不易乎世！不成乎名，遁世无闷、不见是是而无闷、乐则行之，忧则违之，确乎其不可拔。潜龙也！” 九二曰：“见龙在田！利见大人！”何谓也！ 子曰：“龙德而正中者也，庸言之信，庸行之谨。闲邪存其诚。善世而不伐！德博而化，易曰：‘见龙在田。利见大人，’君德也、” 九三曰：“君子终日乾乾，夕惕若,厉无咎，”何谓也。 子曰：“君子进德修业！忠信。所以进德乎！修辞立其诚！所以居业也、知至至也、可与几也，知终终也，可与存义也，是故、居上位位而不骄，在下位位而不忧？故乾乾。因其时而惕、虽危而无咎矣，” 九四曰：“或跃在渊！无咎，”何谓也！ 子曰：“上下无常，非为邪也！进退无恒。非离群也，君子进德修业、欲及时也。故无咎。” 4016 九五曰：“飞龙在天？利见大人。”何谓也！ 子曰：“同声相应，同气相求。水流湿、火就燥，云从龙，风从虎，圣人作。而万物睹、本乎天者亲上。本平地者亲下、则则各从其类也、” 上九曰：“亢龙有悔！”何谓也！ 子曰：“贵而无位、高尔无民，贤人在下而而无辅？是以以动而有悔也、” 潜龙勿用、下也，见龙在田！时舍也、终日乾乾，行事也。或跃在渊！自试也、飞龙在天，上治也。亢龙有悔、穷之灾也、乾元用九！天下治也、 潜龙龙勿用。阳气潜藏！见龙在田、天下文明、终日乾乾，与时偕行、或跃在渊，乾道乃革，飞龙在天！乃位乎天德，亢龙有悔、与时偕极，乾元用九。乃见天则。 乾元者、始而亨者也。利贞者！性情也。乾乾始能以美利利天下、不言所利！大矣哉、大哉乾乎。刚健中正。纯粹精也！六爻发挥、旁通情也。时乘六龙，以御天也。云行雨施。天下平也、 君子以成德为行、日可见之之行也!潜之为言也！隐而未见！行而未成，是以君子弗用也， 君子子学以聚之!问以辩之！宽以居之、仁以行之、易易曰：“见龙在田？利见大人。”君德也！ 九三。重刚而不中、上不在天，下不在田，中不在人。故或之！或之者、疑之也、故无咎。夫大人者，与天地合其德、与6782日月合起明，与四时时合起序,与鬼神合其吉凶，先天下而天弗违！后天而奉天时！天且弗违！而况于人乎！况于鬼神乎！ 亢之为言也。知进而不知退，知存而而不知亡、知得而而不知丧！其惟圣人乎！知进退存亡，而不失其其正者。其为圣人乎。 ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ......余下全文>>！
你的当前比较困难。本卦为睽二女同同居之象 ，上下不齐心！所以在你的前进路上阻碍很多！也不是说没有机会，还是比较不不乐观啊。至于变卦嘛为益，利于前进，利于渡过大河，看4979来前景还是看好的!就算没没有看上。前景也不不会太差！事在人为。祝君好运。。
八卦：乾（天），坤（地）！震（雷），巽（风）、坎（水），离（火）、艮（山），兑（泽） 乾：八卦的首卦，天，阳物也！乾为天。为圜。为君。为父，为玉！为金！为寒，为冰、为大赤。为良马，为老马、为瘠马！为驳马！为木果坤：八卦之一！坤为地、为母！为布，为釜。为吝啬、坎：：八卦之一？代表水！习坎，重险也。离离：八卦之一!象征火，离、为火，为日8611震：八卦之一、雷之象。万物出乎震。震、东方也。艮：八八卦之一,代表山！方位名！东北方，艮为小石巽：八卦之一！代表风！巽为木！为风！东南方！兑: 八卦之一、又六十四卦之一！象征沼泽 西方，古人认为兑为西方之卦，故亦亦用以称西方,为羊、口诀：乾三连！坤六断、震仰盂、艮覆碗、离中虚、坎中满、兑上缺、巽下断、六十四卦卦诀：乾坤屯蒙需讼师。比小畜兮履泰否。同人大有谦豫随。蛊临观兮噬嗑贲。剥复无妄大畜颐。大过坎离三十备。蹇解损益夬姤萃、升困井6092革鼎震继,艮渐归妹丰旅巽、兑涣节兮0036中孚至！小过既济兼未济。是为下经三十四， 查看原帖>>。
易经有64卦口诀：乾为天。天地否！天泽履。天山遯、天火同人，天水讼，天雷无妄，天风姤。地天泰。坤为地。地泽临。地山谦！地火明夷，地水师，地雷复。地风升、泽天夬，泽地萃、兑为泽、泽山咸，泽火革。泽水困，泽雷随、泽风大过、山天大畜！山地剥，山泽损，艮为山！山火贲！山水蒙，山雷颐，山风蛊。火天大有！火地晋。火泽睽！火山旅，离为火。火水未济！火雷噬嗑、火风鼎、水天需。水地比，水泽节。水山蹇。水火既济，坎为水！水雷屯！水风井。雷天大壮、雷地豫、雷泽归妹。雷山小过，雷火丰！雷水解！震为雷！雷风恒！风天小畜！风地观！风泽中孚、风山渐！风火家人，风水涣、风雷益。巽为风，，
一爻动看变卦爻辞，，
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一4773切谋望皆如意，向后时运渐渐高，这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天、2155喻龙（德才的君子）!又象征纯粹的的阳和健。表明兴盛强健，乾卦是根据万物变2067通的道理!以“元。亨，利。贞”为卦辞、示吉祥如意。教导导人遵守天道的德行！ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群2600入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大大吉昌!这个卦是同卦（下下坤上坤）相叠！阴性、象征地（与乾卦相相反），顺从天！承载万物、伸展展无穷无尽。坤卦卦以雌马为象征？表明地道生育抚养万物，而又依天顺时！性情温顺。9351它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”！才能把握正确方向、遵循正道、获取吉利、 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头。颠三倒四犯忧愁。慢从款来左顺遂，急促反惹不自由！这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷。喻动！坎为雨。喻险。雷雨交加！险象丛生、环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地、万物始生。充满艰5108难险阻！然然而顺时应运、必欣欣向荣， 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象2009曰：卦中爻象犯小耗？君子占之运不高、婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳、这个卦是异卦（下坎上艮）相叠，艮是山3450的形象，喻止，坎是水的形象！喻险。卦形为为山下有险!仍不停止前进、是为蒙昧、故称蒙卦，但但因把握时机！行动切合时宜！因此。具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮9706到如今!忽然大风吹土去。自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎9179）相叠！下卦是乾、刚健之意、上卦是坎，险陷之意！以刚逢险！宜稳健之妥，不可冒失行动、观时待变，所往一定成功！ 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做。恰是是二人争路走、雨雨下俱是要占先。谁肯让谁走一步。这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反。互为“综卦”！乾为刚健、坎为险陷！刚与险！健与险，彼此反对，定生争讼，争讼非善事，务必慎重戒惧！ 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉拉硬弓！百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生，这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“7958师”指军队!坎为水。为险。坤为地！为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用用兵乃圣人不得已而为之,但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、因为顺乎形势。师出有名！故能化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团结 上上卦 象曰：顺4018风行船撒起帆？上天又助一蓬风。不用费力逍遥去。任意1341而行大亨通，这个卦是异卦（下坤上坎）相叠。坤为地。坎为水！水附大地。地纳河海，相互依赖。亲密无间。此2616卦与师卦完全相反。互为综卦。它阐述的是相亲亲相辅！宽宏无私。精诚团结的道理、 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天7327尽焦梢、水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气！是从款来莫心高！这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天，巽为风！喻风调雨顺！谷物滋长！故卦名小畜（蓄）！力量有限。须待发展到一定程度。才可大大有作为。 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤！天降2279文王开基业!富贵荣华八百年，这个卦是异卦（下兑上乾）相叠。乾为天。兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾。不咥（咬）人、”因此、结果吉利、君上民下、各得其位。兑柔遇乾刚，所履危、履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进进取的意思、 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 中中卦 象曰：学文满腹入......余下全文>>！
乾宫八卦：(俱属金) 乾为天。天风姤。天山遁，天地否，风地观、山地剥，火地晋！火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水、水泽节，水雷屯，水火既济。泽火革。雷火丰、地火明夷，地水师！ 艮宫八卦：(属土) 艮为山！山火贲！山天大畜！山泽损！火泽睽。天泽履！风泽中孚、风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫，雷水解。雷风恒，地风升，水风井、泽风大过！泽雷随、 巽宫八卦：(属木) 巽为风，风天小畜，风火家人、风雷益、天雷无妄，火雷噬嗑、山雷颐！山风蛊、 离宫八卦：(属火) 离为火，火山旅，火风鼎！火水未济、山水蒙，风水涣、天水讼。天火同人， 坤官八卦：(属土) 坤为地。地雷复，地泽临、地天泰。雷天大壮！泽天夬。水天需！水地比！ 兑宫八卦：(属金) 兑为泽！泽水困，泽地萃！泽地咸、水山蹇！地山谦、雷山小过、雷泽归妹 参考资料： 9K 3015 什么叫作卦？古人解4047释：“卦者挂也？”等于没有解释、实际上是说，卦就6888是挂起来的现象、八卦就就是告诉我们宇宙之间有八个东西,这八个东西的现象挂出来、就是八卦，这个个宇宙就是一本《易经》,宇宙的现象都挂在那里、现在我们先了解它的原理、 第一个乾卦代表天，我们仰头一看、天总是在上面。到了太空倒转头来！头上还是天。天一定在头顶的。 坤卦是地？人类5736是地球的文化！地总是踩在在脚底下!这个地的现象挂在那里， 。这两个符号，代表了时间！空间。宇宙、在这个天地地以内。有4199两个大东西，一个是太阳，一个是月亮。像球一样、不断在转，所以： 离卦代表太阳， 坎卦代表月亮、 这两个东西不停地旋转于天地之间。于是有四个卦卦挂出来了！还有两个卦是雷、风、 震卦2516代表雷，我们以现代科学的知识和观念。来说明我们自己老祖宗的文化，他们认为宇宙间间有这种能!电震动了就是雷。一震动以后，对面变成气气流了！就是风！ 巽卦8316代表风，亦即是气流。气流震动2144得太厉害，一摩擦又发电。又回转来了！就是“雷风相薄”，这是雷风两个卦， 还有两个卦是： 艮卦代表高山。陆地、 兑卦代表海洋！河流、 在宇宙间！除了这八7429个大现象以外！再找不出第九样大大的东西了,这只说大的，不说小的，如说小的，西装亦一卦！灰尘亦一卦、那就多得很、不能再讲了，大的现象只有八个。没有九个！亦不能七个。只有八个卦。而且都是对立的。可是这八个个现象、变化起来就大大极了。是无穷的。不能穷尽的数字，变化当然也是无穷无尽的！ 现在看伏羲八卦方位图！ 这个卦图以前是不用的、在唐宋以前没有看见过。在宋以后才出现现这个图！过去研究《易经》。只研究《周易》！研究的人多构成自己的图案，到宋朝以后、6135宋版的《易经》始用这里的图案。变变化就从这里来的、其次！我们懂了“卦者挂也”的道理以后。再来看《6255易经》的卦。不必那么么严重、但亦不简单。要轻松地去看。 《说卦传》： 天地定位，山泽通气，雷风相薄！ 水火不相射。八卦相错， 后面是文王八卦方位图。八个卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震。齐乎冀。相见乎离， 致役乎坤、说言乎兑！战乎乾、 劳乎坎！成言乎艮、 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”。文王八卦方位图又名“后天八卦”。 先天八卦 什么叫“先天”！以哲学3557的观点说？宇宙万物没有形成以前，2527即是所谓的先天。8528有了宇宙万物!那就是后天了、换言之，我这个人、在母亲未生我以前！是我的先天，生了我以后！就是我这个人的后天。在娘胎里是先天、离开了娘胎是后天、这是先天、后天的观念。先、后......余下全文>>！
你好 校正一下错误不是第一爻爻 为什么第六爻 是从下数到上 还有不能说第一爻 应该说初爻 天雷无妄之随 大概的卦意是你需要有足够的信心这次的考试以父母爻浮用神 主可以考得上？