卦是什么 提到《易经》，大家都会想9952到伏羲画八卦？究竟什么是卦呢！ 卦者，挂也，是一种现象挂在我们的眼前，故而称其为卦。 《易经》所说的卦，是宇宙间的现象。是我们肉眼可以看看见的现象!宇宙间共有八个基本的大现象、而宇宙间的万有、万事。万物、皆依这八9651个现象而变化。这就是八卦法则的起源、 1879 能够观察到宇宙的现象!将之归纳成八大类！画成八卦，这这岂非是超人的智慧？所以八卦是智慧之学。我们看到京戏中孔明出场。身穿阴阳八卦袍、就是说明高度的智慧，是是以八卦为代表的？ 画卦与爻 5399 卦既是宇宙的现象!欲把这个形象记录下来就就要画!所以卦是画出来的，不是写出出来的？ 卦9350是抽象的代表、也可以说是图案的符号！八卦卦也就是一种逻辑符号， 卦的组成为“爻”！ 什么叫作“爻”呢。一直线为一爻，称为“阳爻”、一直线中间隔断也为一爻！称为“阴爻”。 卦就是由“阴爻”“阳爻”所组成的。 我们再看“爻”字！是由两个斜的十字所构成、 照地球物理的解说！地球磁场与经度及纬纬度呈斜爻？这两个斜爻也就代表宇宙间的一种形态，万物皆系交交错而成。 而这两个交错！恰成成为两个十字架，爻字也正是两两个十字架的代表, 我们的祖先伏羲氏！是否真的这这样画卦！可能还是疑问！但中国文字的的起源、却是0662由象形而始，也就是说由2337画现象开始的，好像画卦一样， 如何画卦 写字多半是由上而下的！可是画卦却是由下而上的。也就是画卦是由内向外一爻一爻地画、这是画画卦的一个基本常识! 虽然可以从上而下。从外外而内地画卦!但是最初画卦的方法、是由内而外、是由下而上。这是有其重要道理在的！ 我们们生活在地球上!地球生命的功能！是由地球中中心向外散发所产生的， 以一个人为单位来说，个人的行为为能力！也是由7663内而外的， 这是《易经》的基本思想！也就是画卦卦由内而外？由下而上的原因， 下图是伏羲所画的先天八卦方位图、可是这个八卦图！在唐以前未见流传。是在唐唐宋以后才出现的！是否是伏羲氏氏所画,我们不作考据，在此不加讨论，现在让我们看看先天八卦所表现的意义， 离卦——卦卦象是圆中一点,代表太阳！ 坎卦———上下外围都是阴！ 中间一画阳爻象征光明！代表月亮！ 龚卦——正面下面破碎。代表风！ 震卦——下面阳！上面破碎、 代表了震动、为雷！ 艮卦——地上有突出的高山、代表了山， 兑卦——上面的缺口！表示了湖泽。海洋， 大家看了这这些阴爻阳爻。也许难以了解为什么会代表了日月天地，山泽风雷。但是我6899们要知道！最初所画的这些卦。并不是像今天所画的这样直，这样整齐、原始的画法、阴爻可能只是两点而已！所谓阳爻、不过是一块整的而已。它的形状也不一一定是整齐的!而且卦是立体的， 所以！离卦的形状、只是一个圆圈！中间间一个黑点？用来表示太阳、其他各卦。也是如此演变的！ 八卦所代表表的现象 看了先天八卦！我们清楚地了解到八卦已经将全部宇宙的现象画下来了， 这宇宙间间的八种现象!就是天、地。日！月、风、雷，山！泽！ 请问、除了这八种现象构成了宇宙自然界外！另外还会有什么东西呢、八卦的归纳纳真是太伟大了？ 孔子在《易经》的《说卦传》上说： “天地定位”。从任何方向望去！都是天！ “雷风相薄”。大气摩擦发为雷电！雷电的的震荡成为气流, “山泽通气”，这个道理与针针灸的应用。是完全全相同的。此点留在后面再说， “水火不相射”。火多则水乾、水多则火熄！极难达到均衡！ 至于八卦所代表的人体部位如下、这是丹道派的观念： 乾—头部 1 坤—腹部 8 离—眼睛 3 坎—耳朵 6 震—丹田（生命能） 4 巽—鼻子 5 艮—背部 7 兑......余下全文>>！
婚恋：不顺利！双方如情投意合，则应全力以赴促成此事！3870夫妇应共同努力维系家庭、 山风蛊（蛊卦） 振疲起衰 中中卦 象曰：卦中爻象如推磨、顺当为福反为祸。心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错， 这个卦是异卦（下巽巽上艮）相叠!与随卦卦互为综卦、蛊（（gu）本意为事？引申为多事！混乱、器皿久不用而生虫称“蛊”。喻天下久安而因循，腐败、必须革新创造，治理整顿。挽救危机。重振事业。 事业：运气处于不佳状态。或因外外界条件！或因个人因素所致。唯1769有谨慎分析原因、找出弊端！坚决，大胆，不惜冒险，战胜阻力，这时一要头头脑冷静!二要要向高明的人请教！必能创造业绩、 经商：诸多不利困扰着自己，不6235宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断、另外找寻出路！ 求名：会遇到许多多困难和不利。应看作是对自己的考验！要以百百倍的勇气。继续奋斗。同时！虚心寻找自己的不足，加以补救。 外出：宜推迟或或提前、否则会出现危险，务必小心谨慎、 婚恋：不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事。夫妇应共同努力维系家庭、 决策：生不逢时。家道或事业有中落现象！个人陷入多事事之秋，唯有正视现实。勤奋勉励，不屈不挠。有所作为。甚甚至不惜冒险？挽救败落状况。必要要时还需耐心等待时机。、
九宫代表的数字也就是后天八卦的数字。口诀为：戴九履一，左三右七、四二为肩，八六为足 先天八卦的数字为，从一到八。分别是，乾震离兑巽坎艮坤 天干代表的数字，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸、分别代表从一到十 十二地支代表的数字，子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥！分别代表从一到十二，十二偿支也就是十十二生肖。所以两两者一致 五行代表的数字，记住以下口诀： 天一生水、地地六成之 天二生火，地七成之 天三生木！地八成之 7531天四生金！地九成之 天五生土，地十成之 故五行所代表的数字、分别是。水（1。6）、火（2、7）、木（3。8）、金（4，9）。土（5、10） 希望以上回答对你有帮助！，
不可以，你今年三十岁！十三条克你、必须养十六条，、
鼠、牛！虎！兔。龙。蛇，马。羊！猴。鸡，狗。猪！ 排名十一位的是 狗！
五行： 五行指水。火！木，金，土、五行学学说认为，五行是构成宇宙的基本物质元素、宇宙间各种物质都可以按照这五种基本物质的属性来归类、五行之间存在着一定的联系！祖国医学借用五行学说来说明人体内部以及人体与外界环境之间5686的相互关系、用以补充阴阳学说。 五行相生相克 相生、有相互滋生。促进、助长的意思，相克！有相互制约，抑制。克服的意思！ 五行相生的规律律是：木生火！火生土、土生金！金生水，水生木。相克的规律是：木克土、土克水！水克火、火克金！金克木。 在相生关系中任何一“行”都具有“生我”(母)和“我生”(子)两方面的关系！把它比喻为“母”与“子”的关系、在相克关系中任何一“行”、又都具有“我克”(所胜)和“克我”(所不胜)两方面的关系！称之为“所胜”与“所不胜”的关系、 五行相生生之中!同时寓有相克、相克之中也寓有相生，相生相克是一切事物维持相对平衡不可缺少的条件、所以五行生克制化是正常现象。五行中任何一“行”太过或不及，出现异常现象！都可引起相乘或相侮的变化，乘是乘虚侵袭的意思！侮是欺侮的意思。相乘是过度的相克，超过了正正常制约的程度、其规律同相克。但被克者更加虚弱，相侮即即“反克”、又叫反侮、即本来是自己己所能克胜的!却反而被它克胜、其规律与相克正好相反、例如、正常时土土克水。若土气虚弱。或水邪泛滥、水就反过来侮土、 八卦 八卦图共分先天八卦及后天八卦两种！ 八卦图共分两种、一种名为为先天八卦？又名伏羲八卦，相传为伏羲氏的创作、据2276说此八卦乃太极图的演化？另一种则是后天八卦，双名文王八卦，相传是周文8729五的创作! 八卦为乾！坤！震、巽、离，坎，艮！兑！先天八卦与后天八卦的排列、象徵方位及所象徵的数、都有所不同， 先天八卦的所主是：1乾居南方、数目为一。与坤相对。2坤居北方！数目为八，与乾相对。3震居东北！数目为四！与巽相对！4巽居西南！数目为五。与震相对、5离居东方。数目为三，与坎相对。6坎居西方。数目为六！与离相对、7艮居西北。数目为七！与兑相对、8兑居东南，数目为二、与艮相对。 以上各相对的数字合。便为九、乾与坤合为九。震与与巽合为九？离与坎坎合为九？艮与兑相合亦为九， 后天八卦与先先天八卦所主的有异： 1离居南方。五行为火，数目为九，与坎相对！2坎居北方，五行为水。数目为一、与离相对、3震居东方！五行为木，数目为三，与兑相对、4兑居西方，五行为金！数！
先天八卦：：乾一，兑二！离三绩震四、巽五、坎六、艮七、坤八、 后天八卦：坎一、坤二。震三！巽四。五为中宫，乾六。兑七。艮八。离九，，
十神是指命主日元的十种状态！ 传统命理中的定义比较混乱、笔者所著《精准断八字》一书中。将十神重新命名，6082分别为： 一。正印，偏印——为生日元的五行、如日元为甲木！癸水，壬水生甲木为印、癸水为正印，壬水为偏印、 二。正官！偏官——为克日元的五行，如日元为甲木、辛金！庚金克甲木为官，辛金为正官！庚金为偏官， 三、正财、偏财——为为日元所克的五行!如日元为甲木！甲木克己土、戊土为财，己土为正财。戊土为偏财、 四、正食、偏食——为日元所生的五行、如日元为为甲木？甲木生丁火、丙火为食。丁火为正食、丙火为偏食， 五，正比！偏比——为帮日元的五行！如日元为甲木！乙木、甲木木帮甲木为比!乙木为正比！甲木为偏比， 十神是相对命主日元而言的。它反映了每个五行与日元的关系，它们有各自的特性和范围，但不能人为规定它好与不好！ 比5448如正食、传统命理称称之为“伤官”？说它是克官的、所以以对工作事业不好、女命若有有伤官!是克夫的、 这这完全是想当然。 正食是日元所生生之五行!它代表了命主的语言和形体表达能力、也代表命主付出和爱心的情况。如果为用神旺、说明命主表达能力强！喜欢付出、富有爱心！只有当八字中有正食和正官的组合，而正官又是用神！这时的正食才是起着克官的坏作用，这就好比一一把刀!当它用于切菜时、就起着好作用！只有当它用作凶器时！才起着坏作用、 测算八字不能只只看十神!而是要看八字的组合。用忌神！以及它它们所起的作用，、
应起高雅！有涵养的,！
《 宽容是人类生活中至高无尚的美德》 因为宽容包含着人的心灵,因为宽容可以超越一切,因为宽容需要一颗博大的心.因为宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜.而缺乏宽容,将使个性从伟大堕落成连平凡都不如.生活需要宽容.在生活中每个人都会有不如意,每个人都会有失败,当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时,请别忘了:宽容是一片宽广而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切,会带着你你跟随着他一起浩浩荡荡向前奔涌.宽容是一种无声的教育.惟有宽容的人,其信仰才更真实.最难得的是那种不求回报的给予,因为它以爱和宽容为基础：要取得别人的宽恕,你首先要宽恕别人.尽管我们不求回报,但是美好的品质总会在最后显露它的价值,更让人感动.责人不如帮人,倘若对别人的错处一味挑剔,呵责,只能更加令人反感,而且可能激起逆反心理一错再错.刚得到的消息说：倍受观众喜欢的香港著名女艺人沈殿霞于今天（2008年2月19日）早上8时在香港辞世.我为她的谢世而感到万分惋惜,因为在她的身上有许多别人不具备的美德,最突出的一点,她就是个很宽容的人,她更是个以能宽容别人而受倍受尊重的人.沈殿霞当年是红透香港的金牌司仪的时候,与名不见经传且饱受生活打击的郑少秋一见如故,她不顾舆论压力,全力扶持郑少秋的事业并安慰他的情感,在与他同居九年后毅然同他登记结婚且不惜冒着生命危险为他怀孕生女,然而她们的女儿来到人世还不到两个月,郑少秋却移情别恋.他们十年情感一朝云散,最终以沈殿霞遭到沉重打击而告结束.多年以后,沈殿霞在TVB主持的谈话节目《掌场背后》开播,第一期节目的第一位嘉宾竟然是郑少秋.二人相对而坐,待节目结束时,沈殿霞突然很意外的问郑少秋说：有个问题好久前就想问你了,今天借这个机会问你一下,你只需回答Yes或是No就行,这个问题就是究竟在多年以前,你有没有真心的爱过我?郑少秋听后,几乎只是稍加思索,便坚定而认真的回答说：我真的好爱你!此言一出,沈殿霞立刻泪流满面,随即那幸福的笑容便荡漾在她迷人的脸上.仿佛历经多年的那么多的苦难和恩怨都在那句“我真的好爱你”这六个字中烟消云散了.是啊,宽恕伤害自己的人是困难的,但能做到这一点的人却是高贵的.肥姐以女性不多见的博大的胸怀宽恕了曾伤害过她的人,也为自己创造了一个融洽的人际环境,她这种化诅咒为祝福的智慧确实令人惊叹.所以我说,宽容是意味着一个人的自爱达到了能够使自，