传说、八卦是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作、《易·系系辞说》说："易有太极！是生两仪，两仪生四象，四象生八卦。"这就是先天八卦及其次产生的过程，在这个演变过程中、首先是太极！其次是两仪、最后是八卦、它们是宇宙形成的过程， [解题过过程] 太极动而生阳、静而生阴，是生两仪。一阴一阳就是两仪！故《易·8048系辞说》说："一阴一阳之谓道、"古人观天下万物之变化。不外乎由太极而生阴阳，故画一奇以象阳，画一偶以象阴！阳就是阳爻，用"—"表示，单为阳之数。阴就是阴爻。用"--"表示。双为阴之数、这就是构成八卦的基本符号（也称卦画）、是（阴阳）矛盾的形态和和万物演变过程中的最基本的阴阳二气的基本符号？ 一阴一阳这个两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二。生出四象，四象即少阳！老阳、少阴。老阴！分别用=！=。=，=四种符号号表示？是谓"两仪生四象"！四象就是天地阴阳二气在自然界中的变化，也代表春、夏！秋！冬四时、《易·系辞传》说："是故法象莫大乎于天地，变通莫大乎四时！"这里天地二字是两仪的注脚。 四象再各自生阴生阳（一分为二）！生出八卦。即四象生八卦。也就是说说在少阳、老阳！少阴，老阴这四象上！分别各加一阳爻或阴爻，"叠之为三、"即产生八种新的符号，如在少阴上上加一阳爻,生成叫做离卦，在其上加一阴爻！生生成叫做震卦、依次类推。生成乾一、兑二、离三，震四。巽五。坎六、艮七、坤八！这这种八卦排列次序及其卦数!就是先天八八卦之数、由左至右！称做先天八卦横图，先天数的产生。是由浑沌太极、无形无象也无定位，只是一气相生。阴阳次次第相加，而自然造化一至八数、故谓"先天"！ 无极生太极。太极代表阴阴与阳!阴代表黑暗，阳代表光明，这是由我国的道教。所说的气！也是我国古2987代的人所说的世界的本源，气创造的世界。两仪即是指阴阳。四象指青龙白3020虎朱雀玄武四个方位！八卦即是道教或说风水古代早有风水之说、风水有人用风风水预测未来,八卦只是从天干地支里分离出来的！、
太极：古代哲学家称最原始的混沌之气！谓太极运动而分化化出阴阳、由阴阳而而产生四时变化？继而而出现各种自然现象？是宇宙万3304物之原,《易·系辞上》：“易有太极！是生两仪，两仪生四象！四象生八卦，” 孔颖达 疏：“太极谓天地未分之前！元气混而为一，即是太初，太一也！” 两仪：天和地？《易·系辞上》：“是故易有太极、是生两仪！” 孔颖定 疏：“不言天地而言两仪者、指其物体、下与四1459象（金！木。水，火）相对。故曰两仪。谓两体容仪也，”《晋书书·挚虞传》：“考步两仪？则天地无所隐其情、准正三辰、则悬象无所容其谬！” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折折：“当日三才始判、两仪初分！乾坤：清者为乾，浊者为坤、人在中间相混，” 金一 《文学上之美术观》：“仰观吐曜、俯察含章！高卑定位、故两仪生矣，” 三才：天！地、人、《易·说卦》：“是以立天之道曰阴与阳！立地之道曰柔与刚，立人3916之道曰仁与义,兼兼三才而两之、故《易》六画而成卦，” 汉 6105王符 《潜夫论·本训》：“是故天本诸阳!地本诸阴。人本中和，三才异务！相待而成。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折：“当日三才始判！两仪初分。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第一篇：“世以 天皇 地皇 人皇 为三皇者。列三才开始之序。继以 有巢 燧人 伏羲 神农 者！明人群进化之程！殆皆后人所命。非真号矣！” 四象：春！夏、秋，冬四时，体现于卦上、则指少阳，老阳、少阴。老阴四种爻象！《易·系辞上》：“太极生两仪、两仪生四象。四象生八卦！” 虞6481翻 注：“四象、四时也！” 高亨 注：“四象、四时也、四时各有有其象？故谓之四象！天地生四时，故曰：：‘两仪生四象！’”又《系4626辞上》：“《易》有四象！所以示也！” 高亨 0461注：“四象：少阳，老阳！少阴。老阴四种爻象也。” 唐 吕1507岩 《忆江南》词：“八卦九宫看掌上？2878五行四象在人身。”《朱子语类》卷一三七：“《易》中只有阴阳奇耦、便有四象。如春为少阳，夏为老阳，秋为少阴！冬为老阴！”一说指金。木，水。火、体现于卦上！则为实象！假象！义象、用象！见《《易·系辞上》 孔颖达 疏! 五行：指金，木、水，火，土、古人认为这五种物质构成世界万物，中医用五行说明生理！4633病理上的种种现象,迷信的人用五行推算人的命运。 六合：东。南、西。北。上、下！泛指天地或宇宙。《庄子·齐物论》有“六合之外、圣人存而不论、”。成玄英疏:“六合、天地四方！” 七星：指北斗星!由天枢。天璇。天玑、天权！玉衡！开阳。摇光七星组成，晋常璩 《华阳国志·蜀志》：“长老传言， 李冰 造七桥！上应七星，” 闻捷 《生活的赞歌·夜过玉门》：“我指着山顶的几点灯光、说它是永恒的北斗七星、” 八卦：中国古代的一套有象征意义的符号、用“一”代表阳！用“--”代表阴。用三个这样的符号。组成八种形式。叫做八卦，每一卦形代表一定的事物！乾代表天！坤代表地，坎代表水！离代表火、震代表雷，艮代表山、巽代表风，兑代表泽、八卦互相搭配又得到六六十四卦！用来象征各种自然现象和人事现象。 九宫：中国传统文化范畴中、九宫指乾宫。坎宫、艮宫，震宫！中宫！巽宫，离宫、坤宫！兑宫，其中。乾！坎、艮、震属四阳宫、巽。离！坤，兑属四阴宫。加上中宫共为九宫、九宫在5836奇门遁甲中代表地？大地，为奇门遁甲之基、是不动的！奇门遁甲分为天，地，人。神四盘、四盘之中唯有地地盘是不动。为坐山。汉代徐岳《术数记遗》：“九宫算！五行参数，犹如循环！”北周甄鸾注曰：“九宫者。即二四为肩，六八为足。左三右七，戴九履一、五居中央、”“九宫”之法用之多端、汉代时有“九宫占”。“九宫术”、“九宫算”！“九宫八......余下全文>>！
尽瞎扯。请你把十家吃的通透后、再来讨论！这样的话谁都会瞎扯几句。
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先先天八卦。一气流行阴阳合德，后天八卦、分分阴分阳显诸生克！ 先天八卦是体、后天八卦是用！比方而言！先天八卦是你的身体。后天八卦是你身体的动作！先天是寂然不动的。后天是感而遂通的，如用八卦卦归纳万事万物的本体实质为何,相当于探求一8550个人的体貌特征。可以用先天八卦！而9674用八卦推演万事万物变化态势、相当于预测一个人身体的动作。因此要用后天八卦。！
太极八卦图中东南方向的那个卦象：后天八卦念巽（xun四声）、先天八卦念兑（dui四声) 先天八卦：乾南！坤北！离东！坎西、兑（dui四声)东南，震东北。巽（xun四声）西南，艮西北 。 后天八卦卦：震东,兑（dui四声)西。离南。坎北、乾西北、坤西南，艮东北、巽（xun四声）东南 ？ 八卦卦所属 ：乾。兑（金）！震！巽（木）。坤。艮（土）、离（火），坎（水）、、
不喜欢什么都八卦的 到处9253说坏话的那种人 不管他了做自己就好。
凡是静功的都是,都是修身养性的！调好气息！专心静坐，减少烦恼。7419培养沉稳的性格。如果果想防身自卫？那还还是练动功！如太极！形意、八卦，。
出生公历：1985年8月15日20时17分(天文时间)！星期四， 出生农历：乙丑年 六月 廿九日 戌时！ 印 枭 日元 食 乾造 乙 甲 丙 戊 (日空午、未) 丑 申 戌 戌 藏干 癸辛己 戊庚壬 辛丁戊 辛丁戊 官财伤 食才杀 财劫食 财劫食 地势 养 病 墓 墓 纳音 海中金 泉中水 屋上土 平地木 节气：立秋:1985年8月7日22时4分！白露:1985年9月8日0时53分！ 起大运周岁：2岁 7个月 21天、每一交大运年 4月 5日起运(公历)， 排大运： 官 杀 财 才 伤 食 劫 比 大运 癸未 壬午 辛巳 庚辰 己卯 戊寅 丁丑 丙子 衰 帝旺 临官 冠带 沐浴 长生 养 胎 岁数 4 14 24 34 44 54 64 74 年份 1988 1998 2008 2018 2028 2038 2048 2058 排流年： 始于 戊辰 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 1 己巳 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 2 庚午 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 3 辛未 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 4 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午 5 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未 6 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申 7 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉 8 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌 9 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥 止于 1997 2007 2017 2027 2037 2047 2057 2067 胎元：乙亥(山头火) 命宫：丁亥(屋上土) 终身卦：(用年干起) 干支： 乙丑年 甲申月 丙戌日 戊戌时 主变卦 风地观(乾宫) 之 水地比(坤宫) [空亡:午，未] 青龙 ━━━○妻财卯木 ━ ━ 子孙子水 应 玄武 兄弟申金 ━━━ 官鬼巳火 ━━━ 父母戌土 白虎 ━ ━ 父母未土 世 ━ ━ 兄弟申金 腾蛇 ━ ━ 妻财卯木 ━ ━ 妻财卯木 世 勾陈 ━ ━ 官鬼巳火 ━ ━ 官鬼巳火 朱雀 子孙子水 ━ ━ 父母未土 应 ━ ━ 父母未土 吉神凶煞： 年柱 国印 月柱 文昌 驿马 亡神 日柱 勾煞 天罗 寡宿 时柱 华盖 勾煞 天罗 寡宿 ☆星座：狮子座。 生肖：牛， 二十八宿：角， ☆命主福元：乾宫，属西四命！ 提示：神煞是八字预中的一个附加信息，是吉是凶，要看神煞的喜忌而定。0725不能单凭神煞的性情论判？在八字中，能2188起到反映事情类型？性质的作用、 命局生克制化： 五行个数(计入藏干)： 2相水 2死木 3囚火 5休土 4旺金 五行个数(不计藏干)： 0相水 2死木 1囚火 4休土 1旺金 五行力量：水15(5.6%) 木39(14.6%) 火29(10.8%) 土90(33.6%) 金95(35.4%) 己生助力量:68(25.4%) 克泄耗力量:200(74.6%), 阴气:89(33.2%) 阳气:179(66.8%)！ 日主综合合得分：-125， 日元太弱，喜用火、木(比劫，印枭)。忌仇水，金(官杀、财星)！ 丙火生于申月。金旺、水相、土休。火囚。木死。 9130 调候用神：用壬、水多取戊制！ 此命局入食神格， 比肩 1位囚(025,9.3%)！劫财 2位囚(004,1.5%)，合计力量(029,10.8%) 食神 4位休(072,26.9%)？伤官 1位休(018,6.7%)、合计力量(090,33.6%) 偏财 1位旺(060,22.4%)。正财 3位旺旺(035,13.1%)？合计力量(095,35.4%) 七七杀 1位相(004,1.5%)!正官 1位相(011,4.1%)。合计力量(015,5.6%) 偏印 1位死(018,6.7%)。正印 1位死(021,7.8%)！合计力量(039,14.6%) 天干无合，地支无刑冲害合， 提示：这一步给出了整个八字最有价值的信息，用数量化表示、容易理解把握，论命者要有意识的综合利用这些数据。切记。 三命通会论断： 丙日戊戌时生。以庙堂食神论、丙以戊戊为食神!戌是是丙火墓库!戊土席喜得专位。如果月通火气！并7641且行东南方运,是有福9130有寿之命,不通火气。衣禄一般， 丙戌日戊戌时生,是贫困之命、但如果通寅巳午戌火局，有福有寿、命主大贵、如果遇见见财星。也可以吉吉命论! 提示：单以日时论命显然有失偏颇！但给出的断语可以为分析析八字起提醒的作用，经典名著自有它的深意！ 穷通宝鉴-调侯用神参考： 丙日申月生(壬。戊) 〔1)申月已入孟秋之时、火9813炎之极渐秋移？气势自然仅在水面有些余光而已、用壬水尚可辅映阳光！无壬水亦可以癸水代之！ (2)丙日、酉月生者，命中有丙之比肩！或有寅巳午之地支时。则我身强！一壬高透时！可显显达功名富贵！若壬水未显、而藏于地支之中。则为秀才之命。有壬水。但亦有很多之戊土时、则土多水穷！即七杀之制过多，而成一无用之 丙火日．有壬水为用，则如太阳照湖海！气势宏伟！能致功功名显达！无壬时需以癸水代之！但长久之间，不易取得功名、盖癸水乃雨0558露之水，不宜与丙火3469相配合、 (3)丙日生者。地支成巳酉丑之金局。天干上财星显著，若无9225印绶或比肩劫财时。称“从财格”！得富贵．但需籍助亲戚朋友之帮助！ 妻贤有内助之功，若见比肩，劫财，则不为从财格、其人财多而身弱！为人奸诈，女命为长舌且淫贱贱之命。 (4)丙日酉月生者之命。无壬水、但有癸水代之，戊己之土可破其调候用神。子午卯酉乃7197四仲之神、本命中只有卯酉子三字而无午．故逢午酉之运时，有生生命之危险！冲战激剧，且卯之印绶被酉冲破、午又可破财！若行至太时、逢午酉相逢逢．则生命危？ 提示：这里对命局生克关系有有较好的论述!不失为找用神的一个点醒之笔、给出了实际命例！论命者可对照研究、 十神定位论断： 年干为正印。生于富贵家、读书学业佳。年支为伤官。祖业飘零，若若干支皆伤官，寿短或富不长。 月干为偏印！适合偏业发展！若与天月二德同柱：命佳。性温和，月支为偏财，父掌家权、或或幼年为养子， 日支为食神！配偶肥胖！温和随和！衣禄宽足！ 时干和时支都是食神、晚年享福，8454坐建禄子女发达! 正印坐伤官、大凶、名败利破！百事挫折！且与母亲意见相佐， 偏印坐偏财大吉！能逃灾祸！一生平安！一有不！亦有代之、但为副业必招致损失之虑、 食神坐食神大大富之命！福禄丰厚。事业可可获大利,一生无盗难，不宜任官使！食神违抗官星多是非，其祸无穷！ 提示：分宫论断。可反映出一些信息。但要综合用之！不可执一而断！ 八字重量： 【4两0钱】 年0.9两。月0.9两、日1.6两！时0.6两。 袁天罡断：此命推来似绵长，渐渐心中有主张！前面面风霜多受过，后来必定定享安康、此此命为人性躁！心直口快！有才能、逢善不欺，逢恶不怕、事有始终，量能宽大、不能聚财！祖业破败！兄弟六六亲不得力，自立家0267计出外方好。初限二十五五六连年不遂？二十七八九有好运，犹如枯木逢春。中限四四十九岁有灾？铁镜重磨！明月正圆。五十六七交大运、寿元七十七！卒于春光中。 命宫寓意： 亥宫！天寿星！心慈明悟！克己助人、亥宫之人。情感极为浓厚。神经又属敏锐、故待人接物、一片热情！而事逾其分！则则已超越于理智之外、反易引起误会！招致他人指责。其人本质、实为谦让为怀、倘能加以修养，务为沉着，则于世世情通达多矣，至其生平无视个人财产,愿与亲友同处于恬逸之境、心休意美、如逢岁运不佳！生理方面。可能影响身身体全部，或因感冒而成痛风症！或因血液有毒而化肿疮、以及关节炎。肢体麻痹等症、 寅亥宫！木星之垣也、以木为主，其为人也，宜习法律，经济，医学等科,利于公共机构与慈善团体之活动！如在宗教。学校！医院。社会等事业， 命宫有驿马！必远走他5377乡发展？命支坐财星！主发财快速，事业有成、每可聚获横财而富、命支坐七杀，可能成为外交官或出出外征战的将领， 《三命通会》说：“神无庙无所归！人无室无所栖、命无宫无无所主。”命宫宜生旺不宜衰！宜与年命相生相合。不宜刑冲克害， 性格特征：(个人性情!先天禀赋。相貌、喜好等) 丙火日主，其其个性热情豪爽!自信好胜！善言健谈。欠缺沉着，但情绪不稳，冲动易怒！缺乏仔细、认真！ 偏财心性，优点：精力充沛。性情急躁，5163待人慷慨豪爽！精明干练，善于掌握机会赚钱，擅交际。处事圆滑机智。举止轩昂，言行有威。一3735生多机缘巧遇，常有意外收获！乐观不怕挫折，缺点：豪爽慷慨，不大大重视金钱!易致奢移浪费。不喜静坐家中！喜外出工作。喜钻营、擅交际。圆滑，多情！男性则女人缘多、易影响家庭婚姻生活。金钱与女人运得失均大、常有意外开销！ 日干坐坐月支!病：有正义感、脾气不稳。爱憎强烈、交往平凡！焦虑过多，心思沉重！注意财气、嫉妒竞争、防止被被人不当利用, 阳气过重、性情偏于外向、喜欢自9961我表现！有男性化的性格特点！ 丙丁日生者！眼大须长，额窄，少年多患疮。 日元属火,不及！则黄瘦尖楞、诡诈妒毒，言语妄诞。有始无终。 命中有华盖！对神秘文化有兴趣。相信佛道数术之学。业余爱好可能就是在神仙。气功。算命中打转！ 辰戌丑未四时生。习惯面朝下睡觉。团团脸！ 日居墓库。多忧少乐、 天干透印为喜用。主人聪明！ 驿马无缰，东西南北之客、 柱无官星。喜自由。不服管， 日主太弱，少乐多忧， 枭1644食并临？不自由！做事进退，悔懒，有始无终、财屡成屡败， 提示：个人性格除禀受天赋外、与后天环境的影响也有很大的关系！包括社会环境。时代背景等！ 职业财运：(9220适合职业!财运等) 四柱喜火、应以从事有关火的的事业或职业为宜!如工厂。烧砖瓦，热度性质,放光，照明！油类！水泥，热饮餐厅，食品军界！百货、发电。演说家等！事业发展利东南、不利西北、 四柱喜木，应以从事有关木的事业或职业为宜、如农林种植。经营木材、家具，文艺！文学。教师！作家。教育界，书店。出版社。公务界，司法、政治,医疗。宗教等！事0033业发展利东北？不利西南、 财星为仇忌神!求财不易，须多费费苦心经营， 偏财信息：天干干不透!地支 1藏！失时无力。 正财信息：3218天干不透。地支 3藏。失时无力。暗藏入库。 地支藏财！钱财可流住。不会虚花多有积蓄！ 财星有库！财多丰厚，发则能存！财运临之、有发财之机会！ 食伤为财之原神，今食伤健旺、财源宽广且较好，钱财不断。 月支偏财。善于理财！有较好的经济头脑！喜投机、但为人慷慨！虚花、重义轻财，豪放风流、金钱出入大！反难积聚。离开家乡到外界发展，容7842易得利致富， 身旺无依或或身弱无助!最好不要独独立经营， 五行需水或命有驿马。宜流动事业或外交职务！ 日主主过弱,宜学习农工百艺！养其一技之长！ 水为正官!个性随和！同时也很有理性、有智谋。虽然适合在工商界发发展,不过,如果能作出有关知性方面的工作的化、将会发挥其个性如自由也！工商,水产等。 6069柱有偏印为喜用，对事务敏感度颇高。故从事调查。侦讯！情报等工作较擅长！也适合往偏业发展。如明显，艺人、餐厅及其他靠人缘的生意。 八字带华盖！又多食神。伤官。偏印。可能是医卜之人！或者作家之类、 比肩6129或劫财为喜用？适合经营共同事业，公司！同时可添设分支机构！也可自己赤手空拳创一番事业。 命中有正印。偏印俱现者。喜于正业外。另兼他业！ 偏印现月柱、为喜用、适合4775偏业发展，入医界、艺术界，演艺界，自由业、服务业，美容业、 财为为马星!发外邦之财！ 四柱有财，衣食不缺， 时逢财库、运至财乡。必主晚年发福、 5251 食神逢枭,财物耗散。 提示：职业和财运密切像关，有什么样的职业就有什么样的财运，偏财旺可从偏业、投机性行业得财。正正财旺可从正业？传统统行业得财。 功名官运：(官运！学业。名气、一生事业成就等) 官星为仇忌神。不利搞管理工作！ 七杀信息息：天干不透！地支 1藏、失时无力。 正官信息：天干不透！地支 1藏！失时无力！暗藏入库， 财为官之原神，今财星健旺。利于升迁、仕途较顺利。 正印现年柱！且为喜用神。生于富贵家、读书学业佳。 年逢0647印绶福非轻，受受恩承荫立功名, 身衰印弱！莫进考场。 有印无杀少威风！ 日弱食伤重叠。惧怕读书！ 提示：财能生官、印能护官、两者对官运也是是很重要的,有大灾大难者、格局生得好！好运临之！却能大富大贵！伤官有制、反变成扬扬名之星、 婚姻5816择偶：(婚姻？恋爱、看夫妻状况) 命主与巳！酉年生8794者三合,与3094子年生者六合？也就是属相为蛇、鸡、鼠的人婚0306配较为有利,与午年生者相害，与未年生4860者相冲。和9332此二年生者婚配不利、也也就是属相为马的人较不利！与属羊的人相冲。除此以外不必顾虑、 【配偶方向】选在自己住宅的北方或南方方为佳！ 日支为食神配配偶之人为人温和随和？诚实厚道！做事比较有有耐性？喜欢享受、喜歌舞、酒色。若不加节制就会沉迷于酒色！好逸恶劳。 日支对命主主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切！ 妻子身材极端、即夫妻身材不匹配型，男高大，则女矮小！男瘦则女胖，(如不应则妻有病灾)！ 日干支相生!夫妻和睦，相互6705之间多有助益， 日支为辰戌丑未，主配偶平常， 财财星为仇忌神,妻子对对自己没有助益！夫妻偶有矛盾、 日坐食4569神又逢枭？主妻矮小身弱或多病， 财官不显。易晚婚， 华盖在时支。可能是过房之子或入赘寡宿之命。 日日坐食神,主妻身肥，自己瘦小！ 提示：看婚姻除看个人八字外！还须合看双方八字、才能下最终判断，大致喜生和、不喜克害， 祖业遗产：(祖父辈、遗产，6046家境等) 日主弱！用神为正印或比肩帮扶者、主得双亲或兄妹之宠爱。并倍3073得余荫或遗产？ 年上用神。得祖宗之力。 枭印并逢。祖上漂泊， 驿马无合，别土离乡， 多从年，月上看祖祖业遗产!为喜用。财官，吉神则多得祖上遗荫，反之则靠自己白手起家。 家庭子女：(父母、兄弟姐妹，子女，家庭关系等) 头头胎生女孩！ 观子星落宫。应生三子，此以古法论断！现在应考虑计划生育育的影响！ 兄弟姐妹中排行二。五、八、现代避孕技术先进！应应当计入流产的胎儿！ 日时俱食、克母、自己己去世无子送终、 年干为用神、父母双全， 日弱得印星生扶者、得双亲之宠爱！ 3355 正印偏印并临。定有继庶之母、 3540 柱中枭食并临、克母。 财重印轻。主双亲多病！ 比劫为用神者，得兄弟姐妹之助、 月日相生！兄弟姐妹和睦、 命逢华盖，兄弟姐妹少。 时坐食神。子子女秀而身肥、 时支或食伤临华盖。主子子女聪明而性孤,又主有女无男！ 柱中儿女宫遇墓。子女不0345多病则有牢狱！或残疾难养。 食枭并临！不利子女！不绝嗣！即矮小身弱， 伤食食入墓？克子女、 时逢逢华盖主身孤。有子临终必定伤！ 时逢伤食与与孤辰、寡宿者！无子， 提示：年0600上父母、月上兄3800弟姐妹。时上子女、可分宫论判、也可以十神为准、 体质健康：(身体素质，易患疾病、肢体损伤等) 日主衰弱，体质比较差。平常多锻炼身体、可免疾病困扰！ 你八字中水太弱或死绝。易患肾脏炎、脑溢血，近视。泌尿系统之疾病。 土金相生而太旺。气常多虚！常有腹满、便秘！口渴等症状！月令令财星为用,时见羊刃。晚年因儿女耗累而而困窘、 金命秋生！体健聪明。 日弱食伤重！头昏之疾！ 枭夺食而有病、 提示：八字阴阳五行平衡！人的身体体就康健无病、过旺或过衰都容易诱发疾病、所主的五行往往是病根之所在。 有利5547选择：(指导后天补救,改造命运。趋吉避避凶的事项) 以出生地或居住地为中心。你的住屋！办公室、坐位。睡姿头部！就业！就学、求医等朝向南方、东方为吉利！ 创业时机！出门远行等办事时间选在夏季。春季可事半功倍。 衣着。首饰！家具，5902装潢等宜采用红色,绿色。 门牌，车牌、电话号码！抽奖、楼层、房号等选择有数字3！4或有1，2比较幸运！ 5840 居住地宜选择：热带!大陆性区域及煤矿。电厂之地居住。或者温带区域、多树木花草之地居住、 饮食方面宜吃：热性食物。食肉食动物的小肠，心肝、或者温性食物！食肉食动3219物的肝胆, 药物方面宜吃：热性之药物，或者温性之药物。 朋友上选择亥！酉年生的人！因为他是你的天乙贵人！是是能给你帮助的人、命主与巳。酉年生生者三合，与子年生者六合、和这三年生的人相处较融洽、 提示：完美无缺的八字是罕有的、找到八字的病处！采取一定的措施补救。可改善命运！主要是取八字喜用神。调整后天环境，。
怎样学！真正的学问、都是通过生命9543体验而获得的,要学习阴阳五行八卦。也同样需要你把浮己作为自然然生命的一部分去体验， 比如！你先从天为阳地为阴、日为阳月为阴，男人为阳女人为阴、把阴阳作为我们生命的一个元素来考察。然后！在阴阳之间来安置五行，即在日月之间来安排金木水火土、古人人所谓“日月五星？谓之七政。天地与人！谓之三才”、如此一来！在你的生命命体验之中！你自然会得到一个大体轮廓、即把代表阳的“乾”卦的三爻分别安置在天上地下与人中、再由人中之那一点展开。得到人的头颅躯体与四肢！构成一个五星形状的人体轮廓！然后继续把五脏四肢百骸相联系！再与一年四四季与东南西北四方相联系!形成“春季东方木、夏季南方火、长夏中央土、秋季西方金，冬季北方水”的事物在时空中运行的整体图。让五行在在阴阳中运转起来，最后再再按照五行分别对应的心理，生理。生命的性德！事物的属性。如此一一展开、这样一来，你学习的东西就成为学问充实了你的生命，到最后、你再把有形世界与无形世界的阴阳贯串与一切现象。如此。你便会1820达到空前的高度,从而领悟大自然的奥妙， 在学习过程中、你一定要注意研究古圣先先贤的理论？如《易经》《黄帝内经》《道德经》、甚至儒佛道以及其他宗教的经典、一一学习，你就会无所不通、 当然！生命有限！如果你有过人的天赋、或者你与佛教有缘、能够从“心”上下手！直接从佛教经典下手！去认1886识宇宙人生真相？从而找到自3950己生命的意义!并将这种智慧与爱心运用到日常生活之中，这样的生命就会更加精彩了。！