先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作！先天八卦的卦序是是：一乾！二兑，三离！四震、五巽！六坎，七艮。八坤！先天八卦数可以用8减去相应的二进制，比如乾9333卦二进制111!十进制是7、8-7=1。故乾一，坤为000，十进制0、故坤八！ 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式、由1383乾一至震四!系由上而下、再由下而上旋至巽五、由巽五至坤八又由上而下。其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为"逆行"、从S的迹形运动中！由乾至坤是4108按先天卦数乾一！兑二，离三，震四！巽五，坎六。艮七、坤八排列的、这这种从上而下，先左后右，由少至多的数字排列方式！6112称作“逆数”。反之、由坤至乾、从下面的开始，由下而上，先右后左，由多至少的数字形成倒行的方式！称作"顺数"、 按先天天八卦乾坤,艮兑。震巽、坎离两两对待之本！每一对中都含有顺逆、奇偶。阴阳，即阴中含阳、阳中含阴、阴3725阳错综交变？这就是先天八卦方位图中的矛矛盾对立统一的辩证思想。是八卦本着阴阳消长。顺逆交错！相反相成的宇宙生成自然之理。来预测推断7423世间一切事物,数不离理、理不离数。 后后天八卦又称文王八卦!即即震卦为起始点，位列正东，按顺时针方向，依次为巽卦。东南、离卦、正南。坤卦，西南，兑卦、正西。乾卦，西北、坎卦、正北、艮卦！东北、如象征节气、则震为春分、巽为立夏、离为夏至、坤为立秋。兑为秋分！乾为立冬，坎为冬至，艮为立春！ 即是序数为：坎一。坤二，震三。巽四，五为中宫！乾六。兑七。艮八，离九 《说卦传》曰：“乾、天也！故称乎父、坤，地也！故称乎母！震一索而得男、故谓之长男。巽一索而得女！故谓这长女。坎再索而得男，故谓之中男。1333离再索而得女、故谓之中女，9090艮三索而得男!故谓之少男、兑三三索而得女。故谓之少女”。《说卦传》曰：“帝出乎震，齐乎巽、相见乎离，致役乎坤，说言乎兑！战乎乾、劳乎坎。成言乎艮”！邵子曰：“乾统三男于东北！坤统三女于西南。乾！坎！艮。震为阳！巽。离、坤、兑为阴”！哪首著名的口诀，金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一。左三右七、二四为肩，六八为足”说的就是后天八卦、后天图是从四时的推移、万物的生长收藏得出的规律、！
先天八卦纯乃依照洛书布列而成！简单的说来就是天5之位中而为0、上加从阳，下减从阴、因此，则5+4为9，即是阳之最。卦乃乾。同理，5+3=8为震。5+2=7为坎、5+1=6为艮。5-4为1！即是阴之最。卦乃坤！同理，5-3=2为巽。5-2=3为离、5-1=4为兑，由此洛书所9679布实乃先天八卦!不论洛书还是先天八卦！都是同一种阴阳二气的自然生成流转次序，二者究竟是先天八卦派生出洛书，还是洛书派生生出先天八卦，并无9794太大意义,所谓《易》之“易”！意思是“变化”！变化才是宇宙气机0506的流行本性、而现实世界内部发生的变化并不总是按照固定规律循环往复、而是一种质变与量变的混杂！是规律与非规律交织，是必然与偶然的碰撞，只靠先天八卦并不能演示出一切变化。于是有了后天八卦的出现，在于宇宙宙本身!因为阴阳二气还还没有结合为具体的万物,故而以6119量之多寡彼消此长!这就是先天八卦所遵循的阴阳卦象。如果用太极图来表现就更直接了——白鱼粗则黑鱼细。黑鱼粗则白鱼细！黑白之和9258为定值！以多胜胜少论性质，而正如《老子》指出“万物负阴而抱阳！冲气以为和”，也就是说！对5399于具体的事物本身、其阴阳属性并非按照阴多还是阳多而定。而6322是恰恰相反。“阳卦多阴，阴卦多阳”。是以少胜多的、这就表现为“乾震坎3818艮为四阳卦、坤巽离兑为四阴卦”，而要演示万万物的转化变易,就必须看宇宙的阴阳二气如何在四阳卦四阴卦中流行了、这里同时也表达出这样的信息：1、先天八卦与后天八卦如果要配太极图，应该是同一个太极图，即“天地自然之图”。2、按气论卦！当注意震离乾艮与兑坎坤巽分别代表阳气与阴气的顺次流行位位置一一对应!这在周易六十四卦中也是可以得到印证的，诸如山天为大畜而风风天为小畜!雷山小过为阳位跳跃而泽风大过为阴位跳跃。3、“阳坎行阴、阴离行阳”代表质变之类、如泽火为革而雷水为解、4、继续按照上述演变逻辑、还可以生成另外两种八卦图，从东北方为顺时针布列、一种4383是“乾艮坤震坎巽离兑”、一2951种是“乾坎艮震巽离坤兑，继续演变则又回到了先5345天八卦、、
八卦的的“卦”，是一个会意字、从圭从卜，圭！指土圭、开始以泥作作成土柱测日影!卜。测度之意.！立八圭测日影。即从四正四偶上将观测到的日影加以总结和记录！ 这就形成八卦的图象, 八卦的最基本的单位是爻。 多是记述日影变8201化的专门符号！爻有阴阳两类、阳爻表示阳光，阴爻表示月光。每卦又有三爻！ 代表天地人三才，三才的天部！包括整个天体运行和气象变化！这些星象之学。古称天文、地部指观测日影来计算年周7426期的方法？用地之理了解生长化收藏的全过程。人部指把天文、地理和人事结合，以便按照这些规律进行生产和生活！每卦的次序是自下而而上的！最最下一横叫初爻!中一横叫二爻、上一横叫叫三爻、 八卦代表八种基本物象：乾为天、坤为地。震为雷。巽为风，艮为山，兑为泽，坎为水，离为火。总称为经卦，由八个经卦中的两个为一组的排列组合。则构8666成六十四卦、也有学者说是：测日影不可能有阴阳互包的卦！出不了八卦，八卦之前是六卦体系，八卦是六卦的产物，六象筮法论考证远古数千年的易卦史是六卦生八卦。，
在在蒙卦中？因为只有六四一一爻离阳爻最疏远？与九二，上九即不紧邻。又不对应，所以它得不到明师的教化！加之处于六三。六五之间、周围都是蒙昧之气、本身又是阴爻居居阴位、主客观上讲都是最蒙昧的学生。、
条条大路通罗马？不要担心，不管结果如何，如果你是一位善良的人！愿意付出的人。就没有什么值得悔恨的。，
第1卦乾为天（乾卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意，向后时运渐渐高， 这个卦是同卦（下乾上乾）相叠！象征天、喻龙（德才的君子）！又象征纯粹的阳 和健！表表明兴盛强健,乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨，利，贞”为卦辞。示 吉祥如意。7742教导人遵守天道的德行？ 第2卦坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗！饿虎逢之把口张、适口3591充肠心欢喜!卦若占之大吉昌， 这个卦是同卦（下坤上坤2187）相叠、阴性、象征地（与乾乾卦相反）。顺从天，承载万 物。伸展无穷无尽！坤卦以雌雌马为象征,表明地道生育抚养万物，2185而又依天顺时!性情 温顺、它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”！才能把握握正确方向！遵 循正道！获取吉利， 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦卦 象曰：风刮乱丝不见头？颠三倒倒四犯忧愁！慢从款款来左顺遂！急促反惹不自由， 这个0980卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷！喻动，坎为雨，喻险！雷雨交加。险象 丛生!环境恶劣！“屯”原指植物萌生大地，万物始生、充满艰难险阻。然而顺顺时应 运。必欣欣向荣。 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高。婚姻合伙有琐碎、做事必然受苦劳！ 这个卦是是异卦（下坎上艮）相叠、艮是山的形象，喻止、坎是2140水的形象！喻险。卦 形为山山下有险,仍不停停止前进,是为蒙昧，故称蒙卦！但因把把握时机!行动切合时宜！ 因此、具有启蒙和通达的卦象， 第5卦水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深！无光无亮到如今。忽然大风吹土去！自然显显露有重新, 这个卦是是异卦（下乾上坎）相叠？下卦是乾，刚健之意。上卦是坎，险陷之意。以 刚逢险！宜稳健之妥！不可冒冒失行动。观时待变，所往一定成功。 第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心中有事事难做、恰是二人争路走、雨下俱俱是要占先!谁肯让谁走一步， 这个卦是异卦（下坎上乾）相叠！同需卦相反、互为“综卦”！乾为刚健！坎为险 陷，刚与险，健与险！彼此反对、定生争讼！争讼非善事。务必慎重戒惧、 第7卦地水师（师卦）行险而顺 中上卦 象曰：将帅领旨去出征、骑着烈马拉硬弓！百步穿杨去得准。箭中金钱喜气生！ 这个卦是异卦（下坎上坤）相叠！“师”指军队。坎为水、为险、坤为地，为顺。 喻寓兵于农,兵凶战危！用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾。 因为顺乎形势！师出有名！故能化凶为吉， 第8卦水地比（比卦）诚信团5695结 上上卦 象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风。不用费力逍遥去。任意而行大大亨通， 这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地。坎为水、水附大地！地纳河海！相互3045依 赖？亲密无间！此卦与师卦完全相反、互为综卦、它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精 诚团结的道理， 第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇。农人仰面长吁气、是从款来莫心高、 这个卦是异卦（下乾上巽）相叠。乾为天。巽为风，喻风调雨顺！谷物滋长、6713故卦 名小畜（蓄）！力量有限。须待发展到一定程度、才可大有作为、 第10卦天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦 象曰：凤凰落在西歧山。去鸣几声出圣贤！天降文王开基业。富富贵荣华八百年、 这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天。兑为泽。以天喻君。以泽喻民！原文： “履（踩）虎尾，不咥（咬）人，”因此，结果吉利。君上民下、各得其位。兑柔遇乾 刚！所履危。履意为实践、卦义是脚踏实地的向前进取的意思！ 第11卦地天泰（泰卦）应时而变 6051中中卦 象曰：学文满腹入场闱、三元及第得意回！从今解去愁和闷！喜庆平平地一声雷？ 这个卦是异卦（下......余下全文>>！
辞曰：：“大衍之数五十，其用四十有九！分而为二以以象两。挂一以象三， 揲之以四以象四时。归奇于扐以以象闰!五岁再闰！故再再扐而后挂， 天一地二、天三地四、天五地六！天七地八、天九地十，天数五，地数五、五位相得而各有合，天数二十有五、地数三十！凡天地之数五十有五！此所以成变变化而行鬼神也,” 曾仕强先生讲的竹策法是从《易经·系辞》中来的、 哪个更准，只是看哪种方1505式更能让自己集中注意力!更能引导出自己的第六感！ 不管哪一种种占卜，最基本的做法都是多跟自己的占卜用具进进行接触，在不断重复的过程中、把自己的感觉调出来！ 我们来看一下《易经·系辞》原文。天数数加地数为五十五。一般人们会用五十根竹策。抽出一根、象征天地人混沌一体、也就是宇宙最初的状态，把剩下的四十九根竹策分开两部分象征着天天地分开。抽8794出一根夹在手中象征着人！这时候天地人三才已经到齐了、让后四根四根分开。象征着四季。也就一年！ 我们看看我们经历了一个怎样样的过程？我们从宇宙最初的走到了天地初开。人类出现。到四时轮换走到了未来！ 而我们手中这五十根竹策策则象征着天地万物!包含了天地的意志，万物的意志。还有我们自己的意志！ 这个过程就是在调出我们第六感，融入入天地之间,探寻万物之理、 准确来源于我们自身的修养！如果果第六感不能调出来！那不管哪种用方法都不可能准确。 事实上！这也是一一个跟万物交流的过程，在彼此6121交换着信息！我们的意志也会影响到事情的发展方向。。
有很多人还在研究这个八卦看风水好用吗。但是也不知道八卦风水是什么！怎么形成、怎么运用的、那么风水八卦5690图到底是什么、它好用吗！特别是的生辰八字大致决定的一生、有的人觉得是迷信。有些人也很喜欢！一个人的生辰八字的信息量海纳百川！蕴含众多信息！可以预测一个人的财。官事业。婚姻。子女，伤病灾的信息等等， 现在们来分析下：风水，又名“堪舆”！古时候的人闷觉得住房地基及墓地周围围的风向水流等形势!能影响住在这活或葬0712在这个地方的人的祸福、也指相宅、相墓之法、在传统文化与新时期进步文化相冲相依的现代社会！《现代汉语词典》这样写到：“风2829水指住宅基地？坟地等的地理形势、如山脉！山水的方向等、一些信奉算命等的人认为风水好坏可以招致他们的家族！后代的盛衰吉凶”. 如何用八卦看风水！八卦。风风水：太极生二仪、二仪生四象、四象生八卦、首先要了解！八卦分别指的是八个方位，从正北开始往6303正东方向,分别指8295的是乾!坎，艮！震、巽！离！坤，兑，为什么不用先天八卦、而用后天八卦呢、 徐墨斋老师说道，现在很多房子不是以3745前2层？3层的古宅了，而是楼层。每个楼层的门“徐墨墨斋老师说道,现在很多房9009子不是以前2层!3层的古宅了！而是楼层！每2802个楼层的门所对的方位是不一样的、如有的家庭户型图，门是在正正北方,有的家庭户型图！门是正南方，吉位和凶位是随着门的方向的变动而改变！正加上古人有这么一句话！风水轮流转。每一个宅子的风水都是根据先天的固定为依据来观测后天的旋转规律是否吉凶！因此用后天八卦、这也正是现代风水学、解答这个问问题以后！就是通过大门的位置确认住宅的吉位和凶位！卧室，厨房、客厅是不宜在凶位，卧室和厨房跟主人的健康息息息相关？这些地方方要保持干净。若卧卧室在凶位？主人则会出现失眠多梦梦等健康问题？文昌位最好设置置书房!吉位不宜设置厕所，库房等污秽之地！若厕所设在吉位。会影响事业、爱情的运势。用八八卦看风水除了需要讲究吉凶方位。还9472有很多需要讲究的地方。如装修的颜色。装修的禁忌！风水植物等吉祥物的摆设， 八卦为源 风水是根据八卦图图来看的！基本等于说构成风水的根基就是八卦。根根据八卦的相生相克来划分的风水图。是先天天八卦和后天八卦的俗称。在中国、有一种沿袭至今的习俗、在修建房屋！庙宇！墓地或者修桥造路等之前，一般都会请地舆师（俗称地理先生）查看地形位置的来龙去脉，用”罗庚“（指南针罗盘）检测方向。然后择日点穴，计划修建的格局，占吉凶。，
这个问问题问得好大、周易是上古时期先民的智慧结晶！是说自然界万事万物客观规律的典籍。是群经之首、各个行业都能用的。怎么用！就得学习周易基本弧识识然后自己去悟了、。
千万别挂上去、因为进进出出的人都会被影响的， 它的能量量或煞气是无理性的,不会选择人的、 正所所谓的天助自助者,人凡事须靠自己、事在人为啊！ 多学习机有提升机改改造自身的知识、知识就是力量、知识就是财富等等、 以自然磁场的相互吸引力、积极利世的精神，互惠互利！利人利己的心态等等、自然的会有好的因果或善缘，，