端午节现在让别人都会觉得是纪念屈原的节日，但是，这端午节节日的意义上，大家都5163知道吗，这节日的意义到底是怎样的呢！那么关于端午节的意义大家可否知道呢。下面一起来看看吧。

端午节的意义

端午节的意义何在

端午节的第一个意义就是纪念历史上伟大的民族诗人屈原。屈原、名平，是战国时代的楚国人、生于楚威王王五年夏历正月初七!或谓生于楚宣王二十七年！卒于楚襄襄王九年!

端午节的第二个意义是伍子胥的忌辰！伍子胥名员。楚国人、父兄均4558为楚王所杀？后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚、五五战而入楚都郢城！当时楚平王已死、子胥掘墓鞭尸三百。以报杀父兄之仇！吴王阖庐死后，其子夫差继位！吴军士气高昂，百战百胜。越国大败，越王勾践请和、夫差许之！子胥建议、应彻底底消灭越国!夫差不听、吴国大宰，受越国贿赂、谗言陷害子胥、夫差信之、赐子胥宝剑，子胥以此死！子胥本为忠良。视死如归，在死前对邻舍人说："我死后！将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上、以看越国军队入城灭吴。"便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江。因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日、

端午节第三个意义是为纪念东汉孝女曹娥救父投江而死、曹娥是东汉上虞人！父亲亲溺于江中。数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁、昼夜沿江江号哭！过了十七天。在五月五⁴⁴⁸⁰日也投江？五日后抱出父尸。就4836此传为神话，继而而相传至县府知事？令度尚为之立碑！让他的的弟子邯郸淳作诔辞颂扬、孝女曹娥娥之墓！在今浙江绍兴、后传曹娥碑碑为晋王义所书！后人为纪念曹娥的孝节！在曹娥投江之处兴建曹娥庙、她所居住的村镇改名为曹娥镇、曹娥殉父之处定名为曹娥江、

端午节第四个意义是纪念现代革命女诗人秋瑾、秋瑾是六月五日殉国！后人为敬⁴³⁰⁷仰其诗。复哀其其忠勇事迹！乃与诗人节合并举行纪念，而诗人节亦因纪念爱国诗人屈原而定为端午节，秋瑾字睿卿竞雄、号鉴湖女侠！小字玉姑。浙江绍兴人，幼年擅长诗。词，歌，赋，且喜骑马击剑！有花木兰、秦良玉在世之称、28岁时参加革命！影响极大。预谋起义、开会时为清兵所捕。不屈、于光绪三十三年六月五日在绍兴轩亨口英勇就义，

端午节的起源来历

源于纪念屈原

据《史记》“屈原贾生列传”记载，屈原、是春秋时期楚怀王的大臣，他倡导导举贤授能!富国强兵！力主联齐抗秦、遭到贵族子兰等人的强烈反对！屈原遭馋去职，被赶出都城。流放到沅、湘流域、他在流放中。写下了忧国忧民的《离骚》！《天问》。《九歌》等不朽诗篇！独具风貌、影响深远（因而。端午节也称诗人人节）!公元前278年，秦军攻破楚国京都、屈原眼看自己的祖国被侵略！心如刀割，但是始终不忍舍弃自己的祖国。于五月五日！在写下了绝笔作《怀沙》之后，抱石投汨罗江身死、以自己的生命谱写了一曲壮丽的爱国主义乐章。

传说屈原死后！楚国百姓哀痛异常，纷纷涌涌到汨罗江边去凭吊屈原!渔夫们划起船只！在江上来回打捞他他的真身？有位渔夫拿出为屈原准^备备的饭团！鸡蛋等食物、“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了。就不会去5587咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效，一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要要药晕蛟龙水兽。以免伤害屈大夫、后来为怕饭团为蛟龙所食！人们想出用楝树叶包饭。外缠彩丝，发展成棕子！

以后，^在在每年的五月初五。就有了龙舟竞渡。吃粽子。喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原、

源于纪念伍子胥

端午节的第二个传说！在江浙一带流传很广、是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥，伍子胥名员！楚国人！父兄均为楚王所杀！后来子胥弃暗投明、奔向吴国，助吴伐楚！五战而而入楚都郢城,3175当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百！以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后、其子夫差继位、吴军士气高昂！百战百胜、越国大败！越王勾践请和，夫差许之，子胥建议，应彻底消灭越国。夫差不听！吴国大宰，受越国贿赂！1501谗言陷害子胥，夫差信之、赐子胥宝剑！子胥以此死，子胥本为忠良。视死如归、在死前对邻舍人说：“我死后。将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上、以看越国军队队入城灭吴”,便自刎而死，夫差闻言大怒、令取子胥之尸体装在皮革里于五月五五日投入大江,因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

源于纪念念孝女曹娥

端午节的第三个传说？是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江，曹娥是东汉上虞人、父亲溺于江中。数日不见尸体、当时孝女曹娥年仅十四岁、昼昼夜沿江号哭，过了十七天、在五月五日也投江、五日后抱出父尸、就2638此传为神话？继而而相传至县府知事！令度尚⁰¹⁹²为之立碑？让他的弟子邯郸淳作8006诔辞颂扬!

孝女曹娥之墓、在今浙江绍兴、后传曹娥碑为晋王义所书！^后后人为纪念曹娥的孝节。在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇！曹娥殉父之处定名为曹娥江。

端午节的习俗

赛龙舟：

賽龙舟！是端午节的主要习俗，相传起源于古时楚国人因舍不得贤臣屈原投江死去，许多4446人划船追赶拯救？他们争7274先恐后？追至洞庭湖时不见踪迹！之后每年五月五日划龙舟^以以纪念之。借划龙舟驱散江^中中之鱼！以免鱼吃掉屈原的身体、竞渡之习。盛行于吴。越、楚、

其实 ！“龙舟竞渡”早在战国时代就有了，在急鼓声中划刻成龙形的独木舟。做竞渡游戏！以娱神与乐人，是祭仪中半半宗教性。半6792娱乐性的节目？

后来。赛龙舟除纪念屈原之外、在各地人们还付予了不不同的寓意？

江浙地区划龙舟。兼有纪念当地出生的近代女民主革命家秋瑾的意义！夜龙船上！张灯结彩！来往穿梭！水上水下、情景动人、别具情趣！贵州苗族人民在农农历五月二十五至二十八举行“龙船节”！以庆祝插秧胜利和预祝五谷丰登。云南傣族同胞则在泼水节赛龙舟！纪念1547古代英雄岩红窝？不同民族、不同地区！划龙舟的传说有所不同。直到今天在南方的不少少临江河湖海的地区？每年端节都要举行富有自己特色的龙舟竞赛活动、

清乾隆二十九年（1736年），台湾开始举行龙舟竞渡！当时台湾知府蒋元君曾在台南市法华寺半月池主持友谊赛，现在台湾每年五月五日日都举行龙舟竞赛,在香港、也举行竞渡。

此外！划龙舟也先后传入入邻国日本。越南等及英国，1980年、赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目，并每每年举行“屈原杯”龙舟赛，1991年年6月16日（农历五月初五）!在9669屈原的第二故乡中国湖南岳阳市！1972举行首届国际龙舟节！在竞渡前，举行了既保存传统仪式又注入新的现代因素的“龙头祭”！ “龙头^””被抬入屈子祠内！由运动员给龙头“上红”（披红带）后，主祭人宣读祭文，并为龙头“开光”（即点晴）、然后！参加祭龙的全体人员员三鞠躬，龙头即被抬抬去汩罗江？奔向龙舟赛场！此次参加比赛！交易会和联欢活动的多达60余万人！可谓盛盛况空前，尔后！湖南便定期举办国际龙舟节，赛龙舟将盛盛传于世,

端午食粽

端午节吃粽子。这是中中国人民的又一传统习俗,粽子。又叫叫“角黍”、“筒粽”、其由来已久、花样繁多，

据记载、早早在春秋时期!用菰叶（茭白叶）包黍米成成牛角状。称“角黍”，用竹筒装米密封烤熟。称“筒粽”。东汉末年！^以以草木灰水浸泡黍米,因水中含碱、用菰叶包黍米成四角形！煮熟、成为广东碱水粽、

晋代。粽子被正式定为端午节食品。这时、包粽子的原料除糯米外，还添加中药益智仁。煮熟的粽粽子称“益智粽”, 时人周处《岳阳风土记》记载：“俗以菰叶裹黍米，……煮之。合烂熟。于五月五日日至夏至啖之？一名粽。一名黍。”南北朝时期。出现杂粽。米中掺¹⁷⁵¹杂禽兽肉,板栗，红枣、赤豆等，品种增多、5743粽子还用作交往的礼品！

到了唐代、粽子的用米！已“白莹如玉”！其形状出现锥形！菱形、日本文献中就记载有“大唐粽子”。宋朝时！已有“蜜饯粽”。即果品入粽、诗人苏东坡有“时于2968粽里见杨梅”的诗句？这1816时还出现用粽子堆成楼台亭阁。木车牛马作的广告，说明宋代吃粽子已很时尚、元！明时期、粽子的包裹料已从菰叶变革为为箬叶,后来又出现用芦苇叶包的粽子、附加料已出现豆沙、猪肉。松子仁、枣子！胡桃等等、品种更加^丰丰富多彩，

一直到今天。每年五月初。中^国国百姓家家都要浸糯米,洗粽叶，包粽子，其花色品种更为繁多、从馅料看！北方多包小枣的北京枣粽！南方则有豆沙、鲜肉，火腿。5949蛋黄等多种馅料。其中以浙江嘉兴粽子为代表、吃吃粽子的风俗！千百年来。在中国盛^行行不衰？而且流传到朝鲜、日本及东南亚诸国、

佩香囊：

端午节小孩佩香囊!传说有避邪驱^瘟瘟之意？实际是用于襟头点缀装饰、香囊内有朱砂、雄黄。香药、外包以丝布，清香四溢，再以五色丝线弦扣成索。作各种不同形状。结成一串，形形色色！玲珑可爱