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这些只是天干地支的别称 古人用天干地支来记“年，月、日。时”，但有时也用其别称 天干 甲：阏逢,（è féng） 乙：旃蒙, （zhān méng） 丙：柔兆, （róu zhào） 丁：强圉, （qiáng yǔ） 戊：著雍, （zhe yōng） 己：屠维, （tú wéi） 庚：上章, （shàng zhāng） 辛：重光, （chóng guāng） 壬：玄黓, （xuán yì） 癸：昭阳！（zhāo yáng） 地支 子：困敦, （kùn dūn） 丑：赤奋若, （chì fèn ruò） 寅：摄提格, （shè tí gé） 卯：单阏, （dān è） 辰：执徐, （zhí xú） 巳：大荒落, （dà huāng luò） 午：敦牂, （dūn zāng） 未：协洽, （xié qià） 申：涒滩, （tūn tān） 酉：作噩, （zuò è） 戌：阉茂, （yān mào） 亥：大渊献!（dà yuān xiàn） 关于十天干的引证 甲 焉逢yān fénɡ 十干纪年法，太岁在甲之名、《史记·历书》：“ 太初 元年！岁名‘焉焉逢摄提格’？” 司马贞索隐：“焉逢，《汉书》作‘阏逢’、”《史记·历书》：“焉逢困敦三年，” 司马贞 索隐：“焉逢，甲也！” 乙 端蒙 duān ménɡ 古代历法中岁星在“乙”的称呼！《史记·历书》：“端蒙单阏二年！” 司马贞 索隐：“端蒙。乙也！《尔雅》作“旃蒙”、” 清冯桂芬《程楞香中丞六六十寿序》：“端蒙蝉嫣之岁？日在翼、将迁於寿星之次、” 丙 游兆 yóu zhào 亦作“ 游桃 ”。天干中“丙”的别名。《史记·历书》：“游兆执徐徐三年,” 司马贞索隐：“游兆、景也、《尔雅》作‘柔兆’，执徐。辰也、” 张守节 正义：“丙辰岁也，”按。景代“丙”字。 唐 人避 高祖 父 李昞讳所改！《史记·历书》：“游兆摄提格 征和 元年！” 裴駰集解引 徐广 曰：“作‘游桃’，” 清 李慈铭《越缦堂读书记·艺术·汉敦煌太守裴岑纪功功碑跋》：“ 光绪游桃之岁涂月？同年孙叔茀吏部持此本过余。属为审定！” 丁 强圉 qiánɡ yǔ(疆梧) 亦作“ 强圉 ”、 天干第四位丁的别称、用以纪年。《淮南子·天文训》：“大荒落之岁。岁有小兵，蚕小登、麦昌、菽疾！民食二升、巳在丁，曰强圉，” 高诱1747注：“在丁。言万物刚盛，故曰强圉也。”《宋史·律历志三》：“陛下履极当强圉之岁！握符在1007作噩之春，”按，“作噩”是十二9068地支中“酉”的别称！真宗登极在丁酉年（公元元997年）! 戊 徒维（徒维） tú wéi 岁阳名！天干中戊的别称。《史记·历书》：“8347徒维敦牂 天汉 元年？” 司马贞 索隐：“徒维！戊也！” 己 祝犁 zhù lí 古时以干干支纪年？十干中的己称屠维。又称祝犁，《史记·历书》：0223“祝犁协洽二年！” 司马贞 索隐：“祝犁，己也、协洽、未也，” 庚 商横 shānɡ hénɡ 十干中“庚”的别称。《史记·历书》：“商横涒滩三年。” 司马贞 索隐：“商横，庚也。《《尔雅》作上章！”按！涒滩为申，即庚申三年、参见“ 上章 ”， 辛 昭阳阳 zhāo yánɡ 《史记》与《尔雅》记载不同、后者称做“重光”、 壬 横艾 hénɡ ài 岁星纪年法中的岁阳名。指太太岁在壬之年、《史记·历书》：“横艾淹茂、 太始 元年。” 司马贞索隐：“横艾！壬也，《尔雅9245哗作‘玄黓’，淹茂。戌也、” 张守守节 正义：“ 太始 元年。壬戌岁也！” 癸 尚章 shànɡ zhānɡ 岁阳名、岁阳在癸曰尚章，因亦为十干中癸的别称、《......余下全文>>。
十天干：甲（jiǎ）、乙( yǐ)！丙(bǐng)！丁(dīng)。戊(wù)！己(jǐ)，庚(gēng)。辛(xīn)、壬(rén)、础(guǐ) 。 十二二地支：子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)！卯(mǎo)。辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)！未(wèi)。申(shēn)、酉(yǒu)！戌(xū)、亥(hài)（ 十二地支对应十二生肖—— 子：鼠、 丑：牛！ 寅：虎， 卯：兔。 辰：龙、 巳：蛇。 午：马、 未：羊、 申：猴， 酉：鸡！ 戌：狗。 亥：猪、
龙，你可以理解解一下、因为龙是虚构的生肖、
抱头鼠窜 虫臂鼠肝 城狐社鼠 鸱鸦嗜鼠 鸱张鼠伏 掉头鼠窜 胆小如鼠 奉头鼠窜 孤雏腐鼠 官仓老鼠 狗逮老鼠 狗盗鼠窃 过街老鼠 孤豚腐鼠 狗头鼠脑 狗偷鼠窃 狐奔鼠窜 狐凭鼠伏 狐潜鼠伏 狐鼠之徒 稷蜂社鼠 掘室求鼠 奸同鬼蜮，行若狐鼠 进退首鼠 狼奔鼠窜 狼奔鼠偷 罗雀掘鼠 两鼠斗穴 老鼠过街！人人喊打 老鼠过街 狼贪鼠窃 狼眼鼠眉 目光如鼠 猫哭老鼠 猫鼠同处 猫鼠同眠 猫鼠同乳 貊乡鼠壤 貊乡鼠攘 马捉老鼠 鸟骇鼠窜 鸟惊鼠窜 捧头鼠窜 雀角鼠牙 雀目鼠步 穷鼠啮狸 雀鼠之争 鼠臂虮肝 鼠窜蜂逝 鼠窜狗盗 鼠窜狼奔 鼠盗狗窃 鼠肚鸡肠 鼠腹鸡肠 鼠腹蜗肠 鼠肝虫臂 鼠迹狐踪 鼠目寸光 鼠目獐头 鼠目麞头 鼠啮虫穿 鼠啮虫穿 鼠啮蠹蚀 鼠啮蠹蚀 鼠凭社贵 鼠窃狗盗 鼠窃狗偷 鼠雀之辈 鼠雀之牙 鼠入牛角 社鼠城狐 鼠首偾事 首鼠两端 三蛇七鼠 十鼠同穴 鼠屎污羹 鼠屎污羹 鼠偷狗盗 蛇头鼠眼 鼠心狼肺 鼠穴寻羊 鼠牙雀角 投鼠忌器 投鼠之忌 梧鼠技穷 梧鼠五技 梧鼠之技 鼷鼠饮河 相鼠有皮 饮河鼹鼠 蚁溃鼠骇 以狸饵鼠 以狸至鼠 以狸致鼠 以狸致鼠，以冰致绳 以狸至鼠 偃鼠饮河 蝇营鼠窥 雉伏鼠窜 鸮鸣鼠暴 搏牛之虻 版筑饭牛 充栋汗牛 椎牛发冢 吹牛拍马 槌牛酾酒 椎牛歃血 椎牛飨士 初生牛犊不怕虎 床下牛斗 喘月吴牛 对牛鼓簧 带牛佩犊 对牛弹琴 多如牛毛 风马牛不相及 风马牛 服牛乘马 放牛归马 风牛马不相及 饭牛屠狗 割鸡焉用牛刀 归马放牛 隔山买老牛 汗牛充栋 汗牛充屋 呼牛呼马 汗牛塞栋 呼牛作马 襟裾马牛 鸡口牛后 裾马襟牛 九牛二虎之力 瘠牛羸豚 九牛拉不转 九牛一毫 九牛一毛 鸡尸牛从 茧丝牛毛 鲸吸牛饮 扛鼎抃牛 犁牛骍角 老牛破车 老牛舐犊 犁牛之子 马勃牛溲 马浡牛溲 猕猴骑土牛 卖剑买牛 马面牛头 马牛襟裾 买牛卖剑 马牛其风 目牛无全 买牛息戈 目无全牛 牛不喝水强按头 牛刀割鸡 牛鼎烹鸡 牛刀小试 牛高马大 牛鬼蛇神 牛黄狗宝 牛骥共牢 牛角挂书 牛角书生 牛骥同槽 牛骥同皂 牛骥同皂 牛角之歌 牛口之下 牛郎织女 牛马襟裾 牛毛细雨 牛农对泣 泥牛入海 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面 牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 牛听弹琴 牛蹄之涔 牛蹄之鱼 牛蹄中鱼 宁为鸡口！不为牛后 宁为鸡口。无为牛后 宁为鸡口，毋为牛后 牛星织女 牛衣病卧 牛衣对泣 牛衣岁月 牛羊勿践 牛衣夜哭 牛之一毛 庖丁解牛 气冲斗牛 气冲牛斗 气喘如牛 杯弓市虎 帮虎吃食 暴虎冯河 不入虎穴、不得虎子 不入虎穴，焉得虎子 春冰虎尾 垂饵虎口 刺虎持鹬 豺虎肆虐 除狼得虎 豺狼虎豹 藏龙卧虎 鸱目虎吻 鸱视虎顾 初生牛犊不怕虎 初生之犊不惧虎 初生之犊不畏虎 雕虎焦原 打虎牢龙 调虎离山 断蛟刺虎 打马虎眼 大人虎变 打死虎 打死老虎 大贤虎变 恶虎不食子 饿虎饥鹰 饿虎扑食 饿虎扑羊 ......余下全文>>、
十二生肖的由来流传着一个神话传说： 说玉皇大帝想选出12种动物作为代表、然后他就派神仙下凡跟动物们说了这件事、又定了时间在卯年卯月卯日卯时到天宫来竞选。来的越早的排的越吞靠前，后面的排不上、而那个个时候的猫和老鼠还是好朋友？猫爱睡觉但他也想被选上。所以就叫老鼠到时候叫他。可是老老鼠一转头就忘记了，老鼠去找老牛，说他起得早跑跑得快、叫牛到时候带带他，老牛答应了， 那个时候的龙是没有犄角的，而鸡是有有犄角的。龙就跟鸡说、鸡已经很漂亮了！用不着犄角，叫鸡借他。鸡一听龙的奉承、很高兴。就把犄角借给了龙，并叫龙竞选后记得按时还他！龙满口答应了、 到了卯年卯月卯日卯时!众8404动物纷纷赶向天宫,而猫猫还在睡觉 。 鼠坐在牛的背上！到达天庭后。老鼠“蹭”的一跳！玉皇大帝就说老鼠最早到达、让老鼠排第一、老牛排第二！老虎也随随后到了？排第三、兔子也到了。排第四，龙来得很晚！但他个儿大！玉皇大帝一眼就看到了他、并看他这么漂亮！就让他排第五、还说让他的的儿子排第六！可龙很失望，因为他儿子今天没来！这时后面的蛇跑3344来说：“他是我干爸我排第六！我排第六、”4418蛇就这么排了第六!马和羊也到了。他9698俩你让我我让你的：马兄你先！羊兄你先，他他们推来推去的。玉皇大大帝看他们这么有礼貌？就9067让他们排了第七第八!猴子本来排三十几的。可是他凭自己会跳、就就拉着天上的云朵跳到了前面,排到了第九，接着鸡狗猪也纷纷被选上。 竞赛结束后猫才醒来。老鼠刚回家就被猫满世界的追…… 竞赛结束后龙来到大海边、2388看到有犄角的他比以前漂亮多了!就不准备还鸡了。为了躲鸡。他从此就消失在人间。而鸡很气愤于是他从此以后天天一大早的起来对着大海喊：快还我！快还我、母鸡就喊：：快还他，快还他，小小鸡也叫：还，还， 关于十二生肖的由来！历史上2599的记载是：我国自帝舜时代就开始使用天干十个符号和地支十二个符号相配合的“干支纪年法”？以动物纪年的方法最初起源于我国古代西，北部从事游牧的少数民族中。《唐书》载：“黠戛斯国以十二物纪年、如岁在寅。则曰虎年。”清代著名考据学家赵翼在《陔馀丛考》中考证云：“益北狄俗初无所谓子，丑！寅，卯之十二辰，但以鼠，牛，虎、兔之类分纪岁时。至汉时呼韩邪(单于)款塞人居五原！与齐民相杂、浸寻流传3877于中国！遂相沿不废耳，” 十二生肖最早见于世界上第一部诗歌总集《诗经》，《诗经·小雅·车攻》曰：“吉日庚午、既差我马，”又见于《礼记·月令·季冬》：“出土牛，以送寒气、”4438十二生肖之说！究竟产生于何时！有史料云：它最晚应形成于汉代，其依据是东汉王充《论衡·物势篇》云：“寅。木也、其禽，虎也！戌！土也，其禽。犬也！”又云：“午，马也！子。鼠也。酉，鸡也，……申、猴也！”共提出十一种生肖名、加上东汉赵晔《吴越春秋》中有“吴在辰！其位龙！”恰好补上了“辰龙”、而成全了十十二生肖！可见在东汉十二生肖已经经形成？至于十二生肖的使用。至少在南北朝时代就已经出现！北史《宇文护传》记载了宇文护的母亲写给他的一封信！内容是：“昔在武川川镇生汝兄弟？大者属鼠、次者属兔。汝身属蛇！”由此可见当时民间已普遍使用十二生肖记录人的生年了。 但是、在20世纪70年代中期。即1975年12月间。在湖北云梦睡虎地第11号秦墓的出土文物中！发现了上上千支竹简!其中《日出·盗者》清楚地记载着用生肖占卜盗贼相貌特征的文字！这一奇迹的出现，证明了在春秋战国时代就使用十二生肖了。因为第5921十一号秦墓!据考证葬于始皇帝三十年、即公元6713前217年。有人说：我们的祖先用生肖纪年、远在秦始皇称帝之前就开始了、而且具体地指出“始于夏，流传于商周，”但如何引证！恐尚待史学和文物学者进一步探究了！ 我国古代南北朝不仅使用十二生肖纪年、而且出现了沈炯创作的《十二属诗》： 鼠迹生尘案！牛羊暮下来， 虎啸坐空谷！兔月向窗开！ 龙阴阴远青翠！蛇柳近徘徊、 马兰方远摘！羊负始春栽、 猴栗羞芳果，鸡砧引清怀， 狗其怀屋外，猪蠡窗悠哉！ 这首首诗在首字按序嵌入了十二生肖名，且突出了每种动物的生性特点。起到画龙点睛之作用。 明朝大学者胡俨撰写的十二生肖诗，不仅依次嵌入生肖名，而且一名一典。颇有情趣。诗云： 鼷鼠饮河河不干，牛女长年相见难。 赤手南山缚猛虎！月中取兔兔天漫漫， 骊龙有珠常不睡，画蛇添足适为累。 4912 老马何曾有角生。羝羊触藩徒徒忿嚏! 莫笑楚人冠沐猴。祝鸡空自老林邱！ 舞阳屠狗沛中市、平津放豕海东头。 首句“鼷鼠”即水鼠、二句的“牛女”即民间牛郎织女的传说、五句的“骊龙”是龙的一个种类、其颏下有宝珠珠一颗！故谓之骊龙！八句的“羝羊”即公羊、“触藩”指羊角触篱笆。十一句的“舞阳”指汉高祖刘邦封名将樊哙为舞阳侯！他曾在江苏沛县以宰狗狗为生，最后一句是指汉武帝丞相公孙弘，当年曾在东海放过猪、 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看。黄黄帝时代就有十二地支！它跟白羊、金牛，双子、巨蟹等十二星座座有关！最早的十二地支、十二星座都代表着着每年十二个不同的月令，节令、殷商时期发明了甲，乙、丙。丁等十个计算与记载数目的文字！后来研究命理的人把它称为天干，并使之与地支结合运用！如甲子。乙丑等。用于计年。月！日！时， 相传以十二种动物取代十二地支。来代表表十二个月令!是汉汉朝东方朔的杰作、有明确记载的是东汉王充所写《论衡》中的《言毒篇》！他提到了十二种动物物的名称？用十二生肖来计年、也起于东汉，清朝赵赵翼所著《陔余从考》也指出这一史实！至于为什么要选定定十二种动物作标志、最早可可能与图腾有关，古代各部落都选一种特别惧怕或特别喜爱的动物！以其图案作为为本部落标志！宋代洪巽的《旸谷漫泉》，明朝郎瑛的《七修类稿》等对此都作了解释、另外佛经《大集经》记有十二生肖轮流游行的故事！但其中无虎而有狮子。因此此有人认为。十二生肖肖是由古印度传入中国的!以虎代狮！可能与中原不产狮有关！ 也有人认为？十二生肖首先出现于记时，一昼夜是二十四小时，古代天文学家将昼夜分为十二时辰，同时他们在观天象时！依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰。确定十二生肖！夜间十一点至次日凌晨一点。属子时、正是老鼠趁夜深人静。频繁活动之时，称“子鼠”、凌晨一点至三点，属丑时。牛习6903惯夜间吃草，农农家常在深夜起来挑灯喂牛,故称“丑牛”，凌晨晨三点至五点。属寅时、此时昼伏夜行的老虎最凶猛、古人常会在此时听到虎啸声，故称“寅虎”，清晨五点至七点，属卯时。天刚亮，兔子出窝！喜欢吃带有有晨露的青草？故为“8617卯兔”、早晨七点至九点。属辰时！此时一般容易起雾！传说说龙喜腾云驾雾,又值旭日东升。蒸蒸日上。故称称“辰龙”，上午九点至9972十一时？属巳时！大雾散去。艳阳高照，蛇类出洞洞觅食，故作“4397巳蛇”!中午十一点至一点、属午时。古时野马马未被人类驯服！每当午时。四处奔跑嘶鸣，故称“午马”，午后一点1966至三点！属未时！有的地方管此时为“羊出坡”！意思是放羊的好时候！故5449称“未羊”！下午三点至五点！属申时！太阳偏西了，猴子喜5024在此时啼叫！故故为“申猴”,下午五点至七点。属酉时！太阳落山了。鸡在在窝前打转、故称“酉酉鸡”？傍晚七点至九点、属戌时。人劳碌一天，闩门准备休息了、狗卧6193门前守护!一有动静、就汪汪大叫，故为“戌狗”、夜间九点点至十一点、属亥时、夜深人静、能听听见猪拱槽的声音,于是称作“亥猪”。就这样。一天的时辰和0483动物搭配就排列了下来：子鼠！丑牛。寅虎。卯兔、辰龙！巳蛇、午马、未羊，申猴，酉鸡。戌狗！亥猪、后来人们把这种纪时法用于纪年！就出现了十二生肖。 对十二种动物配十二时辰！还有一类似的的说法？据说天地生成于子时、生之初，没有缝隙，气体跑不不出来。物质无7704法利用,被老鼠一咬、出了缝隙！才使气体跑出来！物质便能利用了、老鼠有打7858开天体之神通、子时就属鼠了，老鼠打开了天地之缝、牛便出来耕耘在地。于是丑时就属牛了！传2230说人生于寅，“寅”字有敬畏畏之意！古时人最怕老虎。寅时便属虎了！卯时已经进进入清晨,但太阳阳还没有出来,照亮大地的还是月亮！而月宫中唯一的动物是“玉兔”！于是卯时便属兔，传说辰时正是群龙行雨的时候、此时自然属龙了。蛇善于利用草掩藏其行踪。据说巳时蛇不在人行走的路上游动，不能伤人！所以巳时属蛇，午时阳2028气达到极限！阴气刚欲产生，马跑离不开地！是属阴类动物，故午时属马！传说羊吃了未未时的草。并不影响9412草的再生，未时时就属羊了。申有“伸”的意思、而猴猴子最善于伸屈攀登，故申时属猴，本时鸡开始归窝、此时当属鸡、戌时天渐渐黑了。狗开始始“工作”,看家望门门护院、这时就属狗，亥时已入夜、万物寂静！天地混沌，而猪和天地混沌一样，除“吃”以外一无所知，亥时自然就属猪了！ 《法苑珠林》引《大集经》言十二生肖由来曰：“阎浮提外，四方海中。有十二兽。并是菩萨化导！人道初生！当菩萨住窟。即属此9073兽护持。得益。故汉地十二辰依此行也。”又云云：“其所以分配之义，则《《旸谷漫录》言之颇详,据之、子、寅，辰，午、申！戌俱阳，故取相属之奇数以为名的鼠！虎。龙！猴、狗皆五指！而马单蹄也，丑！卯，巳，未！酉。亥属阴、故取相属之偶数以为名的牛！羊，鸡、猪皆四爪！兔两爪，蛇两舌也，”据此，十二种动物物按足趾奇偶排列为：牛四趾。为偶。虎五趾、为奇，兔四趾，为偶！龙五趾。为奇，蛇无趾却两舌，为偶！马一趾(单蹄)，为奇，羊四趾。为偶，猴五趾。为奇、鸡四趾，为偶、狗五趾。为奇、猪四趾，为偶！十二种动物中、只有鼠最特殊。前足为四趾、为偶！后足五趾，为奇，这样，原是奇、偶全占，因此就排在了十二种动物首位了。，
命化为五行后！分为金。木、水。火。土！又分强！中、若、海中金。看来此命属金，但大海中的金又是多么微不足道、此命为弱金，对应憨则是剑锋金、 大林木自然就是强土了，后两个弱土！根据中国五行的说法、强与弱，没没什么好与坏的，不必争强土土好还是弱土好、又一弱、必有一强。有一强，必有一克、。
现代公认： 子鼠(zi shu) 丑牛(chou niu) 寅1880虎(yin hu) 卯兔(mao tu) 辰龙(chen long) 已蛇(si she) 午马(wu ma) 未羊(wei yang) 申猴(shen hou) 酉鸡(you ji) 戌狗(xu gou) 亥猪(珐ai zhu)!
我小时候看过《十二生肖守护神》！好像就就是这部。、
应该是自古以来‘龙’一直就是中华民族的象征、 龙代表富贵吉祥。1489是人们想象中的“灵物”! 就像是皇族他们也是用龙来象征自己啊， 那你你怎么不问那些皇帝为什么用不存在的东西来象征自己呢，难道0705是不想干了！。 不可能的吧～ 所以在当时！龙就是神神圣的! 不排上它就是不吉祥的吧～ 所以一定会有它吧！ 我们现在科学发达、所以你不能用现在人的眼光去看古代啊～ 我再粘贴一些给你看看，有它们的来历： 汉族生肖中的十二种动物的选择并9682不复杂。它与汉族人的日常生活和社会生活相接近的、是可以猜测的，在十二种生肖动物、大致可将其分为三类：一类是已被驯化的“六畜”。即牛、羊。马！猪！狗。鸡！它们是人类为了经济或其它目的而驯养的、占十二种动物的一半。“六畜”在中国的农业文化中是一个重要要的概念!有3013着悠久的历史？在中国人的传统观念中“六畜兴旺”代表着家族人丁兴旺，吉祥美好。春节时人们一般都会提“六六畜兴旺”、因此这六畜成为生肖是有其必然性的、第二类是野生动物中为人们所熟知的，与人的日常！社会生活有着密切关系的动物、它们是虎、兔，猴。鼠。蛇。其中有为人们所敬畏的介入人类生活的！如虎。蛇、也有为人们所厌恶，忌讳，却依赖人类生存的鼠类、更有人们所喜爱的。如兔！猴、第三类是中国人传统的象征性的吉祥物——龙！龙是中华民族的象征，是集许多动物的特性于一体的“人造物”，是人们想象中的“灵物”！龙代代表富贵吉祥!是最具象征色彩的吉祥动物、因此生肖中更少不了龙龙的位置。 从以上可以看出生肖动物的选择并不是随意的、而是4880有一定的涵义，人们所选择的动物都是出于不同的角度、并带有一定意义、 十二生肖的来历与传说 从文献记载来看。黄帝时代就有十二地支。它跟白羊！金牛、双子。巨巨蟹等十二星座有关！最早的十二二地支！十二星座都代表着每年7756十二个不同的月令、节令！5357殷商时期发明了甲，乙！丙，丁等十2914个计算与记载数目的文字？后来研究命理的人把它称为天干！并使之与地支结合运用，如甲子！乙丑等、用于计年！月。日，时、 也有人认为，8860十二生肖首先出现于记时,一昼夜是二十四小时、古代天文学家将将昼夜分为十二时辰？同时他们在观天象时，依照十二种动物的生活习惯和活动的时辰，确定十二生肖！夜间十一一点至次日凌晨一点!属子时。正是老鼠趁夜深人静。频繁活动之时，称“子鼠”、凌晨一点至三点！属丑时！牛习惯夜夜间吃草！农家常在深夜起来挑灯喂牛，故称“丑牛”！凌晨三点至五点、属寅时！此时昼伏夜行的老虎最凶猛！古人常会在此时听到虎啸声！故称“寅虎”。清晨五点至七点、属卯时！天刚亮。兔子出窝！喜欢吃带有晨露的青草，故为“卯兔”、早晨七点至九点。属辰时，此8106时一般容易起雾,传说龙喜腾云驾雾，又值旭日东升、蒸蒸日上！故称称“辰龙”？上午九点至十一时。属巳时！大雾散去！艳阳高照！蛇类类出洞觅食,故作““巳蛇”,中6092午十一点至一点！属午时！古时野野马未被人类驯服、每当午时。四处奔跑嘶鸣、故称“午马”、午后一点至三点、属未时，有的地方管此时为“羊出坡”、意意思是放羊的好时候。故称“未羊”！下午三点至五点，属申时，太阳偏西了。猴子喜在此时啼叫！故为“申申猴”,下午五点至七点。属酉时。太阳落山了，鸡在窝前打转、故称“酉鸡”、傍晚七点至九点。属戌时，人劳碌一天！闩门准备休息了！狗卧门前守护、一有动静，就汪汪大叫、故为““戌狗”。夜间九点至十一点。属亥时，夜深人静、能能听见猪拱槽的声音！于是称作“亥猪”！就这样，一天的时辰和动物搭配就排列了下来：子鼠。丑牛！寅虎！卯兔。辰龙，巳蛇、午马。未羊、申猴、酉鸡！戌狗！亥猪！后来人们把这种纪时法用于于纪年!就出现了十二生肖，...余下全文>>！