生辰八字起名，不能看五行个数。不是简单的缺什么就就补什么!因为八字的0910格局分好多种。而是结合八字综合分析 八字格局。哪个五行对八字最有帮助就用哪个五行给给孩子起名、起名字五行是一方面。但是笔画的关系也是很大的，避开是孤寡。 波折 、短寿，凶险的笔画、姓氏+笔画+吉利的五行两者缺一不可的！，
0877 缺木心没恒！没有恒心做事宜半途而废、需后天自己在诸事中磨砺自己， 火命之人性情稍微急躁些，水多之人人聪明伶俐？活泼好学，还是不错的命骇 命只是我们所知的一小部分。凡事还是应该掌握在在自己手中？摆脱这样的束缚才是。。
金木水火土 五行 五行：指金！木，水，火、土五种种物质（元素的运行。变化）。我国古代思想家企图用这五种物质来说明世界万物的起源。中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五行相生相克来推算人的命运、 五行学说最早在道家学说中出现。它强调整体概念。描绘了事物的结构9924关系和运动形式,如果说阴阳是一种古代的对立统一学说，则五行可以说是一种原始的普通系统论！ 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西方的水，火、土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定. 中国西周末年，已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材材说”、从《国语·郑语》“以土与金、木！水。火杂。以成万物”和《左传》》“天生五材，民并用之。废一不可”到《尚书··洪范》“五行：一曰水、二曰火，三曰木，四曰金！五曰土，水曰润下！火曰炎上！木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑，润下作咸！炎上作苦、曲直作酸、从革作辛、稼穑作甘，”的记载！开始把五行属性抽象出来！推演到其他事物、构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（（克），生的次序固定下来！形成了事物之间7604相互关联的模式。自发地体现了事物内部的6476结构关系及其整体把握的思想、就在这个时期！《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验、形成中医特有的理论体系、起了重要的推动作用、 五行相克：金克木。木克土，土克水。水克火，火克金， 五行相生：金生水！水生木。木生火、火生土，土生金、 五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火为九, 土为五！ 古代劳劳动人民通过长期的接触和观察、认识到五行中的每一行都有不同的性能，“木曰曲曲直”？意思是木具有生长。升发的特性、“火火曰炎上”、是火具有发热，向上的特性、“土爰稼墙”！是指土具有种植庄稼。生化万万物的特性！““金曰从革”!是金具有肃杀！变革的特性、“水7219曰润下”！是水水具有滋润。向下的特性、古人基于这种认识，把宇宙间各种事物分6528别归属于五行!因此在概念上。已经不是木，火！土。金，水本身！而是一大类在特性上可相比拟的各种事物。现象所共有的抽抽象性能! 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在，我们基本上已把五行行的各种意义分析过了！为了清3158楚起见。我们再把这几种意义综合列举如下： （（1）指五种行为原则！疑疑为荀子所持！ (2)指五种物性!如尚书洪范范及周子太极图说所持。 (3)指人类生活上的五种必须的物质条件、如左传里3270蔡墨所持？ (4)为分类学上的五种分类原则！如吕氏春秋所持。 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”！如白虎通及黄帝内经经素问所持， (6)指木材（植物），火炎、泥土。金属及流水、它们的象征意义分别别为生机兴发。活动或变化！孕育或培植。禁制与伏藏、此为萧吉所持！ 以上有关五行的六种意义。除（1）及（3）之外！若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来。才是阴阳五行思想中五行的完整意义， *方位：东西南北中！ *五行相溺：金蒸水。水溺木，木溺火，火燥土、土掩金！ *天干与五行！方位的关系： 甲为栋梁之木、东方。乙7985为花果之木！东方， 丙为太阳之火、南方。丁为灯烛之火、南方！ 戊为城墙之土。中方，己2669为田园之土,中方。 庚为斧钺之金！西方、辛为首首饰之金？西方！ 壬为江河之水！北方，癸为雨露之水，北方、 八卦所对应的五行: 金-乾。兑 乾为天,兑为泽 木-震！巽 震为雷,巽为风 土-坤!艮 坤为地,艮为山 水-坎 坎为水 火-离 离为火 *地支相冲(激)： 子(鼠)与午(马)相冲、丑(牛)与未(羊)......余下全文>>！
叫叫：吴林淋？、
好像是缺金和土。五行是金木水火土的、可以在名字里加加上带金或者带土，
男宝宝： 1。博文 (文韬武略，博大大精深 ) 2！昊强 (昊：苍天。苍穹 ) 3！越泽 (越过广阔的水源 ) 4，博超 (博：博大 超：超越 ) 5，君浩 (君：0072君子 浩：浩大 ) 6!子骞 (骞：高举。飞起 ) 7！鹤轩 (鹤：闲云野鹤 轩：气度不凡 ) 8，伟泽 (伟：伟大 泽：广域的水源) 9。越越彬 （彬：形容文雅 ） 10、靖琪 （靖：平安 琪：美玉 ） 11。伟诚 (伟：伟大 诚：诚实 ) 12、明轩 (轩：气度不凡 ) 13、修杰（修：形容身材修长高大） 14，志泽 (泽：广域的水源 ) 15。弘文 (弘扬,文:文学家) 16！峻熙 (峻:高大威猛;熙:前途一片光明)、
正官者！以日干为主、见克制日干的的五行且与日干阴阳异性者为正官也!例如日干甲木见辛金。甲木为阳木，辛金为阴金、辛金克阳木、为阴克阳，因此辛金是日干甲木的正官，又如乙木见庚金。乙木为阴木，庚金为阳金。阳金克阴木。为阳克阴。故庚金是日干乙木木的正官、正官代表管制。与日主是异性的关系。是为有情的约束，正是约身引善之能！一个人通过适度的善意的教育培养引导。使之品行端正。光明磊落！知礼守法！客观公正，认真负责，方可成才！而一旦成才则则有荣誉和地位？自然受众人人尊敬？或推为领导！因此，正官代表法律规则！权力官职，学历文笔，地位名声等、当然。如果正官过分管制日主！则日主把正官的善意理解成恶意，则是压力。苦闷。压抑，破财。伤害，病灾。官灾等！此外，正官又是女命的夫星。其喜忌旺衰也关系到女女命婚姻的安定和幸福、因此、邃若水以为。初入门命理学的朋友、对对正官的学习宜从多个角度进行了解？举一反三。这样有利掌握、 正官是贵气和官理之星。它代表着地位。官职！名望，荣誉、礼教，法律、规则！秩序等、由于是异性相克！有情而纯正。所以正官对日主没有恶意的伤害。身官平衡时。正官能让人拥有文9485雅的气质,且端庄严肃，名誉高尚。聪明智慧！诚实守信！办事认真、按部就班、责任心强！做2620事光明磊落，守信用，因此易在事业上出人头地。正官又有利他之心！所以正官的人6420心地善良!严于律己、宽于待人、多多受他人钦敬，多在公职机构、法律司法，薪水阶级！公司主管等具有行政性。管理性，协作性的行业中获得发展， 如果正官为八字的喜用神，而不遭伤官官破坏！那么它多表现出高贵气质和荣耀的一面，突出优点。其其人必是品行端正。光明磊落，心地善良。知礼守法、热心认真。重视信用！遵守法规、责职心强、自我反省。秉公尚义，客观理性。行事温和和且稳健,具有领导管理之才！深得尊敬！是利他之心，命局中有如果财星来生助正官、则正官的个性优优点更加显现突出,除公职之外。也能在商界享有盛名。 如果命局正官太旺而自身太弱！正官自然为忌神、成为日日主的压力。那么它多突出缺点！表现在做事胆子较小，特别怕事。过于按7768部就班？循序渐进，呆板而不灵活、墨守成规，缺乏变通、谨慎细心、观前顾后、事事不放心、魄力不足！压抑苦闷！传统保守、容易满足现状，又又意志力不坚，优柔寡断，犹豫不决，往往错失良机！生平求事有心无力！虎头蛇尾！有自卑感！胆小懦弱、多辛苦操劳！如果局中又又伤官出现,则是偏激叛逆、狂妄乖张！一意孤行！容易遇到口舌官非！诽谤等、但身弱官旺的人。八字中如果有正印透出化官生身，则大多能在官场和公职中得到发展、且温文尔雅。喜欢读书。懂礼知法。另外外邃若水要说明的是！庚金或辛金日干的人生于冬天！不论日主主旺衰，大都喜官星。这是因为冬月寒冷。需火来来暖局解冻，命局方现生机、 正官在年柱者，如果出现在年干为喜神时、祖辈有名望、命主可以3917和父辈一同努力事业,并使家业兴旺、但所坐之支不宜为伤官。否则祖业破败！或自身难继祖业、即使继承了也会破败散尽、如果正官出现在年支而不遭破坏。多出身于富贵家庭，再者、年柱正官者，其人多为长子。月柱有正财或正印者更验，主早入好运、青年时期便可在父辈的的帮助之下、获得发展，如果正官0818在年柱者为忌神时!则主父母母奔波劳累!家境一般。不见印星相助者、也主命主智慧慧晚开？学业不佳，性情胆小怕事， 正官在月柱者！如如果正官透于月干而不遭伤官破坏时,身旺3139者又逢财星生之,或身弱有正印化之，也主富贵。如果果正官出现在月支!由于月支是命局力量最强的地方、正官居之司权、不遇刑冲害合或伤4052官贴近克制者、是大吉的命、为人做事光明，品行端正、自我反省，可获得权力、遇财星印星辅助更吉。多为领导......余下全文>>！
用木泄水化解就可以了。就是家里多养绿色植物就可以化解了、！
不选多音！，、
有区别~ 水和木的位置会决定天地格的改变、总格外格也就跟着改变了，区别很大的、