你看的这个是《梅花易数》。你已经看到这个位置、卦具体的情况，不了解吗。 《易经》八卦有序数。梅花起卦、这种先天起卦法、使用的是先天序数、即乾一、兑二！离三，震四！巽五！坎六！艮七，坤八， 起起卦要旨是卦以8除，爻以六除，也就是除以八取余数为卦！除以六取余数为动爻 比如说的江小海这个名字，取姓江字、七画，所以为艮卦！小海两字十四画，除以8余六、也就是坎卦、于是就得到山水蒙卦！总笔画数为14+7=21！21除以6余三。于是三爻为为动爻。三爻动！则下挂的坎卦。就变成巽卦了。于是变卦为8490山风蛊! 互卦是由本卦的二三四三个爻！和三四五三个爻组成！在山水蒙中，二8849三四三爻组成震卦、也就是下互卦、三三四五三爻组成坤卦！也就是是上互卦、于是互卦为地雷复、这便是其中的概念！
易经所延伸出来的六十四卦的详细解释 ：第1卦 乾为天（乾卦卦）刚健中正 上上卦 象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢！一切谋望皆如意！向后后时运渐渐高！这个卦是同卦（下乾上乾）相叠，象征天、喻龙（德才的君子）！又象征6885纯粹的阳和健!表明兴盛强健、乾卦是根据万物变通的道理。以“元，亨，利。贞”为卦辞！示吉祥如意。教导人遵守天道的德行、第2卦 坤为地（坤卦）柔顺伸展 上上卦 象曰：肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张、适口充肠心欢喜。卦若占之大吉昌。这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反）、顺从天！承载万物！伸展展无穷无尽！坤坤卦以雌马为象征！表明地道生育7515抚养万物。而又2263依天顺时、性情温顺！它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”。依随“乾”。才能能把握正确方向、遵循正道。获取吉利。第3卦 水雷屯（屯卦）起始维艰 下下卦 象曰：风刮乱丝不见头！颠三倒四犯犯忧愁、慢从款来左顺遂、急促反反惹不自由、这个卦是异卦（下震上坎）相叠。震为雷。喻动，坎为雨、喻险、雷雨交加。险象丛生，环境恶劣、“屯”原指植物萌生大地！万物始生！充满艰难险阻。然而顺时时应运!必欣欣向荣！第4卦 山水蒙（蒙卦）启蒙奋发 中下卦 象曰：卦中爻象犯小耗。君子子占之运不高、婚婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。这个卦是异卦（下坎上艮）相叠。艮是山的形象！喻止，坎是水的形象！喻险，卦5526形为山下有险、仍不停止前进，是为蒙昧！故称蒙卦。但但因把握时机!行动切合时宜！因此。具有启蒙和通达的卦象、第5卦 水天需（需卦）守正待机 中上卦 象曰：明珠土埋日久深。无光无亮到如今、忽然大风吹土去，自然显露有重新。这个卦是异卦（下乾上坎）相叠！下卦是乾、刚健之意，上卦是坎，险陷之意，以刚逢险。宜稳健之妥。不可冒失行动，观时待变！所往一定成功、第6卦 天水讼（讼卦）慎争戒讼 中下卦 象曰：心0384中有事事难做!恰是二人争路走！雨下俱是要占先！谁肯让谁谁走一步!这个卦是异卦（下坎上乾）相叠、同需卦相反、互互为“综卦”！乾为刚健！坎为险陷，刚与险，健与险。彼此反对。定生争讼，争讼非善事，务必必慎重戒惧,第7卦 地水师（师卦）行险而顺 中上卦象曰：将帅领旨去出征！骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准、箭中金钱喜气生。这个卦是异卦（下坎上坤）相叠、“师”指军队、坎为水！为险，坤为地，为顺、喻寓兵于农。兵凶战危。用兵乃圣人不得已而为之！但它可以顺利无阻碍地解决矛盾、因为顺乎形势、师出有名！故能化凶为吉，第8卦 水地比比（比卦）诚信团结 上上卦象曰：顺风行船撒起帆。上上天又助一蓬风,不用费力逍遥去！任意意而行大亨通。这个卦是异卦（下坤坤上坎）相叠,坤为地。坎为水，水附大地，地纳河海！相互依赖，亲密无间！此卦与师6305卦完全相反、互为综卦！5778它阐述的是相亲相辅,宽宏无私、精诚团结的道理，第9卦 风天小畜（小畜卦）蓄养待进 下下卦 象曰：苗逢旱天尽焦梢、水想0707云浓雨不浇，农人6678仰面长吁气、是从款来莫心高！这个卦是异卦（下乾上巽）相叠！乾为天，巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长！故卦名小畜（蓄），力量有限，须待发展到一定程度、才可大有作为。第10卦 天泽履（履卦）脚踏实地 中上卦象曰：凤凰落落在西歧山！去鸣几声出圣贤！天降文王开基业、富贵荣华八百年，这个卦是异卦（下兑上乾）相叠、乾为天、兑为泽、以天喻君。以泽喻民。原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬咬）人,”因此。结果吉利，君上民下。各得其位。兑柔遇乾刚！所履危。履意为实践！卦义是脚踏实地的向4165前进取的意思。第11卦 地天泰（泰卦）应时而变 中上卦 象曰：学文满腹入场闱，三元3922及第得意回!从今解去愁和闷、喜庆平地一声雷！这个卦是异卦（下乾上......余下全文>>。
这个是后天八卦方位图！ 只能插一张图片、去百度一下就能找到先天八卦图了， 一般算人事用后天八卦！参3980悟天定什么的就用先天八卦了、！
卦卦象 发过来，
先回答提问的同学： 文字出现的时代要远远落后于上古时代就出现的符号、上古的人人类用符号记录一些事情,那时还处于石器时代甚至是前石器时代， 另外，需要澄清一个事实。伏羲氏是上古古的一个人类聚集的部落!包括轩辕氏、神农氏他他们都是！所以再说这个什么什么氏的时候应该明白了！他不是一一个人， 再说下x3630436的回答： 中国人的学问里是不论对错的。中国人只论论善恶、忠奸，美丑等等！你1277显然断章取义了曾仕强的评论!曲解了意思。我有他全套视频、易易经是百人百解的学问!根本不可能由一个人讲全面！ 我们理解问题要透彻！要究竟、多看多学习人家优于你的地方、，
先天八卦又称伏羲八卦、传说是由距今七千年的伏羲氏观物取象的所作。先天八卦的卦序是：一乾，二兑、三离！四震！五巽，六坎，七艮，八坤，先天八卦数可可以用8减去相应的二进制！比如乾卦二进制111！十进制是7！8-7=1。故乾一。坤为000、十进制0，故坤八， 先天八卦的方位是： 兑二 乾一（南） 巽五 离三（东） 中五 坎六（西） 震四 坤八（北） 艮七 先天八卦方位与先天卦数的排列形式，由乾一至震四，系由上而下！再由下而上旋至至巽五？由巽五至坤八又由上而下！其路线形成S形的曲线，这种运动方式称为"逆行"，从S的迹形运动中，由乾至坤是按先天卦数乾一、兑二！离三！震四、巽五，坎六。艮七。坤八排列的，这种从上而下。先左后右。由少至多的数字排列方式。称作“逆数”，反之。由坤至乾，从下面5722的开始！由下而上，先右后左！由多至少的数字形成倒行的方式、称作"顺数"。 按先天八卦乾坤。艮兑！震巽、坎离两两对待之本！每一对中都含有顺逆，奇偶！阴阳，即阴中含阳。阳中含阴、阴阳错综交变、这就是先天八八卦方位图中的矛盾对立统一的辩证思想？是八八卦本着阴阳消长。顺逆交错，相反相成的宇宙生成自然之理、来预测推断世间一切事物、数不离理、理不离数！ 后天八卦又称文王八卦、即震7447卦为起始点。位列正东！按顺时针针方向、依次为巽卦，东南！离卦、正南、坤卦，西南。兑卦，正西！乾卦！西北，坎卦、正北。艮卦、东北。如象征节气。则震为春分。巽为立夏。离为夏至。坤为立秋！兑为秋分。乾为立冬。坎为冬至。艮为立春。 即是序数为：坎一，坤二。震三！巽四。五为中宫，乾六、兑七！艮八、离九 《说卦传》曰：“乾！天也！故称乎父，坤。地也！故称乎母。震一索而得男、故谓之长男！巽一索而得女。故谓这长女、坎4815再索而得男！故谓之中男，离再索而得女，故谓之中女。艮三索而得男！故谓之少男，兑三索而得女、故谓之2861少女”？《说卦传》曰：“帝出乎震。齐乎巽、相见乎离。致役乎坤。说言乎兑，战乎乾！劳乎坎。成言乎艮”。邵子曰：“乾统三男于东北。坤统三女于西南。乾。坎！艮，震为阳，巽，离！坤，兑为阴”！哪首著名的口诀！金庸射雕英雄传里面黄蓉对瑛姑说的：“戴九履一、左三右七！二四为肩！六八为足”说的就是后天八卦。后天图是从四时的推移。万物的生长收藏得出的规律，。
周文王注解解的最正统、现在盛传的周易就是指周文王注解过的易经。。
综合资料总结的 相传 是伏曦首创易经六十四卦像用于观天象 后经周文王 到孔子时将其与儒家思想结合 成一部预测占卜兼社会哲学 不是个人著作 总1410之很玄幻 但说它迷信就错了 被誉为百经之首 解开宇宙之谜的药匙 建议你看看它的哲学道理就好了 很受用的 你可以看看曾士强的演讲 易经与人生，
没有不提倡！非常提倡、比如我们讲和和谐社会!这个和谐就7234是源自《易经》。而且、现在也鼓励学习古人的文化。所以现在十分提倡学习这些东西， 被禁止的是封建迷信。何为封建迷信、封建是落后的东西。迷信是偏执的相信，怎么理解呢！我们现在有很多方面是远超古代的！特别别是自然科学？在这个时候、我们要要与时俱进、不能固步自封，不去接受这些新事物。还一定要固执己见，非要用老祖宗1239的一套，这就是封建！ 迷信这一点我们要单独说一下，《易经》非常明确。是具有预测作用的、不仅如此！还能够非常准确确的预测,正因为如此。就容易导致迷信！试想一下！《易经》可以预测财运。我们通过过预测可以获知财运发展好坏。但是财运好！那也要努力，但是很多人容易导向这样的看法，就是既然财运好，那我就去买彩票！买股票、于是就变成了偏执！再比如占问疾病、没什么大问题，有有些人就不去看医生？不去吃药、这都是极为迷信的做法。 预测测很有用,但是用不好。很容易易让人产生依赖感!最终演化成为迷信、这就好比毒品一样，确实可以作为药药品使用。3741但是非常容易让人产生依赖、从而导致不好的结果！所以。没有办法、只能从源头上去控制它。再者利用《易经》行骗的人比比皆是、这样一来，如何去提倡、这些才是问题症结结所在!、
1！国学8270源自天地，从伏羲仰仰天俯地而悟易经,到屈原漫游天地而得九歌。再到竹林七贤隐居山林而通三玄、古之高士，欲有所得、无不与天地相交接、 2。3721国学亦有大美、国学大美、美在境界、美在德操！美在文字！美在悲悯。美在轻盈、 3，群经之首！知易者不占、善易者不卜！, 4、国学大美，美不尽言！美不胜收！美轮美奂。然大美无声！非虚妄浅薄者者可闻， 国学典籍含英咀华，默而无言。与你遥遥遥相对!无声的召唤令你心驰神往！当你怀一颗赤子之心走近国学。感悟国学！体味国学、践行国学多时、你会蓦然发现，国学大美、其实已在你心里、 《周易》又称《易经》。分为经部和传部，经部之原名就为《周易》。是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断、而传部含《《文言》。《彖传》上下。《象传》上下，《系辞传》上下、《说卦传》，《序卦传》，《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”、是孔门弟子对《周易》经文0613的注解和对筮占原理!功用等方面的论述、 春秋时！就有《8109周易》提法、在《春春秋左传》这部史书当中。多次提到“周易”！但从当时人们运用的《周易》看，只包括六十四卦的卦卦画（符号）卦爻辞！，