易经描述述的是世界万物发展变化的规律!其6581主题思想是变化是永恒的，任何事物都遵循孕育！出生！成长，壮大。衰弱。灭绝再再到孕育！周周而复始生生不息？理论依据是：在某一个时间必然会发生某一件事情！、
0756 易经讲的是什么。为什么只讲八卦图、 易经。就是讲八卦图，原易经中。前象后辞、可以认为！易经就只只八卦图的注解、 易经，是用哲学来解释天地四方。古往今来！你也可以把他说的对象看成成是人本身， 易经、经过阴阳结合，一共推演出64种大的状态，又经过各卦象结合，没个打的卦象象有6个小卦象。所以一共是384种卦象，者384种卦象。对应一切事物的5036运行状态! 所以，易经就是八卦图，是一本从哲学方面记录事物运行状态的书！具有很高的价值。 易经与算命！ 八卦。是伏羲羲发明的!流传几百百年后。夏朝！商超都对其4584有改动。当时的周西伯倾其毕生所学，一为避难！一为讲自己的所学传于后人！一为提醒朝廷！一为造反！便修改了其中的一些内容、后至孔子3698作象辞！而成为完8717整的著作,这也是易经书中有很多可以这样说也可以那样说的原因。是因为周西场位于虎穴！不敢直言、一共经历了2500年左右、为我们今天看见的易经最终形态、又流经了2200多年才到今天、 其中、无数高明人士对其注解！增加新的血液，在汉朝时、易经！分为术数合易理两部分研究、术数。即即是算命之类的， 因为易经中记录的是各个状态？只要能够定位你现在的状态当然能够指导导你的行为，所以它6309能够算命,是正确的、！
唐！宋以后的易学研究、应该说又建立了另一三三易”之说!这个新的“三易”观念！也是说明秦、汉以后以至现代的易学内涵“理、象，数”的三三个要点、如果用现代的观念来说，“理”便是类似于哲学思想的范围，它是探讨宇宙人生形上。形下的能变、所变与不变之之原理、“象”是从现实世界万有现象中寻求其变化的原则！“数”是8806由现象界中形下的数理！演绎推详它的变化过程！由引而知人人事与万物的前因与后果、反之，也可由数3219理的归纳方法。了7274解形而上的原始之本能？再来来综合这三种内涵的意义。便可知“《易》理”之学、是属于哲学性的。“象”。“数”之学！是属于科学性的！总而言之、完整的易学。它必须要由“象”！“数”科学的基础而到达哲学的最高境界，它并非属于纯粹的思想哲学，只凭心，意识的思4667惟观念、便来类比推断一切事事物的,宇宙万象，变化莫测。人生际遇！动止纷纭。综罗易学“理。象。数”的明辩，《礼记·五经解》中，提到易学的宗旨、便说：“洁静精微，《易》之教也、”所谓“洁静”的内涵，同时具有科学性周密明辩的作用、但在明辩理性之间，倘使不从沉潜静定的涵养而进入易学的境界，稍稍一走向偏锋,便会流入歧途、自落魔障。故故《经解》中？又说到易学的偏失、很可能会“使人也贼”，他独辟蹊径的的研究出：“由乾？坤两卦开始，错综重叠、旁通漫衍。初从八卦而演变为六十四卦！循此再加演绎、层层推广！便多至无数。大至无穷、尽尽“精微”之至？如果归纳卦爻内在的交互互作用！便可了解六十四卦卦的内容！只有专长·坤·复·睽·家人·归妹·渐·姤·?·解·蹇·颐·大过·未济·既济等等十六卦象。在六十四卦的内在交互中这十六卦象。每卦都出现四次，再由此十六卦而求其内在交互互的作用！便只有乾。坤、既，济。未济四卦，每卦各出现十六次、复由此类推，5948就可了知在此天地之间,除了乾！坤、坎！离代表阴阳的2777无本功能以外！凡宇宙以外的特理或人事。无论如何千变万化、它的吉凶观念价值的构成。唯有[既济·未济]两个对待的现象而已，由此而精思入神，便可了解一昼未分以前。阴阳未动之初的至善真如之境界、可以完全体认大《易》[洁静精微]的精神，就能把握到自得其圜的妙用了 [如果该理论是优雅的模型，它能5098描写大量的观测,并能预言新观测的结果、则它就是一个好理论、][《6753讲演录》 第32页],无疑，一个好理论！在于它所所描绘的模型？与与所描述的预言！这一切、必在将来发生！以新的观测结果！证实预言，中科院曾邦哲的结构论提出[太极图是元气本原！阴阳变易，卦序组织织和道，器观念的综合]，认为是中国文化中特有的一种同型，同构数学模型的图式逻辑体系，涉及到宇宙的本原论·演化论与建构论，以及[道]的精神与[器]的物体观念的模型化逻辑思维方法,。
*第一章* 天尊地卑，乾坤定矣、卑高以陈，贵贱位矣！动静有常！刚柔断矣！方以类聚，物以群分！吉凶生矣， 在天成象！在地成形，变化见矣， 是故刚柔相摩。八卦相荡、鼓之以雷霆。润之以风雨，日月运行、一寒一暑、 乾道成男，坤道成女！乾知大始、坤作成物！ 乾以易知，坤以简能！易则易知，简则易从！易知则有亲！易从则有功、有亲则可久、有功则可大。可久则贤人之德、可大则贤人之业，易简而天下之理得矣。天下之理得、而而成位乎其中矣。 *第二章* 圣人设卦观象。系辞焉，而明吉凶，刚柔相推而生变化。是故吉凶者，失得之象也！悔吝者。忧虞之象也，变化者！进退之象也！刚柔者、昼夜之象也，六爻之动、三极之道也！ 是故君子所居而安者。《易》之序也，所乐而玩者！爻之辞也、是故君子居则观其象而玩其辞！动则观其变而玩其占！是是以自天佑之？吉无不利、 *第三章* 彖者。言乎象者也，爻者！言乎变者也，吉凶者，言乎其失得也。悔吝者。言乎其其小疵也。无咎者，善补过者也、 是故列列贵贱者存乎位。齐4910小大者存乎卦,辩7603吉凶者存乎辞、忧悔吝者存乎介，震无咎者存乎悔、 是故卦有小大，辞有险易。辞也者，各指其所之。 *第四章* 《易》与天地准，故能0351弥纶天地之道， 仰以观于天文。俯以察于于地理！是故知1933幽明之故？ 原始反终、故知死死生之说!精气为物、游魂为变。是故知鬼神之情状。 与天地相似！故不违！知周乎万物。而道济天下。故不过！旁行而不流，乐天知命！故不忧，安土敦乎仁，故能爱，范围天地之化而不过。曲成万物物而不遗？通乎昼夜之道而知，故神神无方而《易》无体, *第五章* 一阴一阳之谓道！ 继之者善也，成之者性也、仁者见之谓之仁、知者见见之谓之知,百姓日用而不知、故君子之道鲜矣。 显诸仁，藏诸用。鼓万物而不与圣人同忧！盛3319德大业至矣哉, 富有之谓大业、日新之谓盛德！生生之谓易！成象之谓乾，效法之谓坤！极极数知来之谓占、通变之谓事。阴阳不测之之谓神！ *第六章* 夫《易》广矣大矣，以言乎远则不御，以言乎迩则静而正！以言乎天地之间则备矣！ 夫乾，其静也专！其动也直。是以大生焉、 夫坤，其静也翕。其动也辟！是以广生焉！ 广大4345配天地!变通配四时、阴阳之义配日月、易简之善配配至德！ *第七章* 子曰：《易》。其至矣乎！ 夫《易》，圣人所以崇德而广业也。知崇礼卑、崇效天，卑法地、天地设位。而《易》行乎其中矣、成性存存，道义之门、 *第八章* 圣人有以见天下之赜，而拟诸其形容、像其物宜。是故谓之象、 圣人有以见天下之动。而观其会通。以行其典礼，系辞焉以断其吉凶，是故谓之爻！ 言天下之至赜而不可恶也！言天下之至动而不可乱也！拟之而后言、议之而后动！拟议议以成其变化, 「鸣鹤在阴、其子和之。我有好爵。吾与尔靡之、」子曰：「君子居其室！出其言善！则9652千里之外应之！况其迩者乎。居其室！出其言不善，则千里里之外违之,况其迩者乎。言出乎身！加乎民、行发乎迩，见乎远。言行。君子之枢机，枢机之发。荣辱之主也。言行、君子之所以动天地也！可不慎乎、」 《同人》：先号啕而后笑。子4641曰：「君子之道!或出或处。或默或语、二人同心，其利断金！同心之言，其臭如兰，」 初六，藉用白茅、无咎！子曰：「苟错诸地而可矣，藉之用茅。何咎之有，慎之至也。夫茅之为物薄！而用可重也。慎慎斯术也以往,其无所失矣，」 劳谦，君子有终。吉。子曰：「劳而不伐！有功而不德、厚之至也、语以其功下人者也，德言盛，礼言恭。谦也者，致恭以存......余下全文>>！
易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六六十四种不同的事务!情境。现象！特定环境下下的人生哲理！以及大自然的运作法则、每一卦都会有六爻和爻辞。以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理。 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合,去反应六十四种不同的事务，情境、现象！特定环境境下的人生哲理？以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和爻辞，以及三百八十四种对应的状态！透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部、
星象仪 播放放 歌手：大冢爱 语言：国语 所属专辑：AVMS 200705 发行时间！
高深莫测 【拼 音】：gāo shēn mò cè 【解 释】：究竟高深到什么程度无法推测.形容摸不准;度量不得.莫:不.测:估测. 【出 处】：高似孙《讳略》引《物类相感志》:“东海之外荒;海中有山;焦炎而峙;高深莫测.”、
和成语如下: 琴瑟和同秋高气和和而不同琴瑟和谐民和年稔隋珠和璧画荻和丸一唱一和和衣而睡响和景从和和气气和蔼可亲言和意顺上和下睦趁水和泥隋珠和玉丈二和尚日暖风和惠风和畅情投意和细雨和风和风细雨和蔼近人琴瑟和好心醇气和和颜悦色你唱我和彼唱此和时和岁稔和睦相处一迎一和民和年丰和隋之珍和如琴瑟和而不唱和平共处春和景明白雪难和和事老和湿泥面和心不和指指着和尚骂秃驴、
，天能使万物，8019正固持久地存在？称为"贞"！！
易经大讲坛－中国易经第一人邵伟华 现年71岁，1936年12月生人！湖湖北鄂州市人，是宋朝著名的哲学家。预测学家邵康6006节的第29代子孙、是享誉国际的著名预测学家！ 几十年专注于易学，相学。四柱！建筑风水、破哗人类基因密码等学科的研究，1984年冬。因准确预测原苏共总书记契尔年科必死于次年农历正月，以0671及后来又准确预测西方某国总统和东南亚某总理的竞选成功。并用八卦否定了美国地震科学家断言日本有八级大地震的结论！遂被国内1018外政界高层人物和易学界高度重视, 从1990年起先后出版了《周易与预测学》。《周易预测例题解》，《四柱预测学》。《周易预3269测学讲义》等名著,21世纪又出新作《流年运程》（又名《请注意意你在**年基因的动向》）、革新了过去生肖流年2417吉凶千篇一律的不科学说法。因成就卓著，1985年2月曾受到中央国防科工委张震*副主任的亲切接见。1989年被接收为国际易经学会会员。1991年应邀去新加坡和泰国讲学！因教感人、又预测准确、被新加坡授予“易坛泰斗”的崇高荣誉称号。1991年被国家列入《中国当代名人录》！1995年被列入《7610世界十大异功奇人》，1997年又被列入《东方之子》,1998年11月8日应1629邀出席了在人民大会堂举行的联合国第十届国际科学与和平周开幕式，同年被列入《世界界名流》。 国际易经研究院发布：中国最著名易经大师排行榜 1。邵伟华：相关网页约60,200篇网站访问量：1570000 相关新闻60篇 大陆周易应用先行者 2、李建军：相关网页约45,600篇博客访问量：44420 相关新闻60篇 人体工程学 3、张盛舒：相关网页约43,300篇博客访问量：8850640 相关新闻91篇 紫薇斗数！台湾时评 4！李守力：相关网页约40,300篇博客访问量：616000 相关新闻58篇 易经？国学 5。李涵辰：相关网页约34,500篇网站访问量：8585000 新派命理 6、麦玲玲：相关网页约26,600篇相关新5585闻660篇 媒体命理 7、董易林：相关网页约26,100篇博客访问量：1501600 相关新闻161篇 网络名家 8！曲 炜：相关网页约26,100篇 易坛明星星 9！李洪成：相关网页约25,700篇 海南大师 10、张栋杰：相关网页约25,600篇博客访问量：131031 学者、风水数据分析 11，刘大钧：相关网页约22,500篇相关新闻320篇 学者！帛易。《周易研究》国际刊物 12？李居明：相关网页页约21,200篇 流年运程畅销书， 13，张其成：相关网页约21,100篇网站访问量：24000 相关新闻93篇 学者！易医、 14、巨天中：相关网页约20,000篇找到相关新闻88篇 姓名、风水 15，李土生：相关网页约18,100篇博客访问量：4584000 学者！国学卫士 16！张志春：相关网页约18,000篇 奇门学 17。李顺祥：相关网页约17,500篇 盲派大师 18、林国雄：相关网页约17,200篇 香港名家 19。宋英成：相关网页约14,700篇 台湾名家家 20！张延生：相关网页约13,200篇 易侠，大陆周易先行者...余下全文>>，