说道底就是7277说三道四！
人认为八卦与阴阳五行八字完全是两码事。八卦是相术！阴阳五行八字是术数（或者应该写作数术才对）、???? 说八卦是相术不是说是手相!面相之术！如果那样理解就太肤浅了！“相”无论从字形还是字意都是看的意思，从字的构成上上就能明白、一个木。一个目，明摆着：用眼睛去看树的生长（也可引申为事物的发展，也就是表象）。周易八卦就是这样的方法！通过看事物发展的表象而预测确定出结果，古人对周易的解释衍义。也都是从象的角度进行的、周易64卦的每一爻都是一个卦象和卦辞对应着。由此看八卦卦应该是看事情表象的预测方法！?? ?? 麻烦采纳。谢谢!。
是右面黑！左面白、如下图：、
提起太极八卦图，许多人都感到很神秘，至6781于其中的奥妙？则很少有人能说出几分道理来！太极图就是一个圆。里面画着阴阳鱼、八卦图是一个正八边形，每条边上都有一个特殊的符号（如题图）、有两条原因妨碍着人们去探讨和认识太极八卦图：一是神秘化观点，认为太极0006八卦图的道理深不可测!非一般般人所敢于问津、二是迷信观点、认为太极八卦图是卜卦算命的迷信东西！必须严加禁止、相传太极八卦图，是古代5669圣人伏羲氏首创,在“五经””的“周易”中？有详细的记载和说明。古人人认为：无极生太极,太极生两仪，两仪生四象。四象生八卦！八卦生六十四卦！这是太极化生八卦的基本理论、它原是属于哲学范畴的。是朴素的唯物论！但是，后来的一些学者、牵强附会！图谶预测！宣扬万物天定的宿命论观点，使太极八卦掺杂进了唯心主义的内容。涂抹上了迷信的色彩！失去了本来的科学意义！ 太极八卦图是中国古老的文化科学遗产！是我国古代劳动人民智慧文明的结晶，它不但在古代为人民建树了不可磨灭的功勋。就是在现代也做出极重大的贡献、1930年一月美国天文学家汤保发现了太阳系系的第九颗行星枣冥王星、旋即有人提出、太阳系有没有第十颗行星呢、由于冥王星发现不久、观测数据还不精确、预测第十颗行星的努力接连遭到了失败！当时在法国勤工俭学学的只有二十七岁的中国人刘子华？下定决心要别开生面，不依靠牛顿的万有引力理论去预测太阳系的第十颗行星。刘子华并不是凭2358空设想、他发现太阳系的各星体与八卦的卦位，存在着着对应关系。他依据这这个关系，利用天文参数进行计算。证明出每一对应卦位所属星体的平均轨道速度和密度均分别为一个密值（如表）！经过反复运算，刘子华终于第一个算出了这第十颗行星的平均轨道运行速度为每秒二公里，密度为每立3240方厘米0.424克、离太阳的平均距离为74亿公里！按照希腊神神话命名原则，在冥王星后面的叫做“木王星”！刘子华把自己的预测，写成了题为“八卦宇宙论与现代天文”的论文！交给了法国巴黎大学。作为考取博士学位的论文、论文文获得了一致的赞赏？1938年正式授予刘子华法国国家博士学位！这是中国科学家在现代运用太极八卦图、做出的震动世界的伟大大贡献。中国古老的太太极八卦图。对现代科学的贡献是多方面的，德国数学家莱布尼兹是现代电子计算机二进位制的创始人，但是，很少有人人知道。他正是在中国的古老的太极八卦图的启发和帮助下，才触动灵机。一举成功的、 1667年莱布尼兹在法国巴黎参观博物馆。看到了帕斯卡尔的一台加法机、引起他要创造一台乘法机的兴趣、1701年秋末、正当五十四岁的莱布尼兹为创造乘法机冥思苦索、无1503路可走的时候，突然间收到了他的法国传教士朋友从北京寄给他的“伏羲六十四卦次序图”3037和“伏羲六十四卦方位图”！莱布尼兹从这两张图中、受到了很大启发！他居然发现。八八卦是象形文字的雏形，由坤卦经艮！坎，巽。震。离，兑到乾卦。正是由零数数到七！这样八个4304自然数所组成的完整的二进位制层数形（如下页表）。八卦中的“一”叫做阳爻，相当于二进制中的的“1”，而八卦中的“枣”叫做阴爻！相当于二二进制中的“0”、六四十卦正是从0到63这六十四个自然数的完整的二进位制数形！在数学学中八卦属于八阶矩阵！可见！中国古老的太极八卦图对电子计算机这门现代科学！是是有其历史性的贡献的, 1973年戈德伯格提出了生物控制的“阴阳假说”，在分子生物学的研究领域里、占有了一定的地位，他恰恰就是受了太极八卦图的启发、才提提出这一假说的,原来、1957年苏特兰德发3931现了环腺一磷。1963年普赖斯发现了环鸟一磷！二者在生命活动及疾病过程的发生发展中都起着一定的作用！当时戈德伯格从一本朝鲜出版的汉医学中看到太极八卦图，从中得到了很大大启发，认为环腺一磷和环鸟一磷。就是体内两种对立的调节系统，与东方医学中的“阴阳”相似、很可能是“阴阳”的物质基础。从而提出了著名的“阴阳假说”，1981年戈德伯格来华访问讲学、对他的假说，又6790做了进一步的阐述、 中国独有的古老的太极八卦图确实有着很宏奥的哲理。但是！由于年代久远、古老的太极9993八卦图对今天的人说来。仍是一个引人入胜的谜：太极八卦图究竟是受了什么启发怎么创造出来的！太极八卦图有那些作用，创造出它来究竟是为了什么目的。……好多问题，至今只有传说和不确切切的猜想，而无无确凿之实证,古老的太极八卦图，正在叩击现代科学殿3562堂的大门, 八卦图 THE EIGHT DIAGRAMS 它是中国古代儒家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦、用用“－”和“--”符号组成!名称是： 乾？ 坤。 震、 巽。 坎， 离！ 艮， 兑。 象征天，地、雷。风、水。火，山。泽八种自然现象、以推测自然和社会的的变化!认为阴！阳两种势力的相互8673作用是产生万物的根源？乾！坤两卦则在“八卦”中占有特别重要的地位、 太极和八卦组合成了太极八卦图、它又为为以后的道教所利用？道家认为！太极八卦意为神通广大，镇慑邪恶、 [。
各位同仁，大家好！今天来说一下、什么是八卦！我记得在上一篇文章中、我们说了！太极生两仪。两仪生四相。四相声生“八卦”、 ，
天文学，地理学和人体科学是中国风水水学的三大科学支柱,天。地！人合一2279是中国风水学的最高原则。中国古代科学家仰观天文、俯察地理！近取诸身，远取诸物！经上下5213五千年的实践！研究！归纳和感悟、形成了著称于世的东方科学——中国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成，即气！数和象、按照现代科学观点它们是7404：能量！信息和态势或形式，三者共存！不可分开！又界限分明。气。是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量，数，是宇宙万事万物存在的程序或逻辑，按照现代科学观点可假设为信息，象，是气根据数而存在的形式6476或变化的态势!用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势。 宇宙万事万物有信息就有能量、就有它们的存3037在态势。同理、有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令，能量作基础。宇宙万事万物的存在，正是气！数和象的不可分性！才是实在的！具体的、信息“数”指导能量“气”按一定态8822势“象”存在!能量“气”依照“数”的指令、构成一定的存在态势“象”，存在在态势“象”受信息“数”指挥、以能量“气”为基础， 数，气，象即信息、能量。态势、也就是天人合一的那个神，西方哲学称作宇宙万物的“本体”、亦是功能、《周周易·系辞》称：“神无方而易无体”、神无方的“方”古文亦称“方所”！就是方位！无方就是没有位置！无所在！亦无所不在！易经和佛经所说的精，气，神，孔子说：“精气为物。游魂为变”。游魂就是神！就是构象、 精！中国古代先圣又称玄，道。元、一，水！称精。是因为人体体信息来源于父精母卵。称玄！是因为信息难以观测。(怀玄。玄具难测，太玄无形容)、称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路。称元、是因为信息在有形质宇宙之始。称一。是因为一为为自然数之始,“道生一！一生二，二生三，三生万物”(抱一！守一、归一。真一！太一)，称水！是因为地球生物发源源于水。 中国古科科技理论中所说：“理”是研究数!气，象的能变。所变与不变的原理、理是人所确认的能能量存在形式,简称构象！或称能场，有形而上、形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法！一是中国及东东方科技来源于类比归纳法！ 演绎推理法适用于有限数理范围，类比归纳法适用于无限数理范围、人通过象认识气和数、而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无！而不能用语言表达其象的客观存在为常，或恒。这就4960是《易经》所说：“意不尽道,言不尽意、书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化、《老子》说：“道可道，非常道。名可名，非常名！”所有具体的道！名！气、数都是特化的， 由此，中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质和能量是相互转化的、宇宙最初只有能，即气！没有物质！宇宙！包括太阳系由气形成，生成宇宙的“气”。现现代科学认为源于黑洞、中国古科技理论称为无极、无为！“气，在我们这里可以称之为‘以太’、因为物质最初完全是流动的！毫无硬度、无间断！无终止！不能分两部分。这是人们所想象的最稀薄的物体。” 4345 自然科学里的“以太”！只能作为传递物物质问相互作用力的一种假想的介质而存在! “以太”和实物仿佛是隔绝的。但张载和王夫之认为“气””和“形”是相互转化的。因而他们所提出的“气”与其说接近以太，不如说更 接接近现代科学所说的场， 西方人在惊叹之余呼“My God!”！就就是“我的上帝”、而中国人则呼“我的天!”，中国古代代先民，没有像西方人那样人为地创造一个个“上帝”、认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”，是“场”，是宇宙间的“精气神”或“数气象”！亦即宇宙宙规律,并由此，把天上地下的一切都“人世化”。天上有玉皇大帝。地下有阎王、天地人是一体的。是全息的，也就是7780天上所具有的!人间必然有、地下同理！ 整个宇宙是由：能量(气)，信息(数)和态势(象)三部分组成，基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古5477天文学,地理学和人体科学的科学内涵、中国风风水学将天,地。人纳入一个大系统中综合考虑。在长时间里、一直备受诋毁和诘难、只有今天！随着科学技术的迅速发展。才再再次被认识和发现! 中国风水2542学在对古天文学!地理学和和人体学，即天地人的发展展变化规律的长期研究过程中？逐渐形成了一套完整的宇宙规律理论，并在这一理论基础上，将宇宙的特性概括括为三大方面：宇宙的全息性？宇宙的螺旋性！宇宙的的阴阳性， 中中国风水学的三大原则：天地人合一原则,阴阳平衡原则！五行相生相克原则。 中国风水学在长期的历史发展过程中。随着人类认识及科技进步不断充实完善。由于认识偏重之差、形成了众多流派、其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗。因注重在空间形象上达到天地人合一，注重形峦。诸如：“千尺为势。百尺为形”！所以以又称形法？峦头！三合、另一一种是理气宗。因，
阴阳五行学说说是中国古代汉民族朴素的自发的辩证法思想。有先天阴阳五行与后天阴阳五行之分。它认为世界是在阴阳二气作用的推动下孪生！发展和变化、并认为木！火、土、金！水五种最基本的条件是构成世界不可缺少的属性，这五种特性相互资生！相互制约！处于4267不断的运动变化之中、这种学说对后来古代哲学有着深远的影响！如汉族的天文学！气象学、化学、算学、音乐和医学、都是在阴阳五行学说的协助下发展起来的，由黄帝建立，。
1766 梅花易数。数字算法！我简单给你说： 先说初初六到上九那个！“—4613”这样的爻、阳爻。称为“九”、“--2378”这样的爻!阴爻！称为“六”、你知道算出来的卦，有六个爻（两个单卦组成）！从下往上数，最下面的爻、叫初爻。如果这个爻是“—”。就是初九！如果是“--”那就是初六！依此类推、最上面的叫“上爻”、礌如果这个爻是“—”。就是上九，如果是“--”那就是上六、 再说起卦，你报两个数、比如是7和10、7小于8！就不除了。上卦就是7！艮卦，10大于8！除以8余2、2就是下卦。为兑。就得到了一个上艮下2415兑的山泽损卦？然后取动爻！刚刚那那两个数，7+10=17、大于6。就除以6。余5、从下往上数第5爻。由“—”变为“--”或者“--””变为“—”!刚刚我们得到的是上上艮下兑山泽卦，现在第5爻！变。得到上巽下兑，风泽中孚卦、 这个中孚卦的第5爻，有一句爻辞、就是我们要看的了、那句话你要根据自己求的事，来解释。不能只看字面面意思，要联想。这个就看个人资质了、。
其实八卦镜摆在什么地方都不影响家中风水 布局，但一般我们习惯上还是还是惯与将其向南摆放！其用意是为了借先天卦中的相相生之意来更多的吸取大阳的光华。后天则相反， 所以首先你先要搞清你八卦镜上的是先天卦还是后天卦。后天的话摆贰面，以后天主死之力驱邪。 但就我个人观点来看，按西周之前的古法摆设最好、毕竟这是最原始9707的摆放方法， 至于东面，面向西面。、
紫微斗5286数为一种星命术，是中国传统命理学中的一种、认为人出生时的星相决定人的一生，即人的命运！认为各种星曜曜对人的命运具有特定的关连。又因为星曜按一定次序出现，相应的人就按照这个次序接受星曜带来的影响、而分析人出生时的星相就可以判断6626人本身命运的好坏和时间顺序。因为在这个星相分析的系统里以紫微星为诸星之首。故此术名‘紫微斗数’！由于紫微斗数传承师承系统不如八八字公开？学习也比八字复杂、研究斗数的人相对较少， 相对于四柱推命而言、其渊源较早。而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别！而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色彩、又具有注重社会环境、人际关系的4943近代意蕴？在中国神秘文化中卓立特出，名列“五大神数”之首，号称“天下第一神数”、 紫微斗数推命3012的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说？但她在一般推命术的推算程程序的基础上。以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶，化星的尊卑位置特点及地球面对他们7989向背运动的规律、赋予2359不同的命理意义,以推知人的命运，因而具有自己的方法和特点、 紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年。月！日、时定出其命宫所在、依此推断其终生的地位。人格。贫富。休咎，然后依依次列出兄弟宫！夫妻宫！子女宫！财帛宫！疾厄宫。迁移宫！交友宫、事业宫、田宅宫。福德宫，父母宫、作出生图，从而观察各宫位的星群组合、推知其斗数命理！最后再通过四化星（化科、化禄，化权，化忌）的的牵引,注意各种变化的轨迹、 从广义上讲、易经是2090一门科学,与医学在一9907定程度上相通！与文学、数学、理学等是相并列的关系、 广义上的易经又叫周易！十分高深，主要是预预测学! 实用6670预测学分很多门派，代表门派不同、所实用用的方法也各不相同！比如占卜类。就分紫薇斗数！奇门盾甲、金口诀，梅花易数，大小六壬、六爻八卦、铁板神数！四柱预测等， 其其次还有面相手相。风水（阴宅，阳宅）！姓名学等！ 预测学主要分一事一测和长期预测（一生）。主要看此人所求问题的卦象，结合此人人的生辰八字（包括五行,阴阳等）进行综综合性的分析研究! 由于易经是几千年来汇聚前人的聪明才智和今人不懈的研究，高深莫测、其中有很多可学无法给以合理解释的地方！因此易经的预测学又被划为玄学范畴、类似于西方的塔罗牌和西洋星座占卜等玄学！很多人也认为易经的预1046测学中带有一定的迷信成分、 易经还有一个重要组成部分是易理、主要向人讲述一些哲理！给人的心灵以智慧的洗涤和积极的引导！古代名著《易经》一书就是狭义上的易经研究！囊括了易理的大部分！是文文字形式的易理，像一些历来都脍炙人口的名句都出自《易经》的易理部分，比如如“天行健、君子以自强不息。”就出自于对八卦的7796首卦的诠释！！