阴阳不是具指的概念！即阴阳不是具体的事或物体！阴阳是哲学上的概念、类似于马克克思主意哲学中的“矛盾”一词！是指一对相互对立竞争、同时又相互依存的事物状态、一黑一白的阴阳图只7690是用一种图形符号来表示这一概念！ 阴阳是相对的。比如说强和弱、就是一对阴阳！强和弱是相相对的,强比于弱，才是强，弱比于强、才为弱，没有强、就无从谈弱，反之亦然！ 阴阳又是可以相互转化的、比如说水！液态的凉水冰冷柔弱无形、可以说2595是阴性的!结为冰、变为固态。温度上更冷，可归为阴性！但状态上显出坚硬性质！是阳性。加2362热蒸腾为气，形态上为阴、温度上为阳。这就是所7052谓阴阳一体，相互转化的例子。 8734 阴阳属于我国传统哲学中的辩证法体系,用以表达事物间相互的对立统一关系、。
西湖的名称最早始于唐朝！在唐朝之前西湖有武林水。名圣湖，金牛湖，龙川。钱源，钱塘湖，上湖！西子5636湖等称谓!形态为近近于等轴的多边形？湖面被孤山及苏堤！白堤两条人工堤分割为5个子湖区！子湖区间由桥孔连通、各部分的湖水不0367能充分掺混？造成各湖区1251水质差异、大部分径流9037补给先进入西侧3个子湖区！再进入外西湖！湖1944水总面积5．593km2,总容积1．10亿立方米、平均水深深1．97米、西湖底质是一种有机质含量特特别高的湖沼相沉积,属于粉砂质粘土或粉砂质亚粘土。最上层皆为为藻骸腐泥层（黑色有机质粘土）？中层泥炭层或沼泽土，最下层层为基底粉砂层，入湖河流部部是短小的溪涧，主主要补水河流为金沙涧,龙龙泓涧和长桥溪？泄流 西湖的的美不仅在湖,也在于山。环绕西湖！西南南有龙井山！理安山，南高峰。烟霞岭、大慈山、临石山、南屏山。凤凰山、吴山等。总称南山。北面有灵隐山，北高峰！仙姑山！栖霞岭！宝石山等、总称北山。它们像众心拱月一样、捧出西湖这颗明珠，山的高度都不超过400米！但峰奇石秀，林泉幽美、南北高峰遥相对峙。高插云霄， 西湖十景形成于南宋时期、基本围绕西湖分布。有的就位于湖上：苏堤春晓，曲苑风荷。平湖秋月，断桥残雪！柳浪闻莺！花港观鱼、雷峰夕照！双峰插云，南屏晚钟。三潭印月。西湖十景各擅其胜！组合在一起又能代表古代西湖胜景精华！所以无论杭州本地人还是外地山水客都津津乐道，先游为快， 新西湖十景是一九八五年经过杭州市民及各地群众积极参与评选。并由专家评选委员会反复斟酌后确定的，它们是：云栖竹径，满陇桂雨，虎跑梦泉！龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧！黄龙吐翠。玉皇飞云，宝石流霞， 2007年10月20日西博会开幕式晚会上，宣布了“三评西湖十景”的结果。灵隐禅宗，六合听涛、岳墓栖霞！湖滨晴雨。钱祠表忠，万松书缘，杨堤景行，三台云水！梅坞春早！北街梦寻这些景点成为新一代西湖十景 . 其它景点还有保俶挺秀！长桥旧月，古塔多情，湖滨绿廊。花圃烂漫！金沙风情，九里云松。梅坞茶景，西山荟萃。太子野趣、植物王国，中山遗址、灵隐佛国。岳王墓庙！ 西湖不但独擅山水秀丽之美,林壑幽深之胜,而且还有丰富的文物古迹，优优美动人的神话传说。自然，人文。历史。艺术。巧妙地融合在一起、西湖古迹遍布。拥有国家重点文物保护单位5处。省级文物保护单位35 处，市级文物保保护单位25处！还有39处文物保护点和各类专题博物馆点缀其中，为之增色、是我国著名的历史文化化游览胜地！ “未能抛得杭州去,一半勾0794留是此湖”--西湖？是一首诗，一幅天然图画。一个美丽动人的故事、不论是多年居住在这里的人还是匆匆而过的旅人。无不为这天下无双的美景所倾倒、 阳春三月。莺飞草长，苏白两堤、桃柳夹岸，两边是水波潋滟，游船点点。远处是9998山色空蒙！青黛含翠、此时走2200在堤上、你会被眼前的景色所惊叹，心醉神驰，西湖的美景不是春天独有。夏日里接天莲碧的荷花，秋夜中浸透月光的三潭，冬雪后疏影横斜的红梅、更有那烟柳笼纱中的莺啼！细雨迷蒙中的楼台，无论你在何时来。都会领略到不同寻常的风采！ 旅游线路： 线路一：断桥残雪—白堤—苏堤—雷锋塔—柳浪闻莺—断桥残雪(自行车游玩) 线路二：游船（三潭印月－西里湖－茅家埠）—杨公堤景区（郭庄、赵公堤！杭州花圃）—曲院风荷 线路三：花港观鱼—茅家埠—灵隐寺 线路四：六和塔—购物 1991 “毕竟西湖六月中。风风光不与四时同,接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红，”西湖、是一首诗、一幅画，感动着许许多多人， 颍州西湖 [编辑本段] 颍州西湖位于阜阳城西北一公里新泉河两岸！是古代颍河。清河，小汝河、白龙沟沟四水汇流处，因阜阳在北魏以后称颍州而得名......余下全文>>！
人体各部位与八卦是对应的！如眼睛属离火、、
龙的生肖来历 龙在十二生肖中位居第五。与十二地支配属“辰” 一天十二时辰中的“辰时”－－上午七时至九时又称“龙时”、 龙－－－生肖是怎样来的呢 据说，远古时代的龙是没有角的，那时的龙在在地上生活,它凭着自己身强体壮，能飞，善游 。想当属相。也想当兽王，取代虎的地位、于是，人间产生了龙虎斗，结果是难分难解！最后、玉帝觉得它们斗得太不像话，下旨叫它们来来天宫评理？临行时！龙想到自己虽然高大。却不及老虎威风。怕玉帝帝小看自己！当不上兽王也也排不上属相、这时！龙的小弟蜈蚣出主意：“公鸡有一对漂亮的角。不防借借来戴上,这一定会给龙大哥添几分分威风，”龙听大喜。便同蜈蚣来9097找公鸡借角, 公鸡听说龙要借它的角。死活不肯。龙一见急了！对天发誓道：“如果我不还你的角！回陆地就死、”蜈蚣也在一帝担担任保道!“如果龙大哥不还你的的角你一口把我吃掉、”公鸡见蜈蚣作保便把角借给了龙。 龙和虎到了天宫，玉帝见见龙和虎都十分威风,便下令龙虎都作兽王！虎为8825陆地百兽之王、龙作水中水族之王、虎既然可3942以当属相、龙也可以成为属相、只不过得5248在后面一些。于是、龙和虎皆大欢喜！告告辞玉帝回到凡间？回来后。龙心里想！如果把角还1170给公鸡!水族们见我这么丑能服我管呢、于是决定不还公鸡的角。一头扎5106进水中，现也不上陆地了， 公鸡见龙不还角、气得满脸通红，也也迁怒于蜈蚣！蜈蚣吓得从此钻进石缝中，今天我们还可以见到。公鸡的脸总是红的。蜈蚣也难得爬出地面。公鸡见到蜈蚣总是一口一个吃掉，并且总是在喊 ：“龙哥哥。还我的角?、”而龙呢。再也没有到陆地上上来了， 虽然龙是十二生肖中唯一虚构的动物、但中国人对它却是又敬又怕、有一一种特殊的感情？龙的地位之高任何动物也无法6287与之比较!中国人心中！它是一种能呼风唤雨。腾云驾雾的神物！帝王自称自己是真龙天子！百姓自9775己是龙的传人。人们发挥出无限限的想象力！将龙说得神奇而伟大、把各种动物的形象聚于龙一身！有兽的野性、人的悟性，神的灵性、并创造了许多多龙的传说！这些传说经过民间的加工和文人的润色后。更加加令人神往了,人们敬龙！爱龙、的心理更升华为为一种崇拜,也许、这也是龙成为生肖的文化因素！ 凌晨7－－9时（“辰时”）、传说这是群龙行雨雨的时候！龙是神话中的的动物？于是辰时属龙、、
如果你是初中生的话那你的学习肯定会更好！但是如果果你是公的话你就小心一点哦。因为这个时候。有人会背背叛你,如如果你是企业家或者正在恋爱的人那你就很可以高兴了!因为你的女朋友或者男朋友或者你的老婆或者老公、都会对你很好的、！
风水水八卦图解常识 一!什么是五行风水八卦图 八卦是我国古代的一套有象象征意义的符号,用“—”8339代表阳。“— —”代表阴、用三个这样的符号组成八种形式。叫做八卦，万物都有阴阳之分！一阴一阳才能调和。万物才和谐，所以我们风水讲求阴阳调和， 所谓五行！就是金，木，水。火，土，也和卦一样，相信这几个字大家也是常有听说。而这几个字是种传统符号。不1411要看得太严重了、所谓“金”并不是黄金。“水”亦并不是和杯中喝的水一样，千万不要看成了五行就是五种物质。 五行八卦图每一卦形代表一定的事物。图中的符号按照顺时针针下来依次是：坤(代表地)？震(代表雷)！离(代表火)！兑(代表沼泽)，乾(代表天)！巽(代表风)！坎(代表水)，艮(代表山)、八卦互相搭配又得六十四卦，用来象征各种自然现象和人事现象、列为上面是坤卦！下面是坎卦就叫“地下有水，是师卦”，而如果是上面是坎卦。下面是坤卦。“地上有水”叫比卦。 二！如何观看五行八卦图 八卦图有二种！一是先天八卦图：乾南坤北，离东坎西、兑东东南巽西南，震东5801北艮西北。取天天地阴阳对应，先天卦数为乾1兑2离3震4、巽5坎6艮7坤8！二是后天文王八卦图：震东兑西，离南坎北！巽东东南坤西南,艮东北乾西北。 三，五行八卦图怎么摆 八卦图有“先天”！“后天”之分。一般先天八卦图为体、后天八卦图为用、诸如天干，地支、五2093行生克等配置。均均以后天八卦图作为背景参考, 先天八卦图又称伏羲八卦图！以乾坤代表表天地定位。形成中轴经线，以坎离代表水火为界。作为横轴纬线、6774相对二卦阴阳爻相反,互成错卦、 后天八卦图又称文王八卦图、即震卦为起始点、位列正东！按顺时针方向！依次为巽卦！东南！离卦、正南，坤卦，西南！兑卦、正西，乾卦，西北;坎卦！正北！艮卦、东北。如象征节气、则震为春分、巽为立夏。离为夏至，坤为立秋，兑为秋分。乾为立冬。坎为冬至，艮为立春， 利用八卦图看阳宅风水 将八卦图贴于阳宅上看风水，与看阴宅风水既有相同之处！也有不同的地方。相同之处是：也是用罗盘确确立阳宅的坐向,划定八卦及其二十四山的位置！然后、对照外局各卦位上的“对应物”的“气势”以及“对应物”的阴阳五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况。来论吉凶，论法法与阴宅相同！ 不同的地方、也是主要的方面是：阳宅着重看宅内各卦位所摆放的物体的五行属性与各卦位的阴阳五行的生克制化情况，总的原则是：立太极。定八卦方位！审视各卦位是0580否达到“物尽其用，地尽其能，物得其位，人得其所”、以及是否“地服从于天。人顺4616应于天”！ 宅内看：家人是否“各其各位”即是否人顺应于天、如，长子宜住住震卦位的房间？5771少女宜住兑卦位的房间、宅内各卦位是否“地服从于天”（物得其位），根据各卦位“对应物“的五行属性与卦位五行属性的的生克关系判断家人的吉凶!如。乾卦位有厨房或卫生间，可直断其4568父先故于母!或家里的经济济不富。开支大。东方震位有大圆钟（或大镜子）等五行属金的物体。就可以说其家人（尤其是长子）的头部会有问题或睡眠不好。坤卦位贴有大树的画、可断母亲有胃病或身身体不太好等。 八卦命理10步助你看家家宅风水 第1步 站在你家的前门？然后向外看 看看是否有任何大的建筑物或是碍物对着你？并且产生风水学中所所指的“暗箭煞”！邻居的卫星天线、街上的电线杆、教堂尖塔！或是一条长的马路正对你家的大门门--这些都可以形成所谓的“暗箭煞”！假如有任何可以成为“暗箭煞”的东西对着你家的大门，那为了化解解这种有害的影响！你应该在前前门上面，以镜口对外的方式挂置八卦镜， 第2步 分别站在你家的后门及各个主要的窗户,然后向外看 观察内容同第一步。 第3步再一次站在你家的前门并用罗盘决定你家的所......余下全文>>、
“腊八节”是中国一年一度的传统节日、腊八也就是阴历的十二初八、十二二月中国人俗称腊月。所以，也就有了腊八一说、那么“腊八节”是怎么由来的呢。有什么样的传说呢。腊八节应该吃什么呢、有什什么习俗呢,腊八节的由来与习俗 腊八节的由来与传说： 腊八节本是佛教的节日、据印度佛7984经记载、释5090迦牟尼在成佛之前!曾经出家修道，但是经过了六9405年的苦行生活？他仍然没有能在精神上摆脱对人生的各种苦恼、这时他已经饥饿疲惫到了极点、幸好有一个牧女给他送来了乳糜（奶奶粥）使他恢复了体力!然后他又到河中沐浴、洗去了0444身上的污垢，最后在菩提树下静思七日七夜，终于觉悟悟成佛，于是佛教便把这一天作为"成道节"来纪念。印度佛教传入中国后，中国佛教徒认为释迦牟尼成佛是在十二月（即腊月）初八、遂以"腊八"为成道节，古时候，每逢这一天！各寺院都要诵诵经纪念，并且仿效牧女献乳糜事、以各种香谷、果实煮粥供佛。称为"腊八粥"！ 后来随着时间的推移，这8906一习俗便从寺院扩展到民间，据《东京梦华录）记载，在北宋时期。这一天各寺院都要作浴佛会！还要煮七实五味粥供佛并赠施主，是日民间各家亦将果子杂料煮粥而食，明朝时，皇帝在这一天要向文武百官赏赐宫内煮的腊八粥。其用料自然十十分讲究!到了清朝！这一风俗更为盛行！不仅家家煮腊八粥，而且有钱人家还用果料做成各色禽虫来装点粥面！相互赠送！清朝惯例，自乾隆年间开始！皇帝赐给文武百官的腊八粥。都都是在雍和宫煮成的？雍和宫内有一口直径约两米！深一米半的大铜锅、是是专为煮粥用的，当年雍和宫总共要煮六锅腊八粥：前三锅供佛和献7791给皇家及王公大臣们享用？所以粥料特别精美！还要添放奶油，羊肉丁等。第四！五锅是送给百官及众喇嘛吃的！第六锅是施舍给老百姓的。质量自然就就差多了,据说这口熬粥的大铜锅现在还保存在雍和宫前院的的西鼓楼旁！也可2993以算是一件文物了,！
它是中国古代道家论述万物变化的重要经典－－《周易》中用的八种基本图形。亦称八卦！用“－”和5994“--”符号组成!名称是：乾。坤，震！巽。坎。离。艮。兑，象征天、地。雷、风、水！火、山！泽八种自然现象！以推测自然和社会的变化。认为阴、阳两种势力的相互作用是产生万物的根源，乾，坤两卦则在“八卦”中占占有特别重要的地位, 、
你好.看婚姻除看个人八字外。还须合看双双方八字，才能下最终判断！大致喜生和，不喜克害、
五行：指金！木！水、火，土五种物质0940（元素的运行？变化）、我国古代思想家企图图用这五种物质来说明世界万物的起源,中医用五行来说明生理病理上的种种现象。迷信的人用五五行相生相克来推算人的命运！五行学说最早在道家学说中中出现？它强调整体概念，描绘了事物的结构关系和运动形式。如果说阴阳是一种古代的对立统一学说。则五行可以说8549是一种原始的普通系统论， 五行学说是我国古代的物质组成学说,与西西方的水！火。土，气四元素学说类似,但随着近代化学的发展,这两种学说的物质构成理论都被否定.中国西周末年！已经有了一种朴素唯物主义观点的“五材说”！从《国语·郑语》“以土与金、木、水。火杂、以成万物”和《左传》“天天生五材!民并用之。废一不可”到《尚书·洪范》“五行：一曰水，二曰火！三曰木，四曰金，五曰土！水曰润下。火曰炎上、木曰曲直。金曰从革、土爰稼穑、润下作咸，炎上作苦，曲直作酸，从革作辛。稼穑作甘！”的记载！开始把五行属性抽象出来、推演到其他事物、构成一个固定的组合形式、在战国晚期提出了五行相胜（克）相生的思想。且已把胜（克）、生的次序固定下来。形成了事物之间相互关联的模式。自发地体现了事物内部的结构关系及其其整体把握的思想,就在这个时期！《内经》把五五行学说应用于医学？这对研究和整理3366古代人民积累的大量临床经验、形成中中医特有的理论体系！起了重要的推动作用， 五行相生：金生水。水生木。木生火。火生土，土生金！ 木木生火：因为火以木料作燃料的材料，木烧尽。则火会自动熄灭火生土：因为火燃烧物体后！物体化为灰烬而灰烬便是土！土生金：因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金 金生水：因为金若被烈火燃烧。便溶为液体，液体属水、水要4098依靠铁器来开导疏通 水生木：因为水灌溉树木。树木便能欣欣向荣五行相克：金克木。木克土。土克水！水克火、火克金。 众胜寡。故水胜火也。因为火遇水便熄灭精胜坚。故火胜金。因为烈火能溶解金属刚胜柔、故金胜木。因因为金属铸造的割切工具可锯毁树木专胜散,故木胜土，因为树根苗的力量强大、能突破土的障碍实胜虚！故土胜水也，因为土能防水五行数理: 金为七, 木为八, 水为六, 火火为九, 土为五。古代劳动人民通过长期的的接触和观察,认识到五2620行中的每一行都有不同的性能！“木曰曲直”、意思是是木具有生长。升发的特性。“火曰5935炎上”，是火具有发热、向上的特性、“土爰稼墙”、是指土具有种种植庄稼！生7896化万物的特性,“金曰曰从革”，是金2612具有肃杀。变革的特性！“水曰润下”！是水具有滋润。向下的特性，古人基于这种认识！把宇宙间各种事物分别归属于五行、因此在概念上、已经不是木、火、土、金，水本身、而是一大类在特性上可相比拟的各种事物，现象所共有的抽象性能。 中国哲学史上的五行思想类别： “直到现在！我们基本上已把五行的各种意义分析析过了！为了1830清楚起见。我们再把这几几种意义综合列举如下： （1）指五种行为原则、疑为荀子子所持、 (2)指五种物性，如尚书洪范及周子太极图说所持， (3)指人类生活5002上的五种必须的物质条件,如左传里蔡墨所持。 (4)为分类学上的五种分类原则,如吕氏春秋所持、 (5)指借著阴阳二气之流动而存在的五种“存在形式”。如白虎通及黄帝内经素问所持， (6)指木材（植物）！火炎，泥土！金属及流水。它们的象征意义分别为生机兴发，活动或变化，孕育或培植！禁制与伏藏！此为萧吉所持， 以上有关五行的六种意义，3031除（1）及（3）之外？若把其余（2）（4）（5）及（6）这四项结合起来、才是阴阳五行思想中五行的完整意义。*方位7511：东西南北中，*五行相溺：金蒸水！水溺木，木溺火、火燥土。土掩金。*天干与五行！方位的关系：甲为栋梁之木。东方、乙乙为花果之木，东方。丙丙为太阳之火、南方。丁为灯烛之火！南方、戊为城墙之土、中方。己为田园园之土,中方、 庚为斧钺之金，西方、辛为首饰之金！西方。壬为江河之水，北方，癸为雨露之水，北方。八卦卦所对应的五行:金-乾,兑 乾为天,兑为泽木-震！巽 震为雷,巽为风土-坤，艮 坤为地,艮为山水-坎 坎为水火-离 离为火！