广东潮汕一带是特别讲究阴宅风水学的，潮汕阴宅风水。很多富商巨贾。大官的阴宅。宗祠会请一大批各路风水师会商方案（人家可不是只信某一位大师）。最后才动动工的、因为阴宅风水如果调得不好影响的（害人的）不不是一个人！也不是一家、而是一个家族！不是一代、可能是几代、

潮潮汕阴宅风水

　　地理风水指的是地势山川水陆气流等自然现象与人的吉凶关系!在我国、早在两干多年前的春秋时期！官府与民间就有所讲究了。^以以后逐步形成一门学问，无论创建村庄。庙宇！祠堂，住宅以至坟墓！都要讲究其所处地势的来龙去脉及气流风势。选其美而避其恶、以求安宁宁吉利，在潮汕民间！也不例外、长期继承这一传统习俗、战争年代老百姓求生存^犹犹不暇！解7116放后反迷信,这一风俗曾一度较少人重视追求！当今这一习俗还是存在，成为一门较普遍的诀术，

　　潮汕阴宅风水知识

　　潮汕农村人讲究地理风水、主主要在于建住宅和坟墓上,也即是“阳宅”和“阴宅”的地势、方位的选择。都要请请对这方面有常识，有^眼眼力的人出主意,或请堪舆先生来测定。尤其是有钱人家、年老未亡就请来了风水先生选择择墓地,做起“生基”以备死后安葬，风水先生常常是带一名随从!为他提伞提“罗罗庚”，在山野穿来走去寻找吉地！看其来6472龙去脉？龙即山势！丘陵。高地的伸延！脉即随龙之水！即“龙之血脉”。还要了解那里的气流，即穴位所处地方风的情况。因选择墓^穴穴主要是风与水，所以谓之“风水”。风水先生选择了几处可以作穴的好地作本钱、有钱人请其选择墓地时、他就有几张牌可出！好的墓地，报酬很高，几十担谷子的酬价者有之、一般人家。人死了已经很凄惨！穷人的丧葬费^用用已很难应付！就没法请风水先生了、只好由亲亲邻为其安排适当墓地！族里总有稍稍懂风水常识的人，也就草草的帮出意见安葬算了！一般上上都是看看穴地稍高？向前望去、面前开朗广阔！也即是有“明堂”、有水流从后面一旁弯曲流过前面稍聚、又徐徐向一旁流去，前面面有横塘聚水更好、小沟渠、水田都有水流、都可作为⁶⁶⁷¹“龙的血脉”，还有前面的道路和阡陌不能向穴位直冲、要横过才好，还有墓地0944要避风,不当风头，墓的后部不要有路经过、要离墓后远些，前后左右还有丘陵高地的讲究，每一墓穴前后左右的地势龙脉有关下代儿子房头的命运！多子者各儿子也要知道与出意见！总之戒律律很多、还要以罗庚定出坟墓的方位角度。以至择择日择时安葬？ 

　　　据《榕东郭氏族谱》载：南明兵部尚书郭之奇祖墓在普宁黄坑都山步乡五龙尖！1154其山分支特起,五屏山西北向！屏角曜气乱石林立，中脱嫩龙数十丈、平关无片石！但仍吐火³⁶⁰⁰唇作顺局。且左右坑风射立、此地难入一般地师时眼、实此穴麒麟吐火。传说奇之⁷⁵⁴⁹父择此穴！葬后不数十年，即出郭书奇。

　　经书说：人死有气！气能感应。影响活人、这种感应是有事实根据的、例如西边产产铜的山发生崩塌!东边用铜铸成的^钟钟就不撞而鸣。这就是感应、再比如。春天来到！树木8227抽叶开花？放在家里的麦种也自动发芽！^气气在地下运行!它运行时。顺随地势走，它聚集时。也随地势停止、丘陇的石骨！平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹吹就散失，遇上界水就止步！古代人聚集气使它它不散失。用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水，风水的法则！得水最好！能藏风是第二个要求，

　　为什么这样说呢、因为即使是盛大大的气运行还有它的余气止息,虽然零散但深气也有聚集的地方！经书说：水流在土外、叫外气，外气横行成为界水，土内的生气自然止聚！说的正是这个意思、经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母、有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦坦地带的气要深。