6509 一般是博览群书！ 简单介绍几本就够你学的了： 《黄帝.宅经》，《太乙神数》，《山海经》 《奇门遁甲》！《河图》！《洛书》。《太乙》》 《周易》（包括《易经》和《易传》） 青乌子《葬经》！东.晋郭璞《葬书》 《古今图书集成》！《周公公解梦》原文, 鬼谷子《鬼谷子》及《本经阴符七术》》 唐.杨筠松《青囊奥语》,《撼龙经》！ 《《洪范九畴》？《周髀算经》 失传的几本书。你要找到最好：《勘舆金匮》。北魏殷绍《四序勘舆》，《宫宅地形》 北魏.郦道元《水经注》 《隋书.经籍志》 敦煌藏书《宅经》 清.高见南《相宅经纂》 我建议你还是先从地边摊上卖的风水学书看起（虽然很多虚假内容）！入门还是可以的，由浅入深。再最后看以上的书籍！。
风水入门的书籍，建议看的书书要比较基础性但全面一些。2410不用过深但有实用性的， 个人推荐以下三本： 1、可以看看李居明的《学风水的第一本书》，此人这几年很有名，曾经准确预测出日本大地震、所著著有独到的地方。 2，要2910是想系统化都有所涉猎？可以看看宋韶光的《现代风水全集》。也很不错、错误较少、内容也实在！我推荐， 3。有“现代赖布衣”之称的苏民峰的《 家宅风水2778基本法》也不错、内容也比较实用， 先看这几本基础的吧，贪多嚼不烂，而且一下子接触的过深也不好，不利于理解和系统学习，！
扯淡吧！学费很高。就给你点教材、学不到什么么本事。还不如自己买书看视频！，
很不错的！在百度搜索就可以搜到、口碑很好！，
这是国学的一种，国家并不反2037对并且也不是封建迷信,迦蓝道通过与现代技术的结合。已经有了相当大的数数据库、可以做精准分析，。
最好在交警大队由事故科交警作为调解人。把双方方当事人叫到一起，在现场由受害9943者家属当着交警出据事故谅解书、因为有交警作为调解人、在现场调解才能作为法律依据。但是你要在完成民事赔偿后。受害人家属才可能能会出据谅解书! 肇事司机在在和受害人家属完成谅解书的情况下、作为受害人家属在拿到赔偿后是不会对肇事司机作出民事诉讼、所以肇事司司机在刑事判决上会有一定好处，有机会被6108法院判处缓刑！ 高人民法院 关于审理交通肇事刑事案件具体应用法律若干问题的解释 （2000年11月10日最高人民法院审判委员会第1136次会议通过 法释〔2000〕33号） 为依法惩处交通肇事犯罪活动！根据刑法有关规定，现将审理交通肇事刑事案件具体应用法律的若干问题解释如下： 第一条 从事交通运输人员或者非交通运1810输人员。违反交通运输管理法规发生重大交通事故、在分清事故责任的基础上，对于构成犯罪的。依照刑法第一百三十三条的规定定罪处罚， 第二条 交通肇事具有下列情情形之一的！处三年以下有期徒刑或者拘役： （一）死亡一人或者重伤三人人以上。负事故全部或者主要责任的！ （二）死亡三人以上。负事故同等责任的。 （三）造成公共财产或者他人财产直接损失，负事故全部或者主要责任。无能力赔偿数额在三十万元以上的， 交通肇事致一人以上重伤。负事故全部主要责任，并具有下列情形之一的！以交通肇事罪定罪处罚： （一）酒后、吸食毒品后后驾驶机动车辆的， （二）无驾驶资格驾驶机动车辆的， （三）明知是安全装置不全或者安全机件失灵的机动车辆而驾驶的！ （四）明知是无牌证或者已报废的机动车辆而驾驶的、 （五）严严重超载驾驶的， （六）为逃避法律追究逃离事故现场的、、
我们仔细地查找和考证了，巫术说作为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程，并整理归纳如下： 周易是一种宇宙哲学，老子说过、 3810周易是一种宇宙文化。孔子说过！ 周易是兵法之源！孙子说过， 周易是人文4634学术著作，荀子说过！ 周易是国学之首。汉武帝说过， 周易是一种巫术，在古代的学术界没有一个个圣人贤者说过!当代学者说了、自然而然然成为了当代文化的研究成果、在没有任何新的史料被发现新的考古文物论证的状态下的主观学术成果。 周易是一种巫术的学术成果。单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整整合起来的再论证阐述则矛盾重重!混乱不堪！ 提出周易是一种巫术学术观点的中国学者、首先要推衍讨论，一种巫术是怎样的变为哲学的、还要论证一种巫术又是如如何演变成为人文学术的著作的!特别困难的是！要艰苦的论证：“巫术为什么么能成为中国的国学？”中国的古人为什么选择一种巫术作为国家的国学之首、国学之首的周易与巫术的周易究竟有什么么区别。 周易是中华文化化和中华文明的总源头、这是当代中国学术界已经得到共识的统一观点！中国的祖先。推行“化人文以成天下”的文明与文化演变过程是从周易开开始的？准确的说是从易经符号开始的。古人用“化人文以成7612天下”的中国特有的文化表述！已经清楚地说明了中7284华文化的演变？ 为了获取个人或者者某些人的新学术成果!推陈出新！认定“周易是一种巫术的新的学术成果危害极大、除了造成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外、在没有新的考古物证的情况下，将中华文明与中华文化的源头定性为巫术。以巫术说起源中华文明与中华华文化、将造成中华文化复兴过程的混乱和艰难，我们尊重所有的学术研研究成果！但是、国家的最高利益大于一切、在中华民族面临着5000年0831以来最大的文化复兴的历史机遇面前，中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠。还原中华文明和中华文化原始的，始原初的。纯朴的唯物辩证思维状态！是巫术！我们应该坦然以对！不是巫术！我们必须奋起抗争。 哲学家波普尔、有一套著名的伪证理论。可以用来证明周易是一种巫术的学说是学术上的！科学上的，文化上的伪命题！是人为的主观强加在中华文明与中华文化源头上的伪命题， 波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不经过理性前设的原始的？中性的事事实和观察？不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照，是不可能观察一个事实的。事实本身并不能让人意识到它，更大的可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象！然后才不懈地去检验那些理论——直到被新的理论所代替为止。” 学者们，为了证明周易是一种巫术术的学术成果,丢弃了历史史考证，应该遵循的以时代在先为原则。述而而不作的历史关联与演变。否定与割裂了孔子的易传人文哲学与周易的历史记载！否定了伏羲画八卦，周文王83岁！被拘7年演周易的正史《史记》记载！否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实、只是由部分学者们3454私下商议，经过似乎是理性的前设计和事先就带有观点的观察和引证，选择性的引用史料文献，人为主观意识前设性的去论证：“周易是一种巫术，中华文化源头是巫术的事先已经确定的5785大胆的人为理论的假设！得出周易是一种巫术之后！又放之四海而皆准之、广而6203泛之的推广宣传”。 我们曾经把中华的部分文化定性为封资修的一部分！曾经认为祖国国传统文化是封建迷信的代名词!在文化建设和创新和谐文化之新的强国时代。周易是一种巫术的学说、也可以比喻为封建迷信说的变种、而而中华文化复兴必须要摆脱巫术说的纠缠。这是必须的！ 周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的：“《周易》这部书包括易经和易传部分、易经是一部占筮书，易传则是一部哲学书，但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮法建立起来的，因而这两部分在内容上上有差别而在形式上又有联系、形成了一种哲学思想和宗教巫术的奇妙的结构，这种结构并不是完美美无缺!天衣无缝的、它的9435内容和形式。哲学思想和宗教巫术常常发生尖锐的矛盾。如果使内容屈从于形式、那么！它的哲学思想便会沦落为为宗教巫术的奴婢!反之、如果使形形式服从于内容,那么、它的卦爻结结构和编纂体例就成为表现哲学思想的一种工具，但是！易传通过这种解释、把巫术文化转化成人文文化、把卜筮巫术改造成为哲学。也自有历史的合理性、如果没有这种完全创新的解释！那套源于卜筮巫术的卦爻符号就只能具有筮法的意义、而不可能成为表现哲学思想的工具了、 将一种巫术演4155变为先进的哲学的学术成果？0304中国的老百姓听不明白、给外国人传播更是听不明白、我们应该客观地尊重中国目前的文化化现状!文化化建设创新和谐文化，需要彻底的摆脱卜筮巫术的起源说！因为，我们现有的考古证据可以考证周易与卜筮巫术的方法无关，我们目前也没有直接的证据来来证明周易起源于卜筮巫术。世界通用的法律准则是：“疑罪从无”，答案补充 推衍《周易》的太极八卦是数学，
《周易》是一部古代占筮之书！古人创造它0192是为预知 社会人事的吉凶祸福变化。但它通过两个个最基本的符号 “一一”（阴）“一”（阳）以及看似离奇的卦辞、爻辞。从哲学层次上深刻地剖析世界，解释世界。揭示世界的创造与宇宙的组构变化规律，《周易》经文记有许多殷周历史故事。传文多反映儒家政治，哲学。伦理思想！它以八卦形形式推测自然界和社会变化现象、富有朴素的辩证法思想。体现现了东方智慧与哲学思想的光辉！它对象、辞！言。意！神。妙。文。变的阐述、对动静。开合，聚散！盈虚！刚柔等对立因素的把握，对后世的哲学、美学及艺术创造都有很大影响，《周易》不仅被用于于占筮以预测未来？而且被广泛地运用到社会生活的各个方面。成为人们道德修养养的指南！！
学风水必读：《金刚经》。佛经。《论语》，《道德经》，《庄子子》先修身后学艺,再学易经，风水书籍有：《五星九星葬法》《地理玄关窍》《地理五诀》《葬书》《太乙神数》《奇门遁甲》《通天窍》《阿罗地理》《修正法案》等古秘书，难找，有缘者能找到，！
感觉嘛。自己决定就可以了，8352什么时候有感情了!有感觉了，感觉到了。感情到了随随时可以结婚的。。