首先要说的是算卦的方式 多种多样、但都要用到周易这本书！ 然然后说你要问的只个。你所说的用铜钱的起卦方法叫做六爻预测。 在预测之前 人要心静。而后扔铜钱！铜钱最好是乾隆通宝，其他也无所谓、 而后看扔的正反、 全正为老阳（太阳）记作—— 2正一反为少阳同样记做——、 全反为老阴（太阴）为- - 2反一正为少阴记做- - ! 这样你扔6次 就会出现6爻 或为阳爻—— 或为阴爻- -。 6次从上上往下记 组成六爻后 对照周易,丹就会找到相同的卦象、但同时你要对你摇出的太阴 太阳进行标注、因为 太阴8487太阳 是在断卦是有重要作用的？会出现变卦。 着就是断卦时6669候用的了, 同事 看卦不是简单的 只看周周易那本书中的爻辞 和卦辞。还有许多要参考的东西， 易海无涯 希望能帮到你。
你好，这东西没有人会预测，如果会8797那都成百万富豪了!不要太相信算卦的、。
一说9275到《周易》，很多人的第一反应就是算卦、看风水、如果到大街上走一走、我们5236就会发现!那些在大街小巷吆喝着给人算卦的人都称自己是用《周易》来给别人算命的。这样说的目的无非是让别人相信！自己不不是在胡说八道,招摇撞骗、而是是有理论依据的？至至今估计还有很多人半信半疑：《周易》真的这么神吗？它算出来的到底准不准！当然也有人说。这完全是迷信、去算命的人真是愚昧、两个眼睛的人被没有眼睛的人（算卦的大多3689都是瞎子!即使不瞎也会装瞎）忽悠，真是可怜、 那么、《周易》到底是一本什么样的书！它就是用来算卦的吗。如果它是用来算卦的！真的能算准吗，说到这里，很多人可能会不寒而栗——自己的命运运原来能够被“算”出来？这种观点估计没有几个人会相信。 《艾子后语》里里曾经记载了一个专靠算命来行骗的术士：齐王喜相命,有个人自称神相！还说自1377己是鬼谷子的学生。唐举的老师、齐王敬重不已。请他相命，神相却说：“先不要急。我给人相命一定定要先谈一整天才行。7914”于是就跟齐王闲谈、谈了一会。有人来报告齐王说秦兵包围了即墨已三天。齐王脸0306色大变,神相在一边便说：“我看大王眉宇间一股黑气，预示着一定会有有战争。”又过了一会！卫士绑5220上来一个人!说此人偷偷了国库许多东西,神相又在一边说：“我看大王下巴发青、一定要破财！”齐王不高兴了。说：“你说的这些都是已经发生了的，我想知道将将来的事情,”神相端详了半天才说：“我看大王面部方正，气宇轩昂，一定2780不是平凡之人。”齐王很气愤！一怒之下就6023把这位神相杀了！看来！打着算命的幌子行骗！迟早是会露出狐狸尾巴来的、 可是、这真的是我们古人眼中的《周易》吗！仅仅是简单单地占卜,预测命运这么简单吗，肯定不是、在今天被我们看起起来很荒唐的事情？我5750们的祖先却是非常严肃的！据说古人演卦有很多规矩，必须先斋戒，吃素食。还要沐浴、洗个澡、毕恭毕8741敬地去演卦、整天吃肉、身上脏兮兮的，演出卦来肯定不灵！而且。你不能碰到个什么鸡毛蒜皮的事情就去演卦、比如！你今天家里丢了一只鸡，就不能靠演卦推算一下自己的鸡被谁偷去了！只只有遇上大的事情，才能透露天机、否则。就4182会遭遇厄运， 《韩非子》中记载着一个周文王给商朝的奸臣费费仲演卦而蒙难的故事，费仲是纣王身边的奸臣、无恶不作，坏事做绝、当时周文王在朝歌！一次与费仲一起饮酒！喝的有4180点多了！费仲知道文王能够演卦。就让文王算一下他的命运、文王一开始不愿意。但拗拗不过费仲的一再请求,何况费仲当时是纣王身边的红人！得罪不起、无奈之下，文王就替费仲9880演了一卦,费仲迫不及待地问问文王结果如何，文王一时语塞！紧锁双眉。竟然不知道该如何回答！费仲急了！一再催问。文王说：“此卦甚是奇怪、大人您现今虽享荣华富贵。只是日后！您死的倒真是奇怪，”费仲问：“但不知是怎样的死呢，”文王答曰：““人之生死虽有定数!有因疾病而死，有4444因水火而死,有刀兵而死、有跌扑而死。或者悬梁投投井而死！而大人您、日后后要在六月间冰冻而死。”费仲一听。脸色就变了、3286问文王：“君侯自己终身！可曾占5601过没有,”文王回答说：“倒也占过”。“但不知日和和如何”。费仲问道、文王说：“不才倒得个善终正寝！百子送终、比大人您！却好得多了！” 这话让谁听了都会恼火，你落了寿终正寝、我却来了个死于非命。这不是明显地嘲弄我吗、何况古代人人对生死很是忌讳？而费仲又是一个心胸狭窄！睚眦必报的小人、所以，文王占这一卦不要紧、却是把费仲给得罪了。费仲认为文王戏耍了他！怀恨在心！跑到纣王那里狠狠地告了文王一状！文王因此蒙难！被纣王囚禁在羑里整整7年。受尽了折磨！不但如此！为2990了营救文王！他的大儿子伯邑考考还被纣王害死, 文王因为喝醉了酒，随意演卦、泄漏了天机，付出了沉重的代价、看来，
我们仔细地查找和考证了！巫术说作为为当代中华文化新的学术成果的由来及演变的学术过程!并整理归纳如下： 周易是一种种宇宙哲学、老子说过！ 周易是一种宇宙文化、孔子说过、 周周易是兵法之源！孙子说过、 周易是人文学术著作！荀子说过， 周易是国学之首，汉武帝说过！ 周易是一种巫术！在古代的学术界没有一个圣人贤者说过，当代学者说了。自然而然成为了当代文化的研究成果！9200在没有任何新的史料被发现新的考古文物论证的状态下的主观学术成果！ 周易是一种巫术的学术成果。单独论证比较容易和中华文化数千年演变的历史整体的整合起来的再论证阐述则矛盾重重、混乱不堪。 提出周易是一种巫术学术观点的中国学者，首先要推衍讨论、一种巫术是怎样的变为哲学的。还要论证一种巫术又是如何演变成为人文学术的著作的。特别困难的是、要艰苦的论证：“巫术为什么能成为中国的国学，”中国的古人为什么3613选择一种巫术作为国家的国学之首!国学之首的周易与巫术的周易究竟有什么区别， 周易是中华华文化和中华文明的总源头!这是当代中国学术界已经得到共识的统一观点，中国的祖先。推行“化人文以成天下”的文明与文化演变过程是从周易开始的，准确的说是从易易经符号开始的。古人用“化人文以成天下”的中国特有的文化表述，已经清楚楚地说明了中华文化的演变。 为了获取个人或者某些人的新学术成果。推陈出新。认定“周易是一种巫术的新的学术成果危害极大、除了造成中华文化整体演变过程的矛盾与冲突之外！在没有新的考古物证的情况下、将中华文明与中华文化的源头定性为巫术！以巫术说起源中华文明与中华文化，将造成成中华文化复兴过程的混乱和艰难？我们尊重所有的的学术研究成果!但是！国家的最高利益大于一切！在中华民族面临着5000年以来最大的文化复兴的历史机遇面前、中华的文化复兴必须摆脱巫术说的纠缠。还原中华文明和中华文化原始的！始原初的，纯朴的唯物辩证思维状态，是巫术，我们应该坦然以对！不是巫术。我们必须1411奋起抗争、 哲学家1099波普尔,有一套套著名的伪证理论，可以用来证明周易是一一种巫术的学说是学术上的。科学上的，文化上的的伪命题。是人为的主观强加在中华文明与与中华文化源头上的伪命题, 波普尔（KAPL POPPER）认为：“不存在不经过理性前设的原始的！中性的事实和观察！不经过事先的关于某一对象的意义的理论概念的关照！是不可能观察一个事实的、事实本身并不能让人意识到它，更大的可能性是科学家首先提出大胆的理论去解释某些现象。然后才不懈地去检验那些理论——直到被新的理论所代替为止。” 学者们！为了证明周易是一种巫术的学术成果、丢弃了历史考证、应该遵循的以时代在先为原则。述而不作的历史关联与演变！否定与割裂了孔子的易传人文哲9481学与周易的历史记载、否定了伏羲画八卦！周文王83岁，被拘7年演周易的正史《史记》记载，否定了延续两千年从来未曾间断过的周易为国学之首的历史真实。只是由部分分学者们私下商议！经过似乎是理性的前设计和事先就带有观点的观察和引证，选择性的引用史料文献！人为主8342观意识前设性的去论证：“周易是一种巫术、中华文化源头是巫术的事先已经确定的2382大胆的人为理论的假设,得出周周易是一种巫术之后、又放之四海而皆准之，广而泛之之的推广宣传”。 我们曾经把中华的部分文化定性为封资修的一部分。曾经认为祖国传统文化是封建迷信的代名词！在文化建设和创新和谐文化之新的强国时代！周易是一种巫术1027的学说!也可以比喻为封建迷信说的变种，而中华文化复兴6755必须要摆脱巫术说的纠缠！这是必须的！ 周易是一种巫术的新学术成果是这样表述的：“《周易》这部书包括易易经和易传部分。易经是一部占筮书。易传则是一部哲学书。但是《易传》的哲学思想是利用了《易经》占筮的特殊结构和筮筮法建立起来的！因而这两部分在内容上有差别而在形式上又有联系！形成了一一种哲学思想和宗教巫术的奇妙的结构！这种结构并不是完美无缺。天衣无缝的、它的内容和形式、哲学思想和宗教巫术常常发生尖锐的矛盾、如果使内容屈从于形式。那么！5539它的哲学思想便会沦落为宗教巫术的奴婢？反之、如果使形式服从于内容、那么！它的卦爻结构和编纂体例就成为表现哲学思想的一种工具，但是、易传通过这种解释。把巫术文化转化成人文文化。把卜筮巫术改造成为哲学，也自有历史的合合理性，如果没有这种完全创新的解释、那套源于卜筮巫术的卦爻符号就只能具有筮法的意义、而不可能成为表现哲学思想的工具了， 将一种巫术演变为先进的哲学的学术成果，中国的老百姓听不明白，给外国人传播更是听不明白、我们应该客观地尊重中国目前的文化现状，文化建设创新和谐文化、需要彻彻底的摆脱卜筮巫术的起源说！因为。我们现有的考古证据可以考证周易易与卜筮巫术的方法无关。我们目前也没有直接的证据来证明周易起源于卜筮巫术、世界通用的法律准则是：“疑疑罪从无”!答案补充 推衍《周易》的太极八卦是数学！
爱情的方法 选出红桃的牌,把它翻过来,双手合十,心里默念:红心皇后啊,请问:<你要问谁可能是你未来丈夫的年个名字><如>王明是不是我的真命天子或天女.然后翻出一张扑克牌,如果是红心国王,也就是K,他\她就是你的另一半.不是的话,就不是了 算命 把牌洗好 然后按金字塔形式 背面朝上放出来 一共放7行 第一行一张牌 依次类推 然后把第7行的牌全部翻开 用手上和金字塔上的牌结合成为13为一对 如果解开了 然后不要洗牌 直接拿上面的第一张和后面的最后一张找相同的牌 连续找3边 找出来以后把牌拿好 背面朝上然后抽出单张 放在被找出来的牌上面 找好了以后 都翻开做为解释 几个扑克牌占卜 ①每日运势 占卜方法先将鬼牌去掉、总共有52张牌。接着依照日期的的数字决定切牌的次数，也就是说如果那天是15日。就切15次牌，然后在一边在心中默念“今天会是怎样的3355一天呢!”一边边从中抽出一张! 出现红心意味着着恋爱、今天容易出现跟恋爱有关关的事情、 红心A今天绝对会出现好事、主动出击可能会成功，红心2。5！8，Q喜欢的人将会出现，也会知道最重要要的对象是谁？ 红心3、6、9。J跟那种危险类型的男生特0158别有缘。即使他主动告白也不要相信他、 红心4、7，10，K有出现短短暂恋情的可能！而且可能会重重重的摔一跤, 出现梅花意味着学业及友情！今天容易0478出现跟此两项有关的事情, 梅花A考试猜题命中率高！而且跟朋友的关系也非常好！ 梅花2。5，8。Q对于有关数理方面的东西会不太顺利、对于朋友们的贴心小举动会很感激。 梅花3！6。9，J教科书外的研读读计划进展顺利。跟朋友发现了新的游玩乐趣， 梅花4，7、10！K有大干一场的的豪气,但小心对朋友说出太过严厉的话、 出现方块意味着金钱！今天容易出现跟金钱有关的事情、 方块A金钱运佳！随时会有意外的收入。 方块2，5，8、Q会被人敲诈、或是被人伸伸手借钱、 方块3、6。9，J会有得到意外之财的机会！却眼睁睁的看它溜走， 方块4！7、10、K有一些意想不到的赚钱机会！像是不错的打工机会。 出现黑桃意味着不吉利。今天天最好要特别小心一点比较好。 黑桃A为了探索他人的秘秘密而陷入危机，小心不要泄密！ 黑桃2。5、8。Q会会被他人趁虚而入、小心推销员、 黑桃3、6、9，J会兴起一些坏念头，虽然会会被你得逞，却会暗地里被他人人怨恨。 黑桃4，7！10！K想要陷害别人、却反而害了自己。 ②人生预测 把去掉大小王后的五十二张牌，彻底洗牌并并分成两堆！各拿两堆牌上的顶牌！将其上的数字加起来。剩下的牌再洗一次，叠成一堆。然后！拿出和刚才二数之和相同的牌之之张数！例如：加起来等于七。那第八张牌就就是关键牌了、 此纸牌游戏可以预测你的过去，现在及将来的命运。预测答案 1.关键牌：黑桃 A——商业上的交易，谈判都会很顺利、 K——最近会有有喜事？ Q——会遇到一个很很中意的人, J——沉沦于玩乐！会落落得身败名裂的下场？ 10——生活不安定、又逢意外灾难， 9——有非常好的属下和家庭， 8——有精神方面的焦虑症、 7——会有意想不到的3064事发生! 6——会给别人很好的印象、 5——平安无事，但若能从事新的工作！就会失败。 4——为了纠纷的事情！将会十分忙碌！ 3——过去的事会暴光、 2——幸福的生活会有麻烦介入、 2.关键牌：红红心 A——碰到初恋情人？并旧情复燃、 K——会3030有钉朋友， Q——与人合伙事业会成功！ J——受长辈的提拔嘉奖， 10——好运当头， 9——无论是年长长者还是晚辈，都会信任你！ 8——恋爱中的人！一定会达到目的、 7——......余下全文>>、
周易不是迷信、是一门玄学。根据地理环境！季节变化、生辰八字等等综合起来研究的一门玄学。也是我们老祖宗留下来的瑰宝！学透了！可以7647帮助我们很多的、你也不要责怪那些不懂得人，有些人就是不喜欢这东西！所以妄加加评论你？不不用理会就是了。自己研研究自己的，，
山东！
需卦！按卦意看！是要让你等待。、
苹果Hk6 ：你好， 《周易》一共有六十四卦、分为八宫， 乾宫八卦：乾为天 天风姤 天山遁 天地否 风地观 山地剥 火地晋 火天大有 坎宫八卦：坎为水 水泽节 水雷屯 水火既济 泽火革 雷火丰 地火明夷 地水师 艮宫八卦：艮为山 山火贲 山天大蓄 山泽损 火泽睽 天泽履 风泽中孚 风山渐 震宫八卦：震为雷 雷地豫 雷水解 雷风恒 地风升 水风井 泽风大过 泽雷随 巽宫八卦：巽为风 风天小畜 风火家人 风雷益 天雷无妄 火雷噬嗑 山雷颐 山风蛊 离宫八卦：离为火 火山旅 火风鼎 火水未济 山水蒙 风水涣 天水讼 天火同人 坤宫八卦：坤为地 地雷复 地泽临 地天泰 雷天大壮 泽天夬 水天需 水地比 兑宫八卦：兑为泽 泽水困 泽地萃 泽山咸 水山蹇 地山谦 雷山小过 雷泽归妹！
成于西周：顾颉刚关于《周易》卦爻辞制作年代的考证结论，认为周初作。李学勤也认为顾颉刚此文“推定经文卦卦爻辞‘著作年代当在西周初叶’”？“为学者所遵信、可以说基本确定了《周易》卦爻辞年代的范围。是极有贡献的”。成于战国：大多学者认为《易传》成书于战国、易传的2730成书问题，自自欧阳修《易童子问》与苏轼之后、数百年来已经罕有人再信是孔子子所做了!钱穆，顾颉刚，冯友兰、郭沫若！李镜池等等海内外的学者名家均断定司马迁《史记》的说法不足信。其称8997易传为孔子所做。若非司8260马迁之误？就必是汉儒刘歆所伪窜！根据《易传》的内容来看，应是在孟子！荀子的性命天道之学出现以后的作品、有明显的黄老道家与阴阳家色彩！成于西汉：顾颉刚根据箕子和康侯两条卦爻辞。指出《周易》卦爻辞为文王所作的传统说法不可信。顾颉刚继《周易卦爻辞中的故事》之后作《论易系辞传中观象制器的故事》！是对其所说《周易》卦爻辞所无的观象制器故事的专门考论。意在证明《系辞传》观观象制器章讲到古史帝系人物的话是西汉后期人的说法！关于《系辞传》与《世本》的关系，胡适指出，“《世本》所据传说，必有一部分是很古的、但《世本》是很晚的书、《系辞辞》不会在其后” ,“《世本》不采《系辞》。也许是因为《系辞》所说制作器物太略了、不够过瘾。《系辞》那一章章所说，只重在制器尚象，并不重在假假造古帝王之名，若其时已有苍颉沮诵作书契之传说，又何必不引用而仅泛称‘后世圣人’呢。 ”郭店战国简本《老子子》的面世！证明胡适对顾颉刚刚的批评是正确的!！