灰色的覆盖范围太广了,黑白之间的都属于灰色,需需要看偏重哪一边,偏白属金,偏黑属水？
你的日主为庚金！但只有一个，命弱，八字中火！土之气弱、需补，但火克金、克自己（日主庚金）！不行！因土生金、补自己的庚金，所以你的喜用神是土！广告业具有火之散发的福性。为阳火，所所以不适合你!！
男英文名 A AARON(希伯来)启启发的意思？AARON被描绘为不高但英俊的男人！诚实刻苦具有责任感，是个有效率个性沉静的领导者、 ABEL(希伯1048来)"呼吸"的意思!为ABELARD的简写，大0547部份的人认为ABEL是高大。强壮的运动员，能干。，又聪明！有些人则认为ABEL是瘦小，温顺的男孩， ABRAHAM原为希伯来文！意为"民族之父"、后来！它演变成"物之父"的意思！大多万数人将ABRAHAM形容为高大壮硕留着胡子的领袖、诚实，庄严、聪明、像亚伯拉翰林肯总统一样， ADAM(希伯来)，红土的意思！据说上帝用红土造人、而亚当5675是他造出的第一个人, ADAM被形容是高大，黝黑、英俊。肌肉强健的男人、沉稳！聪明， ADRIAN(拉丁文)黑色的意思，人们将ADRIAN描绘为迷人！阴柔的男子，敏感！体贴。可爱、富有！ ALVA希伯来名、给人的感觉是很崇高、庄严的、圣经上写着ALVA 是一个地名和种族名字， ALEX为ALEXANDER的简写！人们认为ALEX是身强体健有着希腊血统的男子。聪明。和善。令人喜爱！ ALAN据传、英国有一位诗人，叫Alawn(阿伦)！很近似于Alan，它的意思！但后来、这个名字常形为Eilian？Allan，Ailin！A’lon等等。Alan的发音近似于撒格逊语Aylwyn或Alwyn(熟悉的朋友)的意思)。所以它在在英国很为人所欢迎, ALBERT(老式英语)崇高、聪明之意、ALBERT引人联想起三种形象？肥胖。笨重。缓慢、如Fat Albert、聪明，行为古怪，如Albert Einstein：或是正式, ALFRED(古式英语)。睿智的参谋\，ALFRED给人两种截然不同的印象：一种是超重的智者,所谓智者就是有智慧的老人家。行事谨慎。另一种是文弱的书呆子。 Andy为ANDREW的简写！ANDREW在希腊文里形容有男子气概。雄壮，勇敢、 Andy被人形容为高高的！金发的。童心未泯的普通男子，快乐！随和老实憨厚。 ANGUS唯一的选择，ANGUS被视作行为怪异。2967惹麻烦的傻瓜。 ANTHONY(拉丁)无价的意思，人们认为ANTHONY是高壮6003黝黑的意大利男人。聪聪明强壮并坚、 ARTHUR(凯尔特语)"贵族"，(威尔斯)英雄，Arthur有两个不同的意思：一生充满故事喜欢受注目的有趣老人。或是沉静。与众不同，信守承诺的的智者, AUSTIN同August！Augustine.AUSTIN被视为聪明、坦诚有礼的大男孩--或者是恃才傲物的富家公子、 B BEN(希伯来)儿子的意思，所有BEN开头名字的简写！Ben被描述为高大！强壮的黑发男子。沉静！可爱、随和、温柔， BENSON(希伯来英文)"Son of Benjamin"班杰明的儿子？感谢电视上Benson Dubois!给人的印象、Benson被形容是机智的黑人管家。聪明，体贴又有趣， BRANT古德语！意为妖精！这里所谓妖精，可不是你我心想的贬义词。而是古代德国人对神仙的一般称呼、 BRIAN(爱尔兰语)"力量、美德"！大部份人把Brian看做是爱尔兰男子、聪明。喜欢运动。并擅于社交、有些人则则认为Brian是无聊喜欢黏着妈妈的孩子？ BRUCE来自一个地名Bruis4696或Braose，它是法国瑟堡(Cherbourg)附近的村庄！据说！村里里有一个庄主？取名叫Bruis，当......余下全文>>！
西楚霸王，估计是王肖！虎，龙，猴！或是能战的肖、牛！虎！羊。
1973年02月03日 - 1974年01月22日 1985年02月20日 - 1986年02月08日 1997年02月07日 - 1998年01月27日？
金：酉，戌。申！丑 木：寅。卯、辰！未。亥 水：子,丑！辰，申！亥 火：寅！巳。午、未、戌 土：丑，辰！午、未。戌！ 辰=土，水，木、。
果要系统的学习、就必须书本为范本，如今学习周易的书很多，谬误很也多。让人眼花缭乱！所以要想学习周易奉劝你还是看看名家大作、比如说宋朝朱熹《周易本义》，现代闻一多《周易义证类纂》和高亨《周易古古经今注》？ 周易严格的说是一本主观唯物主义哲学书籍、它集天文！数学、兵法。治国方略。做人处世！道德7266修养和事物发展变化的书，如果你只是把他当当作算命的来看就太肤浅了， 当然。要看朱熹《周易本义》的的前提是学好文言文、我估计楼主未必必精通古文吧！所以、建议在学习《周易本义》先看看南怀瑾的《周易杂说》，别看是杂说！很多的基础知识已经包括在内了！虽然不不够系统化？但知知识点很多,讲述直白易懂、对没有周易基础的人来说是非常有帮助的、 如果楼主对命理类（也就是算命啦）情有独钟的话。建议先去学学古代汉语，然后熟读朱熹的《周易本义》。打下良好的基础。最后就开始苦读术数古籍：《渊海子平》《滴天髓》 《子平真诠评注》 《穷通宝鉴》 《千里命稿》《 三命通会》《兰台妙选》《碧渊赋》、。、。、
繁体拼音康熙笔划字意五行王王wang4土韵韵yun19土涵涵han12水天格-> 5 (土) 人格-> 23 (火)地格-> 31 (木)外格-> 13 (火) 总格-> 35 (土)天格5的解析：天格数是先祖留传下来的。其数理对人影响不大， （五行之数）五行俱权！循环相生，圆通畅达，福祉无穷！ (大吉)→ 详细解释： 福禄长寿。阴阳和合！完壁之象，最大吉数！ 诗曰：福禄寿长阴阴阳和！心身健全是英豪，名利双收富荣达。乃是世上福德人， 种竹成林？福禄长寿的福禄4223集合数，（大吉吉） 基业：学者？祖业！文昌，福星、官星、财钱、 家庭：上下和睦、相互合作。可望圆满。子女多荫、 健2960康：福禄如海？寿比南山、可望健康。 含义：阴阳交感。和合、完璧之象、隐藏大4753成功运。精神敏锐、身体健全，福禄长寿。富贵繁荣、无所不至或为中兴之祖、或9679在他乡成家！或复兴绝家、即或不如此！也会博得功名荣誉！圆满无碍福祉祯祥无比。 [来源于:www.63288.com]人格23的解析：人格数又称主运。是整个姓名的中心点。影响2069人的一生命运， （壮丽） 旭日东升！壮丽壮观！权威旺盛！功名荣达、女性不宜此数！ (大吉)→ 详细解释： 旭日东升的发育旺盛数。伟大的领导运，权力旺盛！0276感情锐利可爱！（女性用用则不吉！婚姻不顺） 诗曰：旭日东升势壮当、男属头领女寡向！终至荣达功功名显！龙虎添翼声势强、 旭日东升发育旺盛数！（大吉） 基业：首领。君臣！暗禄。财库！进宅！学士、 家庭！男人园地，女人则零落！人格此数多克夫！ 含义：伟大昌隆之运！威势冲天之象、微贱出身！逐渐长大。终至首领，有如凯旋之将。猛虎添翼之势，权力旺盛。致胜事业。功名荣达！大志大业可成！但平平常气血强旺!临事恐过度而为憾、然而感情锐利、壮丽可爱！实属贵重的运数、但女性有此1601则不及此。其理由同2673于二十一数？妇女凡主运以及他格有此数者、难免转成零落而绣榻悲寒也！ [来源于:www.63288.com]地格31的解析：地格数7697又称前运、影响人中年年（36岁）以前的活动力， （春日花开）智勇得志。博得名利，统领众人。繁荣富贵。 (大吉)→ 详细解释： 此数大吉、富贵繁荣的领导运！女性用亦无妨！ 诗曰：智勇得志意气新！建立声誉事业成。富贵幸8190福将有到，为人领5293导德望高! 智勇德智。可享清福！（大吉） 基业：太极，君臣。将星，学士，文星、田宅，祖业。 家家庭：可望幸福？子女多萌！地格被克者刚不过！ 含义：智仁勇俱备!意志坚固、千挫不挠。脚步踏实，能成就大业的运格。可率众人！博得名誉，繁荣富贵幸福、属温柔平静、运势强大的首领运、 [来源于:www.63288.com]总格35的解析：总格又称后运,影响人中年年（36岁）以后的命运, （高楼望月）4003温和平静、智达通畅。文昌技艺，奏功洋洋！ (大吉)→ 详详细解释： 高楼望月!优雅发展。此数最最合女性！或那那些性格过强之人？ 诗曰：温和......余下全文>>。
天文学。地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱，天，地，人合一是中国风水学的最高高原则！中国古代科学家仰观天文，俯察地理、近取诸身、远取诸物。经上下五千年的实践、研究！归纳和感悟、形成了著称称于世的东方科学——中国风水学！ 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气、数和象，按照现代科学观点它们是1899：能量，信5400息和态势或形式、三者共存，不可分开。又界限分明、气、是客观存在。按照现代科学观点可假设为能量！数。是宇宙万事万物存在的程序或逻辑、按照现代科学观点点可假设为信息!象、是气根据数而存在的形式或变化的态势。用现代科学概括为：象是能量依据信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势、同理、有有能量也必有它的信息和态势！有态势也必有信息作指令，能量作基础！宇宙万事事万物的存在、正是气。数和象的不可可分性、才是实在的、具体的！信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在，能量量“气”依照“数”的指令！构构成一定的存在态势“象”,存在态势“象”受信息“数”指挥，以能量“气”为基础， 数、气！象即信息、能量、态势！也就是天人合一的那个神。西方哲学称作宇宙万物的“本体”，亦是功能。《周易·系辞》称：“神5663无方而易无体”,神无方的“方”古文亦称“方所”、就是方位，无方就是没有位置！无所在、亦无所不在！易经和佛经所说的精！气。神。孔子说：“精精气为物、游魂为变”！游魂就是神、就是构象！ 精。中国古代先圣又称玄，道。元、一！水，称精、是因为人体信息来源于父精母卵！称玄！是因为信息难以观测。(怀玄、玄具难测，太玄无形容)！称道。是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路！称元，是因为信息在有形质宇宙之始、称一。是因7297为一为自然数之始、“道生一、一生二、二生三，三生万物”(抱一，守一，归一。真一！太一)、称水，是因因为地球生物发源于水？ 中国古科技理论中所说：“理”是研究数、气、象的能变。所变与不8170变的原理,理是人所确认的能量存在形式、简称构象！或称能场！有形而上。形而下之分，其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法、 演绎推理法适用于有限数理范围。类比归纳法适用于无限数理范围。人通过象认识气和数。而象有“无”和“有”的分别，人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无，而不能用语言表达其象的客观存在为常。或恒。这就是《易经》所说：“意不尽道。言不尽意，书不尽言！”可以用语言表达其象的客观存在称为特化，《老子》说：“道道可道。非常道、名可名，非常名，”所有具体的道。名、气。数都是特化的、 由此、中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态，现代高能物理已经证明：物质和能量是相互互转化的？宇宙最初只有能。即气！没有物质、宇宙！包括太阳系由气形成、生生成宇宙的“气”！现代科学认为源于于黑洞？中国古科技理论称为无极，无为！“气、在我们这里可以称之为‘以太’。因为物质最初完全是流动的，毫无硬度！无间断，无终止，不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体、” 自然科学里的“以太”！只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实物仿佛是隔绝的！但张载和王夫之认为“气”和“形”是相互转化的、因而他们所提出的“气”与其说接近以太！不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊6033叹之余呼“My God!”！就是“我的上帝”。而中国人人则呼“我的天!”？中国古代先民、没有像西方人那样人为地创造一个“上帝”。认为主宰天地人万事万物的那个东东西是“天”,是“气”、是“场”、是宇宙间的“精气神”或““数气象”、亦即宇宙规律，并由此！把天上地下的一切都“人世化”！天上有玉皇皇大帝！地下有阎王！天地人是一体的！是全息的，也就是天9393上所具有的、人间必然有、地下同理， 整个宇宙是由：能量(气)。信息(2389数)和态势(象)三部分组成！基于这种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学！地理学和人体科科学的科学内涵，中国风水学将天！地、人纳入一个大大系统中综合考虑、在长时间里，一直备受4220诋毁和诘难？只有今天。随着科学技术的迅速发展、才再次被认识和发现、 中国风水学在对古天文学。地8904理学和人体学？即天地人的发展变化规律的长期研3373究过程中,逐渐形成了一8772套完整的宇宙规律理论，并在这一理6257论基础上？将宇宙的特性4067概括为三大方面：宇宙的全息性!宇宇宙的螺旋性？宇宙的阴阳性！ 中国风水学的三大原则：天地人合一原则！0277阴阳平衡原则。五行行相生相克原则。 中国风水学在长期的历史发展过程中！随着人类认识及科技进步不断充实实完善!由于认识偏重之差、形成了众多流派。其中、最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象象上达到天地人合一,注重形峦，诸如：“千尺为势，百尺为形”。所以又称形法、峦头、三合、另一种是理气宗，因注重在时间序列上达到天地人合一，诸如：阴阳五行。干支生肖、四时五方。八卦九风。三元运气等，所以又称三元！理法， 元明以前、多以山川形势！论断于阴阳、五行行生克之理。即以峦头为重，诸如：晋人郭璞《葬经》、元明以后！注8263重天心合运。以理气为重。效地法天、诸如：邵雍“卦气运会”之说盛极。 4471 中国风水学中“形法”主要为择址选形之用？“理法”则偏重于确定室内外的方位格局，此外！还有“日法””用于选择吉日良辰以事兴造、“符镇法”为补救各法选择不利的措施，中国风水学按照应用对象：又分阳阳宅风水！即阳宅相法，专司生人居住的城郭住宅的择址布形、阴宅风水，即阴宅葬法！专司死者的陵墓坟家的择址布置！ 中中国风水学对于住宅所处环境不同，又有所谓井邑之宅、旷野之宅，山谷之宅等区分！如《7327三元地理》、在风水学应用上，又各有所侧重，对于旷野之宅和山谷之宅，因其与与周围自然地理环境关系密切,多注重形法！而井邑之宅、则因其外部环境的限制！常以形法、理法并举！ 中国风水学的形势派，注重觅龙，察砂，观水！点穴。取向等辨方正位。而理气派、注重阴阳、五行。干支、八卦九宫等相生相克理论！并且、建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘，确定选址规划方位、中国风水学无论形势派。还是理气派、尽管在历史上形成了众多的实际操作方法、但是、都必须遵循如下三大原则：天地人合一原则！阴阳平衡原则。五行相生相克原则。 风水理论实际上就是地球物理学，水文地质学，宇宙星体学。气象学！环境景观学！建筑学。生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然然环境,利用和改造自然。8476创造良好的居住环境、赢赢得最佳的天时地利与人和，达到2854天人合一的至善境界！现在有学者将风水学又具体8965归纳为这样一些原则： 【整体系统原则】 整体系统论、作为一门完整的科学！它是在本世纪产生的。作为一种朴素的方法。中国的先哲很很早就开始运用了,风风水理论思想把环境作为一个整体系统？这个系统以人为中心，1725包括天地万物、环境中的每一个整体系统都是相互联系、相互制约。相互依存！相互对立！相互转化的要素，风水学的功能就是要宏观地把握各子系统之间的关系，优化结构！寻求求最佳组合！ 风水学充分注意到环境的整体性。《黄帝宅经》主张张“以形势为身体，以以泉水为血脉！以土地为皮肤！以5821草木为毛发，以舍屋为衣服，以门户为冠带、若得如斯！是事严雅，乃为上吉！”清代姚延銮在《阳宅集成》卷--《丹经口诀》中强调整体功能性，主张“阴宅须择好地形、背山面水称人心！山有来龙昂秀发、水须围抱作环形。明堂宽大为有福。水口收藏积万金、关煞二方无无障碍，光明正大旺6006门庭”! 整体原则是风水学的总原则，其它原则都从属于整体原则。以整体原则处理人人与环境的关系，是现代风水学的基本特点， 【因地制宜原则】 因地制宜。即根据环境的客观性，采取适宜于自然的生活方式、5614《周易 大壮卦》提出：“适形而止”,先秦时的姜太公倡导因地制宜！《史记！贷殖列传》记载：“太公望封于营丘！地泻卤。人民寡，于是太公劝其女功，极技巧！通渔盐，” 中国地域辽阔，气候差异很大，土质也不一样，建筑形式亦不同！西北干旱少雨。人人们就采取穴居式窑洞居住、窑洞位多朝南，施工简易、不占土地，节省材料！防火防寒。冬暖夏凉！人可长寿。鸡多下蛋。西南潮湿多雨，虫兽很多。人们就采取栏式竹楼居住、《旧唐书书 南蛮传》日：山有毒草,虱腹蛇，人并楼居，登梯而上！号为干栏，”楼下空着或养家畜、楼上住人！竹楼空气气流通。凉爽防潮，大多修建在依山傍水之处，此外！草原原的牧民采用蒙古包为住宅？便于随水草而迁徙！贵州山区和大理人民用山石砌房、华中平原人民以土建房，这些建筑形式式都是根据当时当地的具体条件而创立的。 中国是个务实的国家，因地制宜是务实思想的体现。根据实际情况、采取切实有效的方法。使人与建筑适宜于自然、回归自然，反朴归真！天人合一！这正是风水学的真谛所在 【依山傍水原则】 依山傍水是风水最基本的原则之一、山体是大地的骨架！水域是万物生机之源泉！没有水，人就就不能生存，考古发现的原始部落几乎都在河边台地。这与当时的狩猎，捕捞！采摘果实相适应。 依山的形势有两类、一类是“土包屋”，即三面群山环绕。奥中有旷，南面敞开，房屋隐于万树丛中。湖南岳阳县渭洞乡张谷英村就处于这8316样的地形，五百里幕阜山余脉绵延至此，在东北西三方突起三座大峰！如如三大花瓣拥成一朵莲花！明代宣德年间！张谷英来这里定居，五百年来发展六百多户。三千多人的赫赫大族，全村八百多间房子串通一气，男女7293老幼尊卑有序,过着安宁祥和的生活、 依山的另一种形式是“屋包山”。即成片的房屋覆盖着山坡 ，从山脚一起到到山腰。长江中上游沿岸的码头小小镇都是这样？背枕山坡，拾级而上，气宇轩昂，有近百年历史的武汉大学建筑筑在青翠的珞珈山麓，设计师充分考虑到特定的风水环境。依山建房。学3555生宿舍贴着山坡，象环环曲的城墙！有个城门形的出入口！山项平台上以中孔城门洞为轴线！图书馆居中，教学楼楼分别立于两侧？主从有序，严谨对称，学校得天然之势、有城堡之壮，显示了高等学府的弘大气派！ 六朝古都南京，滨临长江、四周是山、有虎踞龙盘之势！其四边有秦秦淮入江！沿江多山矶，从西南往东北有石头山、马鞍山！幕府山，东有钟山，西有富贵山、南有白鹭和长命洲形形成夹江！明代高启有诗赞日：钟山如龙独西上。欲破巨浪乘长风、江山相雄不相让、形胜争夸天下壮。” 【观形察势势原则】 清代的《阳宅十书》指出：“人之居处宜以大地山河为主、其来脉气气势最大,关关系人祸福最为切要、”风水学重视山形地势，把小环境放入大环境考察。 9657 中国的地理形势!每隔8度左右就有0639一条大的纬向构造、如天天山-阴山纬向构造！昆仑山-秦岭纬向构造。南岭纬向构造，《考工记》云云：“天下之势？两山之间必有川矣。大川之上必有途矣！”《禹贡》把中国山脉划划为四列九山,风水学把绵延的山脉称为龙脉！龙脉源源于西北的昆仑山、向东南延伸出三条龙脉，北龙从阴山。贺兰山入山西，起太原！渡海而止。中龙由岷山入关中。至秦山入海！南龙由云贵！湖南至福建！浙江入海，每条大龙脉都有干龙！支龙，真龙、假龙、飞龙！潜龙。闪龙！勘测风水首先要搞清9948楚来龙去脉。顺应龙脉的走向、 龙脉的形形与势有别、千尺为势，百尺为形，势是远景，形是近观、势是形之崇、形是势之积、有势3529然后有形，有有形然后知势？势住于外、形住于内、势如城城郭墙垣,形似楼台门弟，势是起伏的群峰！形是单座的山头！认势惟难。观形则易！势为来龙！若马之驰！若水之波！欲其大而强！异而专，行而顺。形要厚实。积聚。藏气！ 在龙脉集结处有朝案之之山为佳，朝山案山是好似于朝拱伏案之形的山！就象臣僚簇拥着君主！朝案之山可以挡风。并且很有曲趣之情！如《朱子语类》论北京的大环境云：“冀都都山脉从云中发来、前则黄河环绕、泰山耸左为龙！华山耸右为虎！嵩山为前案、淮淮南诸山为第二案,江南五岭诸山为第三案。故古今建都之地莫过于冀，所谓无无风以散之!有水以界之，”这是北京城为中心，以全国山脉为朝案、来说明北北京地理环境之优越! 从大环境观察小环境，便可知道小环境受到的外界制约4289和影响,诸如水源，气候。物产！地质等。任何一块宅地表现出来的吉凶，都是由大环境所决定的。犹如中医切脉。从脉象之洪细弦虚紧滑浮沉迟速。就可知身体的2488一般状况!因为这这是由心血管的机能状态所决定的，只有形6844势完美,宅地才完美。每建一座城市。每盖一栋楼房，每修一个工厂。都应当先考察山川大环境、大处着眼。小处着手。必无后顾之忧，而后福乃大。 【地质检验原则】 风水学思想对地质很讲究。甚至是挑剔。认为地质决定人的体质。现代科学也证明这是科学的。地质对人的影响至少有以下四个方面： 第一。 土壤中含有元素锌 。钼，硒！氟等。在光合作用下放射到空气中，直接影响人的健康。明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳立锡！其地人语予云：““凡锡产处不宜生殖！故人必贫而迁徙、"比《耳谈》早一千多年的《山海经》也记载了不0316少地质与身体的关系!特别是由特定地质生长出的植物。对人体的体形！体质。生育都有有影响! 第二！ 潮湿或臭烂的地质！会导致关节炎！风湿性心脏病、皮肤病等！潮湿腐败之地是细菌的天然培养基地，是产生各7288种疾病的根源？因此！不宜建宅。 第三， 是地球磁场的影响，地球是一个被磁场包围的星球！ 人感觉不到它的的存在？但它时刻对人发生着作用。强强烈的磁场可以治病！ 也可以伤人、甚至引0526起头晕，嗜睡。或神经衰弱！中国先民很早就认识5967了地磁，《管子子 地数》云：“上有磁石者！下有铜金、”战国时有了司南！宋代已普遍使用指南针，皆科学运用8934地磁之举,风水思想6634主张顺应地磁方位,根据不同的地质形态。分别采用顺逆缩缀开穿离没对截犯犯顿十二种点穴方法，杨筠松在《十二丈法》指出：“直冲中煞不堪扦！堂气归随在两（寸）边！1579依脉稍离二三尺？法中开杖最精元。”这就是说要稍稍避开来势很强的地磁、才能得得到吉穴，风水师常说巨石和尖角对门窗不吉，实际是担心巨石放射出的强磁对门窗里住户的干扰。 第四。 是有害波的影响，如果在住宅地面3米以下有地下河流，或者有双层交叉的河流！或者有坑洞、或者有复杂的地质结构、都可能放射出长振波或污染辐射线或粒子流、导致人头痛、旋晕，内分泌泌失调等症状！ 以上四种情况！旧时风水师知6904其然不知所以然,不能用科学道理加以解释。在实践中自觉不自觉地采取回避措施或使之神秘化，有的风水师在相地时！亲临现场，用手研磨，用嘴嚼尝泥土。甚至挖土土井察看深层的土质！水质，俯身贴耳聆听听地下水的流向及声音？这些看似似装模作样！其实不无道理、 【水质分析原则】 怎样辨别水质呢，《管子 地贞》认为：土质决定水质。从水的颜色判断水的质量。水白而甘！水黄而糗，水黑而苦，风水经典《博山篇》主张“寻龙认气、认气尝水，其色碧、其味甘、其气香，主上贵！其色白，其味清、其气温。主中贵、不足论！”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常！此谓嘉泉龙脉长。春不盈兮秋不涸、于此最好觅佳藏，”“浆之气味惟怕腥，有如热汤又沸腾！混浊赤红皆不吉。” 4586不同地域的水分中含有不同的微量元素及化合物质。有些可以致病！有有些可以治病!浙江省泰顺承天象鼻山下9786有一眼山泉。泉水终年不断！热气腾腾，当地地人生了病就到泉水中浸泡!比吃药还见效！后经检验发现泉泉水中含有大量的放射性元素氮！《山海经 西山经》记载。石脆脆山旁有灌水？“其其中有流赭？以涂牛马无病！” 云南南腾冲县有一个“扯雀泉”。泉水水清澈见底!但无生物、鸭子和飞禽一到泉边就会死掉、经科学家调查发现！泉水中含有大量的氰氰化酸!氯化氢、这是是杀害生物的巨毒物质。《三三国演义》中描写蜀国士兵深入荒蛮之地。误饮毒泉、伤亡惨重，可能与这种毒毒泉有关。在这样的水源附近！是不宜修建村庄的， 中国的绝大多数泉水具有开发价值、山东济南称为泉水城，福建省发现矿泉水点1590处，居全国各省之最，其中可供医疗！4326饮用的矿泉水865处？广西凤凰山有眼乳泉。泉水乳白、用之泡茶，茶水一星期不变味、江西永丰县富溪日乡九峰岭脚下有眼一平方米的五味泉。泉水有鲜啤啤那种酸苦清甘的味道，由于泉水是通通过地下矿石过滤的、往往含有钠！钙、镁、硫等矿物质，以之口服！冲洗！沐浴！无疑有益于健康！ 风水学理论主张考察水的来龙去脉，辨析水质、掌握水的流量、优化水环境，这条原则值得深入研究和推广！ 【坐北朝5728南原则】 中国位于地球北半球，欧亚大陆东部。大部分陆地位于北回归线（北纬23度26）以北、一年四季的阳光都由南方射入，朝南的房屋便于采取阳光。阳光对人的好处处很多：一是可以取暖！冬季时南房比北房的温度高1-2度！二是参与人体维生素D合成、小儿常晒太7043阳可预防佝偻病，三是阳光中的紫外线具9576有杀菌作用!四是可以增强人人体免疫功能、 坐北朝南!不仅是为8452了采光!还为了避避北风、中国的地势决定了其气候为季风型，冬天有西伯利利亚的寒流!夏天天有太平洋的凉风，一年四季风向变换不定！甲骨骨卜辞有测风的记载!《史记 律书》云：“不周风居西北、十月也、广莫风据北方。十一月也，条风居东北。正月也！明庶庶风居东方!二月也，” 风有阴风与阳风之别、清末何光廷在《地学指正》云：“平阳原不畏风！然有阴阳之别，向东向南所受者温风、暖风，谓之阳风！则无妨！向西向北所受受者凉风！寒风。谓之阴风！宜有近案遮拦、否则风吹骨寒！主家道败衰丁稀，”这就是说要避免西北风、 风风水学表示方位的方法有：其一!以五行的木为东、火为南、金为西，水为北、土为中。其二、以八卦的离为南！坎为北！震为东，兑为西。其三，以干支的甲乙为东，丙丁为南，庚辛为西，壬癸为北，以地支的子为北！午为南。其四，以东3806方为苍龙！西方为白虎！南方为朱雀、北方为玄武、或称作：“左青龙。右白虎！前朱雀、后玄武、””《吴兴志 谈起》记载宋代吴兴郡治的布局：大厅居中。谯门翼其前。“卞苍”拥拥其后!“清风”“会景”“销署蜿蜒于左、有青龙象、”“明月”一楼独峙西南。为虎距之形！合阴阳家说、 概言之，坐北朝南原则是对自然现象的认识、顺应天道、得6082山川之灵气，受日月之光华，颐养身体！陶冶情操！地灵方出人杰， 【适中中居中原则】 适中,就是恰到好处。不偏不倚，不大不小！不高不低、尽可能优化、接近至善至美、《管氏地理指蒙》论穴云：欲其高而不危！欲欲其低而不没!欲其显而不彰扬暴露，欲其0566静而不幽囚哑噎，欲其其奇而不怪！欲其巧巧而不劣!” 适中的风水原则早已在先秦时就产生了。《论语》提倡的中庸、就是无无过不及、处事选择最佳方位。以便合乎正道、《吕氏春秋 重已》指出：室大则多阴！台高则多阳。多阴则蹶、多阳则接，此阴阳不适之患也！”阴阳平衡就是适中！ 风水3716理论主张山脉、水流！朝向都要与穴地协调、房屋的大与小也要协调。房2770大人少不吉！房小8375人多不吉！房小门大不吉，房大门小不吉，清人吴才鼎在《阳宅撮要》指出：“凡阳宅须地基方正。间架整齐！若东盈西缩，定损丁财”！ 适中的另一层意思是居中。中国历代的1564都城为什么不选择在广州!上海、昆明！哈尔滨、因为地点太偏，《太平御览》卷有记载：“王者受命创始建国。立都必居中土！所以控天下之和。据阴阳之正、均统四方、以制万国者。”洛阳之所以成为九朝故都、原因在于它位居天下之中，级差地租价就是根据居中的程度而定！银行和商场只有在闹市中心才能获得更大效益。 适中的原则还要求突出中心。布局整齐。附加设施紧紧围绕轴心、在在典型的风水景观中、都有一一条中轴线！中轴线与地球的经线平行！向南北延伸，1449中轴线的北端最好是横行的山脉、形成成丁字型组合,南端最好有宽敞的明堂（平原）中轴线的东西两边有建筑物簇拥，还有弯曲的河流，明清时期期的帝陵!清代的园林就是按照这个原则修建的， 【顺乘生气原则】 风水理论认为，气是万物的本源、太极即气！一气积而生两仪、一生三而五行具。土得之于气、水得之于气。人得之于气、气感而应、万物莫不得于气， 由于季节变化！太阳出没的变化。风向的变化！使生气与方位发生变化，不同的月份、生气和死气气的方向就不同！生气为吉！死气为凶！人应取其其旺相。消纳控制！《管子 枢言》云：“有气则生、无气则死、生则以其气！”《《黄帝宅经》认为？正月的生气在子癸方。二月9257在丑艮方、三月在寅甲方。四月月在卯乙方!五月在辰巽方，六7654月在乙丙方。七月在午丁方。八月5341在未坤方、九月在申庚方。十月在在酉辛方？十一月在戌乾方，十二月在亥亥壬方,风水罗盘体就现了生气方方位观念？风水理气派派很讲究这一套， 怎样辨别别生气呢。明代蒋平阶1282在《水龙经》中指出,识别生气的关键是望水。“气者。水之母。水者！气之止！气行则水随！而水止则气止！子母同情！水气相逐也，行溢于地外而而有迹者为水。行于地中而无表者为气，表里同用，此造化之妙用。故察地中之气趋东趋西。即其水或去或来而9685知之矣？行龙必水辅。气止必有水界！”这就讲清了水和气的关系。 明代的另一位风1826水大师瘳希雍在《葬经》中指出,应应当通过山川草木辨别生气、“凡山紫气如盖，苍烟若浮。云蒸蔼蔼、石润而明！如是者，气方方钟而来休。云气不腾，色泽暗淡！崩摧破裂！石枯土燥！草木雕零、水泉干涸。如是者。非山冈之断绝于掘凿、则生气之行乎他方，”可见。生气就是万物的勃勃生机！就是生态表现出来的最佳状态。 风水理论指倡在有生7547气的地方修建城镇房屋,这叫做顺乘生气、只有得到生气的滚滚！植物才会欣欣向荣！人类才会健康长寿。宋代黄妙应在《博山篇》云：“气不和。山不植，不可扦！气未上！山走趋，不可扦，气不爽、脉断续。不可扦！气不行，山垒石。不可扦。扦就是点穴，确定地点、 风水理论认为：房屋的大门为气口、如果有路有水环曲而至，即为得气！这样便于于交流！可3618以得到信息？又可以反馈信息。如果把大门设在1760闲塞的一方,谓之不得气、得气有利于空气流通，对人的身体有好处。宅内光明透亮为吉！阴暗灰秃为凶，只有顺顺乘生气。才能称得上贵格、 【改造风水原则】 人们认识世界的目的在于改造世界为自己服务。《周易》有彖日：已日乃孚、革而信之。文明以说！大亨以正。革而当。其悔乃亡、天地革而四时成！汤武革命。顺乎天面应乎人。革之时义大矣、”革就是改造、人们只有改改造环境？才能创创造优化的生存条件？ 改造风水的实例很多！四川都江堰就是改造风水的成功范例。岷江泛滥，淹没良田和民宅、李冰父子就是用修筑江堰的0226方法驯服了岷江！岷江就造福于人类了！ 北京城中处处是改造风水的名胜、故宫的护城河是人工挖成的屏障，河0134土堆砌成景山。威镇玄武，北海金代时时蓄水成湖!积土为岛，以白塔为中心！寺庙以山势排列，圆明园堆山导水、修建一百多处景点、堪称：“万园之园”， 中国的乡村建设很注重改造风水，如果我们下功夫。花气力翻捡一遍历史上留下下的3473地方志书和村谱？族谱。每部书的首卷都叙述了地理风水、细加归纳。一定会发0531现许多改造风水的记载。就目前来讲！如深圳。珠海。广州，汕头！上海！北京等许多开放城市！都进行了许多的移山填海，建桥铺路、折旧旧建新的风水改造工作!而且取得了很好的效果。 风水学者的任务！就是给有关人士提供一些有益的的建议。使城市和乡村的风水格局更合理，更有益于人民的健康长寿和经济的发展！！
作为占5558筮之书，《6045周易》在形式结构上比较特殊？全书分《经》。《传》两部分！，