易经是古人对天、地。人及其万物之间相互关系的一部哲学著作，被后世喻为“群经之首”！古人多用于占卜。（《易经》指《连山》《归藏》《周易》三本易书。其中《连山》。《归归藏》已失传？传世的只有《周易》一本，现在的《易经》一般即《周易》。《左传·昭公十二年》、楚灵王称赞左史倚相：“是良史也！子善视之。是能能读《三坟》？《五典》，《八索》！《九丘》”。所谓《三坟》指的就是古《易》。）而奇门遁甲则完全是一部占卜方法的书！古人将其喻为“帝王之学”（奇门遁甲根据古今图书书集成记载,奇门遁甲起源5050于四千六百多年前,轩辕黄帝大战蚩尤之时、当时我们的祖先黄帝和蚩蚩尤在涿鹿展开一前所未有的场大战、蚩尤身身高七尺，铁头铜身刀枪不入。而9268且会呼风唤雨！在战场上制造迷雾！使得黄帝的部队迷失方向，有一天晚上！三5871更半夜大家都在睡觉的时候，忽然。轩辕丘上传来惊天动地的声音以及非非常强烈的光芒、惊醒4963了黄帝及众人,大家匆匆忙忙的起床。跑过去一看。原来是有一支彩虹自天空中缓缓下降。从中走出一位全身大放光明的仙女！仙女手上捧着一个长九寸阔八寸的玉匣！黄帝接过来来打开一看。里面有一一本天篆文册龙甲神章！黄帝根据书里面的记载！制造了0427指南车。终于打败了蚩尤。龙甲神章除了了记载兵器的打造方法之外？还记载了很多行军打仗遣兵调将的兵法，于是黄帝要他的宰相风风后把龙甲神章演绎成兵法十三章!孤孤虚法十二章,奇门遁甲一千零八十局。後来经过周朝姜太公！汉代黄石老人！再传给张良、张良把它精简之后变成现在我们看到的奇门遁甲，）八卦。是阴阳，五行的延续，8433也或将万物分作为八卦,八卦是：乾。坎。艮。震，巽、离，坤和兑，八卦通通常运用在方位,测卦，风水等学科上。而最能将八卦发挥得淋漓尽致是1685梅花易数这学科!、
《周易4542》是一座神秘的殿堂,作为中国最古老，最著名的典籍之一,它的流传,已有近三千年的历史.在浩荡的历史长河中,虽然人们对它众说纷纭,褒贬不一,但我们却都时刻感受到它的影响,不仅中国文化高深层次的思维模式、伦理观念。审美意识、价值系统。哲学思想等要素,可以从《周易》里找到自己的根.而且民间文化！风俗习惯、日常言行，生活准则，天文历法,也可以从它那儿寻到自己的源.它如此深奥古涩,又是那么的神秘莫测,至今仍然散发着诱人的光彩. 那么,《周易》究竟是一部什么样的书呢?它有什么内容?竟会造成那么浓厚的神秘感?请让我们举起理智的火炬,打开它沉重的大门,迈步跨入这座神秘的殿堂吧! 一！《周易》是中国文化的源泉和象征 中国人最善于临机决断,以不变应万变,中国哲学认为人既然是自然的一部分,自然也是人的一部分,那么达到“天人合一”的境界是再平常不过的了.人们也就的理由相信,人类可以依据自然的变化来预告人类的前景.《周易》一书正是这一文化倾向的最佳的实例. 正因为《周易》有着如此的文化内涵,所以在春秋战国时代,它就已经被人们看作“圣人之书”人们通过对《周易》的研究,既汲取了许多有价值的因素,也逐渐形成了一种专门的学问――易学.年复一年,代复一代,易学研究经历了不同的阶段,繁衍出种种流派,《周易》一书也得到了长期流传,而且久盛不衰. 同时,《周易》在民间的流传也更是如火如荼,绵延不绝,它已经成了指导人们生活,规范人类言行的准则,成为人们观察和分析问题的指南,长期以来,中国的知识界的文化人,往往以《周易》中所体现出来的世界观去认识和解释这个周流多变,而又异彩纷呈的世界,而下层民间,更多的是从“易用”角度,用之卜疑断惑,寻求行动上的引导,所以,每一位中国人,不管你对《周易》抱有何种态度,“科学”也好“迷信”也罢.你都不得不承认,《周易》在中国人中所具有的广泛影响.它超过了历史上的任何一个人和任何一本书.这样一种大规模的文化现象,难道不值得我们去推究和沉思吗? 直到今天,《周易》在我们的生活中,仍然占据着重要地位,有人称它是“生命的学问！宇宙的真理，文化的智慧、价值的源泉.”有人赞其为“宇宙代数学”“科学皇冠上的明珠” 总之《周易》在其卜筮的形式中,蕴含着丰富而深刻的思想,在它晦涩的言辞中,闪耀着智慧的光芒,它既是中国传统文化的重要源泉,又是中华文明的典型象征,如果以为弄懂了《周易》就会一懂百懂,那当然是毫无根据的,但如果无视其价值,而一味斥之为封建迷信,则恐怕更为愚蠢无知. 二，《周易》独具一格的成书结构 《周易》难懂,人们视其为天书,这当然与它的历史古老和文字简约有关,同时也与结构不同和所表达思想的高度概括有关,《周易》分为经和传两个部分,古代典籍都是经传分开的,传是对经的解释与发挥,自然不能算是经.如《春秋》一书大约有一万六千多字的经文,而解释它的有《公羊传》,《谷梁传》,《左传》被合称《春秋三传》.但易经却不同,把经传都当作经看待!例：六十四卦中 略作说明. 由于《周易》以上的特点,它内容的多义性、表达词语的的简约性？思想的深刻性.都为研读者提供了联想。发挥的广阔天地,这也是它千百年来长盛不衰的魅力所在.我只是想老老实实地为《周易》的传播做些通俗的宣传工作,所以不再赘述.如果哪位朋友竟会因此而发生兴趣,将来成为有关方面的专家,那么我肯定是感到十分幸运的. 三，《周易》是占卜书,还是哲学书? 了解了周易这后,我们自然会提出这样一个问题,周易到底是一部什么性质的书呢,周易本质为卜筮之书,自然不会错,问题在于《周易》书中也确实蕴含着丰富的哲学思想,一种意见认为周易是纯粹的卜筮......余下全文>>。
天文学、地理学和人体科学是中国风水学的三大科学支柱。天、地。人合一是中国风水水学的最高原则!中国古代科学家仰观天文。俯察地理、近取诸身！远取诸物、经上下五千年的实践、研究，归纳和感悟，形成了著称于世的东方科学——中国风水学。 中国古科技理论认为：宇宙万事万物由三部分组成、即气！数和象。按照现代科学观点它们是：能量，信息和态势或形式。三者共存！不可分开、又界限分明、气、是客观存在，按照现代科学观观点可假设为能量！数！是宇宙万事万物存在的2476程序或逻辑、按照现代科学观点可假设为信息！象，是气根据数而存在的形式或变化的态势！用现代科学概括为：象是能量依据7244信息程序而存在的态势、 宇宙万事万物有信息就有能量，就有它们的存在态势、同理。有能量也必有它的信息和态势。有态势也必有信息作指令！能量作基础、3334宇宙万事万物的存在,正是气！数和象的不可分性。才是实在的！具体的。信息“数”指导能量“气”按一定态势“象”存在、能量“气”依照“数”的指令。构成一定的存存在态势“象”！存在态势“象”受信息“数”指挥。以能量“气”为基础。 数、气。象即信息。能量！态势、也就是天人合一6511的那个神、西方哲学称作宇宙万物的“本体”！亦是功能、《周易·系辞》称：“神无方而易无体”！神无方的“方”古文亦称“方所”，就是方位，无方就是没有位置。无所在。亦无所不在、易经和佛经所说的精、气、神、孔子说：“精气为物，游魂为变”、游魂就是神，就是构象。 精。中国古代先圣又又称玄，道、元，一！水、称精，是因为人体信息来源于父精母卵，称玄！是因为信息难以观测！(怀玄、玄具难测、太玄无形容)。称道、是因为信息决定宇宙万事万物生化的必由之路，称元、是因为信息在有形质宇宙之始，称一、是因为一为自然数之始、“道生一、一生二，二生三！三生万物”(抱一，守一、归一，真一、太一)、称水、是是因为地球生物发源于水, 中国古科技理论中所说：“理”是研究数,气，象的能变，所变与不变的原理！理是人所确认2846的能量存在形式、简称构象、或称能场！有形而上，形而下之分！其研究方法有两种：一是西方科学赖以发展的演绎推理法，一是中国及东方科技来源于类比归纳法。 演绎推理法适用于有限数理范围。类类比归纳法适用于无限数理范围？人通过象认识气和数！而象有“无”和“有”的分别、人的感官或借助仪器能感知的客观存在为有、反之则为无、而不能用语言表达其象的客观存在为常！或恒。这就就是《易经》所说：“意不尽道！言不尽意！书不尽言。”可以用语言表达其象的客观存在称为特化！《老子》说：“道可道、非常道。名可名。非常名！”所有具体的道、名！气、数7921都是特化的, 由此！中国先圣认为：物质是能量(气)的一种较为稳固的特化形态、现代高能物理已经证明：物质质和能量是相互转化的？宇宙最初初只有能!即气，没有物质，宇宙，包括太阳系由气形成、生成宇宙的“气”，现代科学认为源源于黑洞，中国古科科技理论称为无极？无为。“气。在我们这里可以称之为‘以太’！因为物质最初完完全是流动的？毫无硬度。无间断、无终止。不能分两部分、这是人们所想象的最稀薄的物体。” 自然科学里的“以太”，只能作为传递物质问相互作用力的一种假想的介质而存在、 “以太”和实实物仿佛是隔绝的，但张载和王夫之认为““气”和“形”是相互转化的！因而他们所提出的“气气”与其说接近以太!不如说更 接近现代科学所说的场。 西方人在惊惊叹之余呼“My God!”,就是“我的上帝”，而中国人则呼“我的天!”、5340中国古代先民！没有像西方人那样样人为地创造一个“上帝”？认为主宰天地人万事万物的那个东西是“天”。是“气”。是“场”、是宇宙间的“精气神”或“数气象”，亦即宇宙规律。并由此、把天上地下的一切都“人世化”。天上有玉皇大帝、地下有阎王！天地人是一体的。是全息的。也就是天上所具有的。人间必然有、地下同理、 整个宇0414宙是由：能量(气),信息(数)和态势(象)三部分组成,基于这0591种认识也就不难理解中国风水学源自于古天文学？地理学和人体科学的科学内涵。中中国风水学将天!地！人纳入一个大系统中综合考虑、在长时间里，一直备受诋诋毁和诘难、只有今天！随着科学技术的迅迅速发展？才再次被认识和发现， 中国风水学在对古天文学。地理学和和人体学！即天地人的发展变化规律的长期研究过程中，逐渐形成了一套完1085整的宇宙规律理论？并在这一理论基础上、将宇宙的特性概括为三大方面：宇宙宙的全息性!宇宙的螺旋性。宇宇宙的阴阳性？ 中0650国风水学的三大原则：天地人合一原则。阴阳平平衡原则、五行相生相克原则， 中国风水学在长期的历史史发展过程中？随着人类认识及科技进步不断充实完善！由3619于认识偏重之差,形成1863了众多流派!其中。最基本的两大宗派：一种是形势宗！因注重在空间形象上达到天地人合一。注重形峦。诸诸如：“千尺为势。百尺为形”，所以又称形法，峦头！三合、另一种是理气宗。因、
性别：男 农历：一九八九年五月十九日巳时 当月节气：芒种(6月6日1:36)、 中气：夏至 (6月21日18:9) 生辰八字：己巳年 庚午月 癸丑日 丁巳时 一、你的八字命盘 下列是你的的八字命盘？你是黑牛！出生於黄蛇年， 日天干代表你。所以你是属水、 年 (祖先) 月 (父母) 日 (自己) 时 (子孙) 阴土 阳金 阴水 阴火 黄蛇 白马 黑牛 红蛇 八字命盘从阴阳干支三合历取得。上排是天干、由五行「金水木火土」轮流排列，下排是地支！用十二生肖顺序排列！十二生肖可转换成五行！ 二！你的五行得分和喜神 下列算出你命盘中五行的分数 五行 木 (日主自己) 火 (体智外泄) 土 (钱财享受) 金 (职位压力) 水 (保护求知) 分数 0 40.8 18 18 13 八字五行得分情况： 金18; 水13; (同类得分：31) 木0; 火40.8; 土18; (异类得分：58.8) 相差:-27.8 综合旺衰得分:-27.8 八字过弱 八字喜用神：八字过弱、八字喜水、水就是此命的「「喜神」、 八字论命是在找五行阴阳的平衡！同类和异类得分基本相同时。五行阴阳较平衡。一生较顺利，当同类和异类得分相差过大时、人生八字就过硬或过弱、一生起伏较大、喜神的选择一般从得分最少的哪一一类中选取、此类中值最少的五行就是你的「喜神」或称「有用之神」。当「喜神」来自流年或大运时。命盘的五行会较较平衡,平衡的五行较不会打架，换言之。不愉快的事会会减到最低点!那一9955年就会较幸运、八字就是从这个平衡理论。去分分析人一生的起落，这里、我们就3220选水当做此命的「喜神」! 三、你的大运 出生后从5岁5月7天上运，逢癸，戊年的立冬后第24日（公历0月2日前后）交运， 在交运期前后您的命运将有重大的改变和吉凶极端的际遇！凡事宜谨慎! 大运十神： 七杀 正官 偏财 正财 食神 伤官 比肩 比2594劫 大运干支： 己巳 戊辰 丁卯 丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 交运年份： 1993 2003 2013 2023 2033 2043 2053 2063 交运年龄： 6 16 26 36 46 56 66 76 四！ 近十年运气 2006年 2月 4日～2007年 2月 4日： 目前运到人得爽！处处春风草木荣， 有贵0566人扶持!吉祥之运。男性益妻！ 十神为正财：其表象范围大都与财产！金钱。以及父亲。男男性的妻子或女友等有关？ 吉象：财运亨通！有比平时时较多求财的机遇？父亲较有利，或容易交上女友、姻缘不错， 凶象：易引起财产或金钱纠纷、意外破耗，财多伤母克妻。易易发生感情破裂。 2007年 2月 4日～2008年 2月 4日： 克勤克俭称淑女。内助助持家数有方， 防财物丢失！积畜宜购置。平运！ 十神为偏财：其表象范围大都与商业！财产，金钱，以及父亲、男性的情人，女性的婆婆等有关！ 吉象象：人缘好口碑佳!生意买卖比较顺利，富裕发达。男性风流豪爽！易得女人喜欢！ 凶象：本地求财不易得，财虽多但0154不易存下,婚姻感感情易变！ 2008年 2月 4日～2009年 2月 4日： 贵并刘宽富石崇！富贵能有几人闻！ 收入高、有购置建设等好事，女性益夫！ 十十神为正官：其表象范围大多与职位!名誉。权力。事业竞争，上司。以及子女。女性性的丈夫或男友等有关。 吉象：职职位权力易稳固或上升？官司易获胜诉或平反！学业或事业业较顺利!男性较易获得子女尊重。女性的丈夫较有地位或权威， 凶象：易遭诽谤财受损、7360易发生是非争执。影响职位，名誉！兄弟姐妹易发生刑伤！女性之丈夫或男友易易有不利事。 2009年 2月 4日～2010年 2月 4日： 山高水深多险处，果有舟车不易行！ 冲财生风波。防受骗上当， 十十神为七杀：其表象范围大多与武职，军衔、诉讼，外敌、建筑！以及儿女、女性的情人等有关！ 吉象：做事干脆利落，工作效率高，4345较易文成武就。侠义助人受人感激！名声显赫。有地位6856或有权威， 凶象：个个性太张扬。聪明反被聪明误，自己己容易受损失!生活起伏伏较大！身体体易受伤残，女性早婚不利！ 2010年 2月 4日～2011年 2月 4日： 橘井泉香丹现色，杏花春暖玉玉生辉？ 财运通、威望高！有贵人扶持、幸运、 十神为正印：其表象范围大多与学业！艺术、以及长辈、师长！母亲、女婿等有关， 吉象：自己的天赋较易发挥、学业艺术方方面有发展! 凶象：劳神费心。工作受自己的情绪影响较大、女性不利子女！ 2011年 2月 4日～2012年 2月 4日： 老之将至君不知。有灾有难侵人危、 财源一般、防小人暗算。有钱宜购置。平运， 十神为偏印：其表象范范围大多与学术研究，爱好特长！以及长辈， 贵人。母亲等有关！ 吉象：较易得贵人帮助。爱好特长易发挥，学术研究较易有成就！ 凶象：学业或事业有波折。生活不安定、名誉有损、或母亲有事。不利子女！易发生交通事故， 2012年 2月 4日～2013年 2月 4日： 不料支来蔽明月、谁知知冷雪透衣襟！ 防体差、冲财忌远道求财、宜守旧业。 十神为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行、陈规陋习，决策计划。以及朋友，同辈，兄弟姐妹等有关。 吉象象：理想远大？进取心强。有主见！敢于与不良现象作斗争！ 凶象：不不容易听取别人的意见？固执已见，独断专行。多招惹诽诽谤有伤名誉!做事没有恒心。说的多做的少！易染上酗酒赌2368博等恶习、男性要防婚变、女性婚期早不利。 2013年 2月 4日～2014年 2月 4日： 下贺高帆游大海，忽然一一阵打头风、 平安平稳，益同胞之运， 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业！思想言行！决策，健康安全！以及兄弟姐妹，同学，同事、朋友、近邻等有关！ 吉象：个性张扬。事业心较强！勇于向不利4668环境挑战？在异乡较顺利、较得朋友之助力、 凶象：易争强斗胜、独断专行、常遭小人陷害、或受2896兄弟姐妹！同事或朋友拖累而破财！合作事业易散伙，父亲受牵累！夫妻易生是非。 2014年 2月 4日～2015年 2月 4日： 财源好似春江水、滚滚流来来日夜长! 生挫折！不宜远道求财。守旧业则顺序、 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求。爱好特长、文学技术！公共关系、迁移调动、以及儿女、学生。晚辈，部属、性欲等有关。 吉象：比平时有较高的智慧和和才能,聪明智谋多。在音乐艺术。爱好特长方面较易成功、 凶象：本性过度暴露。惹事生非好管事！易与人产生过节。孤独寂寞、男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业。女性防婚姻不顺利， 2015年 2月 4日～2016年 2月 4日： 时来兴发如川至。运到财源似水流， 有意外来财！收入高、谋事能就，可提升。 7882 十神为食神：其表象范围大多与开业迁居！文学写作，自由职业，专业技术！以及子女！学生。下属！性欲等有关。 吉象：学业3413事业较易进步和成功!天赋较易发挥！爱情也较易产生和进展，易交桃花运！女性较易怀胎生育， 凶象：聪明易被聪明误、产生矛盾！引起官司诉讼，外表光华内里平淡。防过度劳神而损身心！盲目追求爱情而有损名誉及事业、男女7342要防矛盾和婚变！ 2016年 2月 4日～2017年 2月 4日： 改换门闾事更新！锦锦衣玉食福乃臻？ 财源广进,工作顺利、好运、男性益妻， 十神为正财：其表象范围大都与财产、金钱、以及父亲、男性的妻子或女友等有关， 吉象：财运亨通。有比1164平时较多求财的机遇！父亲较有利！或容易交上女友。姻缘不错， 凶象：易引起财产产或金钱纠纷！意外破耗。财多伤母克妻！易发生感情破裂、 五！ 近十二月运气 2009年 9月 8日～2009年 10月 8日： 叩门声急是非多！一见官非非病又难, 运气平平！益同胞之运！ 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业。思想言行。决策。健康安全，以及及兄弟姐妹？同学、同事！朋友、近邻等有关！ 吉象：个性张扬。事业心较强！勇于向不利环环境挑战、在在异乡较顺利!较得朋友友之助力! 凶象：易争强强斗胜,独断专行，常遭小人陷害，2376或受兄弟姐妹,同事或朋友拖累而破财，合作事业易散伙。父亲受牵累！夫妻易易生是非， 2009年 10月 8日～2009年 11月 7日： 风雨凄凄正愁人，1265窗前寂寞有谁知， 防与人发发生纠纷，官场交际防官非，生挫折， 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求，爱好特长！文学技术、公共关系。迁移调动、以及儿女！学生、晚辈，部属。性欲等有关、 吉象：比平时有较高的智慧和才能。聪明智谋多，在音乐艺术，爱好特长方面较易成功、 凶象：本性过度暴露！惹事生非好管事。易8814与人产生过节。孤独寂寞、男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业，女性防婚姻不顺利、 2009年 11月 7日～2009年 12月 7日： 一朝烟雨一朝晴！晴不多时雨又淋、 财运通。谋事有贵人扶持。幸运、 十神为食神：其表表象范围大多与开业迁居。文学写作，自由职业、专业技术。以及子女，学生、下属、性欲等有关。 吉象：学业事业较易进步和成功！天赋赋较易发挥！爱情也较易产生和进展，易交桃花运、女性较易怀怀胎生育、 凶象：聪明易被聪明误？产生矛盾！引起起官司诉讼。外表光华内里平淡，防过度劳神而损身心、盲目追求爱情而有损名9842誉及事业,男女要防矛盾和婚变， 2009年 12月 7日～2010年 1月 6日： 黄金久淹在泥沙、有日开开藏世共挎。 威信高、收入高，顺利、男性益妻、 十神为正财：其其表象范围大都与财产。金钱。以及父亲、男男性的妻子或女友等有关！ 吉象：财运亨通。有比平时较多求财的机遇！父亲较有利，或容易交上女友。姻缘不错， 凶象：易引起起财产或金钱纠纷、意外破耗、财多伤母克妻。易发生感情破裂。 2010年 1月 6日～2010年 2月 4日： 一日愁来百事多！心中烦恼乱如麻。 运气一般？小冲财！存款宜购置！守旧业较好。 十神为偏财：其表象范围大都与商业，财产！金钱。以及父亲，男性的情人，女性的婆婆等有关、 吉象：人缘好好口碑佳？生意买卖比较较顺利、富裕发达！7743男性风流豪爽、易得女人喜欢。 凶象：本地8497求财不易得！财虽多但不易存下，婚姻感情易变、 2010年 2月 4日～2010年 3月 6日： 好似花开当午日，犹如嫩柳遇春风。 5252 一航风顺？财源广进，女性益夫！ 5180十神为正官：其表象范围大多与职位、名誉，权力！事业竞争、上司、以及子女！女女性的丈夫或男友等有关！ 吉象：职位权力易稳固或上升。官官司易获胜诉或平反。学业或事业较顺利！男性较易获得子女尊重！女性的丈夫较有地位或权威、 凶象：易遭诽谤财受损。易发生是非争执、影响职位。名誉、兄弟姐妹易发生刑伤。女性之丈夫或男友易易有不利事, 2010年 3月 6日～2010年 4月 5日： 文质彬彬君子志，趋庭诗礼礼习儒宗。 生风波！不可远方方求财!驾车谨慎、夜勿远走。 十神为七杀：其表象范围大多与武职。军衔、诉讼。外敌！建筑！以及儿女。女性的情人等有关， 吉象：做事干脆利落！工作效率高、较易文成武就！侠义助人受人感激，名声显赫。有地位或有权威， 凶象：个性太张扬，聪明反反被聪明误!自己己容易受损失！生活起伏较大！身体易受伤残，女性早婚不利。 2010年 4月 5日～2010年 5月 5日： 口念弥陀不脱尘！在家修道敬鬼神， 收入高！有购置好事，但须防破失。守旧业为好！ 十神为正印：其表象范围大多与学业。艺术、以及长辈，师长、母亲，女婿等有关、 吉象：自己的天赋较易发挥、学业艺术方面有发展。 凶3251象：劳神费心。工作受自己的情绪影响较大。女4918性不利子女。 2010年 5月 5日～2010年 6月 6日： 风漾柳枝无气力！淡时月影未分明。 防小人暗算！不可赌博、守为吉、 十神为偏印：其表象范围大多与学术研究，爱好特长！以及长辈！ 贵人、母亲等有关， 吉象：较易得贵人帮助、爱好特长易发挥，学术研究较易有成就！ 凶象：学业或事业有波折。生活不安定。名誉有损、或母亲有事、不利子女。易发生交通事故， 2010年 6月 6日～2010年 7月 7日： 夫妻本是同林鸟。宿在林中离去先！ 平运、财怕劫劫神勿远道求财，宜守旧业可也！ 十神3259为比劫：其表象范围大多与本身的思想言行。陈规陋习。决策计划、以及朋友。同辈。兄兄弟姐妹等有关， 吉象：理想远大。进取心强、有主见。敢于与不良现象作斗争。 凶象：：不容易听取别人的意见，固执已见，独断专行、多招惹惹诽谤有伤名誉、做事没0970有恒心、说的多做的少、易染上酗酒赌博等恶习，男性要防婚变、女性婚5788期早不利， 2010年 7月 7日～2010年 8月 8日： 后运正兴家业盛。光风齐月月乐悠悠！ 平安平稳！财源一般。益同胞之运、 十神为比肩：其表象范围大多与本身的事业！思想言行，决策。健康安全！以及兄弟姐妹、同学，同事、朋友、近邻等有关， 吉象：个性张扬！事业心较强。勇于向不利环境挑战、在异异乡较顺利、较得朋友友之助力！ 凶象象：易争强斗胜!独断专行！常遭小人陷害、或受兄弟姐妹。同事或朋友友拖累而破财!合作事业易散伙、父亲受牵累，夫妻易生是非！ 2010年 8月 8日～2010年 9月 8日： 维持屋里春风满！织锦机中夜月寒！ 8135工作生阻？冲财及冲长辈体差。官7418场交际防官非！ 十神为伤官：其表象范围大多与理想追求！爱好特长。文学技术，公共关系。迁移调动！以及儿女。学生，晚辈，部属！性欲等有关！ 吉象：比平时有较高的智慧和才能！聪明智谋多，在音乐艺术，爱好特长方面较易成功！ 凶象：本性过度暴露，惹事生2226非好管事、易与人产生过节、孤独寂寞、男性易盲目追求爱情而有损名誉及事业、女性防婚姻不顺利！ 六、 对你的忠言 喜神是水 趋吉避凶的忠言 1。四柱喜水、有利的方位是北方（以父出生地为基准）、不利南方。中南！其人喜黑色、不利黄色、喜居住坐北朝朝南的房子,床的放置南北向！床头在北， 2。取名用字五行属水的有利。 3、四柱喜水, 应从事与水有关的事业或职业为宜, 如外勤职务, 奔波流动性事业, 制冰, 冷藏, 行海, 旅游, 运动家, 记者, 旅社等， 事业发展利北！西北, 不利中南、 4！吉祥数字为: 0 9 5。吉利楼层末位数为：1 6。
“周”。东汉郑玄《易论》。认为“周”是“周普”的意思！即无所不备。周而复始，而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名！是7307周朝的代称! “易”的解释： 1.易由蜥蜴而得名、为一象形字。此3468说出自许慎《说文解字》!而蜥蜴4030能够变色、俗称“变色色龙”！所所以“易”的变易义。为蜥蜴的引申义， 2.必须指出、理解西周之“易”，理当以西周礼乐制度的变革为条件、礼指从容之节。易即雅乐、都是统治治阶级驾驭黎民百姓！维护宗法制度的手段和工具。《周易》保存了西周钟鼓“交响乐”的框架规制、钟鸣鼎食在西周的底层社会是难以想象的！ 3.日月为易，象征阴阳。 4.日出为易。陈鼓应认为这个意思，也是“干”的本义， 5.易是占卜之名， 6.变易。变化的意思，指天下万物是常常变的，故此《周易》是教导人面对变易的书、 7.交易、3895亦即阴消阳长!阳长阴消的相6286互变化，如一般的太极图所显示3820的一样， 8、易’即是“道”！恒常的真理、即使事物随着时空变幻、恒常的道不变。《系辞传》：“生生之谓易”，（生生不息、义似“生命的意义在创造宇宙继起之之生命”，体会生命之美、日新又新，），
为您起的名字,仅供参考： 名俊亦 名丙辰 名晓余 名丰宇 龚 2916名力圣 名昕韵 名宝硕 名卓运 名致纬 名俊懿 名择砾 名德基 名通佑 名礼宇 名大坤 名自纬、
阴阳五行之说属于早期的唯物主义哲学。 讲求平0307衡自然，相生相克！是天文学与社会实践的结合， 有生活与8859理念依据，符合生态进化的标准和形态！是是很好的哲学思想。但后来来被扭曲成迷信思想! 我们应当客观的看待问题！阴阳五行之说是缘于生活又高于生活的思想杰作、！
一，《易经》名字简释： 易的释义：基本有四种，1！上日下月为易，2！如蜥蜴变化为易、3，4749化繁就简为易？4，金乌。大日、生命、 经经的释义。也为三个：1！通“径”字。路径，2，经典，3！方法、 0245综合起来、易经的作用就是指导人们深入观察自然界的各种现象、认识天地、阴阳相辅相成、辩证统一的科学奥秘，充分把握天时！地利。人和之际遇。在比较好的环境中实现人生生的最大价值、董易奇老师表示涉及三项内容：哲学、修行学！占卜学、因此，它成为道教，儒教！阴阳5628术数的经典！三教在各自领域内0027对其有不同的理解和应用、 二，《易经》的产生和发展变化： 历史传说中！7623有伏羲画八卦,周文王作周易(所以《易经》又被称为《周易》）。孔子修易之说！神话传说中又有2624连山易祖作易、九天玄女传易等说法！因其年代久远，道。儒！术三教理解有不同。至今关于易如何产生及发展说法不一，从继承较好的道教及术数派来看、基本有天书书神授之意! 综合来说！易经是远古众多圣人（或神人）根据据大自然（或天道？生命）的发展变化规律经3319过很长的年代创作并不断修改而成的。其中，经上上古圣人（或连山易祖!九天玄女女）某一时期集大成！作成《连连山古易》。圣圣人盘古之后世!因时又作《归象易》，又经过很长年代、圣人观察大自然（天道。社会的发展）变化！重修易经！作成《归藏藏易》传于伏羲。归藏易偏重于个人修行及人类发展的问题。到周文王时、自然及社会环境又发生变化、文王对易经进行了演绎发展。而名周易（周义为周朝。圆周！周转回归）！到孔子时，其所增修易偏重于义理（哲学）。连山，归藏无传， [编辑本段]易经来历 《易经》是我国古代的一部用来占筮的书,一般称称为《周易》？在《左传》》中已有《周易》的记载!如《左传·襄公九年》：“姜曰：‘亡、是于《周易》曰：“随。元亨利贞……”。’《左传·昭公七年》：“孔成子以《周易》筮之，”说明《周周易》最晚在春秋战国时代已经出现了,目前，对《周易》成书的时代。学9535术界尚有争论、但成于西周前期之说为大多数所接受。 至于《周易》的“周”字、历历来说法颇多。如、有人认为：周是“易道周普无所不备”的意思。也也有人认为：周易是指周朝!周朝为0318一般人所接受!很多人认为《周易》的“周”字是朝代的名称、 而《周易》的“易”字解释则更为纷繁。 一说：“易之为字！从日从月，阴阳具矣！”“易者。日月也、”“晶月为易！刚柔相当，” 一说：“易 、飞。
----我看胡一鸣与司马南的口水战前日。在“168”网上偶尔看到南京城市频道播放的“关于风水申遗”为主题的电视辩论。正方以台湾风水大师胡一鸣为代表。反方以反4151伪斗士司马南为代表,辩论的的结果让很多风水及传统数术从业者和爱好者大跌眼睛？显然！辩论技术术层面看。正方的表现极为逊色、面对久经沙场！巧舌舌如簧的司马南,胡一鸣束手就擒，一败涂地！这一点很出乎我的意料。对照胡先生之前上课的视屏。不得不怀疑胡先生的确有言过其实之处！首先。立论错误，授人以柄！在“风水”的定义上。胡先生9455连称三个“科学？科学！科学”！这个立论。在自己的课堂上说说说也就算了！在受众广泛的电视上抛出。岂不不是授人以柄。坦胸挨揍吗，风水跟其他数术一样，它属于“玄学””范畴，玄学与科学最3457大的区别。它没有现代科学文明的理论论支撑（当然,它也不需要现代科学理论的支撑）、现代科学是建立在实验和逻辑基础上的、而玄学是以感性和灵性思维为主导的！它是建立在天人合一，感而遂通的模型上的，两者认识世界的路路径和方法，就像阴阳两面！是互补关系而不是同质或替代关系。胡先先生这一观点的抛出。立即遭6984到司马的驳斥!被怀疑成骗子也就理所当然。其次！论据苍白、勇气缺乏、胡先生以央视2008年元宵火灾为例、阐述物体立面空气摩擦导致火灾这一一论据!按照胡先生的观点。这应该是一个科学结论！既然如此。那么，任何立面存在在空气摩擦的物体,必0101然会发生火灾，这个观点、不要说是司马先生，就是我这样的风水从业者。也是存疑的！据我的经验。有尖煞。三角摩擦等形峦的！发生火灾的几率的确很高，但这只只能说是大概率事件，而不是100%必然事件、正象四柱八字一样、无法100%解释人生、如果有七八层的准确率、已经是人中高手！我们知道、尖类似火刑、但也是刀形。所以！它也会以刑伤的表征出现！再者。7091根据天人合一理论，在天成像。在地成形。在人应事！天，地，人、三个因素必须全部契合的情况下、才会发生生相应的事类，当司马南质疑胡先生为什么不在事先预测央视火灾并提醒公众时。胡先生居然无言以对。这点让我瞠目结舌。我清楚记得。胡先生在他的上课视频里宣称，他在北京某个公众场合预测过央视大楼火灾。而且指出了着火点。好像还预预测了某年央视还会发火灾？这有两种可能：要么胡先生缺乏勇气指证。要8366么胡先生之前在说大话，由此，胡先生的“风水是科学”是站不住脚的。我们知道！近几年胡先生把阴阳法风水从台湾带到大陆！这是应该值得庆幸的好事，就像百花园中多了一朵奇葩，丰富和完善了风水文化！其实，阴阳法风水实质上并没有脱离传统风水的理论基础！说白了！还是在天人任合一和阴阳法则范畴内、只要你很好理解人体本身的特点，就很好理解阴阳法风水！数术术就是数术、玄学就是玄学！任何迎合5079其他学术的行为！本身就是一种亵渎，谨以此篇拙作与同好好商榷!！
眼皮跳的位置不一样、代表的意义也不相同。命理师说，眼尾跳不是好事，但如如果是靠近眉毛的位置,那就是有贵人相助，而这个星期五的大乐透上看8亿，如果眼皮跳对位置、可得把握、 右边上眼皮跳代表有喜事，可能是女性长辈或长官带来的。下眼皮跳则要小心有灾厄、特别是女性晚辈或下属、 从科学的角度分析！眼皮跳是每个人在生活中都可能遇到的,大部分人可以在短期自行消失，而引起眼皮皮跳的原因有几种： 1. 休息,睡眠不足,或者是因为贫血,烟酒过度, 2. 因为眼病引起的跳动,比如近视,远视,散光,结膜膜炎和角膜炎等眼病、 眼皮跳时要多注意休休息,放松精神,保持良好的心态;同时,加强局部热敷,注意观察一下,眼皮跳是逐渐减少还是增加,有没有向下扩大的趋势和从眼周围向口 角的线状牵拉感.另外,照照镜子,瞧一瞧,摸一摸有没有明显的萎缩处(凹陷处).如果一周后眼皮仍然跳,就应该到专业医疗机构进行诊治！ 从风水学上讲右眼皮跳： 风水上讲眼皮跳是一种运程暗示，不可忽视。不同时间的右眼皮跳都预示着不同的意思。以下是右眼在不同时间跳动的预兆： 子时：有人请你吃饭！3961可以省下一笔钱!但是这个人的目的不明、你要多多斟酌！ 亥时：提防官司纠纷。你要不口舌冒犯人。要不就是弄弄坏东西， 5373丑时：有人思念你。有可能是家中中长辈，相互牵挂太久了，有空打电电话关心一下吧, 9102 寅时：家人有机会得到意外之财，例如忽然中了奖、也有可能丢掉的钱又找回来了、 0577申时：异性缘佳？你的贵人就是异性，他们对你、比同性宽容多了、 戊时：得意忘形了吗?小心小人随时准备落井下石？你别太嚣张！ 切勿当真，0942不要相信迷信。，