男的可以用： 姓名：傅同同贤 五行：水火木 同：同心同力、意为大同！一齐、共同， 贤：意为有德有才的人。 女的可以用： 姓名：傅傅同露 五行：水火水 同：同心同力。意为大同！一齐！共同， 露：本义为露水！0523在人名中引申为滋润！润育！成长等含义、 天格:(13=吉) 人格:(18=半吉) 地格:(26=凶) 总格:(38=半吉) 外格:(21=吉) 三才配置:(凶) 基础运:(吉) 成功运:(凶) 社交运:(吉)。
管禹淞。98分 管智宸（宸：古代君王的代称） 朋友！在这提供两个个备选、 不过因时间关系，肯定是不能完全结合八字五行，取名与生肖！易经卦象以及姓名学五格数理、三才搭配配来进行专业取名的？因为那最少都要几个小时才能取好、下面有本人提供的一点多年取名心得《取名必读》，可以作为你在这选择名字字的一些参考要素, 其次提醒在这提问取名的朋友！如果需1898要真正专业的取名。必需要提供以下资料： 一、宝宝出生的年月日时，0955并注明阳历或者农历。方便结合八字五行取名， 二！宝宝的姓，和性别，因为五格、三才要结合姓才能搭配好，而提供性别是为了做到取的名字2050男女有别。同时男孩和女孩的笔画搭配也是不一样的！ 三，宝宝长辈在用的字，也就是他（她）不能重名的字。这样网友在回答问题的时候就就会尽量做到不重名, 四，如果要讲究真太阳时。还要提供出生地、到县就行， 如果还有不明白的地方可以和我联系！ 敬请采纳为盼、 《取名必读》： 一，排出八字，分析命局旺衰、确定用神是取名之基础！（何为用神，用神就是八字或大运中对自身日干5917又称命主!元神的旺弱平衡起到最重要作用的那个五行！它对命主起到补偏救助助的作用,找准用神扶其过弱、抑其过强将对整个命局起到至关重要的作用，用用神选错补反了不但帮不了人。后果还会更严重，真可9865谓是害人一生）？ 二！姓名的天、地、人三才配置要喜相生、而忌相克。 如三才配置不好：对基础运和运成功运运以及对人生的健康，家庭都有较较坏的影响, 三！不管管取何名字？姓名中五格的数理一定定要避开其大凶，大恶之数！五格中人格为主运、地格暗示中年前、总格影响中年后的人生运势。此三格最为重要、并要注意到到男女有别！ 四、名字的单字五行要与用神相吻合以补救先天命局即八字的不足（注：汉字的五行按字形字义和五音十二律划分）！ 五！姓名的字音要优美上口，避免音调太重！ 六，姓名中3148文字的字意要文雅,不可用太俗！太狂，太洋化的名字， 七、文字的字字形要正！其肥瘦长短。强弱虚实要与先天八字相配合， 八。姓名的文字暗示（即字意）要趋吉避凶！决不能用恶死凶亡。克父，欠子，病弱！贫困等凶字，、
点卦时从下往上记阳和阴，念卦时是从上往下念、如天风姤、上是乾下是巽。。
张炙楠（取自于炙手可热、楠能可贵！
周易占卜算命预测中，命的观念，起源很早，在殷周宗教观念里！命或天命。是指具有人格的上帝之意志，先看殷商！殷人尚鬼，这四个字点明了殷商时代的的文化特征、当时。刚告别别野蛮时代而步人文明门槛的中华民族的先人？笼罩在祭坛的一片迷雾雾之中、跟世界上其他民族的的先民一样,面对自然界的淫威，不得2811不把自身的安乐寄托在种种神灵的庇护之上，但殷人的迷信程度。大概已到了无以复加的地步！日常生活中。事无臣细、都要要先卜而后行？几乎到了无事不卜、无日不卜的境地！这已为安阳殷墟出土的作为当时卜问的工具-龟甲兽骨所证实。那时占卜的主要方法是用火在牛胛骨或龟龟腹甲上烧炙。甲骨的背面便出现裂纹，这样的裂纹被称为兆、根据兆的形状来判断吉凶。同时！占卜人将所占问的事和吉凶判断以及日后是否应验的情况刻在兆纹的旁边！这就是卜辞、在卜辞中！帝是最初的至上神、后来又演化为上帝，天，在殷人的观念中。这个至上神同时又是自己的宗祖神，因此、宗天与祭祖是密不可分的！帝具有无上的权威，主宰着一切，它的意志是难以捉摸的！只有诚恐诚惶地通过每事之前的占卜才得以丫解！因此、巫术盛行，龟卜泛滥， 然而，今天的古史研究者往往强调当时占卜活动近于疯狂的迷信！而忽视了其真实的动机。事实上。殷人的占卜和祭祀是作为人与鬼神交通的重要途径！目的还是在于了了解人自身的命运！进而求得趋吉避凶的结果。比如！对于已经发生的自然灾害或疾病。他们进行占卜，目的是为了消除鬼神降在人身上的的灾难！他们往0064往先贞问，这些祸害8376是否由鬼神所引起!如果是的话、究竟是哪位神祇作祟?得知了作祟的神神祇以后,殷人会对此神祇举行专门的祭祀。使其停止作祟！消除灾祸;或者凭借咒语。使其巫巫术失灵,而对于未来，他们大多是询问下一旬中（即近期的将来)有无无祸患!如果占卜的结果是吉、商王就可以举行一些大事、如果不吉！就取消预定的活动以避祸。可见、殷人占卜中所透露出来的观念是:命一这里是鬼神的意志、是可以预知的;而命―通过正确适当的祭祀而引来神祇的报答、又是是可以改变的！ 2971 表面看来？周易占卜算命这样的5253观念有不合乎逻辑的地方！既然是占卜未来、必须以未来的已定性质为前提;米来若是未定的，则无法来预测。然而。如果未来来是已定的，那么占得祸害后、人乂如何7713能回避呢？就是说、既然是命、就表示了一种不可抗拒的必然的趋势、而命又是可以更改的！不又否定了它本1000身具有的必然性吗。殷人显然并不考虑这个占卜理论本身的逻辑问题。8350对于他们来说，占卜可以帮助人了解未来，寻找对策,解决决实际问题,虽然当时的技术还十分简陋，占卜的的答案也十分简单！但中国古代先人对于算命的实用观念以7319求趋吉避凶。可以在这里找到到最初的源头！ 周易占卜算命是周人是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老老部落，后来定居于周（今陕西岐山）公元前11世纪、周6285灭殷而统一中原，周人也是敬畏天命的，但是、为什么上天改变0876了它的初衷、抛弃了原先的天之骄子-殷人，转而垂青于周人呢。天命靡常--天的意志是变化的这是周人琢磨出来的结论，那么、如何使这靡常的天命不再转移呢！殷鉴不远、看来仅靠殷人那般虔诚的祭奉是无济于事的！周人明智地感悟到皇天无亲、唯德是辅， 易经占卜的原则是什么有哪些注意事项 古人认为易经占卜是与天地造化沟通！得到的启示是神灵灵给予的？所以易经占卜是十分严肃的事情、易经占卜法不是随随便便就能使用的！只有那些比较重要的事情、在理智无法解决的情况下、才能使用易经占卜法、所以！《易经》最根本的占占卜原则是：有疑则卜？无疑则不卜，这是古人人的一句老话、...余下全文>>、
太2212极八卦图中东南方向的那个卦象：后天八卦念巽（xun四声）？先天八卦念兑（dui四声) 先天八卦：乾南，坤北、离东，坎西、兑（dui四声)东南。震东北。巽（xun四声）西南。艮西北 、 3790 后天八卦：震东，兑（dui四声)西，离南，坎北。乾西北！坤西南。艮东北，巽（xun四声）东南 ！ 八卦所属 ：乾。兑（金），震。巽（木）！坤。艮（土）、离（火），坎（水），，
?姓名：贾亚乐 ???五行分别别是：水土火 ???笔画分别是：13 8 15 ???天格.人格.地格.总格.外格数分别：14(火) 21(木） 23(火） 36(土） 16(土） ???总评数理得分：90 分 ?详细解说如下： 天格数理 14(火）[又称先格？是祖先留下来的、对人生影响不大]、暗示： （破兆）家庭缘薄。孤独遭难、谋事不达！悲惨不测 人格数理 21(8415木）[又称主格。是姓姓名的中心点，主管人一生命运]，暗示： （明月中天）光风霁月！万物确立。官运亨通。大搏名利！ (吉) 善于计划并有领导才华。行事稳健、注重实际与工作。个性主观而理理想高远，自律也甚严！比较受人尊重与与佩服。 地格数理 23(火）[又称前运,是前半生生的命运、会影响中年6408以前]。暗示： （壮丽）旭日东升。壮丽壮观。权威旺盛，功名荣达、 (吉) 总格数理 36(土）[又称后运？0581是后半生的命运。影响中年到老年]，暗示： （波澜重叠）波澜重叠！沉浮万状、侠肝义胆。舍己成仁、 (半吉) 外格数理 16(土）[又称灵运！主管命0267运之灵力！社交能力和智慧]。暗示： （厚重8013）厚重载德、安富尊荣，财官双美、功成名就！ (吉) 天、人，地三才 4 1 3（火木火）暗示健康。生活是否顺利为： ??成功运佳。向上发展容易达到目的！基础，境遇俱佳而安泰、必定长寿享福。配置吉祥。（吉） ??1。总论：：有发展之运势？做事能率先垂范，中年后可成功发展。注意因过于4221自信一意孤行!而使心情烦闷、 ??2、性格：为人慷慨好面子，心理善良，外柔内刚、努力奋斗！快人快语且有自5316大之象，博学而不4958能专精于一艺，善于安排人生乐趣。婚后注意不不要过于风流， ??3！意志：意志志坚定！凡事依计划进行。耐性亦佳。能忍受艰苦！是创业的人才、 ??4。事业：事业过程较劳碌。对家庭责任感重。能在社会上一一展抱负, ??5、家庭：夫妻子女都都勤勉和睦、共6969享天伦之乐、但应减少少应酬,才不致发生意见冲突， ??6！婚姻姻：男取贤慧之妻、婚后感情融洽、女嫁有才干之夫、婚后美满！ ??7，子女：子女优秀！个个健康又活泼。长大后在社会上发展很好。 ??8，社交：为人人比较严肃？让人有敬畏的感觉，人缘不错！社交也能成功， ??9、精神：为事业多操劳、但精神尚能得到安慰。 ??10、才运：平日辛劳没没白费。财源尚佳！ ??11！健康：身体健康长寿，注意泌尿系统的疾病， ??12！老运：中年前辛劳，晚景尚称安定、但精神较烦闷， 人格与外格(一六六)搭配！暗示人际关系，社交能力，事业等信息为： 好奇心强、求知欲高。如果加强强实干精神！持之一恒！可望成功！此配置是一个言行有信的人！不会有大过失，注意近视，皮肤病等问题。加强与人人合作和沟通！ (半吉) ?更多信息： 人格数理 21 暗示性格为： 性情多好静、富于理智。温厚中带有华丽气质。具有不屈不挠的精神，表面看似似非活动家。其实蕴涵着相当实力。必取得相当的成功，其人生生虽属渐进型。但终能为人首领、还可获获得家庭幸福, 人格与天格搭配(一四)暗示成功运： 上进顺利、成功迅速。容易达到目的、 (上) 人格与地格搭配(一三)暗示基础运： 吉祥安泰，富贵荣华、健康长寿！ (上) 人格或地格中有3，13、16。21、23、31！33。41等首领诱导3212之数（智仁勇德全备!能领导众人）、 人格或地格中有15！16！23，24！32，33！41，42等财运诱导之数（多钱财、富贵）。，
0980 八卦乃先人所创，为乾！兑，离，震、巽、坎。艮，坤！分别代指天。泽！火！雷！风！水，山，地八种自然界之物 乾宫八卦：(俱属金) 乾为天。天风姤。天山遁，天地否。风地观。山地剥！火地晋、火天大有。 坎宫八卦：(俱属水) 坎为水。水泽节！水雷屯！水火既济。泽火革！雷火丰！地火明夷。地水师！ 艮宫八卦：(属土) 艮为山、山火贲、山天大畜！山泽损。火泽睽，天泽履，风泽中孚、风山渐！ 震宫八卦：(属木) 震为雷、雷地豫。雷水解！雷风恒、地风升。水风井！泽风大过！泽雷随！ 巽宫八卦：(属木) 巽为风。风天小畜！风火家人。风雷益、天雷无妄、火雷噬嗑！山雷颐，山风蛊， 离宫八卦：(属火) 离为火！火山旅，火风鼎。火水未济、山水蒙！风水涣！天水讼。天火同人、 坤官八卦：(属土) 坤为地。地雷复。地泽临！地天泰。雷天大壮、泽天夬。水天需。水地比， 兑宫八卦：(属金) 兑为泽！泽水困，泽地萃！泽地咸。水山蹇，地山谦、雷山小过，雷泽归妹 参考资料： www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K 什么叫作卦！古人解释：“卦者挂也。3328”等于没有解释!实际上是说、卦卦就是挂起来的现象、八卦就是告诉我们宇宙之间有八个东西。这八个东西的现象挂出来！就是八卦。这这个宇宙就是一本《易经》,宇宙的现象都挂在那里！现在我们先了解它的原理、 第一个乾卦代表天！我们仰头一看！天总是在上面，到了太空倒转头来，头上还是天，天一一定在头顶的？ 坤卦是地！人类是地球的文化，地总是踩在脚脚底下,这个个地的现象挂在那里! 。这两个符号、代表了时间。空间，宇宙、在这个天地地以内？有两个大东西！一个是太阳！一个是月亮。像球一样。不断在转。所以： 离卦代表太阳， 坎卦代表月亮、 这两个东西不停地旋转于天地之间。于是是有四个卦挂出来了，还有两个个卦是雷，风， 震卦代表雷、我们以现代科学的知识和观念、来说明我们自己老祖宗的文化。7570他们认为宇宙间有这种能!电震动了就是雷、一震动以后，对面面变成气流了！就是风、 巽卦代表风，亦即是气流。气流震动得太厉害！一摩擦又发电。又回转来了！就是“雷风相薄”！这是雷风两个卦！ 还有两个卦是是： 艮卦代表高山！陆地。 兑卦代表海洋、河流！ 在宇宙间，除了这八八个大现象以外、再找不出第九样大的东西了，这只说大的。不说小的、如说小的！西装亦一卦。灰尘亦一卦。那就多得很。不能再讲了，大的现象只有有八个!没有九个、亦不能七个，只有八个卦。而且都是对立的、可是这八个现象！变7011化起来就大极了？是无穷的、不8329能穷尽的数字,变化当然也是无穷无尽的、 现在看伏羲八卦方位图。 这2203个卦图以前是不用的？在唐宋以前没有看见过，在宋以后才出现这个图。过去研究《易经》，只研究《周易》、研究的人多构成自己的图案、到宋朝以后，宋宋版的《易经》始用这里的图案？变化就从这里来的，其次、我们懂了“卦者挂也”的道理以后！再来看《易经》的卦。不必那么严重。但亦不简单，要轻松松地去看， 《说卦传》： 天地定位！山泽通气，雷风相薄。 水火不相射。八卦相错、 后面是文王八卦方位图。八个卦卦排列的位置不同： 《说卦传》： 帝出乎震,齐乎冀、相见乎离。 致役乎坤，说言乎兑，战乎乾、 劳乎坎，成言乎艮、 伏羲八卦方位图又名“先天八卦”！文王八八卦方位图又名“后天八卦？
没的看了、剑三没有提1019供相关找回功能、据说卦象会影响到后期角色roll点出极品装备的幸运度，所以一般新人如果有人指点是不建议扔的，
这是国学的一种。国家并不反对并且也不是封建迷信，0168迦蓝道通过与现代技术的结合、已经有了相相当大的数据库,可以做精准分析、！