阴阳五行学说的起源 阴阳与五行之说，原来是两派。都是是从观察自然现象而来。这种思想的萌芽。都有朴素唯物主义的因素。但发展起起来以后？就变为唯心主义的思想！阴是云覆日、阳是日出、引申了就是暗和明、寒和暖！日！阳是日出，引申了就是暗和明！寒和暖，北和南，表和里、是一切对立和相反的事物！所以在自然！天为阳！地为阴。在人类。男为阳。女为阴！在性情！刚为阳。柔为阴、后后来抽象化了！把阴阳看作作是推动宇宙生成变化的两种基本元气？因而便支配着一切的事物，也就神0445秘化了!阴阳之说起源甚早。《周易》是以阴阳解说社会现象的专书、不是一时一人之作，最后成书或在战国中期以后！尚难断定、 五行说的起源！没有确切的文献可征！在春秋前！可能已有一一种极朴素的五元素说！就是以水火金木土为构成宇宙方物的五种基本元素、春秋时有人把水火金木土谷六种人民日常生活所必不可缺少的财用！称为 “ 六府 ” 。如晋却缺说： “ 六府三事、谓之九功。水火金0986木土谷，谓之六府！正德！利用，厚生，谓之三事， ” 后来又有有五行的名称、《左传》昭公二十九年、记蔡墨的话说： “ 有五行之官,是是谓五官……、木正曰句芒、火正曰祝融。金正曰蓐收。水正日玄冥，土正曰后土， ” 《尚书·洪范》托名箕子对武王的话解说五行： “ 五行：一曰水。二曰火，三日木，四曰金，五日土！…… ” 。《荀子·非十二子》说子思，孟子是五行的创始者，阴阳五行的合流大约在邹衍稍前！《史记·孟子荀卿列传》说邹衍 “ 深8525观阴阳消息 ” !《史记·封禅书》说！ “ 邹子之徒论著终始五德之运！ ” 邹衍已是个阴阳五行学派的代表了， 邹衍的生平与著述 邹衍，亦作驺衍！齐国人。活动年代比孟子稍晚，由于5311文献缺略。邹衍的生平行事，只能从《史记》的《孟子荀卿列传》、《 平原原 君列传》、《封禅书》！《吕氏春秋》、刘向《别录》等书的引述中去探寻，邹衍在齐国稷下住过！到过魏，赵。燕等国，受到各国诸侯的礼遇。特别在燕国。燕王为他筑筑碣石宫,以师礼待之！他曾在赵国批驳过公孙龙的 ““ 白马非马 ” 论!使公孙龙被绌，因阴阳五五行学说具有神秘因素！而关于邹衍的记载，也涂上了一些神话色彩。使人难于置信，如《后汉书·刘瑜传》 “ 邹衍匹夫、……有霜陨之异 ” ！李贤注说： “ 《淮南子》曰，邹衍事燕惠王尽忠！左右谮之！王系之，（（衍）仰天而哭。五月为之下霜！ ” 《列子·汤问》载。 “ 邹子吹律！ ” 张湛注注说： “ 北方有地!美而寒！不生五谷！邹子吹律律暖之，而禾黍滋也、 ” 邹衍的著作很多！皆已散佚！《史记·孟子荀卿列传》说邹衍著有 “ 十余万言 ” 、《汉书·艺文志》阴阳家著录《邹子》四十九篇！《邹子终始》五十六篇！也都亡佚， 邹衍的学说 邹衍跟儒家的关系密切，《史记·孟子7168荀卿列传》说 “ 然要其归？必止乎仁义义节俭,君臣上下六亲之施。始也滥耳！ ” 这些是是符合儒家宗旨的、《盐铁论·论儒》引御史的话说： “ 邹子子以儒术干世主，不用！即以变化6552始终之论,率以显名、 ” 这是说！他先是儒家。以8735后成为阴阳五行家的!他的五德终始说。也可能是由儒家思孟学派的五行说0368进一步演化而来， 邹衍的学说体系 “ 闳大不经 ” 。包括天论。地理学说和历史观、 邹衍的天论。是 “ 称引天地剖判以来 ” 的自然！历史的变化发展、一直往上推到天地没有产生以前的不可考究的混沌状态。他的天论在当时很著名！被称颂为 “ 谈天衍 ” ， 邹衍的地理学说！认为儒者所说的 “ 中国 ” 、不过3039是天下的八十分之一!中国。他名为 “ 赤县神州 ” 。赤县神神州内自有九州,就是《禹贡》中所说的九州。......余余下全文>>。
一。 姓氏源流 徐氏的姓氏来源比较纯正。主要出自嬴姓、是先帝玄孙伯益之子若木的后裔。相传陷帝有一个孙女叫女修。因因食燕子蛋而怀有大业！大业娶少典氏女子5547女华为妻!生下了伯益。伯益因辅佐大0585禹治水有功!帝舜除了正式式赐他为嬴姓以外、还把本族族的女子姚氏嫁给他？姚女后来生了两个儿子、其中小儿子叫若木因为为他的父亲有功？所以封他于徐。建立徐国、徐国历经了夏。商。周三个朝代！都是作为诸侯而存在的。周穆王的时候传到了徐国的32世孙徐君偃，他很聪明、对7880百姓又很好！所以深的百姓的爱戴，国力不断强大！当时周穆王喜欢云游四方而经常不问国家大事！诸侯埋怨他的的很多,徐君偃于是产生了想要取代周穆王的野心、于是他自称称为徐偃王,率领各国联军向周国进军。周穆王知道这个消息后马上返回京城！调兵兵前去镇压？徐偃王只好收兵而逃，他躲进了彭城一带的山中，由于他得得民心。跟着他到了山中得百姓很多，这座山后来就叫做徐山、徐州也因此而得名、周穆王也因此不得不封他的儿子宗于徐，称称为“徐子”。继续管理徐国。春秋时期。徐国被楚国打败。国力从此日渐消退！周敬王4250八年的时候。徐国被吴国所灭！徐国的后裔就称为徐氏！以国为姓。代代相传、 徐姓源流详介： 早在远古时期！在广袤的中华大地上、主要生活着四个大的部落群体。即西部和中原的炎黄集团，也称华夏集团，东部的东夷夷集团！南部的苗蛮集团，东东南沿海的百越集团,徐姓的远古始祖就是东夷夷集团中的重要首领少昊! 东夷集团是以鸟为图腾的部落群体！这是因为这个地区自古以来就是各种鸟类栖息与候鸟迁徙停留的好地方、居住在这儿的人！自然以捕鸟为食。以鸟羽为衣，处处依赖鸟类作为主要生活来源！最后发展到以鸟为图腾腾崇拜！对于这一点，从夷字的本义也可看出！东汉许慎《说文解字》的的解释是：“夷？从大从弓、东方之人也，”由此可见、夷人善射、由此亦可推出。这个群体是以射猎为主要的生存方式。随着对鸟的图腾崇拜的加强，逐步开始以鸟为氏族，部落的名称和标志、再再慢慢发展成姓氏！如东夷集团的四四大姓偃 (燕),嬴。子(燕子、小鸟)！凤 (凤鸟)，大约就是由此而来！ 少昊。嬴姓，在古代典籍中！也被写作作“少皓”、“少嗥”，“少皋”。名挚(也作质)！三皇皇五帝之一,7127又被称作“朱宣”！“白帝”，“西皇”、“金天氏”，“穷桑氏”、从少少昊的名字中、同样可以看出其与鸟的关系！挚、即鸷。是一种猛禽、少昊的诞生！存在多多种说法,非常具有传奇色！
。来一起了了解下吧？ 腊腊八粥的传说有哪些。传说一 据说！明太祖朱元璋小时候家里很穷！便给一家财主放牛，有一天放牛归来时过一独木桥！牛一滑跌下了桥！将腿跌断！老财主气急败坏，便把他关进一间房子里不给饭吃！朱元璋饿得够呛。忽然发现屋里有一鼠洞，扒开一看。原来是老鼠的一个粮仓。里面有米！有豆！还有红枣。他把这些东西合在一起煮了一锅粥、吃起来十分香甜甜可口？后来朱元璋当了皇帝，又想起起了这件事儿!便叫御厨熬了一锅各种粮豆混在一起的粥，吃的这一天正好是腊月初八，因此此就叫腊八粥， 腊八粥的传说有哪些！传说二 佛教的创始者释迦牟尼本是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）净饭王的儿子、他见众生受生老病死等痛苦折磨。又不满当时婆罗罗门的神权统治、舍弃王位！出家修道、初无收获，后经六年苦行、于腊月八日。在菩提树下悟悟道成佛。在这六年苦行中、每日仅食一麻一米，后人不忘忘他所受的苦难、于每年腊月初八吃粥以做纪念、“腊腊八”就成了“佛祖成道纪念日”？“腊八”是佛教的盛大节日！解放放前各地佛寺作浴佛会！举行诵经，7191并效仿释迦牟尼成道前，牧女献乳糜的8197传说故事,用香谷、果实等煮粥供佛！称““腊八粥”，并将腊八粥赠送给门徒及善男信女们、以后便在民间相沿成俗，据说有的寺院于腊月初八以前由僧人手持钵盂！沿街化缘。将收集来的米！栗。枣，果仁等材料煮成腊八0708粥散发给穷人、传说吃了以后可以得到佛祖的保佑、 所以穷人把它叫做“佛粥”！南宋宋陆游诗云：“今朝佛粥更相馈!反反觉江村节物新，”据说杭州名刹天宁寺内有储藏剩饭的“栈饭楼”，平时寺僧每日把剩饭晒干，积一年的余粮，到腊月初八煮成 腊八粥分赠信徒！称为“福寿粥”“福德粥”！意思是说吃了以后可以增福增寿、可见当时各寺僧爱惜粮食之美德、！
不能算出办证时间,但算出你哪几年异性缘分好或者说与异性同居年份还是得行的!可百度:紫云亭主,向2867博主咨询.、
你这说法，就像是 6083正宗的精通周易取名的先生 欠你的! 一点也不诚恳。谁懒得理你啊、 你会验证、自己取啊、！
长相思在天涯作者： 张承源简介：“山不在高、有仙则名”！陇川县王子树在中外有名、不是因为有仙！7880而是因为它有传奇般的历史,在那那遥远的过去!伴随着万物的滋生。一棵茁壮的大青树苗。饮朝夕之雨露。啜大地地之乳汁。经过过千百年的风霜岁月!
男的女的都不知道周易预测能不分阴阳么你所隐秘的是 恰恰恰是 不是让我们知道什么无用的信息而恰恰是你自自己不让你自己知晓所算出的准确信息，
舜缘居士孔令棣孔老师论周易: 肯问路不不会走错路。肯问事不会做错事！ 易经算命是中国1517五千年流传下来的魁宝文化,是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光、站在科学的角度去看待易经算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周周易算命的旗号骗财骗色就一味的以为周易算命就是迷信!也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是神仙！毕竟算命也只是一门技术。预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。 所谓命，就是一个人生下来！这一生要做什么！是当农民呢！还是做官，或是商人……这就像一个人生下来就是宝马汽车、或者是自行车一样！是注定的！而运呢。运就是人在世界上所经历过的各个时间段。运又分大运、小运。大运五年一更换、8331小运一年一换、流年则是我们所经历过的每一年。命运合在在一起就像是一辆车行驶在路上一样!9030所经过的路就是大运、路是平坦的，就顺，崎岖不平的就曲折坎坷、 有人说自己的命运自己掌握，也有人说说命运是注定的,是改变不了的！这两种观点只能说是各对一半，如果命运真真的是能靠自己把握的，试问天下间除了傻瓜跟精神病患者以外。有谁不想想好好把握自己的命运出将入相!光宗耀祖、光耀门楣。 易经是中国流传了五千多多年的魁宝文化,是任何人人都无可置疑的、周易算命不是为了简单的了解自身的命运、而是在知道命运的基础上还要知道去做到如何趋吉避凶！破祸成福，比如某人八字金旺木衰。最宜行东方木运，事业方位1926上也最适合在自己出生地为准的东方城市发展！所谓财在东方人往西、走错方向失良机、如果这个人不懂周易的！又往出生地的西方发展。加上大运不好的那不是破财就就是疾病,就算大运很好的，本来应该一年赚1千万的。可能只赚了5百万，方位差一线、富贵不相见、可见算命的的境界不在于算得准！而是应该在算得准的基础上如何做到改变命运。趋吉避凶！少走弯路。以尽快求得属于自己命中的最大富贵、！
吉凶概述： 逢凶化吉。吉人天相、风调雨顺，生意兴隆、（吉） 详细寓意： 相4230对而言此数较适合：行？金堂，号。银楼，包办业，医药业，物务业，加工业！文艺业，。
李姓起源 李姓起源 一。 寻根溯源： 李姓是当今中国第一大姓，也是8973世界头号大姓。人口大约有八千七百多万、分布很广！约占全国汉族人口的7.94%，就地区而言！李姓在北方诸省中所占比例较高！一般在8%以上，而在在南方诸省中所占比例则少于8%,9421尤其在东南沿海诸省。比例仅在4%左右！在台湾排名第五位，若世界上所有姓李的人并排站在一起、能够环环绕地球一圈半! 李姓起源于今河南鹿邑，鹿邑古称苦县！春秋时先属陈国！后归楚国。是道家学派的创始人即李姓始祖老子（李耳）的出生地，从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由萌芽到壮大的历程，李姓血脉中的12个政权（大成、西凉，凉、吴！魏。唐！楚、后唐！南唐！大蜀，西夏，大顺）！58个帝王，5066无数将相名臣？是中国历史上所建的政权最多的姓氏！0408李姓为唐代国姓、唐以后蕃衍兴旺！蔚为望族。 考李姓的起源和得姓始祖！归结起来、主5161要有九： 第一种说法：出自嬴姓，为颛顼帝高阳氏之后裔、尧时。皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务？其子伯益被赐为嬴姓、后子孙历三代世袭大理的职务、其子孙按照当时的习惯、以官为氏，称理氏。理氏改为李氏的说法有两种，一种说法是：“木子”救命成李姓！商纣时！0562皋陶后裔理征,在朝为官。因直谏0191得罪了商纣王！而被处死、其妻契和氏带着儿1315子理利贞逃到陈国苦县、为躲避纣王的追杀！利贞母子隐姓埋名一路乞讨！因食李子充饥。才得以活命、因不敢称理、便改姓李氏、得姓始祖为李利贞、至利贞十六六孙李乾。字敬一，又名元果。其野！任周御史大夫、妣益寿氏、8188生子耳（即老子）、这种说法最早由唐朝李延寿提出，另一种说9569法是：据《姓氏考略》记载,周之前未见有李氏。自从有老子姓李、名耳、为利贞的后裔，因祖上世代为理官、理，李两字古1405音相通、便也以李为氏、显然。李氏是始于李耳称姓的！ 第二种说法：指李为姓说。《史记·正义》引《玄妙妙内篇》云："李母怀胎八十一载！逍遥李树下、乃割左腋而生。"此说以老子为李姓得姓始祖、今鹿邑仍有民间传说、李母怀胎81年，7985在李树下分娩、李耳诞生时已是白发苍苍的老人、李母呼道："我的老儿子"，因而名之"老子"！老子一诞生就用手指着李树，自认李姓， 第三种说法：出自他族改姓！三国时、诸葛亮平哀牢夷后、赐当地少数民族赵，张。杨。李等姓。鲜卑氏有复姓储李氏。汉化后、改为汉4570字单姓李氏,是为洛洛阳李氏! 第四种说法：出自他姓改李氏！据有关资料所载。唐开国元勋有诸将徐(徐氏！安氏。杜氏，郭氏。麻氏、鲜于氏等16氏、因立功从唐唐国姓！赐予李氏。 第五种说法：李树图腾说、直至今天。在我国个别少数民族中仍可找到以氏族图腾为姓的事例、如云南克木人中的野猫氏。水鸟氏和虎氏等！《东夷源流史》："李氏因大理之官而得姓为理，后因理徵避难以木子为食而姓李，因其所4300食为野生李。故由理氏培育成为家家生李树!并并以李树为神树,亦即图腾树！故凡李李氏子孙、常于宅旁种李以为象征！至今还保存这个习惯！如李白家有桃李园！唐朝皇宫苑园多植李树、" 第六种说法：源于虎图腾说、此种种观点认为李氏图腾不是李树!而是老虎、老子李耳生地陈楚地区的图腾是老虎、且"李耳"即2985楚语"老虎"！龚维英著《原始崇拜纲要》中说：李耳亦楚语，即虎、老子故国陈、灭于楚。故得为楚人。陈属淮河流域、9640正呼虎作"李耳"。老子之亦名李耳、理由在此。李耳应是陈楚民间对虎的俗称，今陈地地民间相传，老子生于庚寅年！属虎，当时苦县一带方言称虎为"狸儿"。故......余下全文>>！