1174 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚。刚健。自强不息，乾六爻皆盈滴、故肥园、园满、亭通！成功。重大。但刚多易折、含欠安之像！人物物表示为上级、领导，当官的！执法者。有钱而富贵者！司机， 坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦 坤卦明柔、地道贤生。厚载万物，运行不息而前进无疆。有顺畅之像，坤六爻皆虚！断有破裂之像，明暗。陷害。静止！测出行不走，行人不归、人物表示小人1450（由天大地小而取）？ 水雷屯卦像：上坎下震 屯卦木得天雨而沐之。或雷而交加。面对困难而思慎之像！坎为险、震为动。屯积！盈！物之始、聚顿挫，初始虽艰难、但不失其居7301处和立业!“以贵下溅，动於险中！忧患患中深谋远虑、”坎为伸！则泄气无财，失脱，震为体且受生而获财升职！防肝病、衰血症，肾亏等！患在长男！ 山水蒙卦像：上艮下坎 蒙卦山2435下有水!山下有险、险而止，阴陷而不定！复杂而显著，童蒙，蒙味，启蒙，教育！教化！昏。沉！跌落在水中之夹或肾结石、泌尿系统结石。耳闭、失聪，艮为体。有辛劳之财、坎为体。有灾事、不利中男， 水天需卦像：上坎下乾 需卦卦阴云在天、艰险在前。需侍时而进、需要、等待，期待。担当险难！有所欲求，有聪明才智，坎为体，有财官之喜、利中男，乾为体。且泄气，失脱。灾病，降职丢官。 天水讼卦像：上乾下坎 讼卦。天下著雨、上刚下险！宫非口舌、争讼！不亲近。孚信被窒息。内心聪明、在体！用於人身疾病上与需卦同解、 地水师卦像：上坤下坎 师卦。地下藏水。矿泉水！地下水！小人内心心阴险狡诈？聚集群众、兴师动众、统领！统帅。军队、保守稳定、忧虑。“容民畜众！忠国怀臣，”坤为体，谋事可成！坎为怀有灾病、肾病。泌尿系统粉末状结石，腹泄。大便溏泻。母有病！不利中男。女人当权！遭妇辱！ 水地比、卦像：上坎下坤 比卦！地上有水渗透！辅助互比，亲善帮助！比试，快乐，”至诚相知，相与相应、”聪明之妇。在体、用於人身疾病方面与师卦同解。 风天小畜，卦像：上巽下乾 小畜卦、天上起凤、满天风云！强健健如顺风而行？积少成多。留住，“德积载法”、济养、巽卦为体，有灾、金属器物之伤、上司批评，受压制，乾卦为体谋事可成，但付出较多、来回奔劳活动、用3198权力压服他人,胆经之疾。风寒，不利妇女。男人专权，克妇， 天泽履卦像：上乾下兑 履卦！园而有缺损、刚中有险。履！
易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十四种不同的事务，情境，现象！特定环境下的人生哲理，以及及大自然的运作法则！每一卦都会有六爻和爻辞！以及三百八十四种对应的状态。透过这些变化可可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、 第1卦乾为天（乾卦）自强不息 第2卦坤为地（坤卦）厚德载物 第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰 第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙... 易经六十四卦是透过六十四卦的组合、去反应六十十四种不同的事务!情境！现象、特定环境下的人生哲理、以及大自然的运作法则，每一卦都会有六爻和和爻辞、以及三百八十四种对应的状态，透过这些变化可以知道世间万物的运作以及人生的哲理、第1卦乾为天（乾卦）自强不息第2卦坤为地（坤卦）厚德载物第3卦水雷屯（屯卦）起始维艰第4卦山水蒙（蒙卦）启蒙奋发第5卦水天需（需卦）守正待机第6卦天水讼（讼卦）慎争戒讼第7卦地水师（师卦）行险而顺第8卦水地比（比卦）诚信团结第9卦风天小畜（小畜卦）蓄养待进第10卦天泽履（履卦）脚踏实地第11卦地天泰（泰卦）应时而变第12卦天地否(pǐ)（否卦）不交不通第13卦天火同人（同人卦）上下和同第14卦火天大有（大有卦）顺天依时第15卦地山谦（谦卦）内高外低第16卦雷地豫（豫卦）顺时依势第17卦泽雷随（随卦）随时变通第18卦山风蛊（蛊卦）振疲起衰第19卦地泽临（临卦）教民保民第20卦风地观（观卦）观下瞻上第21卦火雷噬嗑（噬嗑卦）刚柔相济第22卦山火贲（贲卦）饰外扬质第23卦山地剥（剥卦）顺势而止第24卦地雷复（复卦）寓动于顺第25卦天雷无妄（无妄卦）无妄而得第26卦山天大畜（大畜卦）止而不止第27卦山雷颐（颐卦）纯正以养第28卦泽风大过（大过卦）非常行动第29卦坎为水（坎卦）行险用险第30卦离为火（离卦）附和依托第31卦泽山咸（咸卦）相互感应第32卦雷风恒（恒卦）恒心有成第33卦天山遁（遁卦）遁世救世第34卦雷天大壮（大壮卦）壮勿妄动第35卦火地晋（晋卦）求进发展第36卦地火明夷（明夷卦）晦而转明第37卦风火家人（家人卦）诚威治业第38卦火泽睽（睽卦）异中求同第39卦水山蹇（蹇卦）险阻在前第40卦雷水解（解卦）柔道致治第41卦山泽损（损卦）损益制衡第42卦风雷益（益卦）损上益下第43卦泽天夬 （夬卦） 决而能和第44卦天风姤（姤卦） 天下有风第45卦泽地萃（萃卦）荟萃聚集第46卦地风升（升卦）柔顺谦虚第47卦泽水困（困卦）困境求通第48卦水风井（井卦）求贤若渴第49卦泽火革（革卦）顺天应人第50卦火风鼎（鼎卦）稳重图变第51卦震为雷（震卦）临危不乱第52卦艮为山（艮卦）动静适时第53卦风山渐（渐卦）渐进蓄德第54卦雷泽归妹（归妹卦）立家兴业第55卦雷火丰（丰卦）日中则斜第56卦火山旅（旅卦）依义顺时第57卦巽为风（巽卦）谦逊受益第58卦兑为泽（泽卦）刚内柔外第59卦风水涣（涣卦）拯救涣散第60卦水泽节（节卦）万物有节第61卦风泽中孚（中孚卦）诚信立身第62卦雷山小过（小过卦）行动有度第63卦水火既济（既济卦）盛极将衰第64卦火水未济（未济卦）事业未竟 全部。
5887 乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦乾卦阳刚？刚健。自强不息，乾六5591爻皆盈滴！故肥园。园满、亭通。成功！重大、但刚多易折！含欠安之像、人物表示为上级。领导、当官的，执法者！有钱而富贵者！司机！坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦坤卦明柔，地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆。有顺畅之像！坤六爻皆虚。断有破裂之像、明暗！陷害，静止！测出行不走、行人不归、人物表示小人（8568由天大地小而取）、水雷屯卦像：上坎下震屯卦木得天雨而沐之、或雷而交加！面对困难而思慎之像。坎为险，震为动、屯积！盈、物之始、聚顿挫！初始虽艰难。但6242不失其居处和立业!“以贵下溅，动於险中、忧患中深谋远虑、”坎为伸，则泄气无财，失脱、震为体且受生而而获财升职，防肝病。衰血症！肾亏等。患在长男！山水蒙卦像：上艮8586下坎蒙卦山下有水，山下有险。险而止、阴陷而不定！复杂而显著。童蒙，蒙味，启蒙，教育，教化、昏，沉、跌落在水中之夹或肾结石。泌尿系系统结石!耳闭！失聪！艮为体、有辛劳之财！坎为体，有灾事，不利中男！水天需卦像：上坎下乾需卦阴云在天、艰险在前。需侍时而进！需要、等待。期待。担当险难、有所欲求，有聪明才智！坎为体。有财官之喜！利中男、乾为体！且泄气，失脱、灾病！降职丢官，天0316水讼卦像：上乾下坎讼卦,天下著雨、上刚下险。宫非口舌！争讼、不亲近、孚信被窒息！内心聪明。在体、用於人身疾病上与需卦同解，地水师卦像：上坤4224下坎师卦？地下藏水。矿泉水，地下水。小人内心阴险狡诈，聚集群众。兴师动众。统领、统帅，军队。保守稳定，忧虑！“容民畜众。忠国怀臣！”坤为体。谋事可成、坎为怀有灾病！肾病！泌尿系统粉末状结石。腹泄，大便溏泻，母有病，不利中男、女人当权！遭妇辱。水地比！卦像：上坎下坤比卦！地上有有水渗透。辅助互比、亲善帮助。比试，快乐，”至诚相知，相与相应，”聪明之妇，在体。用於人身疾病方面与师卦同解。风天小畜，卦像：上巽下乾小畜卦、天上起凤，满天风云！强强健如顺风而行,积少成多！留住！“德积载法”，济养、巽卦为体。有灾，金属器器物之伤,上司批评。受压制。乾卦为体谋谋事可成！但付出较多。来回奔劳活动。用权力压服他人，胆经之疾、风寒。不利妇女，男人专权。克妇，天泽履卦像：上乾下兑履卦！园而有缺损，刚中有险，履行。慎行、小心！行为履践！行不逾礼，不处非礼、有官灾是非争执，交通意外金属所伤、比和卦。事吉，乾为父，兑为少女！老少配，不利婚。有破损变故之虑。防肺！呼吸道疾病。金旺克木。有肝胆之病！口腔之疾！头疼之疾！地天泰卦像像：上坤下乾泰卦,大地之气相交、小往大来。安泰亨通、通泰，安稳、持盈！宏大，事吉、“无往不所！艰难守正、降尊从贤，”坤为体则则泄气失脱!迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜，得妇人之助，众人之拥戴！有胃寒之疾、天地否卦像：上乾下坤否卦、天清在上，地浊在下。天地之气不相交、闭塞不通！阻隔，事不顺畅、“大人否亨。内小人而外君子，”在体。用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生！僵直之疾。天火同人卦像：上乾下离同人卦！日挂中天。照耀著天下旷野万物。““旷达无私以同人？同心之言”。志同道合！人相亲近！为人友好，发热的、烫灼的金属物，金属电器器物件、锅炉，乾为体有灾！离为体谋事可成，与子女有争执！肺、呼吸系统有疾，有血管硬化症、不利老老父长男。火天大有卦像：上离下乾大有卦、离火丽日！满天霞光！富其所有！所有众多，大有收获、“自助人助、万物所归。”在体！用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑血管硬化破裂，地山谦卦像：上坤下艮谦卦地中藏有矿石财富，恭敬合礼。屈己下人！退让让而不自满、谦虚退让。轻己尊人、1804“劳谦君子的盛德、内充实。”比和卦！事吉。测婚老母配少男！......余下全文>>，
1987年的女性为二黑土命。二黑土为坤宫、即坤卦！你这是玄空飞星方面的处算方法。按这这个方法去算挺繁琐的!我都是把几个重5822要的年龄记住,然后查手指，例如父亲为1951年,为4绿木巽卦、自己1973年为9紫火离卦！儿子2000年为9紫火离卦。遇到年龄差不多的，就以这些为基数。进行查手指！男逆女顺。 1984年的男为7赤兑金，女为8白艮土！1985年男为6白乾金，女为9紫离火！1986年男为5黄土！女为白坎水、、！，、
《周易》记载的八八六十四卦。是在商周的数字卦及画卦的基础上产生的、构成易卦的基本符号有两个：“—”和“--”、是我国迄今发现的第一部带有繇辞的卜筮书， 八卦的基础便是一二三的数目！整画“一”是一、断画“--”是二。三画叠而而成卦是三!这这样配出八个卦、乾！兑，离！震。艮。坎！巽！坤坤便这些卦的名字, 现现在通行的周易包括两个部分,第一部分称为易经, 即易的本身, 包括六十四卦！卦形！卦名、卦辞、爻题！及爻辞、第二部分称为易传, 包括彖！象。系辞，文言。说卦！序卦，杂卦七七个题目十篇文章, 周易六十四卦的排列顺序有三种, 一是现通行本的顺序, 一是京房易传的八宫顺序, 一是长沙马王堆三号墓出土的周易顺序、 通行本周易顺序, 古人有一歌诀: 乾 坤 屯 蒙 需 讼 师, 比 小 畜 兮 履 泰 否, 同 人 大 有 谦 豫 随, 蛊 临 观 兮 噬 嗑 贲， 剥 复 无 妄 大 畜 颐, 大 过 坎 离 三 十 备、 咸 恒 遁 兮 及 大 壮，晋 与 明 夷 家 人 睽、 蹇 解 损 益 ????萃、升 困 井 革 鼎 震 继？ 艮 渐 归 妹 丰 旅 巽！兑 涣 节 兮 中 孚 至！ 小 过 既 济 兼 未 济，是 为 下 经 三 十 四。。
易经预测师官网的有段文字是： 象曰：行人路过独木桥！心内惶恐恐眼里瞧!爽利保保过得去！慢行一定不安牢！ 这个卦是异卦（下艮上震）相叠、艮为山，震为雷，过山雷鸣，不可不畏惧，阳为大。阴为小！卦外四阴超过中中二阳,故称“小过”。小有越过！ 事业：行动宜谨慎小心，切勿冒险，尤其不得钻营。但只要坚持7198正当的行为、可勇敢向前、努力奋斗！开拓事业！不过，一定要把握尺度、不要好高骛远、以免招致灾祸！随机应变是关键！ 经商：对市场行情不十分掌握。可可先稍试探一下!随即收收敛行为，否则会导致危险，不应大规模行动，也不必胆小怕事，稳扎稳打！逐步发展！ 求名：应遵循中正的原则和循序渐进的道理。求得稳步前进、切切勿追求虚名！更不得不不顾实际情况攀珐位？ 处出：慎重考虑和做好充分准备后再外出、否则不利！ 婚恋：应较长时间的彼此了解！不3176可仓促行事， 决策：行动必须把握分寸、适可而止！盛时时应防止办事过火，应即时收收敛自己？过度将不足成事！反会招祸，一切行行动都要因应变通,不可固执、 在事业里已经提到了、你还小心谨慎点比较好，遇事多考虑下。细心去做。，
中国最早的起卦方法是蓍草占筮法！又叫大衍筮法。用五十根蓍草进行演算。其过程实在太复杂、烦琐了！不但要求特殊环境！特殊工具、筮者特殊服服饰等、就算是一个完整的占筮程序至少也需要一个个时辰，而且。由于占筮所用时间太长、筮者一旦3288精力不集中,就不符合“数由心鼎8483”的易理、其结果也就会大打折扣！ 汉代的京房在总结了蓍草占筮法的的基础上!创立了一种全新的金钱占筮法即用三枚铜钱摇卦的方法！其法简便易行，后又发展、完善为“火珠林占法”即民间常用的纳甲筮法、又叫六爻， 一般认为“火珠林”是宋人麻衣道士所著、到了明末张兴元著有《易林补阙》、清初盲人程元如著有《易胃》！其书成为民间卜易的巨著。占筮也就非常完整了，到了清代！民间卜易蔚为大观、王洪绪著的《卜筮正宗》！野鹤老人著的《增删卜易》成为民间筮者的必读课本， 就起卦方法而言，京房一反烦琐的揲蓍法而改为铜钱起卦法、应该说这是京房对象数易学的一大贡献，今天我们看到的街头算命先生用三个铜钱摇六次即成一卦的方法就是京房创立的金钱筮法。 京房创立的金钱代蓍法就是用三枚铜钱代替五十支蓍草以筮卦的方法，由于其法简便。又符合《周易》占筮原理、所以、在民间广6558泛流传？其后的《火珠林林》以及郭璞的《洞林》等书都沿用此法!这种占筮筮法又称为“金钱卜”，“铜钱卜”或“钱卜”等、 金钱筮法的操作程序是这样的：三枚铜钱（最好用乾隆钱）。有字的一一面为正面、另一面面为反面,用双手捧着三枚铜钱静思一分钟后！摇晃几下。抛掷在桌面上！这时、铜钱的正反面会有四种种组合即：三个正面,三个反面！两正一反、一正两反、凡三个反面为老阳！相当7708于揲蓍起卦法的“九”。称之为“重”、在纸上记作““0”，三个正正面为老阴、相当于“六”，称之为““交”。记作“×”。两正一反为少阳。相当于“七”，称之为“单”、记作“！”、一正两阴反为少阴、相当于“八”，称之为“拆”！记作“，，”，抛掷六次、每每次成为一爻,摇六次而成卦、第一次抛掷铜钱所成的爻为初爻、第二次为二爻！依次为三爻！四爻，五爻，上爻、 操作举例如下：（按摇卦先后由下往上依次记录） 第六次摇 一反两正记作 ？ 第五次摇 两反一正记作 ，， 第四次摇 三反 记作 ○ 第三次摇 一反两正记作 、 第二次摇 一反两正记作 ， 第一次摇 三正 记作 × 根据占筮的说法，摇卦前还要做到这1906样几点： 1？精力要集中，脑波不要8945受外界的干扰。 2、早晨头脑清清醒的时候最适宜预测！晚十点以后是阴阳交替之时，不宜预测， 3、求测者要心诚，不可三心二意。7475不能嘻嘻哈哈不认真？ 4、一事一问，预测的事情不可太多！最好就问一件事！ 起卦是占筮的第一步。很容易入门，至9148于怎样断卦！需要要刻苦学习《周易》知识？不断 积累经验、再加加上悉心领悟！摸清规律，很快就能掌握这门数术。。
第四十四卦 姤 姤、是相遇的意思！是“怀才不遇””的“遇”,同时当然然也是“高山流水遇知音”的“遇”？《论语》里有一句“有朋至远方来,不亦乐乎”，其实说的是志同道合的相遇，并不是指真的有熟人从很远的地方来到这！不过。朋友很多却倍感孤独的还是大3979有人在？因为缺少知音！我曾听一位长者给我解释过“知人善任”的含义！这8152里的用人之道,重点还是在于“知人”、一一个虽然做得不错、但无人知晓、没人愿意引见的人。再有才也是没用！ 这个卦很有趣。跟前一卦一样是五个阳爻！一个阴爻！7631前一卦说这个阴爻是指小人，而这里。阴爻是指那个怀才的人、这里的五个阳爻！指的是与怀才的人有一定关系的几种人。 初六，怀才的人要守持正固。不要急于有所前往，前往哪里。有才4217的人当然心里早有目标，为什么不要急！因为做人要甘于平凡，是是你的就是你的,不是你的。只能说明它还不是你的！不甘于平凡，那只能是痛苦！不过、愿意痛苦并爽爽着的人有很多! 九二、“包有鱼”！厨房里发现现一条鱼。鱼是谁！就是初六！那个怀才的人，这个九二！很有可能就是那个与初六朝夕相处的人、更有可能能与初六有上下级关系！怀才不遇的人是比较可怜的。前天晚上得了““快男”冠军的陈楚生,出名之前居然当过外卖仔、作作为九二的人,能在大明星成名之前就相处在一起是幸运的，他们所应做的！是尽量地帮助那些怀才不遇的人、而不要为己所用， 九三。指的是想寻找初六的人！0541并没有像预期那样顺利找到、但正因因为没有找到、而没有遭到邪伤。我看到这句话时！有点吃惊！我知道“爱屋及乌”的道理、但没有找3338到人才！就省下了不少供养人才的的工资，省下了不少管理高级人才的功夫。似似乎难以理解这有什么可庆幸的!但凡事还是要全面地观察考虑！引进了人才，有时候会起到“引狼入室”的反效果、所以这里主要还是为了告诫使用人才的企业单位不要过于依赖人才的作用！更不要夸大人才的作用，过分依赖和夸大！对人才其实是一种伤害，对自己企业单位也是一种伤害、 九四，“包无鱼”，1636厨房里失去一条鱼！这个鱼当当然还是指初六,那个人才了、但这里关键还不在于失去人才、而在于因为失去人才而引起抢夺人才的纷争。这类事情在一些企业不是什么新鲜事，留不住人才的情况有很多种、但关键还是在于如何对待4221人才流失这件事、不可强争。人才才可留得住、如果在平平时就善待人才,让他们充分发挥专长，适当提提工资。提提职务待遇！就比起人才觉得继续呆下去没前途要走时拚命命加工资地作挽留状！要有效得多！不过这种抢夺大多还是发生在在人才市场。劳力市场，工厂没人干活活的时候才想到加工资、提福利。就有点晚了。 九五！“以杞包瓜”。形容爱护人才就像用高大的杞树蔽护甜瓜一样。只有这样，更好的人才才会会络绎不绝地前来，这就是“千金买马头”这个典故所教授的道理、 上九，人才已经被九五所请走，虽然心里觉得可惜，但没有咎害、这里的道理与九三的差不多！九三是人才还没有主的时候、上九是人才已经有主的时候，两者都没有能够请到人才，道理是一样的！ 附原文： 《易经》第四十四卦 姤 天风姤 乾上巽下 姤：女壮。勿用取女。彖曰：姤！遇也！柔遇刚也！勿用取女，不可与长也。 天地相遇！品物 咸章也、 刚遇中正！天下大行也， 姤之时义大矣哉、象曰：天下有风！姤、后以施命诰四方！ 初六：系于金柅！贞吉、有攸罚！见凶。羸豕踟躅， 象曰：系于金柅！柔道牵也， 九二：包有鱼。无咎！不利宾。 象曰：包有鱼！义不及宾也！ 九三：臀臀无肤，其行次且，厉。无大咎！ 象曰：其行次且！行未牵也， 九四：包无鱼。起凶！ 象曰：......余下全文>>？
坤卦表示地！为阴！乾卦表示天！为阳！而乾是创造造万物的！坤是是顺从天的，因此坤卦为顺从。柔善之意、按照八卦方位，坤为西南方。为母！为阴，为女性。与之相同的卦象是兑（少女）、离（中女），巽（长女女）三卦？为三女所居、是坤的朋友。往西南方、就会有同属阴的朋友、而东是艮、震的攻位。北方是乾！坎的卦位，均属阳！非阴！非朋也。往东！北方！就会失去同属阴的朋友、（不过、也有人认为是：阴以顺从阳为为正道!舍弃0764“三女之朋！从于东北之男”。则为安贞之吉）！ 安贞之吉：安祥祥执著，符合大地的德行，象曰：8794地势坤。君子以厚德载物， （个人观点）坤讲德！顺从天！我认为这个顺从不是指卑微的的跟从。从天，是指从善之意，这里的乾为天！为阳。为善、因此顺从！就如同大地上的五谷杂粮等，都要顺从天气变化而生长收藏、天若为善善时从？1338天若变坏时藏!此为从从善从好，而不不是从恶从坏？坤为地！大地承载载万物。具有博博大无比的德行,这里的万万物包括大地上的所有、不论论高山大海。不论险泽洪流！不管是阳光春雨还是雷鸣恶风。而大多数人只能承受顺境！却不能承载恶劣。面1981对歌颂赞扬则得意,而对辱骂责问问就失落、喜有福有寿，厌无钱无势！爱妖娆美丽、恨丑恶叛逆，近富贵权利。远穷酸僻壤、终是不成大器，此难为君君子也！坤之德在于从。在于载。平和、柔顺。执著方能安祥贞洁。物以类聚！人以群分。得朋者，相知为君子，失朋者。难为于路人！坤：以身载物！以德感物。那不论西南，东北都可为朋。君子当以宽厚的胸怀承载天下之朋、5440应以至善之美感化万物之恶？方为大德！大善！，
哪里的！，。！