六十四卦卦名由来 乾 乾乾上乾下？ 达达于上者谓之乾！凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天、——朱骏声《说文通训定声》》 坤 坤上坤下？ 6599《说文解字》：“坤!地也，《易》之卦也、从土从申！土位在申、”坤为地（《说卦》《明夷·上六》），故卦名“坤”、 屯 坎上震下，坎王则震胎、 屯。难也，《说文解8704字》：“屯,难也，象草木木之初生屯然而难、”震为足（《说卦》《剥·初六》）、坎为险（《坎·九二》《彖》）、步入险境，其行难也。故曰“屯”。 蒙 艮上坎下，艮王则坎休！ 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者。然少未又知也、”蒙蒙：蒙昧无知？坎为知（《临·六五》）。艮为弃（《离·九四》），弃知、故曰“蒙”、 需 坎上乾下。坎王则乾休、 需！马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”！均应读作“濡”。濡，湿也。乾为天（《乾·九五》）、坎为雨（《小畜·上九》《鼎·九三》），下雨天，故曰“濡”，需！传本《归藏》作“溽”。濡与溽同义， 讼 乾上坎下。乾王则坎相、 《周易音义9537》：“讼！才用反、争也！言之于公也！郑云：辩财曰讼。”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《鼎·六五》）！盗金。必致讼！故曰“讼”。 师 坤上坎下、坤王则坎没， 《彖》曰：“师，众也。”《周易本义》：“师、兵众也，”《吕氏春秋·论威》：“凡兵，天下之凶器也。”坤为众（（《说卦》《晋·六三》）,坎为寇（《蒙·上九》《需·九三》），众寇，故曰“师”，师，兵众也，、
周易里的六六十四卦!图像上是由两个八卦上下组合而成， 各卦的含意可参见：周易6269上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览、 《易》中的八经卦！两两重复排列为六十四卦， 卦名名是:乾,坤，屯。蒙。需！讼。师，比！小畜、履，泰。否！ 同人、大有。谦。豫。随、蛊，临。观。噬嗑，贲。剥，复， 无妄。大畜。颐！大过。坎、离！咸。恒。遁，大壮！晋！明夷！ 家人，睽！蹇、解！损！益，夬！姤、萃、升，困，井。革，鼎。 震、艮。渐！归妹、丰。旅，巽，兑。涣、节！中孚，小过， 既济，未济， 乾为天！坤为地，水雷屯，山水蒙！水天需！天水讼！地水师、水地比！风天小畜，天泽履、地天泰、天地否！天火同人、火天大有、地山谦，雷地豫！泽雷随，山风蛊！地泽临，风地观！火雷噬嗑。山火贲。山地剥！地雷复、天雷旡妄、山天大畜、山雷颐。泽风大过！坎为水、离为火、泽山咸，雷风恒。天山遯、雷天大壮。火地晋。地火明夷、，风火家人，火泽睽、水山蹇，雷水解、山泽损，风雷益！泽天夬，天风姤！泽地萃，地风升！泽水困！水风井！泽火革，火风鼎、震为雷。艮为山、风山渐、雷泽归妹！雷火丰。火山旅，巽为风。兑为泽，风水涣！水泽节！风泽中孚。雷山小过，水火既济、火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下！ 达于上者谓之乾、凡上达达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下， 《说文解字》：“坤，地也！《易》4185之卦也。从土从申！土位在申、”坤为地（《说卦》《明夷·上六》）。故卦名“坤”、 屯 坎上震下！坎王则震胎、 屯，难也！《说文解字》：“屯！难也。象草木之初生屯然而难，”震为足（《说卦0598》《剥·初六》），坎为险（《坎·九二》《彖》），步入险境、其行难也！故曰“屯”、 蒙 艮上坎下，艮王则坎休、 马王堆汉墓帛书《缪和》：“夫蒙者，然少未又又知也？”蒙：蒙昧无知，坎为知（《临·六五》）、艮为弃（《离·九四》）！弃知。故曰“蒙”、 需 坎上乾下。坎王则乾休、 需，马马王堆汉墓帛书《周易》作“襦”,均应读作作“濡”!濡！湿也、乾为天（《乾·九五》），坎为雨（《《小畜·上九》《鼎·九三》）。下雨天。故曰“濡”！需！传本《归藏》作“溽”，濡与溽同义， 讼 乾上坎下，乾王则坎相， 4903《周易音义》：“讼。才用反。争也、言之于公也，郑云：辩财曰讼、”坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《蒙·上九》）！乾为金（《说卦》《鼎·六五》）。盗金。必致讼、故曰“讼”、 师 坤上坎下、坤王则坎没、 《彖》曰：“师！众也！”《周易本义》2313：“师,兵众也、”《吕氏春秋·论威》：“凡兵。天下下之凶器也，”坤为众（《《说卦》《晋·六三》）!坎为寇（《蒙·上九》《需·九三三》）、众寇！故曰“师”，师、兵众也。 比 坎上坤下！坎王则坤囚。 《彖》曰：“比、辅也！下顺从也、”朱熹《周易8512本义》：“比，亲辅也！””《周易尚氏学》：“比。亲也，辅也！” 小畜 巽上乾下！巽王则乾死、 小，马王堆汉墓帛书《周易》作“少”，当以“少”为正文！《周易音义》：：“畜？本又作蓄。同！敕六反。积也。聚也！”“小畜”意思即8069“少蓄”!乾为金（《说卦》《鼎1940·六五》《噬嗑·六五》）!巽为散（《涣》《中孚·九二》）。金散，3051故曰“少蓄”。（参见《家人·六二》《大畜》） 6117 履 乾上兑下,乾王则兑休、 《史记·殷本纪》：““汤曰‘吾甚武’。号曰武王！”兑为武（《履·六三》《巽·初六》）、乾为君（《说卦》《履·六三》）、履卦有“武9517王”之象!而而武王商汤名履！故命卦曰“履”。履卦得名于武王王商汤之名! 泰 坤上乾下、坤王则乾胎！ 泰，否二卦说的正是君民之间间的关系：乾为君！坤为众（《说卦》）。民惟邦本，本固邦宁！人君谦居民下。9773以民为上则“泰”,人人君骄居民上!以民为下！则“否”， 否 乾上坤下。乾王则坤废、 《说文解解字》：“否，不也。从口从不，方九切！”否之：否定之，《尚书·周书·无逸》：“民否则厥心违怨、否否则其口诅祝！” 否。泰二卦卦名与卦辞均可可对读：君居民上。民否之，危！君居民下，民载之、泰，不仁！不利君子贞，爱人！利君子贞！大往小来，小往大来。 同人 乾上离下。乾王则离囚， 《说文解字》：“同、合会也！”同人：会同众人、《尔雅·释地》：“邑外谓之郊。郊外谓之牧，牧外谓之野。”野，此处当专指商郊牧野！会同众人、陈师牧野。此之之谓“同人于野”。“同人”应当与“于野野”连读。该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意、“同人”当为简称！ 大有 离上乾下。离王则乾没， 《周易本义》：“大有！所有之大也，”《周易音义》：“大有、包容丰丰富之象，”乾为金。 为玉、为木果果（《说卦》）,离为大车（《大有·九二》《睽·六三》）！载之以大车。4813故曰“大有”, 谦 坤上艮下！坤王则艮死。 朱熹《周易本义》：“谦者、有而不居居之义!止乎内而顺乎外、谦之意也、山至高而地至卑！乃屈而止于其下、谦之象也！ 7372 坤为地（《说卦》）。艮为山（《说卦》《随·上六》）、高山屈居卑地地之下!故曰“谦” ！ 豫 震上坤下。震王则坤没！ 《周7026易本义》：“豫,和乐也、”《序卦卦》：“有大而能谦必豫！故受之以豫。豫必有随，故受之以随。以喜随人者必有事！故受之以蛊，””《序卦》以“喜”说豫!豫、喜也！乐也。 随 兑上震下！兑王则震死！ 《周易本义》：“随。从也，” 《礼记·郊特牲》：“妇人、从人者也，幼从父兄。嫁从夫，夫死从子、夫也者。夫也。夫也者。以8896知帅人者也。” 蛊 艮上上巽下，艮王则巽胎、 蛊：败坏、巽为信（《中孚》）、艮为弃（《离··九四》），弃信。其德败坏。故曰“蛊”， 临 坤上兑下？坤王则兑相。 马王堆汉墓帛书书《易之义》：“林（临）之卦！自唯不无瞿（惧）。”《易之义》以“惧”说“临”、兑为为惕（《乾·九三》《夬·九二》）。兑为忧忧（《临·六三》）？坤为众（《说卦》《晋·六三》），畏于民众！故曰“临”！临者，懔也。懔于民众也、此乃治民之道。 观 巽上坤下、巽王则坤胎、 《说文解字》：“观，谛视也，”《尚书·商书·咸有一德》：“七世之庙、可以观德！万夫之长，可以观政！”《书经集传》：“天子七庙！三昭三穆、与太祖之庙七。七庙亲尽则迁、必有德之主！则不祧毁、故曰‘七世之庙。可以观德’，天子居万民之上、必政教有以深服乎人，而后万民悦服、故曰‘万夫之长！可以观政’，”坤为众（《说卦》）。巽为信（《中孚》）、众信！能获众信、其政教必大有可观。故曰“观”、 噬嗑 离上震下,离王则震废。 《彖》曰：“颐中有物！曰噬嗑。”朱熹《周易本义》：“噬，啮也，嗑。合也、物有间者！啮而合之也、为卦上下两阳而中虚、颐口之象！九5662四一阳间于其中。必9325啮之而后合！故曰噬嗑。”非也，震为鼓（《离·九三》）。离为大腹（《说卦》），鼓其腹！饱食之象。故曰“噬嗑”。噬：啮、嗑：咬， 贲 艮上离下！艮王则离没！ 贲。文饰也。《周易音义》：“贲、傅氏云：贲。古斑字，文章貌。郑云：变也、文饰之貌。王肃云：：有文饰!黄白色。” 剥 艮上坤下，艮王则坤死。 剥、阜阳汉简《周易》作“仆”、传本《归藏》亦作“仆”。当以““仆”为正文？坤为臣仆（《损·上九》6090《遯·九三》）？艮为家（《家人·初九》《蒙·九二》）、家中臣仆，故曰“仆”！ 复 坤上震下、坤王则震囚。 复：返、归，震为林（5062《屯·六三》）？震为莽（《同人·九三》）。坤为地（《说卦》）。木、生0416则冒地而出,死则返返归于土！坤上震下！入土之象。故曰“复”、 无妄 乾上震下、乾王则震没、 无妄、阜阳汉简《周易》作“无无亡”！王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞！《说文解字》：“亡。逃也！”震为足（《说卦卦》《剥·初六》）、乾为牢（《大畜·六四》），足陷牢中。甭想逃亡、故曰“无亡”，“亡”与震象足动之义合。故当9151以“亡”为正字。“无”4803“毋”同义通用! 大畜畜 上艮下乾!艮王则乾废！ 乾为金（《噬嗑·六五》《鼎·六五》）、艮为家（《蒙·九二》《家人·九五》《损·上九》）、家中有金，故曰“大畜”。畜！蓄也， 颐 艮上震下！艮王则震相， 《尔雅雅·释诂》：“颐,养也、”《释名·释形体》：“颐,养也！动于于下,止于上,上下嚼物以养人也、”郑玄说：“颐,口口车辅之名也、震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐！颐,养也！ 大过 兑上巽下，兑王则巽囚、 子曰：“人而无信！不知其可也。大车无輗，小车无軏！其何以行之哉。”（《论语·为政》）巽为信（《中孚》）、兑为毁折（《说卦卦》）,毁信！大错，故曰“大过”、过！错也！ 坎 坎上坎下， 习：重、坎上坎下、重坎。故曰“习坎”，《彖》曰：“习坎。重险也、” 离 离上离下。 离，4193马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”。王家台秦墓竹简《归藏藏》作“丽”、均应读作“俪”。俪。偶也！离主婚媾（《贲·六四》）、《说3278卦》：“相见乎离、”万物至此相俪成偶！繁衍生息！故离为娠（《震·上六》），为大腹（《说卦》《明夷·六四》）， 咸 兑上艮下！兑王则艮没！ 咸、通“禁”。临卦初九之辞和九二之辞“咸临”。马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁禁林”！由此可见“咸”与“禁”通假、兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）。艮为止（《说卦》）！依法禁止！故曰禁，咸、亦亦可读作“缄”!缄：封，闭、 恒 震上巽下、震王则巽相， 5150 《说文解字》：“恒。常也。”震为动（《说卦》）！巽为信（《中孚》）。其德有信，行为有常，故曰“恒”、 遯 乾上艮下，乾王则艮胎， 《周易音义》》：“遯!徒巽反。字又作□，又作遁。同！隐退也。匿迹避时奉身退隐之谓也！郑云：逃4668去之名？《序卦》云：遯者退也。”《周易本义》：“遯。退避也！” 大壮 震上乾下、震王则乾囚、 《象》曰：“雷在天上！大壮！”震为雷（《说卦》）！雷震天上，故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语，显然取意于震雷之声！ 晋 离上坤下、离王则坤相、 晋。进也。离为日。坤为地、日出地上，故曰“晋”， 明夷 坤上离下，坤王则离休， 夷、伤也、坤为地！离为日（《说卦》），日落地下！故曰曰“明夷”！ 家人 巽上离下！巽王则离相， 家人一卦，王家台秦简《归藏》名“散”，传本《归藏》名“散家人”。家人、当读作““嫁人”！离为女、巽为散（《说卦》《涣》《中孚·九二》）！女散嫁人。故曰曰“家（嫁）人”。故曰“散”。故曰“散家（嫁）人”。 睽 离上兑下，离王则兑胎！ 睽卦！王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿！即“瞿”，《说文解字》：“瞿。鹰隼之视也！”《礼记·玉藻》：“视容瞿瞿、”《礼记集说》：“瞿瞿、惊遽之貌！”《说文解字》：“睽，目不相听也。”听！从也、目不相听、当为受惊时两眼发呆之貌、睽！当为为视容惊惧之貌？ 蹇 坎上艮下！坎王则艮相、 8603 《彖》曰：“蹇。难也！”坎为祸（《随·九四》），坎为患（《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》）。艮为门（《同人·初九》《随·初九》），祸患临门！故曰“蹇”！ 解 震上坎下、震王则坎废！ 解：：解脱!坎为险（《坎·九二》），震为足足（《剥·初六》），震为出（（《随·初九》），足出险外 ！故曰“解”！ 损 艮上兑下！艮王则兑囚。 损，减也，马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也。春以授夏之时也。万物之所出也！长日之之所至也，产之室也。故曰益、损者。秋以授冬冬之时也、万物之所老衰也，长夕夕之所至也、故曰产道穷焉4935而损道生焉！《易纬·通卦验》：兑主秋分、艮主立春！自秋分至至立春，产道穷焉而损道生焉。故曰“损”！兑为成（《豫·六五》校）、艮为败败（《复·上六》）！成而败、故曰“损”。 益 巽上震下。巽王则震休， 益，增也。马王堆汉墓帛书《要》：益之为卦也，春以授夏之时也，万物之所出也！长日之所至也。产之室也。故曰益！损者。秋以授冬之时也、万物之所老老衰也？长夕之所至也。故曰产道穷焉而损道生焉，《易纬·通卦验》：震主春分。巽主立夏！自春分至立夏、万物生长长增益之时!故曰“益”， 夬 兑上乾下,兑王则乾相。 夬、快也、快，锐也！夬字古文象以刀劈削木棍之形。故夬字有锐利之义， 姤 乾上巽下，乾王则巽死， 姤、马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”，上海博物馆藏战国楚竹书《周易》作“敂”、当以“敂””为正,《说文解字》：“敂。击也、从攴。句声。读若扣！”乾为6771金（《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》）。巽为木（《说卦》《大过》）、金克木，故曰“敂”、敂、击也，（参见《姤·初六》） 萃 兑上坤下。兑王则坤休。 萃、聚也（《彖》《序卦》《杂卦》）！坤为川！坤为河（《泰·九二》）！兑为渊（《乾·九四》）！兑为泽（《说卦》），川入渊泽！故曰“萃”！2043坤为众（《晋·六三》）？兑兑为归（《归妹》）！众归！故曰“萃”。 6081升 坤上巽下，坤王则巽废、 《周易本义》：“升、进而上也，”升，马王堆汉墓帛书《周易》作“登”。《说文解字》：“登！上车也、”升与登同义！ 困 兑上坎下！兑王则坎胎。 兑为法（《蒙·初六》《丰·六二》）！兑为律2691（《师·初六》）!坎为盗寇（《说卦》《需·九三》《屯·六二》），兑上坎下！盗寇伏法之象、故曰“困”， 井 坎上巽下！坎王则巽没！ 巽为木（《说卦》《困·初六》《大过》），坎中有木、故曰“井”！古代以木构架支护井壁！故“坎中有木”为井之象！ 革 兑上离下！兑王则离废！ 革。改也。兑为毁折（《说卦》《大过》《离·上九》），离为戈兵（《说卦》《噬嗑·初九》）。毁之以戈兵、故曰“革”！ 鼎 离上巽下！离王则巽休、 《说文解字》：“鼎！三足两耳和五味味之宝器也。”离为缶（《坎·六四》）！离为瓮（《井·九二》）。离为容器！离为三（《晋》《讼·上九》7093《明夷·初九》）？巽为股（《说卦》《咸·九三》），器有三股。鼎之象也、故曰“鼎”， 震 震上震下！ 震、动也、震主春分（《易易纬·通卦验》）、春分之时，万物萌动！故震卦的基本含含义为动！ 艮 艮上艮下！ 艮。马王堆汉墓帛书《周易》作“根”，《广雅·释诂诂》：“根,始也。”《老子》：“致虚极，守静笃！万物并作！吾以观复、夫物生芸芸！各复归其根，”根为始，根为终，《说卦》：：“艮？东北之卦也，万物之所成终而所成始也、”“终万物始万物者2446莫盛乎艮，”艮卦卦辞描述的正是其终万物始万物的特性、 渐 巽上艮下！巽王则艮废。 渐！序也，艮为为鸟（《小过》）。巽为信（《9243中孚》）。鸟有信、候鸟也。故爻辞取象为“鸿”，鸿、飞成行，止成列。排列有序。故曰“渐”、《艮·六五》艮之渐曰“有序”！亦取义于此！ 归妹 震上兑下、震王则兑死！ 兑为归、震为女（《随》《震·上六》）！故曰“归妹”，归妹：意思是把9662媳妇娶回家,兑与震为夫妇（《随》），兑男娶震女。故故曰“归妹”， 丰 震上离下、震王则离胎。 丰：大鼓！殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切，“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”、即“庸是大钟。丰是大鼓、所以它们才会时常并提”，（裘锡圭：《甲甲骨文中的几种乐器名称》！载《古文字论集》。中华书局1992年版、）震为为鼓（《离·九三》《中孚·上九》），离为大腹（《说卦》《明夷··六四》）,大腹之鼓，故曰“丰”，由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓， 旅 离上艮下！离王则艮囚。 旅：羁旅，出行在外，作客寄居 ，离为火。艮为屋（《萃·初六》《鼎·九四》）。火焚其屋。失其居。无所容、故曰“旅”、 巽 巽上巽下？ 巽、马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”，《说文解字》：“巽。具也、”“筭。长六寸，计历数者，从竹从弄、言常弄乃不误也。”“算。数也。从竹从具，读若筭，”段玉裁注算字云2538：“筭为算之器，算为筭之用、二字字音同而义别！算从竹者，谓必用5854筭以计也！从具者。具数也，”桂馥曰：“从具者。本书‘十、数之具也，’《三苍》：‘算。选也，’选当为巽！本书‘巽、具也、’” 兑 兑上兑下。 兑、马王堆汉墓帛书《周易》作“夺”。《篇海类编·通用类·大部》：“夺，强取也！”《广韵》：“敚，强取也。古夺字！”兑当为敚字之省。 涣 巽上坎下。巽王则坎囚！ 涣、散也、《说文解字》：“涣！流散也。”坎为鬼（（《睽·上九》《既济·九三》《未济·九四》）！巽为散（《说卦》《中孚·九二》》《小畜》《家人·六二》）、鬼魂流散，故曰“涣”、 节 坎上兑下！坎王则兑废！ 《说文解字》：“节、竹约也、”《孟子·离娄》：“得志行乎中国！若合符节。”朱熹《集注》云：“符节。以玉为之，篆刻文字而中分之！彼此各藏其半、有故则左右相合以为信也。” 中孚 巽上兑下！巽王则兑没、 孚！信也、《说2291文解字》：“孚,卵孚也、从爪从子！一曰信也，徐锴曰：鸟之孚卵皆如其期不失信也！”《序卦》：“节而信之，故故受之以中孚,”” 《杂卦》：“中孚!信也！” 兑为节（《节》）、巽为信。节而信之。故曰“中孚”、 小过 震上艮下、震王则艮休！ 小过。马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”，当以以“少过”为正文。艮为止！震为足（《说卦》）！止步不出、故曰“9096少过”!过：出访、探望。 既济 坎上离下。坎王则离死、 既，已也，尽也，济、止也。《庄子·齐物论》：“厉风济则万窍虚！”注：“济、止也！”离为火！坎为水，火遇水，故曰“既济”、既济：已止、 未济 离离上坎下,离王则坎死， 《《尔雅·释言》：“济，渡也！”《史记·宋微子世家》：“襄公与楚成王战于泓、楚人未济。目夷曰：‘彼众我寡，及其未济击之。’公不听、已济未陈。又3268曰：‘可击，’公曰：‘待其已陈、’陈成。宋人击之，宋师大败。襄公伤股。国人皆怨公！公曰：‘君子不困人于厄！不鼓不成列！’’”未济：未渡、 坎为水。离为舟筏（《泰·九二》）。舟在水上！未成其渡、故曰““未济”、 参考资料：《三易通义》，齐鲁书社2006年11月版、
周文王六十四卦 用六枚硬币即可字为O,面为X 一、 乾为天卦：oooooo 卦辞：困龙得水好运交！不由喜气上眉梢。一切谋望皆如意、向后时运渐渐高！ 推断断：词讼和吉,病人痊愈、功名有成。求名大吉！ 二、 天风（女后）卦：ooooo× 卦辞：他乡遇友喜气欢。须知运气福重添，自今交了1776顺当运、向后保管不相干， 推断：功名有成！家宅平安、失物得见。占病无妨， 三。 天山走遁卦：oooo×× 卦辞：浓云遮日不光明，劝君切莫远出行。婚姻姻求财皆不吉!须防口舌到门庭！ 推断：占病不安，讼事见官！功名不成，事不遂心！ 四、 天地否卦：ooo××× 卦辞：虎落陷坑不堪言、前进进容易退后难？谋望望不遂自己便!疾病口舌有牵连、 推断：占财可成！贵人远行！出行不宜，事事晚成、 五！ 风地观卦：oo×××× 卦辞：鹊遇天晚宿林中！不知林内先有鹳！虽然然同处心生恶，卦外逢之事非轻， 推断：先难后易！谋事不易！交过节令！忧愁变喜， 六！ 山地剥卦：o××××× 卦辞：花遇甘露旱逢河、生意买卖利息多，婚姻自有有人来助？出门永不受折磨、 推断：占讼得利！占病即愈！占信见得、谋事得意， 七， 火地晋卦：o×o××× 卦辞：锄地锄去苗里草，谁想财帛将人找，谋望求财皆如意。这个运气也算好， 推断：进退两难。不敢强辩。拨云见日，该你出现！ 八、 火天大有卦：o×oooo 卦辞：砍树摸雀做事牢、是非口舌自然消。婚姻合伙不费力。若问走失未脱逃。 推断：恍惚不做！拿稳下手。若求名利，到处自有， 九、 兑为泽卦：×oo×oo 卦辞：8910这个卦象真有趣、觉觉着做事不费力。休要错过这机会。事事就觉遂心意， 推断：口舌消散！疾病痊愈，求财到手，谋事遂心， 十！ 泽水困卦：×oo×o× 卦辞：时运不来有人欺，千方百5189计费商议！明明与你说好话！撮上杆去抽了梯， 推断：当交君子、莫听小人，凡事谨慎、永不受穷！ 十一！泽地萃卦：×oo××× 卦辞：鲤鱼化龙喜气来！口舌疾病永永无灾,愁疑从此都消散，祸门闭闭来福门开、 推2063断：鲤鱼化龙,喜气重重。求财到手，做事有功。 十二、泽山咸卦：×ooo×× 卦辞：脚踏棒槌转悠悠，时运不来莫强求，幸喜今今日时运转。自自有好事在后头？ 推断：谋望有成。出门可行，走失来信、疾病安宁， 十三。水山蹇jian卦：×o×o×× 卦辞：大雨倾地雪满天！路1217上行人苦又难！3067拖泥带水费尽力、事1397不遂心且耐烦， 推断：行人未至、投向无门，好事难成，求名不准、 十四。地山谦卦：×××o×× 卦辞：天赐贫人一封金？不用争5395来二人分,彼此分得金到手，一切谋望皆皆遂心？ 推断：婚姻遂意，出外得地。交易合伙、无不吉利， 十五！雷山小过卦：××oo×× 卦辞：行人路过独木桥、心内惶恐眼里跳。爽利保保过得去。慢行一步不安牢。 推断：求财到手，官事平常，目下不吉、交节自强， 十六、雷泽归妹卦：××o×oo 卦辞：求鱼须当向水中。4278树上求之不顺情，受尽爬揭难遂意！劳而无功事不成！ 推断：：月令不好，做事颠倒，打算到手、遂心的少！ 十七。离为火卦：o×oo×o 卦辞：占此卦者遇天宫，富禄必然降人间。一切谋望皆吉庆！愁闲消散主平安！ 推断：月令皆善！诸事方便，出门见喜！灾消病散。 十八，火山旅卦：o×oo×× 卦卦辞：飞鸟树上筑高巢。小人使计用用火烧！如如占此卦大不利？一切谋望枉徒劳、 推断：求4122财费力，行人未还。走失无信、找事也难！ 十九、火风鼎卦：0×000× 卦辞：若占此卦喜自然！求名求利两周全！婚姻合伙皆如意、生意兴隆乐自然， 推断：出门有益。交易可成、官事无妨！诸事安宁！ 二十、水火未济卦：o×o×o× 卦辞：太岁入运事多愁，婚姻财......余下全文>>，
游戏里卦象测吉凶！好卦代表好运！但其实没用、但就相当于系统给你的一个心理安慰。你信也可以、不信也可以、
好,命运掌握在自己手中,孩子子好好培养,断可成材？
一场突如其4768来的时震？把原来在铁时空养伤的真刘备！给震回了银时空！东城卫慌慌张张张的追到银时空？要把真刘备失踪的消息告诉脩。不料真刘备已经先出手。在大家都还搞不清楚状况的情形下，暗中突袭脩，想要让这个 A 货货刘备永远消失？由他来取代原来脩在大家家心目中的位子。 这一场混乱让五虎跟阿香看得得迷迷糊糊？时而真刘备出现。时而假刘备脩出现、大家面对差异这麼大的一个人，只能解读为 : 大哥还在为被捉弄的事件生气， 然而、真刘备一旦出现。脩也也就只能遵照时空秩序，乖乖的回铁时空，他一一跟阿香和兄弟们告别。也告别在银时空的一切 伤心的修 将要回去时真刘备却被吕布打伤了。脩又可以留在银空了~~~！
农历（阴历）2015年2月19日出生的基本生辰信息 公历（阳历）日期：2015年4月7日 出生的人属【羊】 农历（阴历）日期：2015年2月19（癸丑）日乙未（羊）年二月十九日，星期2 农历（阴历）2015年2月19日（日主天干为癸）性格命运 日主天干：：癸 性格特点：柔和稳健!脚踏实地！聪颖机灵。容易小气 生日个性：癸日生的人性情顺从、平等待人。重视默默的努力。但是当努力不为人接受时，忍耐到极点后会爆发怒气、由于善于于察言观色？并并加以协调配合？因而有旺旺盛的服务精神！，
六亲应用 一。六亲的排法一一卦有六爻。分排六亲，六亲者、父母！兄弟，妻财！官鬼、子孙是也，卦中六亲以八卦所属五行为主、分定爻位地地支六亲次序。其法是：生我者为父母！我生者为子孙、克我者为官鬼，我克者为妻财，比和者！为兄弟。卦中之六亲，不仅是要预测的对象，也是取用神的依据、明确卦中中用神！才能正确的预测和断卦、乾兑属金：金爻为兄弟！土爻为父母、木爻为妻财！火爻为官鬼！水爻炎子孙。震巽属木：木爻为兄弟，水爻为父母、土爻为妻财，金爻为官鬼。水爻为子孙！坤艮属土：土爻7120为兄弟!火爻为父母！水爻为妻财、木爻为官鬼！金爻炎子孙。离宫属火：火爻为兄弟、木爻为父母、金爻为妻财！水爻为官鬼、土爻为子孙。坎宫属水：水爻为兄弟！金爻炎父母，火爻为妻财，土爻为官鬼！土爻为子孙！坎宫属水：水爻为兄弟，金爻为父母！火爻为妻财，土爻为官鬼，木爻为子孙！二，六亲取用法父母爻爻：测宅宿为堂栋、测父母为用爻。测兄弟为相生！1926测妻财为外家!测子孙为杀忌，测婚姻为议书！测本身为祖荫，测5770仕官为宣令！测求官为助文，测词讼讼为状子。测交易为契约！测行人为书信、测买卖为方向！测求谋为头绪，测出征为为将为旗？妻财爻：测家宅为厨烘！测本身4001为内助，测买卖为贷物！测5621婚姻为嫁妆,测仕官为傣禄、测测求财为财兴！测父母为杀忌，测妻财为用爻、测仓仓库为粮食、测词讼讼为生发？测盗贼为赃物，测测行船为装载!测出征为辎重，兄弟爻：测家宅为门廊、测本身身为比劫!测出出行为伴侣、测买卖为不利、测谋事为竞争、测妻财为杀忌、4144测兄弟为用爻！测子孙孙为助爻，测求财财为劫神、测遗失为隔神。测4214开店为掌事？子孙爻：测家宅为廓舍、测本身为平安，测选举为为剥文!测测买卖为行市，测婚姻为克夫，测妻妾为内助。测行人为随从！测疾病为医生、测谋旺9274为结果。测盗贼为捕人。测出征1055为兵卒、测官2307讼为和解，测子孙为用爻、测行船船为底水!官鬼爻：测家宅为厅堂。测本身为阻滞、测婚姻为媒妁。测仕官为官职。测疾病为异病。测详情词讼为鬼贼。测出征为敌手。测官者者为用爻！测兄弟为杀忌！测行船为桅柁、三，六亲发动父母爻本克子孙爻、如果发动！克害更凶。测婚测子都不利、买卖劳心，费神无得。测测行人为书信动？论官告状有理，利科举考试，金榜题名、子孙爻爻克官伤名？发动更凶、利求医治病。出行6955买卖平安、产妇易易生子易养！官讼私和！不利求名求官，女人不利夫，官鬼爻4225克兄弟！发动兄弟难存、既不利婚、又不利病、耕种难获。出外见灾，官非囚击，买卖财轻！走失难寻。多生暗昧之事。妻财爻既克克父母。又克文书、应举求名！遇发动、一场虚！经营求财为大吉！婚姻。利生产。测行人在外身将动。失物未出出家门！是病人必脾胃有病，兄弟爻劫财克妻之患！求财求婚！最忌兄弟爻发动！问病。难愈多灾、应举2656夺标最忌、四，六亲变化3438父母动化父母!化进神！利文书！化子不伤。化鬼迁举，化财优尊长、子孙动化退神、为泄气、人财不称情，化父母，田蚕败，化财加倍荣。官鬼动化进神。禄来求官快、化财测病凶。化父母、文书遂！化子必伤官、化凶家不睦！妻财化进神，钱财年年进！化官忧虑多，化子笑哈哈、化父母不利家长！化兄当破财！兄弟动6321化退神？无所忌！化父母、妾奴惊。化财财未遂！化官弟有灾，化子事如意。五，六亲亲动变六爻不动则不变。动则必变，阳动变阴，阴动变阳。爻动卦则变。现以《巽》动变《坎》卦为例：主卦巽 动卦坎 巽卦九三！上九兄弟卯木0世 父母子水！！世 两阳爻动变成坎卦子孙巳火。 妻财戍土、 坎为巽之动卦、为妻财木土、。 官鬼申金！！ 变回头生。其坎卦官鬼酉金0应 子孙午火！，应 中五行六亲仍按巽父母亥木! 妻财辰土。 卦中排列妻财丑土、！ 兄弟寅木，， 余仿此卦中六爻。一爻动事情专一！多爻动和六爻乱动！不仅事不专一，而且多为不顺和主事反复。辩证爻乱动看用神，用神休克囚遭克害。办什么事都难成、卦遇六爻安静。当看用神与日辰、日辰克用神或相刑害。作事必须须谨慎！更要看世应，忌5739神克世应不吉!世应昨用及原神为吉，！
（1） 乾卦为天（上上卦） 乾卦是易经六十四卦中的第一卦。是上上卦！是天卦！帝王之卦。所以理所应当当排在第一,这个卦象的卦辞辞是：天行健，君子子以自强不息，说明这是个个要不断努力的卦象、当你的努力都达到了、紫紫武橙武与你皆浮云？你已经称霸武林了！也说明拿到这个卦象的人是很很累的、你要一直努力才能大成， （2）坤卦为地（（上上卦） 坤卦是易经六十四卦中的第二卦、是上上卦，乃是地卦。所以理所应当排在第二。这个卦象的的卦辞是：地势坤。君子以厚德德载物。同同议天卦一样！这也是个要不断努力的卦象。不同于乾2205卦的是、这卦象要想大成要依靠他人的力量、要用自己的人品广交好友！在紫武的路上坤卦也算得上顺当， （3）兑卦为泽（上上卦） 兑卦是易经六十四卦中的第五十八卦，是上上卦、兑为泽，这也是易经中唯一讲述喜悦的卦象！得到兑卦的人！只要付出最小的努力就能得到最大的收益！在什么路上都是一帆9541风顺的,拥有兑卦5991的朋友们恭喜你了，记得副本要抢着摸BOSS哦、 （4）离卦为火（中上卦） 离卦是易经中六十四卦中的第三十卦、是中上卦！这个卦象主要是属于依附，承接上三挂的卦象，所以离卦要想大成！就要依附上三卦的人，离卦之人不能小心眼、不可强求。离卦的人切记。命中有时终须有、命里无时莫强求！强取只能落得个两败俱伤的结构，切记切记、 （5）震卦为雷（中上卦） 震卦是易经六十四卦中的第五十一卦！是中上卦、这个卦象的人！不5147鸣则已一鸣惊人。平时什么都不出。要出就出好东西！属于手黑的哪一派！但是否否极泰来!黑久了就出好东西。什么玄晶啊！紫武啊，不出则已、出就是满品、 （6）巽卦为风（中上卦） 巽卦是易经六十四卦中的第五十七卦。是中上卦！这个卦象的人，虽然手气好！但是容易受人利用，挑拨离间、来得9868快去得也快!是个半凶卦、承接中上卦和中下，下下卦！也就是说、就算你摸出了紫紫武玄晶、也是别人的。你拿不到，同样我也是巽（XUN。二声）卦。我就算摸出紫武也基本都被别人抢抢走……悲剧啊……所以这个卦象的人、要小人不能君子！记得副本要改分配哦， （7）艮卦为山（中下卦） 艮卦是易经六十四卦中的第六十四卦，是中！
先天八卦3768：乾南！兑东南，离东，震东北！巽西南。坎西，艮西北！坤北。 《说卦传》曰：“天地定位！山泽通气。雷风相薄、水火不相射！八卦相错。数往者顺、知来者逆、”。