这个问题问得好大,周易是上古时期先民的智慧结晶。是说自然界万0965事万物客观规律的典籍、是群经之首、各各个行业都能用的、怎么用、就得学习周易基本弧识然后自己去悟了,!
乾为天卦像:上乾下乾纯阳卦 乾卦阳刚。刚健。自强不息!乾六爻皆盈滴。故肥园!园满!亭通!成功,重大。但刚多易折、含欠安之像,人物表示为上级,领导。当官的,执法者、有钱而而富贵者!司机, 坤为地卦像:上坤下坤8483纯阴卦 坤卦明柔,地道贤生!厚载万物,运行不不息而前进无疆!有顺畅之像,坤六爻皆虚,断有有破裂之像!明暗。陷害、静止,测出行不走。行人不归!人物表示小人(由天大地小而取)! 水雷屯卦像:上坎下震 屯卦木得天雨而沐之!或雷而交加、面对困难而思慎之像!坎为险!震为动,屯积,盈,物之始、聚顿挫,初始虽艰难,但但不失其居处和立业。“以贵下溅。动於险中。忧患中深谋远虑,”坎为伸!则泄气无财。失脱,震为体且受生而获财升职、防肝病!衰血症!肾亏等、患在长男, 山水蒙卦像:上艮下坎 蒙卦山下有水,山下有险、险而止!阴陷而不定。复杂而显著!童蒙!蒙味、启蒙!教育、教化、昏,沉。跌落在水中之夹或肾结石!泌尿系统结石!耳闭!失聪!艮为体。有辛劳之财!坎为体、有灾事、不利中男。 水天需卦像:上坎下乾 需卦阴云在天,艰险在前!需侍时而进。需要、等待!期待!担当险难、有所欲求!有聪明才智。坎为体、有财官之喜,利中男,乾为体、且泄气。失脱!灾病、降职丢官! 天水讼卦像:上乾下坎 讼卦、天下著雨,上刚下险、宫非口舌!争讼、不亲近、孚信被窒息、内心聪明。在体。2557用於人身疾病上与需卦同解! 地水师卦像:上坤下坎 师卦。地下藏水。矿泉水!地下水,小人内心阴险狡诈。聚集群众。兴师动众,统领!统帅,军队、保守稳定。忧虑。“容民畜众、忠国怀臣、”坤为体、谋事可成。6655坎为怀有灾病,肾病!泌尿系统粉末状结石!腹泄!大便溏泻!母有病!不利中男。女人当权,遭妇辱。 水地比,卦像:上坎下坤 比卦、地上有水渗透,辅助互比、亲善帮助!比试!快乐、”至诚相知,相与相应、”聪明之妇。在体。5240用於人身疾病方面与师卦同解! 风天小畜!卦像:上巽下乾 小畜卦。天上起凤,满天风云!强健如顺风而行!积少成多,留住!“德积载法”、济养,巽卦为体、有灾,金属器物之伤、上司批评、受压制、乾卦为体体谋事可成。但付出较多。来回奔劳活动,用权力压服服他人!胆经之疾!风寒,不利妇女!男人专权、克妇! 天泽履卦像:上乾下兑 履卦!园而有缺损!刚中有险。履行。慎行。小心,行为履践、行不逾礼,不处非礼,有官灾是非争执,交通通意外金属所伤。比和卦。事吉。乾为父。兑为少女,老少配,不利婚。有破损变故之虑!防肺!呼吸道疾病、金旺克木。有肝胆之病,口腔之疾!头疼之疾, 地天泰卦像:上坤下乾 泰卦,大地之气相交,小往大来,安泰亨通,通泰。安稳,持盈!宏大,事吉。“无往不所,艰难守正。降尊从贤,”坤为体则泄泄气失脱?迎奉权贵、乾为体且有发财升宫之喜,得妇人之助!众人之拥戴。有胃寒之疾。 天地否卦像:上乾下坤 否卦!天清在上。地浊在下。天地之气不相交、闭塞不通。阻隔、事不顺畅,“大人否亨。内小人而外君子!”在体,用及人身疾病方面与泰卦同。另防颈椎增生,僵直之疾! 天火同人人卦像:上乾下离 同人卦,日挂中天。照耀著天下旷野野万物!“旷达无私以以同人,同心之言”,志同道合。人相亲近!为人友好,发热的!烫烫灼的金属物!金属电器物件、锅炉。乾为体有灾,离为体谋事可成。与子女有有争执!肺。呼吸3938系统有疾。有有血管硬化症,不利老父长男、 2039 火天大有卦像:上离下乾 大有卦。离火丽日!满天霞光!富其所有。所有众多、大有收获。“自助人助,万物所归。”在体。用及人身疾病方面与同人卦同解、另防脑1993血管硬化破裂, 地山谦卦像:上坤下艮 谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼。屈己下人。退退让而不自满,谦虚退让、轻己尊人,“劳谦君子的盛德。内充实,”比和卦!事吉、测婚老母配少男。有婚变之兆。(互卦又藏坎险)有脾胃病、便结,肾虚之疾, 雷地豫卦像:上震下坤 豫卦,平地一声雷。或春雷一声。震惊百里。惊天动地、影响大、名气响亮、享受安乐。悦逸豫乐,乐而懈怠,发令号召。需知随时之义,出人头地,根深蒂固!震为体。求财可得。利获地产、坤为体、凶!四十岁建建功立业?四十八岁2873名传四海,不吉且赌博好饮!田圆废尽、官灾是非、桎锆难逃。有ì疾,肠胃病、伤内筋!肾虚不利妇、 泽雷随卦像:上兑下震 随卦上口说下行动!言必行,言行一致!怒吼争吵。相随相从!无故追随。随众、跟随。天下的事物都都要随时而动。兑为体事可说动。说成功,震为体枉费6078口舌行动、反有灾咎,受拖累。克长子。有血光灾、2827金属利器伤身!破相。官非口舌!肝病。抽筋,喃语, 山风蛊卦像:上艮下巽 蛊卦山下有风,风被山阻止2684不流通,静止不动。腐败之像!蛊惑、败家子、侵饰、发生事端之凶,治理整顿,任凭5024大风劲吹。我自巍然不动而静守、良为体凶,巽为体谋事可成,小孩多病!损小口!脾胃欠佳、鼻敏感、嗅觉灵、背沉。ì患。有被蛇!犬。牛咬伤惊吓之险! 地泽临卦像:上坤下兑 临卦地下有洞穴。有泉涌。临近。亲临,喜临,喜悦。亲自参与,以上抚下。以尊莅卑,聚众美德於一生!“至诚至临的的人生、刚正和顺化育不息、”坤为体失失脱破耗,兑为体有坐享其成成之福!利小女!4121为母亲之掌上明珠?享厚爱眷爱。测婚老母配少女,必婚变!肚疴。腹部动手术、身上有疤痕。 风地观卦像:上巽下坤 观卦风行地上,和风轻拂大地、观望。追求。临观,观赏,观察了解。惩罚告诫。“察民情。设教化、”巽为体。谋事可成。坤为体有灾!有是非,健康差,咎当主母,女夺母权,有肠胃病!伤脾。呼吸道疾病。下肢瘫痪。半身不遂之症、风湿、观又为大艮大止、有静观不动之意, 火雷噬嗑卦像:上离下震 噬嗑卦,火得木生、电闪雷鸣,吃而合之。嚼嚼碎口中之物,有口福!食!断决狱情,除暴安民!人脾气大!易激动、发电站,离为体,财官旺,震为体!失脱破耗、高烧,心脏病!心悸,心跳过速,亢奋而引起脑血管患疾。肝火旺。 山火贲卦像:上艮下离 贲卦、山下有火,万物披其光彩,装饰。修饰,美,收拾。礼仪!迎婚、求婚!祭奠!有令人愉快的事发生。喜庆、子孙旺昌!田园富盛,有横财、火山,良为体大吉!离为体泄气失脱破耗。测数顶多为三、利小子,心血瘤、血液循环不畅、心肌梗阻(梗塞)! 山地地剥卦像:上艮下坤 剥卦、高山附地、高附於卑!刚阳剥落,剥掉!剥击、烂,跌伤!老老人归山入墓!床!阴盛阳衰,小人道长。小人得势!女人得此卦为女中豪杰!中帼英雄!女能人!女强人!余与与谦卦相同?另有下肢疲软无力之像。跌伤。摔伤,有归归山人上之像、 地雷复卦像像:上坤下震 复卦!地震之卦!一阳复起!阳刚始生!万物亨通,“阳刚复回!君子道生、”返回。回复、复兴!初兴、来复。反复!自我奋斗、踏实稳重进取,在体用及人身疾病方面与豫卦同,另有静思,有较大的的闷脾气?神经分裂症、 天雷雷无妄!卦像:上乾下震 无妄卦。天下雷行,晴天霹雳。意外之意外、妄行则有意外之灾、得意忘形而取灾。无所期 望!无虚妄!不切实际的幻想、惊天之大事。真实客观、“诚化之生生大有。尽人道而合天德、活力而健。”乾为体!谋事成功。利财官!震为体、有灾,事难成。多争执!上司压制批评、多小人。克长男!伤ì、头痛。头鸣,肝症、肝肥大、肝硬化、 山天大畜卦像:上艮下乾 大畜卦。登高山而纵观天下事!大莫若天!止莫若山、乾为进。艮为止、不让前进,时时存蓄。大的积蓄、大的等待、笃实刚健!勤劳不息。从从而畜和富有,充实、蕴畜!畜止。山中蕴藏有金属矿石。下面面藏有金玉珠宝钱币?坟墓!坟包内有僵僵尸像!艮为体!失脱破耗!孝顺父辈。迎奉讨好上司、乾为体、获意意外之大财。升职,成大业!脾虚胃寒、骨质增生、骨瘤病疾、小子体虚。 6547 山雷颐卦像:上艮下震大离卦 颐卦!二阳爻在外!外实内虚、外刚内柔。外强中干、停止行动,停止思想、蕴动的火山!颐养,自养,自求口口实节饭食!养生之道!君子情言语!养之以正,“致灵龟。养长生。”艮为体!受克有灾。事难成。不利小子。震为体、操心事可缓成,伤ì、脾胃病,活动受制制不便!背沉痛,胆结石、从高处跌伤!筋伤骨折!肝部之疾、 泽风大过卦像:上兑下巽大坎卦 大过卦,二阴阴爻在外而虚,断折!为栋粱挠曲之像,卦为大9526坎卦像!坎为险。则大险!阳刚过中,大过则事物颠倒,有大灾险。出风头头而致口舌官非!坎主智,大过为大坎像。主大智大慧,明敏。水灵,大能耐、“大过之人!才能独立斯世,建立非非常的大事功大德学、”汽管破裂,速过快而出祸事。兑为体,卖弄口舌,事可大成!巽为体、有毁折之大灾、克长女!不利婚!二女同居吵吵闹闹,哮喘病,股2083受折伤、肝经疾病。上下明明暗破相。受金属利器所伤!呕血早夭。桃花劫, 坎为水卦像:重坎八纯卦 坎卦为二坎相重,阳陷阴中,险陷之意,险上加险,重重险难。天险、地险,险阳失道、渊深不测、水道弯曲!人生历程曲折坎坷,绝颠聪明,“心诚行有功”。比和卦!谋事顺畅可成。但内中有波折,肾、泌尿系统疾病!血病!妇科病!视力差!心脏病。 离为火火卦像:重离八纯卦 离卦离明两重,光明绚丽,火性炎上,依附团结、离散!离开,分离、凡八八纯卦互为依托帮助?但又具同性相斥之性,虽比和。但内有冲突。谋事可成。却有周折,目疾,心脏疾病。高血压。肺虚症。 泽山咸卦像:上兑下艮 咸卦。兑气在上。艮气在下。刚柔两气气相咸!相应!迅速、“只说不行、道听途说。”山塘水库!火山口!山洞穴!吊井,兑为体,财帛可得!艮为体大破耗、破损。口腔溃疡。腿跛!刀伤!跌伤引起明暗破相! 雷风恒卦像:上震下巽 恒卦、雷动风散,阴阳比和。永恒持久,恒心、相得益彰!昧事无常。运气反复。时好时坏!“忧患中求成功之道,”乳痛。肝胆病,脾胃功能差、比和卦!事顺可成,求财官婚姻均吉。多得人助。 天山遁、卦像:上乾下艮 遁卦!天高於上。天下有山、山止於地、远山人藏。遁山不进、退避隐匿、超脱行事,远小人,高位!高的金属属塔架、电视转播塔!大山。高山、在体,用及人身疾病方面与与大畜卦同, 3916 雷天大壮卦像:上震下乾 大壮卦雷行於天,强盛壮大,“刚阳充沛。壮在正大。”壮盛则止、刚极则伤至!凶危,无定处,在体。用及及人身疾病方面与无妄卦同、 火地晋卦像:上离下坤 晋卦日自地平线上升起、前进光明,离日自照、晋升上进!白天,“光明磊落!延同类类以升进?厚礼广思!大明接物,自沼明德!”离为体失落破耗。坤为体则则有进财荣耀之喜!婚事不佳。防变故。视力差,心衰竭。血病!胃邪火、 地火明夷卦像:上坤下下离 明夷卦光明入地中!晦暗之像,伤夷。黑暗。明伤!诛杀,昏暗世时、“忧患之人文生命。内之明外柔顺以蒙大难。”在体!用及人身疾病方面与晋卦同! 风火火家人!卦像:上巽下离 家人卦风自火出,风助火势。一家之人,家庭亲友。友人同辈!朋友!自己人。同道,团聚於内,风驰电掣,风散火易熄。喜庆!文明、和乐富有之家、巽为体财不聚!离1635为体学业有成?高烧、心脏病、血液病、股部炎症, 火泽睽卦像:上离下兑 睽卦火炎於上、泽睽於下!二女同居。其志不同!睽违乖异、乖润违於外!瞧、看。观察,观望。留意、发光的金属物。电热水壶,杯!电视!离为体谋事可成、兑为体有血光之灾、烧伤,利器伤。口腔炎症!。呼吸道炎症!低血压!火灾!暗破相, 水山蹇卦像:上坎坎下艮 蹇卦高山流水!坎在前!艮止於后、险难当前、!灾难。交通受阻、飞山越海、远渡重洋,“愈担当艰难愈生发智慧!见险在前,从容镇定!待时兴发,”瀑布!坎为体!有灾,艮为体,利求财。肾病!泌尿系统病!肾与泌尿系统结石。血液病,脚疾!手指疾,耳闭塞, 雷水解。卦像:上震下坎 解卦卦蛟龙得水!坎险之中而动兔兔险难。雷雨交作!阴阳和畅!百物松懈泽润!解脱、缓解,解除灾难,解散!解决、瓦解。“雷雨动,万物生发。”在体。用及人身疾病方面3970与屯卦同解, 山泽损卦像:上艮下兑 损卦卦山下有泽,山高泽深!损其深!增其高!减损,破损!毁损、损失。减少!衰之始,伤。君子“6594损以修德,损以修己。损以益,”在体,用及人3685身疾病方面与咸卦同解!另有内破相,腿脚伤残! 风雷益卦像:上巽下雷 益卦风雷交加、损上益下。互相增益。受益。盛之始。贞洁!“克己而益千万人。”在体!用6303及人身疾病方面与恒卦同解。 泽天夬卦像:上泽下乾 泽上於天、高天飞云。决断。决去。断绝关系!果断、了结!结束。切断,消除、“果决其所当决、健而悦!决而和!”长辈,上司喜悦!得长辈!上级领导之帮助、作事事则美中不足,常5803不尽如人意!头部有破相、在体、用及人身疾病方面与履卦同解、 天风姤卦像:上乾下巽巽 天下起风!阴渐长盛、君王王发布文告,施行命令、告知四方,柔遇刚则壮!遭遇沟通,命令,一阴敌五阳!女壮勿娶。腿部有破相。在体、用及人人身疾病方面与小畜卦同解! 泽地萃卦像:上兑下坤 萃卦泽於地上、地上有坑洼水溏沟渠。井口,和顺而欢悦集聚,聚中,会合,吸收,吸取!聚众美而悦,头部有破相,下肢疲软无力!小人。后母!妾。在体用及人身疾病方面面与临卦同解! 地风升卦像:上坤下巽 升升卦木生於地中!长而益高、上升、不下来!破土而出,竹简!坟葬!中风脑溢血!腿ì有破相。在体!用及人身疾病方方面与观卦同解! 泽水困卦像:上兑下坎 困卦坎在兑下?河泽无水!穷困。危机!遭遇艰难!灾难病痛齐致!毁灭性的灾难。病症。事不顺!守已待时。头部有破相。有水阨、2岁。6岁、20岁、26岁,62岁有灾病,在体。用及人身疾病方面与节卦同解! 水水风井卦像:上坎下巽 井卦木人水出、提井水之像!通达!畅达。滋养,固。“劳苦,稳慎、处忧患、常固不迁!”水中植物,海带。海草。坎坎为体失脱破耗?巽为体体有进益之喜,谋事吉、有水阨,风湿痛。胆病、肾虚症。 泽火革卦像:上兑下离! 革卦兑为泽为水为开口锅!革卦离火煮水。水火相息、变化更新、变革除旧、有论狱之事,创新,革新,不守旧。革命、流血。受伤!头部有破相、在体,用及人身疾病方面与睽卦同解! 火风鼎卦像:上禹下巽 鼎卦木助火旺、烹饪食物。上下不畅,不大顺利、不停的更新、立新,鼎立、问鼎夺冠!折ì。跛脚、“凝重安定以新命、去浮华以用实才、火木相生!木火得当,”在体!用及人身疾病与家5758人卦同解, 震为雷卦像:上震下震八纯卦 震卦重雷交叠。相与往来。震而动起出,震动!震惊鸣叫。惊惕。再三思考。好动!建功立业!声名大振。森林,树林!八纯卦,吉顺而有波折。肝旺易怒,惊恐。肝病!抽筋!伤脾胃, 艮为山卦像:上艮下艮八纯卦 艮卦山外有山、山相连!不动,静止,停止,克制,沉稳,稳定!止其所欲!重担、两桌、两床相连!上下铺位,床上,桌下,测外出!不能出行。行人不归、癌症,青春痘。痧菲子。肿瘤。疮块。脾胃病。肾病、结石症、 风山渐卦像:上巽下艮艮 渐卦山上草木渐长干山、草木积而成山包草堆!渐进!有序。逐渐!一步步前进!山欲静,风不止。“内止静。外巽顺。活动不穷、”ó速过快风行3250於山颠?有ó祸之险、嘻戏戏跑动而跌伤。在体!用及人身疾病方面与蛊卦同解。 雷泽归妹卦像:上震下兑 归妹卦泽上有雷,进必有所归、女子归宿、归家。回归“说以动婚姻。天之大义、人之始终,悦以动、”在体!用及人身疾病方面与随卦同解。 2717 雷火丰卦像:上震下离 丰卦雷电交作!光明而动,而获盛大硕果,欢乐盛大,丰富丰盛致极极则多事故,冲动,暴躁、激动引发心脏病!在体!用及人身疾病方面与噬嗑卦同解! 火山旅卦像:上离下艮 旅卦山上有火、旅行!旅居在外、外出!亲朋寡少、不安定像、火灾、火山、火把!烟火台、“居不安、而道不废。火丽高而明而慎。””心脏停止跳动!目定眼呆滞一付死相、在体。用及人身疾病方面与贲卦同解。 巽为风卦像:上巽下巽八纯卦 巽卦“柔而又柔,前风往而后风复兴,相随不息,柔和如春风,随风而顺!”巽顺!顺从、进入而下伏。重巽申令、气功。双床双桌相相并连?作生意可获三倍之利、头发稀少、草木丛生,活跃,坐不住,静不下来、测事比和吉。肝胆疾病。坐骨神经痛、股部疼痛。风湿中风,脾胃欠佳。 兑为泽卦像:上兑下兑八纯卦 兑卦喜悦可见,快乐照临人。口若悬河,善言喜说。高兴。沼泽地,洞穴,废穴。败壁破宅。坑洼地、纵横沟渠,测事如意意悦心、口疾。气管疾病。肺疾!麻脸、肝胆疾症!股疼!血光灾!作手术! 风水水涣卦像:上巽下坎 涣卦木漂於水。水面起风、船行於水上、涣散。离散、“济险有具”!在体。用及人身疾病方面与井卦同解。 水泽节卦像:上坎下兑 节卦河泽水满,仍需节制节约约用水!停止奢侈、俭约,水溢,盛水液的的容器,流脓脓血的创口、口6747腔疾病(口!齿、舌,咽喉等)、咳嗽!痰喘。尿道口。肛门疾病。血压低、外伤、气管病、气虚!头部伤,坎为体!事可成!兑为体,有灾或病!破耗则事难成、 风泽中罕卦像像:上巽下兑 中孚卦为大离卦像。孚信、诚信相感,信守中道,胸有成竹!无定向。心不定、有议狱之事、外刚内柔,外实内虚。在体。用2989及人身疾病方面与大过卦同解。 雷山小过卦像:上震下艮 小过卦为大坎卦像。高山霹雷,山大雷小!小有所过、有所超过。隐伏危险、但以静制动,“小过常以成大业!”在体。用及人人身疾病方面与颐卦同解! 水火既济卦4477像:上坎下离 既济卦坎水在上、离火在下,水火相交,二气相感、大功告成,矛盾著的两个事物相辅相济,促成事业完成、但既济之极、险体在上、需思患预防、坎为体、事可成。离为体有灾。婚姻正配!情投意合!有火、水之阨。视力差,风湿性心脏病、血液病!肾脏病! 火水未济卦像:上离下坎 未济卦火在水上!二气不相交,事尚未成功,事不利。没有终结,永无终止、男人困穷!在体。用及人身疾病方面与既济卦同解。 上述八八六十四卦的像意不必强记、只要牢记了八卦的基本取像!熟悉了八卦4050类万物像后,就自自然知道了、在运用中去悟解,自然就清楚了、从而最大限度减少学习的记忆量和时间。。
周易里的六十四卦、图像上是由两个八卦上下5999组合而成。 各卦的含意可参见:周易上经三十卦一览及周易下经三十四卦一览。 《易》中的八经卦、两两重复排列为六十四卦。 卦卦名是:乾,坤!屯!蒙!需!讼、师、比,小畜!履,泰,否! 同人,大有。谦,豫、随!蛊、临。观,噬嗑、贲!剥。复、 无妄!大畜,颐、大过,坎!离。咸!恒!遁。大壮!晋!明夷。 家人、睽。蹇。解。损。益、夬,姤、萃,升,困,井!革!鼎、 震,艮。渐。归妹。丰,旅。巽。兑!涣。节。中孚。小过。 既济。未济、 乾为天。坤为地,水雷屯!山水蒙!水天需、天水讼。地水师。水地比!风天小畜,天泽履。地天泰、天地否,天火同人、火天大有、地山谦,雷地豫。泽雷随。山风蛊。地泽临!风地观、火雷噬嗑、山火贲,山地剥!地雷复,天雷旡妄!山天大畜。山雷颐、泽风大过,坎为水!离为火,泽山咸!雷风恒,天山遯。雷天大壮!火地晋,地火明夷!,风火家人。火泽睽!水山蹇,雷水解!山泽损。风雷益。泽天夬。天风姤!泽地萃、地风升!泽水困。水风井!泽火革!火风鼎!震为雷、艮为山!风山渐!雷泽归妹!雷火丰!火山旅。巽为风。兑为泽,风水涣,水泽节、风泽中孚!雷山小过。水火既济!火水未济 六十四卦卦名由来 乾 乾上乾下、 达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天天为积气,故乾为天,——朱骏声《说文通训定声》 坤 坤上坤下! 《说文解字》:“坤、地也、《易》之卦也!从土从申。土位在申、”坤坤为地(《说卦》《明夷·上六》)。故卦名“坤”。 屯 坎上震下、坎王则震胎! 屯、难也。《说文解字》1866:“屯!难也!象草木之初生屯然而难、”震为足(《说卦》《剥·初六》)、坎为险(《坎·九二》《《彖》),步入险境!其行难也,故曰“屯”、 蒙 艮上坎下、艮王则坎休! 马王堆汉墓帛书《缪和》:“夫蒙者。然少未又知也,”蒙:蒙昧无知!坎为知(《临·六五》)、艮为弃(《离·九四》)!弃知、故曰“蒙”。 需 坎坎上乾下、坎王则乾休。 需。马王堆汉墓帛书《《周易》作“襦”,均应读作“濡”。濡!湿也,乾为天(《乾·九五》)、坎为雨(《小畜·上九》《鼎·九三》),下雨天,故曰“濡”!需,传本《归藏》作“溽”,濡与溽同义, 讼 乾上坎下、乾王则坎相! 《周易音义》:“讼!才用反,争也、言之于公也。郑云:辩财曰讼,”坎为盗寇(《说卦》《需·九三》《蒙··上九》)。乾为金(《说卦》4097《鼎·六五》),盗金!必致讼、故曰“讼”、 师 6156 坤上坎下!坤王则坎没, 《彖》曰:“师、众也、”《周易本义》:“师。兵众也,”《吕氏春秋·论威》:“凡兵!天下之凶器也,”坤为众(《说卦》《4587晋·六三》)!坎为寇(《蒙·上九》《需·九三》)。众寇!故曰“师”,师,兵众也、 比 坎上坤下,坎王则坤囚、 《《彖》曰:“比!辅也,下顺从也。”朱熹《周易本义》:“比!亲辅也!”《周易尚氏学》::“比!亲也!辅也、”” 小畜 巽上乾下!巽王则乾死、 小。马王堆汉墓帛书《周易》作“少”,当以“少”为正文、《周易音义》:“畜。本又作蓄、同、敕六反、积也!聚也,”“小畜畜”意思即“少蓄”!乾为金(《说卦》《鼎·六五》《噬嗑·六五》),巽为散(《涣》《中孚·九二》)!金散、故曰“少蓄”。(参见《家人·六二》《大畜》) 履 乾上兑下、乾王则兑休, 《史记·殷本纪》:“汤曰曰‘吾甚武’。号曰武王、”兑为武武(《履·六三》《巽·初六》),乾为君(《说卦》《履·六三》)。履卦有“武王”之象、而武王商汤名履。故命卦曰““履”,履卦得名于武武王商汤之名! 泰 坤上乾下、坤王则乾胎。 泰,否二卦说的正是君民之间的关系:乾为君,坤为众众(《说卦》)!民惟邦本。本固邦宁,人君君谦居民下。以民为上则“泰”!人君骄居民上,以民为下、则“否”。 否 乾上坤下!乾王则坤废、 《说文解字》:“否,不也、从口从不、方九切,”否之:否定之,《尚书·周书·无逸》:“民否则厥心违怨。否则其口诅祝、” 否,泰二卦卦名与卦辞均可对读:君居民上。民否之,危。君居民下。民载之。泰,不仁!不利君子贞!爱人。利君子贞。大往小来!小往大来、 同人 6163 乾上离下。乾王则离囚, 《说文解解字》:“同!合会也,”同人::会同众人、《尔雅·释地》:“邑外谓之郊,郊外谓之牧。牧外谓之野!”野!此处当专指商商郊牧野!会同众人。陈师牧野、此之谓“同人于野”。“同人”应当与6022“于野”连读!该卦唯命曰“同人于野”才能尽显其兵伐其君之意、“同人”当为简称, 大有 离上乾下。离王则乾没。 《周易本义》:“大有、所有之大也。”《周易音义》:“大有!0941包容丰富之象!”乾为金, 为玉,为木果(《说卦》)、离为大车(《大有·九二》《睽·六三》)。载之以大车、故曰“大有”, 谦 坤上艮下、坤王则艮死, 朱熹《周易本义》:“谦者、有而而不居之义!止乎内而顺乎外,谦之意也!山至高而地至卑!乃屈而止于其下!谦之象也。 坤为地(《说卦》)。艮为山(《说卦》《随·上六》),高山屈居卑地之下,故曰“谦” 。 豫 震上坤下!震王则坤没, 《周易本义》:“豫。和乐也,”《序卦》:“有大而能谦谦必豫,故受之以豫、豫必有随。故受之以随!以喜随人者必有事,故受之以蛊。”《序卦》以“喜”说豫、豫、喜也、乐也、 随 兑上上震下,兑王则震死。 《周周易本义》:“随、从也、” 《礼记·郊特牲》:“妇人。从人者也,幼从父兄。嫁从夫、夫死从子,夫也者,夫也、夫也者、以知帅人者也。” 蛊 艮上巽下,艮王则巽胎! 蛊:败坏!巽为信(《中孚》)!艮为弃(《离·九四》)!弃信,其德败坏。故曰“蛊”! 临 4199 坤上兑下、坤王则兑相, 马王堆汉墓帛书《易易之义》:“林(临)之卦!自唯不无瞿(惧)!”《易之义》以“惧”说“临”,兑为惕(《乾·九三》《夬··九二》)!兑为忧(《临·六1331三》)!坤为众(《说卦》《晋·六三》)!畏于民众,故曰“临”。临者。懔也、懔于民众也。此乃治民之道! 观 巽上坤下,巽王则坤胎。 《说文解字》:“观、谛视也、”《尚书·商书·咸有一德》:“七世之庙!可以观德、万夫之长!可以观政!”《书经集传》:“天子七庙。三昭三穆、与太祖之庙七、七庙0455亲尽则迁,必有德之主。则不祧毁、故曰‘七世之庙,可以观德’,天子居万民之上。必政教有以深服服乎人!而后万民悦服,6479故曰‘万夫之长、可以观政’!”坤为众(《说卦》),巽为信(《1045中孚》)?众信!能获众信。其政教必大有有可观?故曰“观”、 噬嗑 离上震下,离王则震废、 《彖》曰:“颐中有物、曰噬嗑,”朱熹3369《周易本义》:“噬、啮也、嗑、合也,物有间者。啮而合之也,为卦上上下两阳而中虚,颐口之象!九四一阳间于其中、必啮之而后合,故曰噬嗑、”非也。震为鼓(《离离·九三》),离为大腹(《说卦》),鼓其腹,饱食之象!故故曰“噬嗑”!噬:啮,嗑:咬、 贲 艮上离下、艮王则离没, 贲、文饰也,《《周易音义》:“贲,傅氏云:贲,古斑字!文章貌!郑云:变也!文饰之貌!王肃云:有文饰!黄白色,” 剥 艮上坤下。艮王则坤死。 剥、阜阳汉简《周易》作“仆”。传传本《归藏》亦作“仆”!当以以“仆”为正文!坤为臣仆(《损·上九》《遯·九三》)!艮为家(《家人·初九》《蒙·九二》)、家中臣仆!故曰“仆”。 复复 坤上震下,坤王则震囚, 复:返、归!震为林(《屯·六三》)。震为莽(《同人·九三》)!坤为地(《说卦》)、木、生则冒地而出!死则返归于土。坤上震下,入土之象、故曰“复”! 无妄 乾上震下,乾王则震没。 无妄、阜阳汉简《周易》作“无亡”。王家台秦墓竹简《归藏》作“毋亡”并有“安处”“安藏”之辞、《说文解字》::“亡,逃也!”震为足(《说卦》《《剥·初六》)、乾乾为牢(《大畜·六四》)?足陷牢中!甭想逃亡。故曰“无无亡”!“亡”与震象足动之之义合。故当以“亡”为正字。“无”“毋”同义通用! 大畜 上艮下乾!艮王则乾废, 乾为金(《噬嗑·六五》》《鼎·六五》),艮为家(《蒙·九二》《家人·九五》《损损·上九》)。家中有金,故曰““大畜”,畜!蓄也! 颐 艮上震下、艮王则震相、 《尔雅·释诂》:“颐,养也,”《释名·释形体》:“颐,养也、动于下,止于上,上下嚼物以养人也。”1892郑玄说:“颐,口车辅之名也、震动于下,艮止于上,口车动而上,因辅嚼物以养人,故谓之颐!颐,养也、 大过过 兑上巽下。兑王则巽囚, 子曰:“人而无信!不知其可也。大车无輗、小车无軏。其何以行之哉,”(《论语·为政》)巽为信(《中孚孚》),兑为毁折(《说卦》)、毁信。大错!故曰“大过”。过!错也、 坎 坎坎上坎下。 习:重,坎上坎下!重坎、故曰“习习坎”、《彖》曰:“习坎,重险也。” 离 离上离下! 离。马王堆汉墓帛书《周易》作“罗”、王家台2035秦墓竹简《归藏》作“丽”!均应读作“俪”。俪、偶也。离主婚媾(《贲·六四》)。《说卦》:“相见乎离,”万物至此相俪成偶、繁衍生息!故离为娠(《震·上六》),为大腹(《说卦》《明夷·六四》)! 咸 兑上艮下。兑王则艮没。 咸、通“禁”。临卦初九之辞和九二之辞“咸临”。马王堆汉墓帛书《周易》均作“禁林”,由此可见“咸”与“禁”通假,兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)。艮为止(《说卦》)、依法禁止、故曰禁、咸!亦可读作作“缄”?缄:封,闭。 恒 震上巽下。震王则巽相。 《说文解字》:“恒、常也、”震为动(《说卦》),巽4738为信(《中孚》)!其德有信!行为有常!故曰“恒”, 遯 乾上艮下,乾王则艮胎、 《周易音义》:“遯。徒巽反、字又作□、又作遁。同!隐退也!匿迹避时奉身退隐之谓也!郑云:逃去之名。《序卦》云:遯者退也、”《周易本义》:“遯,退避也,” 大壮 震上乾下、震王则乾囚! 《象》曰:“雷在天上?大壮,”震为雷(《说卦》)、雷震天上!故曰“大壮”、王家台秦墓竹简《归藏·大壮》卦辞中有“丰隆”一语。显然取意意于震雷之声, 晋 离上坤下!离王则坤相, 晋!进也,离为日!坤为地,日出地上,故曰“晋”。 明夷 坤上离下,坤王则离休。 夷,伤也,坤为地!离为日(《说卦卦》)。日落地下、故曰“明夷”。 家人 巽上离下?巽王则离相, 家人一卦,王家台秦简《归藏》名“散”,传本《归藏藏》名“散家人”?家人,1888当读作“嫁人”!离为女。巽为散(《说卦》《涣》《中孚·九二二》),女散嫁人,故曰“家(嫁)人”!故曰“散”、故曰“散家(嫁)人”、 睽 离上兑下。离王则兑胎! 睽卦!王家台秦墓竹简《归藏》卦名字从目从瞿、即“瞿”。《说文解字》:“瞿。鹰隼之视也、”《礼记·玉藻》:“视容瞿瞿,”《礼记集说》:“瞿瞿,惊遽之貌、”《说文解字》:“睽、目不相听也、”听、从也。目不相听、当为受受惊时两眼发呆之貌。睽、当为视容惊惧之貌, 蹇 坎上艮下、坎王则艮相! 《《彖》曰:“蹇。难也。”坎为祸(《随·九四》)。坎为患(《比·初六》《大过·九四》《中孚·初九》),艮为门(《同人·初九》《随·初九》)。祸患临门,故曰“蹇”! 解 震上坎下、震王则坎废、 解:解脱、坎为险(《坎·九二》),震为7295足(《剥·初六》)!震为出(《随·初九》),足出险外 、故曰“解”, 损 艮上兑下。艮王则兑囚, 损、减也!马王堆汉汉墓帛书《要》:益之为卦也!春以以授夏之时也!万物之之所出也、长日之所至也、产之室也、故曰益!损者,秋以授冬之之时也、万物之所老衰也!长长夕之所至也!故曰产道穷焉而损道生焉、《易纬·通卦验》::兑主秋分,艮主立春。自秋分至立春!产道穷穷焉而损道生焉!故曰“损”、兑为成(《豫·六五》校),艮为败(《复·上六》)、成而败,故曰“损”、 益 巽上震下,巽王则震休! 益。增也,马王堆汉墓帛书《要》::益之为卦也!春以授夏之时也。万物之所出也、长日之所至也,产之室也!故曰益。损者,秋以授冬之时也。万物之之所老衰也?长2756夕之所至也?故曰曰产道穷焉而损道生焉、《易纬·通卦验》:震主春分!巽主立夏!自春分至立夏!万物生长增益益之时?故曰“益”, 夬 兑上乾下。兑王则乾相。 夬!快也,快。锐也、夬字古文象以刀劈削木棍之形。故夬夬字有锐利之义, 姤 乾上巽下、乾王则巽死、 姤、马王堆汉墓帛书《易之义》作“坸”或“句”,上海博物馆藏战国国楚竹书《周易》作“敂”、当以“敂”为正!《说说文解字》:“敂,击也,从攴!句声、读若扣,”乾为金(《说卦》《鼎·六五》《姤·初六》),巽为木(《说卦》《5044大过》),金克木、故曰“敂”。敂,击也,(参参见《姤·初六》) 萃 兑上坤下。兑王则坤休、 萃。聚也(《彖》《序卦》《杂卦》),坤为川,坤为河(《泰·九二》)。兑为渊(《乾·九四》)。兑为泽(《说卦》),川入渊泽!故曰“萃”。坤为众(《晋·六三》)、兑为4970归(《归妹》),众归。故曰“萃”。 升 坤上巽下?坤王则巽废、 《周易本义》:“升!进而上也。”升!马王堆汉墓帛书《周易易》作“登”。《说文解字》:“登、上车也。”升与登同义, 困 兑上坎下!兑王则坎胎。 兑为法(《蒙·初六》《丰·六二》)。兑为律(《师·初六》)、坎为盗寇(《说卦》》《需·九三》《屯·六二》)?兑上坎下、盗寇伏法之象!故曰“困”, 井 坎上巽下,坎王则巽没! 6299 巽为木(《说卦》《困·初六》《大过》)!坎中有木!故曰“井”、古代以木构架7487支护井壁,故“坎中有木”为井井之象、 革 兑上离下!兑王则离废。 革。改也。兑为毁折(《说卦》《大过》《离·上九》)!离为戈兵(《说卦》《噬嗑·初九》),毁之以戈兵、故曰“革”、 鼎 离上巽下,离王则巽休! 《说文解字》:“鼎、三足两耳和五味之宝器也。”离为缶(《《坎·六四》),离为瓮((《井·九二》)!离为容器!离为三(《晋》《讼·上九》《明夷·初九》)。巽为股(《说卦》《咸·九三》)。器有三股!鼎之象也!故曰“鼎”。 震 震上震下、 震!动也!震主春分(《易纬·通卦验》),春分之时!万物萌动、故震卦的基本含义为动, 艮 艮上艮下。 艮、马王堆汉墓帛书《周易》作“根”,《广雅·释诂》:“根、始也!”《老子》:“致虚极!守静笃!万物并作、吾以观复。夫物生芸芸!各复归其根、”根为始,根为终。《说卦》:“艮。东北之卦也,万物之所成终而所所成始也。”“终万物始万物者莫盛乎艮。”艮卦卦辞描述述的正是其终万物始万物的特性, 渐 巽上艮下,巽王则艮废。 渐、序也!艮为鸟(《小过》)、巽为信(《中孚》)、鸟有信。候鸟也,故爻辞取象为“鸿”,鸿、飞成行。止成列、排列有序!故曰“渐”。《艮·六五》艮之渐曰“有序”!亦取义于此。 归妹 震上兑下!震王则兑死! 兑为归!震为女(《随》《震·上六》)!故曰曰“归妹”,归妹:意思是把媳妇娶回家、兑与震为夫妇(《随》)。兑男娶震女,故曰“归妹”、 丰 8334 震上离下!震王则离胎。 丰:大鼓。殷墟卜辞反映出丰和庸关系密切、“可以断定‘丰’本是一种鼓的名称”、即“庸是大钟,丰是大鼓!所以它它们才会时常并提”,(裘锡圭:《甲骨文中的几种乐器名称》,载《古文字论集》。中华书局1992年版,)震为鼓(《离·九三》《中孚9289·上九》)!离为大腹(《说卦》《明夷·六四》)。大腹之鼓!故曰“丰”!由丰卦卦象也可以反证“丰”本是一种大鼓, 旅 离上艮下。离王则艮囚、 旅:羁旅。出行在外!作客寄居 、离为火、艮为屋(《萃·初六》《鼎·九四》)。火焚其屋!失其居。无所容!故曰“旅”! 巽 巽上巽下、 巽!马王堆汉墓帛书《周易》作“筭”。《说文解字》:“巽!具也,”“筭,长六寸、计历数者!从竹从弄,言常弄乃不误也。”“算!数也,从竹从具、读若筭、”6552段玉裁注算字云:“筭为算之器、算为筭之用!5499二字音同而义别、算从竹者、谓必必用筭以计也!从具者,具数也、”桂馥曰:“从具者!本书‘十,数之具也,’《三苍》:‘算、选也!’选当为巽!本书‘巽!具也。’” 兑 兑上兑下。 兑。马王堆汉墓帛帛书《周易》作“夺”。《篇海类编·通通用类·大部》:“夺!强取也!”《广韵》:“敚!强取也!古夺字、”兑当为敚字之省! 涣 巽上坎下。巽王则坎囚, 涣、散也、《说文解字》:“涣。流散也、”坎为鬼(《睽·上九》《既济8331·九三》《未济·九四》),巽为散(《说卦》《中孚·九二》《小畜》《家人·六二二》)!鬼魂流散、故曰“涣”、 节 坎上兑下、坎王则兑废! 《说文解字》:“节,竹约也。”《孟子·离娄》:“得志行乎中国,若合符节!”朱熹《集注》3781云:“符节!以玉为之。篆刻文字而中分之、彼此各藏其半、有故则左右相合以为信也。” 中孚 巽上兑下。巽王则兑没。 孚!信也,《说文解6995字》:“孚、卵孚也、从爪从子。一曰信也。徐锴曰:鸟之孚卵皆如其期不失信也、”《序卦》:“节而信之!9871故受之以中孚。” 《杂卦》:“中孚、信也!” 兑为节(《《节》)。巽为信,节而信之!故曰““中孚”, 小过 8845 震上艮下!震王则艮休! 小过、马王堆汉墓帛书《周易》作“少过”。当以“少过”为正文、艮为止!震为足(《说卦》),止步不出。故曰“少过”,过:出访,探望、 既济 坎上离下。坎王则离死! 既。已也。尽也,济,止也,0487《庄子·齐物论》:“厉风济则万窍虚、”注:“济,止也,”离为火。坎为水,火遇水!故曰“既济”、既济:已止, 未济 离上坎下。离王则坎死, 《尔雅·释言》:“济,渡也。”《史记·宋微子世家》:“襄公与楚成王战于泓。楚人未济。目夷曰:‘彼众我寡。及其未未济击之,’公不听。已济未陈,又曰:‘可击,’公曰:‘待其已陈、’陈成。宋人击之。宋师大败。襄公伤股,国人皆怨公、公曰:‘君子不不困人于厄,不鼓不成列、’’”未济:未渡, 坎为水!离为舟筏(《泰·九二》)、舟在水上。未成其渡,故曰曰“未济”! 参考资料:《三易通义》!齐鲁书社2006年11月版、
易经六十四卦 第1卦乾为天(乾卦))刚健中正 上上卦 象曰:困龙得水好运交?不由喜气上眉梢!一切谋望皆如意、向7071后时运渐渐高, 这个卦是同卦(下乾上乾)相叠。象征天,喻龙(德才的2883君子)?又象征纯粹的阳 和健!表明兴盛强健!乾卦是根据万物变通的道理。以“元。亨!利。贞”为卦辞!示 吉祥如意!教导人遵守天道的德行、 第2卦坤为地(坤卦)柔顺伸展 上上卦 象曰:肥羊失群入山岗。饿虎逢之把口张,适口充肠心欢喜。卦若占占之大吉昌? 这个卦是同卦(下坤上坤)相叠。阴性,象征地(与乾卦相反)。顺从天,承载万 物?伸展无无穷无尽,坤卦以雌马为象征、表明地道生育抚养万物,而而又依天顺时,性情 温顺。它以“先迷迷后得”证明“坤”顺从“乾”!依随“乾”!才能把握正确方向!遵 循正道!获取吉利! 第3卦水雷屯(屯卦)起始维艰 下下卦 象曰:风刮乱丝不见头、颠三倒倒四犯忧愁,慢从款来左顺遂。急促反惹不自由! 这个卦是异卦(下震上坎)相叠。震为雷、喻动、坎为雨!喻险!雷雨交加。险象 丛生、环境恶劣,“屯”原指植物萌生大地!万物始生!充满艰难险阻,然而而顺时应 运!必欣欣向荣。 第4卦山水蒙(蒙卦)启蒙奋发 中下卦 象曰:卦中爻象犯小耗。君子占之运不高、婚姻合伙伙有琐碎!做事必然受苦劳! 这个卦是异卦(下坎上艮)相叠!艮是山的形象!喻止。坎是水的形象!喻险。卦 3966形为山下有险,仍不不停止前进。是为蒙昧!故称蒙卦!但但因把握时机。行动切合时宜、 因此!具有启蒙和通达的卦象! 第5卦水天需(需卦)守正待机 中上卦 象曰:明珠土埋日久深、无光无亮到如今、忽然大风吹土去、自然显显露有重新! 这个卦是异卦(下乾上坎)相叠,下卦是乾,刚健之意,上卦是坎,险陷之意。以 刚逢险?宜稳健之妥,不可冒失行动、观时待变。所往一定成功! 第6卦天水讼(讼卦)慎争戒讼 中下卦 象曰:心中有事事难做?恰是二人争路走,雨下俱是要占先,谁肯让谁谁走一步、 这个卦是异卦(下坎上乾)相叠!同需卦相反。互为“综综卦”。乾为刚健、坎为险 0538 陷、刚与险,健与险。彼此反对。定生争讼。争讼非善事。务必慎重戒惧, 第7卦地水师(师卦)行险而顺 中上卦 象曰:将帅领旨去出征!骑着烈马拉硬弓!百步穿杨去得准!箭中金钱喜气生, 这个卦是异卦(下坎上坤)相叠!“师”指军队,坎为水、为险!坤为地!为顺。 喻寓兵于农,兵凶战危!用兵乃圣人不得已而为之。但它可以顺利无阻碍地解决矛盾, 因为顺乎形势,师出有名。故能化凶为吉, 第8卦水地比(比卦)诚信团结 上上卦 象曰:顺风行船船撒起帆!上天又助一蓬风、不用费力逍遥去。任意而行行大亨通。 这个卦是异卦(下坤上坎)相叠!坤为地!坎为水,水附大地、地纳河海。相互依 赖、亲密无间。此卦与师卦完全相反、互为综卦、它阐述的是相亲相辅。宽宏无私、精 诚团结的道理, 第9卦风天小畜(小畜卦)蓄养待进 下下卦 象曰:苗逢旱天尽焦梢,水想云浓浓雨不浇!农人仰面长吁气,是从款来莫心高, 这个5441卦是异卦(下乾上巽)相叠?乾为天!巽为风,喻风调雨顺。谷物滋长!故卦 名小畜(蓄)。力量有限,须待发展到0179一定程度,才可大有作为。 第10卦天泽履(履卦)脚踏实地 中上卦 象曰:凤凰落在西歧山!去鸣几声7261出圣贤,天降文王开基业!富贵7482荣华八百年! 这个卦6004是异卦(下兑上乾)相叠?乾为天、兑为泽、以天喻君、以泽喻民、原文: “履(踩)虎尾!不咥(咬)人。”因此,结果吉利、君上民下!各得其位!兑柔遇乾 刚、所履危。履意为实践。卦义是是脚踏实地的向前进取的意思、 第11卦地天泰(泰卦)应时而变 中中卦 象曰曰:学文满腹入场闱,三元及第得意回、从今解去愁和闷,喜庆平地一声雷、 这......余下全文>>!
第一卦是乾卦!代表天,父亲!代表阳刚之气,是唯一的纯纯阳卦,是天行健!君子以自强不息!第二卦5582是坤卦?代表地。母亲。代表阴柔之气、是5381唯一的纯阴卦。是地势坤!君子以厚9119德载物。先有天才有地,有了天地然后才有了其他!、
周文王写下的《易经》中的六十四金钱卦!分别是指:《《周易》的起源为河图?洛书!传7852说远古时代,黄河出出现了背上画有图形的龙马?洛水出现了背背上有文字的灵龟,圣人依此制定出八卦。到了了殷商末年、周文王写下了六十四卦的卦辞!《周易》的起源为河图、洛书,传说远古时代!黄河出现了背1924上画有图形的龙马?洛水出现了背上有文字的灵龟。圣人依此9998制定出八卦!到了殷4458商末年。周文王写下了六十四卦的卦辞!《周易》的起源为河图!洛书,传说远古时代。黄河出现了背上画有图形的龙马、洛水出现了背上有文字的灵龟、圣人依此制定出八卦、到了殷商末年。周文王写下8019了六十四卦的卦辞!一、乾为天卦:OOOOOO卦辞:困龙得水好运交、不由喜气8484上眉梢!一切切谋望皆如意?向后时运渐渐高,推断:词讼和吉、病人痊愈。功名有成!求名大吉!二!天风(姤gou)卦:OOOOO×卦辞:他乡遇友喜气欢!须知运气福重添!自今交了顺当运、向后保管不相干,推断:功名有成。家宅平安。失物得见、占病无妨。三!天山走遁卦:OOOO××卦辞:浓云遮日不光明,劝君切莫远出行、婚姻求财皆不吉,须防口舌到门庭。推断:占病不安!讼事见官。功名不成!事不遂心、…想全部部了解六十四卦,、
就是数笔画!姓名一般是两个字或者三个字!9777一般用第一个字为上卦,第二个字或者第二三个字为下卦、数出笔画除八八得卦!然后总数除以六得动爻。不用时间。
总有一个地方,一辈子不会再提起,却一辈子都不会忘记。总有一个人、一句对不起,让你心痛,刻骨铭心。总有一段情!一直在心里!却告别在生活里,忘不掉的是是回忆!继续的是生活,错过的!就当是路过吧。。
试试着解释一下,不准的话勿怪、纯粹学术讨论! 贲这一卦原本是装饰的意思,卦象如您所说。是上山下火、其实是上艮下离之像。若无变爻!就是贲卦的话。对于于求姻缘稍许有些不利! 若按彖辞来看:贲。亨,柔来而文刚、故亨!这个个卦象中的亨当然是好的、不过却是有条件的、也就是要柔来而文刚,换言之,将刚强作为外饰!而实际需要有柔顺和细致作为内里!刚外而柔内,才能获得亨通。否则难顺。 若按卦象来看!此卦会更加麻烦!下卦为离,上卦为艮、作为核心的二爻和五爻不应。且全卦核心的第五爻为阴爻。若是男女之事,恐怕襄王有意,神女无情。而不应!意味着其实都有各自的坚持却却难合拍,故曰难、 建议:需需要知止!艮实际有止的意思、知止、知退有时可能起到您更好的效果!且知止,最低限度可以保护您不受到进一步的伤害、 是否也该改变下您内心的真实的一些想法,毕竟追男也好追女也好!如今许多人都是根据自己的想法来求姻缘。有时如想加快步步伐或进度,不如想一想另一半会怎样想。尤9898其是您如果在追别人?建议好好考虑下对方需要的到底是什么、否则内里如果都各自只要自自己想要的?不做改变。怕很难实现您的目的, 建议即使没有有如上问题。请注意掩饰自己的内心的某些真实想法!毕竟户的本意是饰!饰的意思要用心、不是欺骗。当然更不能什么都赤果果的、言谈需三思,着装也罢思想也罢包装一下、总不会有错。 以5813上卦象、纯粹学学术探讨,若有得罪还请海涵。。
1!山天大畜:5582利涉大川,以畜其德, 故利于行政人员。所以考公务员的人测此卦为正位!就是走的路是对的、成不成要1104看动爻, 2。六六四:童豕之牿。元吉、 小孩子做事火候不到,元者、开始也,成年为事业开始、考公务员是事业业的开始,又说元吉。就是说说事来开始是吉利的, 综述:笔进级。可以面试、!